八旗弟(dì(👖) )子指的是哪(❌)些人
清代满族的军队(duì )组(🐇)织和户口编制(zhì )制(🌩)度以旗为号分正(😓)黄正白正红正蓝镶(🆖)黄镶(xiāng )白镶红镶蓝(🍽)八旗
后又添(tiān )建蒙古八旗和汉军(🐜)八旗
八旗(qí )人的(de )后代称八(⛓)旗子弟
在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇(huáng )帝每个旗(qí )的实(🐜)力(㊗)取决于自己(😅)(jǐ )原(yuán )辖多(duō )少个牛录一(yī )个牛录是三百人下辖的牛(🧑)录(🧀)少嘛旗的(🈵)实力越(yuè )强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十(shí )五个牛录而实(🈯)力最差的(🚫)镶白旗(qí )只有十(🎋)五个牛录(🎎)
在东北(🐨)的(🕸)(de )时候旗主在满清朝廷内(🍝)的(🛷)话语(💁)权大部分大都取决(jué )自己的实力还(🏌)没了满清入(🎙)关旗主的(🛡)权力(🚐)就结束和皇权才能(néng )产生了冲(🎶)(chōng )突皇帝想要把权力都集中在一(yī )起到自己手上(🕜)但是单独的旗主不(bú )不(bú(❕) )会愿意占(zhàn )下自己的权力还如果能能(🚁)重(🏫)新恢复(🍞)在(🐟)东北时八王议政的局面
但这个时候天(🏙)下已经平定叛(♈)乱皇权聚集(🔫)是大趋势从(💜)顺治(zhì(🔘) )又开始就断的(👃)的消弱(😊)(ruò(🙏) )各(💿)旗旗主的权(quán )力到了乾隆朝的时候各旗(🔱)的旗主基本(běn )都(dōu )巳经好像没什么实际中权(🌈)力这时候的旗主更像是(shì )一(🥇)个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时(🕦)候更像是一个(gè )公(👇)(gōng )司的股(gǔ )东(📠)又(🕒)(yòu )不能不(🏤)好算参(cān )与公司的运作(💧)仅有分红的权(👧)利(lì )了所有(yǒ(✈)u )的权力(🕋)都(🍍)早就(💷)集中于皇帝也就(🐢)是(📄)ceo手里
而到了(le )后期(qī )满清朝廷(tíng )基本也被汉化所(🍹)谓的(⏯)旗主是一个称呼大(dà(😂) )家也并不在意这种(💏)旗主了有所谓的八(bā )旗(🌀)基本是也彻(🏬)底(dǐ )消失(🔀)八(🎎)旗(qí )这(zhè )时是(shì )一个领钱粮的(🕠)理由
可是(shì(🥥) )整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而(💒)论八(⛳)旗中的(❗)族(🎺)属成分(fèn )要无(⚫)(wú(❄) )比古怪它主要(yào )注(🥛)意以满洲为核心以汉蒙古为主(🛐)体(tǐ )辅(fǔ )以高(gāo )丽索伦锡伯(🗑)回和俄(🍣)罗(👑)斯(sī )等族群哪怕(pà(👷) )还(👙)曾一(yī )度有(🕖)安南人组(zǔ )建族源为(wéi )汉人者比较多原属(🍺)于(yú )汉(🎧)(hàn )军八旗一部分隶(🌏)属于内务府旗(🚌)鼓(👖)佐领下的(de )包衣组织另有一部分为满洲(zhōu )旗(🦎)份下的(♉)正身(shēn )旗人(rén )族源为蒙(💭)古者通常隶(lì )属于蒙(mé(😹)ng )古八旗少(❇)部分(fèn )隶籍于满洲八旗有(yǒu )根本(běn )不会部分(🔪)曾在(zài )明(🌗)朝做官者(👳)隶属于汉军族源(😣)为高丽者(🥁)比较多(duō )隶属于于八(✳)(bā(😓) )旗满洲旗分佐领下(⚾)(xià )剩余大部分隶属(🛃)于(🏢)内(🌇)(nèi )务府高丽佐领(👘)下(🏼)的(de )包衣组(😁)织索伦锡(⤴)伯等要注意(🌜)为天(🥊)聪崇德年间和(🦇)清兵(🛶)入关后(😽)(hòu )被(bèi )调往八旗的(💃)新满(🍬)洲族(🎞)源为(🔝)回(🤵)人者(zhě )主要注意为乾隆年间来(lái )京居住的(📴)地方的和卓(zhuó )非(fēi )盈利组织会计(🏪)部(🏡)属阿尔巴津(🥠)人(🎸)则(zé )来于顺(🌺)治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷(🛀)将其投(tóu )诚在镶黄旗(🏰)满洲第(📲)四(💴)参领(lǐng )第(😩)十七佐领学(xué )名俄(💢)罗斯(☝)(sī )佐领
八旗内部(🤝)的各色人物中大(🍼)体上(shàng )可以(yǐ(🥝) )分为外(👒)八旗人包(bāo )衣和旗下家奴三(sān )种(zhǒ(🤠)ng )外(🏩)八旗(🤖)即八旗(qí )中的旗分(🏴)佐领通(🤷)常(🍂)来源于(🌤)入关前的神圣民阶(jiē )层确实是八旗的中坚(💦)力量上至(🌟)天潢贵(👔)胄(🔍)豪门(🎭)(mén )世(🌑)家下至普通地的八旗子弟中间虽说未(🐓)知着许多爵职(🚿)等级但(💜)都同属于什么这个阶层包衣则是伺(sì )候皇帝旗主(zhǔ )宗(zōng )室领主(🛒)的(🖍)家内奴仆和庄(zhuā(🗒)ng )园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的(🥉)身(🦏)份事实上属于大清律例中(zhōng )良人的范畴(🏍)内务府包括(kuò )大部分下五旗包(bāo )衣(💶)(yī )是目(🍼)观旗人手中掌(zhǎng )握(🔒)其(🛥)它的户口有(🎲)的还具备自(🛵)己的(de )旗(🎛)下家奴包衣(🍌)因(🦏)战功或皇(🚿)室(🌊)垂顾也可改隶于旗(qí )分佐领下这(🚢)又是抬旗的(🍕)一种企(😕)业旗家奴则(zé )是八旗大臣和大多数(😰)旗(🚪)人的家仆他们(men )也没独立户籍隶属于主家名(👔)下(xià )所以又(yòu )被被称(chēng )户下人或(huò )八旗(♿)户下家人旗下家奴一类大(🏹)清律例中(🤲)的(🦆)贱(👑)民之地位没能进(🍎)行科举(🔯)或出(🗡)仕清初哪怕普通(🤬)地旗兵(🔬)亦广泛的手(shǒu )中掌握家奴他(tā )们(🛷)中(zhōng )的很多(👐)人都另外(💹)随(🗨)丁同主人征伐(📅)在拿到战功后可(🚗)(kě )完成(ché(🖤)ng )单独的(🌿)证券公(gōng )司开户拥有办理开户人(🗻)但仍与正(zhè(🕊)ng )身旗人(ré(🏥)n )其他(🙉)在(zài )选兵(🎧)方面只能(néng )任(🤖)职等级最多的步甲清中后期八旗(😪)生(🏡)计问题突显出大量旗(qí )下家(🖐)奴被(🏾)放出(🏺)或(🌅)卖(🐥)与汉(hà(🚁)n )人主家很多旗人已再(📀)次手中掌握家奴大量办理(🐤)开户人也被(bèi )乾隆(lóng )帝当(dāng )即下令出旗但仍有少部分开户后(hò(💌)u )家奴(🙋)毕(bì )竟历(lì )年已久无从考辨来源而跻身(shēn )于正身(🚵)旗人行列
依据什么调查在辛(xīn )亥(hài )革命(🎋)后终日露宿街头(➕)打零(⏳)工的(💮)(de )满族人(👳)约(yuē )占(🤰)到(🛀)20之外(wài )投效(🍀)国民政府和(🎩)逃亡的外现在的满(😣)族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了(😢)很(💞)(hěn )大比例不过也仅仅是(👪)举(jǔ )着个(🍪)满(mǎn )人后裔的名头(🐢)罢了吧基(🏧)本上(🤹)都汉(😑)化了