西施电影三完整版剧情简介
(🦄)西施出生年份
西施生日
09月19日处(✨)女(🌇)座
西(🕡)(xī )施子姓施氏(shì )9月19日(💰)我属(🏿)兔农历八月二十(shí )五(🍛)公元前600年503公元前(🍠)600年473年本(běn )名施夷光春(🔙)秋时(shí )期越国美女一般(bān )称作西施后(hò(👝)u )人十(✒)分尊敬(🤔)其(🚌)西子春(🦇)秋末期阴(🍗)历(lì )于越国句无苎萝(🍻)村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母(mǔ )浣纱江边故又称浣纱女她(🏮)天生丽质倾国倾城是美的化身和(🚌)代名词勾(gōu )践在对吴(wú )国战争中(zhōng )惨败(bài )后哦谢谢(➕)文种(zhǒ(💼)ng )伐吴(♎)九术一(🤖)说七(👔)(qī(🌃) )术之四遗(yí )美女以惑察之而(🃏)乱其谋于苎(zhù )萝山下得西施郑旦(dàn )二人并于(🍚)土城(🦇)山建美(📐)女(nǚ )宫教以歌舞礼(🎻)仪饰(🚃)以罗教(jiāo )以容步习于(🚣)土城临于都(dōu )巷(xiàng )三年学精使(💯)范(fàn )蠡(lí )献于吴(wú(🕑) )王吴(🕺)王夫差(🧤)(chà(🐿) )大(😠)悦筑姑苏(🌂)台建馆娃(🐆)宫(⛩)置(zhì )二女于椒花之房不理政事荒于国政而(ér )宠嬖西施(shī )尤甚勾践灭(📀)吴后西施随范蠡泛五湖而去(🧤)(qù )渺无音讯一(🐘)说沉江而死一说返归浣江(jiāng )终老山林(lín )西施与王昭君(💟)貂蝉杨(yáng )玉环并(🏺)名为(🏹)中国(guó(🛳) )古代四大美女(nǚ )其中(🛫)西施居首四大美女村民待遇沉(🆘)鱼(😅)落雁之容闭月羞花之(🚀)貌之美誉其中(🚨)的沉鱼(yú(👈) )一词讲(jiǎng )诉的那就是(shì )西施浣纱的故事
西施怎么死(sǐ )亡(wáng )的(de )
亳州(😵)名胜范蠡(🖲)西(xī )施墓范(🏈)蠡(lí )楚国宛今(jīn )河南安(👥)(ān )阳人范蠡和西(🌶)施入(😣)葬墓俗(🤚)称范(🥓)蠡孤堆(✖)(duī )又(yò(Ⓜ)u )称范蠡冢位于亳州市涡阳县西(🐨)(xī )阳集附(🗑)(fù )近现(👜)为涡阳(yáng )县重点文物保(🦈)护单(🍺)位清(🚌)光(💎)(guāng )绪(🎁)安徽通志载越(yuè(😷) )大夫范蠡墓在涡阳东南(nán )范蠡村(cūn )旧时湖水环绕(rào )在(zà(🐟)i )周围墓浮其(🏓)中高如土山(🈹)上(🚔)建(🚗)庙宇内塑西施像(🌏)并(bìng )有松柏密林覆照(zhào )无比(bǐ )壮观(🐫)(guān )的场面(📇)范(🖤)蠡(🚂)楚(🚫)人越国大夫吴越之战越国被击败越王(🐺)勾践(💬)被执于吴时他陪伴在(🤛)(zài )身边身(🛀)侧(👑)(cè )与勾(🤜)践一起尝(🌹)胆事事谋(móu )划助勾践灭(🐣)吴后神(🍁)智地见到勾践(✈)可同患难而万(wàn )不可共(gòng )富贵荣(róng )华(🛳)(huá )做出决定辞官远行并劝(quà(🧤)n )好友谋士(shì )文(📰)种也退以(🛹)避(bì )难文种不听后被勾践忌而赐毒酒始(🐢)信范蠡之言(yán )范蠡解甲归田后(🐐)偕(🚝)动人(🍶)的(de )西(xī )施隐名埋姓游齐鲁间自号陶(🌄)(táo )朱(🕙)公(⏳)从商发家致富官方(⌚)难(🏀)以(yǐ )可以(yǐ )找(🚒)到他的下(xià(㊗) )落(👋)(luò )后卒于定陶今山东济阳(yáng )而与多情的(de )西施迁葬于(🐫)涡阳县西阳集机智的范蠡(lí )为避人(rén )潜(qián )踪设疑冢多处(chù )传墓地在(🔫)鄂鲁皖有6处(🌧)之多(duō )清(🛋)乾隆(lóng )间17361795年(🈚)蒙城(📢)县令淡素月曾(😔)(céng )刻(🚮)石题于(yú )墓前曰范蠡冢近处(🔦)(chù )损坏范子祠(cí )历(lì )经世间战乱松柏(bǎi )祠宇已(🛒)毁土(🚨)冢尚存对西(🐱)施终于是生是死的结(jié )局历(lì )来有不(📨)同的(de )说法(fǎ )综(🌏)合归纳过(🌜)来(lá(🧜)i )确(què )切(qiē )有四种版本一沉海说(🤱)
传说勾践灭吴后(🐄)他(📺)的夫人(⏱)(rén )悄悄的叫人骗出(chū )西施将石(🍃)头绑在西施(🆘)身上(👒)复又沉落(📘)大(🤝)海(🐜)而且不消(🍱)说传说从此(😢)沿(yán )海的(🌹)泥沙(🔤)中便有了(😲)一种(zhǒ(🐤)ng )似人舌的文蜊大家都说这是(shì )西(xī )施(shī )的舌头(🛂)所以才称它为西施舌三(🔆)十年代著名作家(🤱)郁达(dá )夫在福建时亦夸赞长乐西(♎)施(📗)(shī )舌是闽菜中最适(shì )合的一种(zhǒng )神(😌)品(🐌)
二(èr )山中隐居说
这(👾)个说法都是十(shí(🦅) )分风(fēng )行下载初几它见之(⚫)于东汉袁(⬆)康的越绝书(🌲)里面(🤭)记载说吴亡(🐾)(wáng )后西施(🔘)归(👂)复范(📼)蠡同泛五(😫)湖(💱)而去而明代胡应麟的少(👽)室山房笔丛(có(🃏)ng )也有类似(😽)说法其(🤵)实(🕒)西(xī )施原是范蠡的情人或妻子(👏)吴国覆亡后范(🎪)蠡带着兴奋西施不问(🔣)世事下来明代的陈耀(yào )文正杨卷二西施也语句(jù )越绝书怀疑西施跟了(👞)范蠡归隐山(🈹)(shān )林
三失足落水(shuǐ(🌗) )说
或许是(🏧)善(shàn )良纯洁的人们却不是期望西施这位无辜的弱女子有(🚲)个可(💑)悲结局随后找出(chū )初(🥪)唐(🌍)诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(🏟)若耶鸟强横(🛤)松梦鱼沉畏荷花为依据(🔥)认(🌅)为吴亡后西施回(huí )到故乡在(👓)一次浣纱时失足(🌍)落(🧒)水而死旧注显然最理(lǐ )想和目标可(🔍)惜(🎍)最极度缺(🏾)(quē )乏证据(jù )
四(sì(🐥) )被杀说
这(zhè )样的(🚢)说法可以算(🦓)只不过是来自(zì )传说(🔃)了(🚐)传说吴王拔刀(dāo )自(zì )刎而死(sǐ )时吴(🎾)人把(🧜)一腔怒火都(dōu )可以发(fā )泄在西(xī )施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬(yáng )子江心据(🌜)东坡(🐀)异物(🧒)志载扬(🍉)子(zǐ )江有美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细(🌷)味美(měi )妇(📌)人食(🤙)之可增媚态(tài )据云系西(xī(👂) )施沉江后(🏢)(hòu )幻(🌊)化而成
四个版本(běn )中沉(chén )海说和山(🥕)(shān )中隐居说广为(wéi )流传但(🎛)相关(guā(🉐)n )的证据资料也至少
沉海说的理由是
墨子亲士(🐔)篇中说是(shì )故比干之殪(🥧)其抗也孟贲(🎟)之杀其勇(⏩)也西(🎍)施之(☔)沈(shěn )其美也吴起之裂其(qí )事(shì )也(yě )其中西施之沈的(de )沈在(zài )古(🕚)代是沉(😏)的意思这句(jù )话的意思应该是(🔓)说西施是被沉于水中的她的(🌴)死是而且她的美丽
东汉(hàn )赵晔吴越春(chūn )秋逸篇(⛵)(piā(💭)n )中说越浮西(🎾)施于江令随(♉)鸱(chī )夷而(🤙)终修文(♌)御览引(yǐn )文吴越(🐏)春秋关联西(xī )施的记载说吴亡后越浮(fú )西施于(yú )江(🈺)令随鸱夷以终明代杨慎太史(🛸)升庵(ān )全集(🏹)卷六十八(🌓)(bā )范蠡西(🗃)施录修文(😺)御览所引(😱)吴越春秋逸(✡)篇之(zhī )文亦(yì )云吴王败(🎉)越浮西施于江令随鸱夷以终这(👈)里的(🦀)浮字也沉的意思
在文(🎳)人墨客的许(🔠)(xǔ(⛅) )多诗(📦)(shī )词(🔷)(cí )中确实是对(🌬)西(💄)施(🛴)被沉江而死有(🛎)很多的描绘李商(🃏)隐(yǐn )曾作景阳井绝(🐜)句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不(🔔)尽龙(🔉)鸾誓死保(bǎo )卫期(🔱)肝肠断(duà(🍙)n )吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日(rì )休(🏖)也有(yǒu )诗题馆娃宫怀古共五绝(👾)第五(🔀)首是响屟(xiè )廊(láng )中金玉步(🧗)采苹山上绮罗身也不知葬(🧞)(zà(🗂)ng )法今何(hé(🔝) )处溪月(⛎)细(🐫)眉(👛)欲丑胜
不问世(👧)(shì )事说的理由是
东(❔)汉袁康的(🤤)越绝书它的记载(zǎi )是越(✖)(yuè(🕙) )乃(🍞)饰(shì )美女西施郑旦使大夫种献(🐱)之(🥎)于吴王吴王大悦这和(🔺)(hé )吴越春(chū(⛏)n )秋(👄)的的但完美结(🌦)局有所不(bú )同认为西(🍻)(xī )施亡(💙)吴国后(🍥)返归范(🐓)蠡同泛五湖而去
相对于西施(shī )和(hé(📇) )范蠡退隐古人的诗词(cí )中也有很多描述像李(🧥)白(🛐)的西施诗里就一(yī )段(🆒)文字(zì(😡) )一破(pò )夫差国(😇)千秋竟不还(hái )
苏轼的水龙(🎓)吟词里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西子
杜(🤴)牧杜娘(🔺)诗(😃)中有(🌡)句云西子(🎊)下姑苏一舸逐鸱夷
辞海修订本也那样(💔)说西施一作西(🔜)子春秋末(mò )年(⭕)越国苎萝人由越王(🥃)勾践唱给吴王夫(🌧)差拥有夫差最恩宠(chǒ(🎩)ng )的妃子远古传(chuán )说吴亡后(hòu )与范蠡偕入五湖
吴越春(😮)秋和(🤤)越绝书是同(tóng )时代的作品但在记载(zǎi )西施(shī )的结局上却(què )也截(🧤)(jié )然不同(🈹)这是西施结局(📗)(jú )再次出现完全不(🆙)同(🕔)版(👄)本的开(kāi )端再(💄)说(🧤)以后历代古诗(shī )词中(🐦)直接出现西施结局的差别说(shuō )法均是以此为依据的以讹传(chuán )讹笔者(😵)认为(⛏)确认沉海说与山中隐居说哪(📮)个更很有道理需要相(🐁)关的资(🏦)料更迟(🐸)些的(😵)作(🖊)品(🛒)同时(🌷)(shí )关键(👞)在于如何(🔡)能表述两个(🧦)概(🏏)念一是对(🌨)(duì )墨子中西施的理解(👧)一是对鸱夷的理解
一是(shì )对西(🏥)施的理解(😝)沉(🌚)海说如果说比(🖲)吴越春(🚼)秋(qiū )和越绝书更(gèng )早的墨子里明白地写着西施(shī )之(👆)沉从墨(🥫)(mò )子的所(⏭)处(🅿)年代来(🙉)看他约辛(xīn )未(🚳)年(nián )公元前468年(🍟)(niá(⛄)n )卒于前376年而越灭吴在(🎰)公元前2000年473年墨子略晚(📊)而已墨子阴历(lì )并成长会于春(💚)秋(🥣)末期即(🦐)吴越故事的尾声阶(jiē )段又(yòu )是(😔)紧邻吴(wú(🌼) )越的(💓)鲁国人或(🌻)耳闻或(🗄)亲眼所见吴越故事的慷(kāng )慨赴死活剧(🕒)当是最权威的见证人他的记(jì(🚿) )载应(💙)该(♏)(gāi )是最(👒)接近历史(🐎)真(🏧)相的但(㊗)笔者认为墨子中的西(xī(🐟) )施是先秦知名度很高的一个美女不(🐻)但墨子中提及庄子孟子韩(🎉)非子(zǐ )管(🧑)子(zǐ )中也都提(🙂)到了西施所(💄)以推测(🤾)这(👢)个西施跟吴越争霸时的西(xī )浣纱图(🎆)施(shī )是(⚓)不同的(🖱)(de )两个人(rén )可参考西(🛅)施(🐏)虚实(shí )考亲(qīn )士篇他称是故比干(🐥)之(🦀)殪其抗(kàng )也(🍬)孟(📫)贲之杀(🔬)(shā )其(📄)勇也(📀)西施之沈其美也吴起之裂其事也其(🎇)中(🍙)说起的(🚿)比干孟贲吴(🤳)起在(zài )司马迁史(🙄)记中都有记载是可以确信历史(🦄)上都(🛏)确有其人以此一种假设西施也应(yīng )该确有(🙂)其(qí )人但(dàn )史(🌄)记中在(zài )写完与吴(👶)越争霸相(🚪)关的人与事时却闭口不(bú )提西(🎌)施这就其他证明(míng )墨子(🖊)中说过的西施又(😦)不是(❄)吴越争(zhēng )霸时的西施
二是对鸱(chī(🍟) )夷的理解鸱夷是有什么(me )意思鸱夷本指(zhǐ )夏商时青铜所(🙋)制的鸟形盛酒容器到了(🏒)春秋战国时期多用皮革制成袋囊(🐽)以盛(🎧)(shèng )酒但仍称之为鸱夷清(🚡)人黎(📚)士(🆘)宏仁恕堂笔记记载秦巩间(jiān )人割牛羊(😄)(yáng )去(🤹)其首剜(🎣)肉空中(🚃)为(🚴)皮袋(👁)大者受一石小者受(shòu )二三斗(🥘)俗曰混沌即(jí )古(📟)之(zhī(🏭) )鸱夷所(suǒ )以(🏳)鸱夷的意(yì )思那是(shì )用(🔩)一整张牛羊皮(pí )做的(⛱)皮袋(dài )沉海说解释越(yuè )浮西施(🕒)于(yú(😩) )江令(lìng )随鸱(♑)夷(yí )而终(👹)的意思(🗯)是吴国(🗣)灭亡后(🖊)吴王把西(🌓)施(🍱)装(zhuāng )在皮(🖊)袋里沉到(💍)江里(💶)回并再继续引证吴越春秋(🔆)夫差内传里面的记载吴王乃(😺)取子胥尸盛以鸱夷之(🏏)器投之于江中(🖍)这段(duàn )话中的(😬)鸱夷是伍子胥的代称伍(wǔ )子胥死后被装在(🛥)鸱(chī )夷之器里投江(🤾)照(🔖)此(🔁)理解向外延伸(🎬)出西施是被楚(🐸)王唱(chàng )给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随(suí )伍子胥回来而又(🦌)(yòu )不是(🈺)随(suí )范蠡乘舟五(📍)湖但笔者(✖)仍然(rán )以(yǐ(🚦) )为是吴越春秋是野史其所记并不是历史的(de )真实故此为据(🙊)当(📀)然不不可信(🦈)真心一(🏵)说的是这里的鸱夷杜(👤)(dù )牧以为不作皮袋解释(🔳)而指的是(🍍)范蠡(🐁)(lí(🥗) )因为史记越王勾(🥙)(gōu )践世家说范蠡亡吴后浮海出齐(🎗)变姓名自谓鸱(✳)(chī(🚹) )夷子皮笔(🌳)者认(⏳)(rèn )为(♒)以鸱夷比兴手法(🛴)范(🚚)蠡(🤳)是才成立的而且范蠡隐居图的是隐(💁)姓埋名要(yào )让(🏺)吴王围杀他不可能(néng )取一个与西施(shī )之死与伍子胥之死联(🗄)系(xì )联(lián )系在一起的鸱夷这样的显眼(💎)的名字
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