为(🍼)(wéi )什(shí )么(me )我看多了(le )总(🤔)感觉(⛽)网(🍟)文特别是玄(✳)幻(🛑)和修炼
中国起(🎱)点网文和日(🎩)本(🔻)轻(🏬)小说是有(📦)不大区别的起点网(wǎng )文(🐡)大都按(🔺)结构第三人称(🖍)描(😺)述人物(🍏)(wù )刻画上(shà(🐜)ng )主角才是重点这对配角而(ér )不有过多过分注意剧情基本是主(zhǔ )角的独角戏
轻小说则是(🏌)(shì )而是对配角(🆚)的刻划的笔墨甚至还比主角还多重点是(📠)妹子描(💓)绘出来比较比较很(📳)可(kě(🕝) )爱日本轻小说漫画动漫这三个(gè )元素紧密相连(lián )近似(🧜)所谓(✖)的的宅文化虽(🧕)然在中(🐚)国换取广泛能(🐛)传(🙎)播(bō(😙) )但国内传播那就太远的(🕑)(de )
结(jié )果不绝对好看(kàn )还是看个人有些人就是(👝)喜欢(huān )动(🕸)漫呀有(🗿)些(🌕)人(♎)就喜欢网文(wén )反正萝卜青菜各有不爱(ài )吧
神话故事(💹)大都以人物(🏉)形象的塑(👪)造偏于(yú )这些个形象(xiàng )也不全是凭空出(chū )现臆(yì )想(xiǎ(🤚)ng )基本都都站稳脚步(🥧)于现(💤)实是(shì )应(⏮)当时社会的需求产生的既已设计和实现信仰又能能(néng )够体现出(chū )人(📻)们对未(wèi )来的追求和向往的(de )确(què )神(🙂)话故事中去塑造(zào )进去(🚖)的人物(wù )是如(⤴)此美好(hǎo )期望过的化身他(tā(👀) )的意义本(🌠)质能振(🌟)奋振奋人心是(shì )民族精神(🌐)的源头和(hé )象征(🐶)卡巴(bā )内尔作品(🌕)堕落天使
我们(men )在阅读(⛱)古典的神(🍰)话和神话的时候能(🤚)感(🤘)应(yīng )到故事中传(💎)信(xìn )的莫名的精神力量那是一种凝(🤙)视人性(xìng )而(🍽)换取的审美价(🚮)(jià(🕉) )值是一种美的典范(♐)而现在艺术家不(🚫)但能感觉得到(🕶)故事中(zhōng )那(🛎)种浓烈的审美价值一般说来(👕)更衷于借助(zhù )于古典(diǎn )的神话传(chuá(🕔)n )说题材表现出他们对人类(🅰)对(✉)世界的认识
鲁本(🥩)(běn )斯作品酒醉的酒神
艺术家从(👪)构思情节和形象再塑造(🏠)的专(🔰)业角(🥋)度出发到达(dá )加入(rù )到自身对故事精(🍯)神(shé(🦒)n )理念的提炼与感悟接着显现(🏼)出出(🏄)全新的(🏪)(de )故事(🥕)情节与人物形(xíng )象能(néng )将(🆖)故事(shì(🔄) )中的精神理(⛏)念以绘画的形式(👃)充分展现在观者眼前一方面是(shì )就是为了表达(🙈)自己对美(měi )的典(diǎn )范的理解另一方面是(🐇)目的(💹)是(shì )向观(🌯)者(🕘)(zhě )诠释美(🥇)的典范的深意的或圣经(🎟)中有(👽)关人类起源(🔩)的(🗡)(de )故事(shì )不断地(🤞)被艺术(🐍)家发(fā(🧣) )热(🍥)(rè )发(⛳)冷(lěng )手工绘制而且五(⌚)色缤纷神(♐)祗人物更是(👢)以(🤟)完全(🍯)不同的被可以体现(🤸)在绘画中(✒)
米开(⛄)朗基罗作品创造亚当为(🦐)(wéi )遵(🐖)守(😯)平台管(🍳)理规则画面(miàn )已做去处理仅作(zuò )示例(🎅)之用就是喜欢的可自(👥)身(shēn )去寻找(🛑)完整作品欣赏
关于古典的神话传说的美术创作要注(zhù )意分为两类(🚚)一类是直接(👓)取材丰富于神话和(🚜)故事传说(shuō )中的情(qíng )节与人物形(🐛)象另一类是以故事中的(✒)情节与人物(🕵)形象(🌟)为(😤)原(🛷)型(🎻)参加(🍛)创作者自己的创作意(yì )图(👅)通过自禁想(😔)像这些(🧛)美术作品的创作受到了中(zhōng )国(guó )风神话传(🗻)说的影响具(🐺)高(🈴)恐怖的(🔖)写实特征能(〽)自然(rán )地表显出(chū )故事中的(de )美感更(👮)能(😩)怎样(📕)表达对爱美和胜利的追求
卡(📑)拉瓦乔作(🗂)品圣马(mǎ )太(🖌)殉难
绘画(🕤)艺术一直以来(lái )都十分(👁)如此(cǐ )重视(shì )文(🌺)化内涵的融入崇尚文化(🍺)精神的传承(👬)神话传说(👌)是先(xiān )民生活经验的总(🛷)结范围涵(hán )盖了自然与人文每个方面它不光请解释(💡)了(le )人类文明的缘起还(🌽)预(🤰)估了人(rén )类的(🚅)未来(lá(🌏)i )这(zhè )两(liǎng )者之间的凝炼(🦆)(liàn )是(😐)社会发(fā )展的必(bì )然结果对后世的发展进步本(🌡)身启迪(dí )和(hé )教育意义
安格尔(🤮)作品圣桑福里安殉(❤)难(nán )
不(😔)同的视(🏏)角高(🛰)速连接的(♿)(de )视界我是魔韵感谢(🏥)各位同道互动(dòng )查哈(🔖)交流(🧙)(liú )
波提切利是文艺复兴(xì(⏲)ng )早期的画家
由于在(🌡)文艺复兴早期而(ér )油画(huà )还未发展起来到晚熟(shú )时期所以才画家波(⚪)(bō )提切利擅长蛋彩画创作
一答话波提切利(lì )我们(🏐)不得不惠(😟)普的起(💒)他的两(📇)幅名画作品(Ⓜ)维纳斯(🥑)的诞生和(😱)春
对此名(míng )画作(🎿)品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲(chōng )上基督教的(de )禁忌大(dà )方描绘女性(xìng )裸体(tǐ )
在之前的绘画艺术虚(xū )无飘(piāo )渺的肉体(tǐ )一直在陷(xiàn )入(🚞)沉睡在波提切利(lì )画笔下(xià )的(⏮)维纳斯(sī )赋予生命都是假的的肉身存在的意(yì )义(🍩)成功复兴了古希腊人体雕塑(sù(📱) )对有血有肉的人体的推崇
这对作品春仿似吉兆一(yī )个全新的艺术时代的(de )苏醒和来到这里
今天我们来(🆑)(lái )欣赏人一下波提切利(lì )的(de )另(lìng )一幅作(🔤)品(pǐn )维纳斯和战神
维纳斯(🏳)这(😋)位爱与美(měi )的女神一直是西方油画(huà )中的(🦐)常(🤯)客这对她(🔕)花心(xīn )滥(làn )情流(❓)连花丛的极(🍿)为丰富情史一直是西方美(měi )术(shù )史(⤴)上画家们一齐(➖)所创作(🏍)的灵感素(sù )材
维纳斯不少(shǎo )情人战(🐑)神仅是其中(zhōng )一个
这(🍘)(zhè )样是对画(huà )家波提切利的蛋彩画(💺)作(❇)品维(👖)纳斯和(🏁)战(🔗)神个人浅(👒)(qiǎn )显的解(jiě )释画面(📔)的构图很均衡沉(ché(⏺)n )着稳(wěn )重(🏥)
相(🥗)对于画中布局维纳(🎧)斯(👍)和(hé(🚈) )战神的布局(jú )安排个人粗(🐹)浅(🤢)的理解是(shì )区分了对称式的(de )构(gòu )图画中(🧦)维(wéi )纳(nà )斯和(hé )战神的(♏)姿势大概(⛳)相同其细(🈚)(xì )微的动作差别(⭐)打破了(🤖)对称式构图的(🌼)呆板(🍛)和单调
画中的(🎐)维纳斯安坐双眼迷(mí )恋有神地(🏐)望着睡得(dé(📃) )香甜(⏱)的战(🎪)神(🎧)战神半(👌)裸着身体神情(qíng )安祥恬美地陷入(rù )沉睡哪怕是(shì )身边的半兽人穿他(tā )的铠甲(jiǎ )在他(⛱)耳边吹(💍)(chuī )号角他(tā )依然沉睡(shuì )了不(🎸)醒
战(🚠)神不过(guò )是(🈴)饱含(🤱)生性好(🐴)斗屠杀的战争(🌶)的(🥇)(de )象征只不(bú(😋) )过一旦(🅾)陷入爱情在爱(💲)人身前(qián )就卸(🚔)下(xià(🥦) )了自己的(de )全副武装(❕)拔去了(le )战争中(🎆)的暴力和(hé(😱) )屠杀都变(🤝)成一个平静安详安谧(🎎)安(ā(✍)n )静(📈)入睡的凡(fán )人享受安睡时的平(🗿)和只(zhī )能证明爱情(🎌)能(🤼)征(👪)服(🆎)了一(🌱)切(🏁)
波提切利的作品维纳斯和战(💃)神充分展露出了画家推崇(chóng )的世俗的意义(🤨)
对于(yú )波提切(qiē(🅱) )利的作(zuò )品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔(🌦)和的(🤬)(de )淡(dàn )雅唯(🍽)美的(de )画面效果(guǒ )波提切利塑造画(huà )中(🏗)维纳斯和战(🈴)(zhàn )神的形体时如同画维(🏞)纳斯(👿)的诞生中的维纳斯一(🖍)(yī(🎯) )样区分了线条造(🏫)型塑(🛁)造形体(tǐ )轮廓展示出蛋彩(🦕)画设计装(🍄)饰(🥏)的(📵)(de )艺术风格
回答我一切(🚛)就(🔶)(jiù(✴) )绪(xù )
我是艺术狂(kuá(🚿)ng )人从事少儿美术(🚷)教育如有美术美术教(jiāo )育的(🌤)疑问希望(🍌)能私信给我