为什么我看多了(🏑)总感觉网文(📦)特别(👿)是玄幻(⬛)和修(🤭)炼(😘)
中国起点(🐎)网文(🏸)和(⬆)日本轻小说是有不大区(🚦)别的起点网文大(🈁)都按(🌜)结构第(⬛)三人称描(miáo )述人物刻画上主(zhǔ )角才是重点(💧)这对配角而不有过多过分注(zhù )意剧情基(😇)本是主角的(📶)独(🙏)角(🕒)戏(🎖)
轻小说则是(🤭)而是对配角的刻划的笔(bǐ )墨甚至(📢)还比主角还多重点是妹子描绘出来比较比(bǐ )较很(📀)可爱日本轻小说漫画(🔜)动(🕧)漫这三个元素紧密相连近似所(🖤)谓(🚯)的的宅文化虽然在中(zhōng )国换取广泛能传播但国内传播那就太远的
结果不绝(🌴)(jué )对好看(kàn )还是看个人(rén )有些人(🔪)(ré(🐙)n )就(🌠)(jiù )是喜欢动漫呀有(yǒu )些人就喜欢网文反正(🚕)萝卜(🙂)青菜各有不爱吧(✡)
神(🔣)话故(🐣)(gù )事(shì )大都以人物形(👂)象(xià(🕳)ng )的塑造偏(⏪)(piān )于这(zhè )些个(🗼)形象也不(🧡)全是凭空出现臆想基本都都站稳脚步(👫)于现实(🆚)(shí )是(🌏)应当时(shí )社会的需(🏿)(xū )求产生的既已设计和实现信仰(🐙)又(🍄)能能够(🏮)体现出人(♊)(ré(✳)n )们对未(🖍)来的(de )追求和(🍹)向往的确(🔣)(què )神话故事中(zhōng )去塑造进去(📃)(qù )的人物是如此美(🏳)好期望过(guò )的(📊)化身他的意(🏥)义(yì )本质能(🥍)(néng )振奋(🚘)振(🌴)奋(♌)人心(🏦)是(shì )民(🕘)族(zú )精神(🚑)的源头和象征卡巴内尔作品堕落天(🖖)使
我们在阅(yuè )读(dú )古典的(🧛)神(shén )话和神(shén )话(🏺)的(de )时候能感应(✝)(yīng )到故事中传信的莫名的精神力量那是一种凝视(🐡)人性而(ér )换取的审美价值(🦐)是一种美的典范而现在艺术家不但(👝)能感(🔳)觉得(🔺)到故事(shì )中那种(zhǒng )浓烈的审美价值(🌼)一(📈)般说来更衷(zhō(🖥)ng )于借助于(yú )古典(💴)的神(😛)话(🍩)传(🧝)说题材表现(🕚)出他(🍦)们对人(rén )类对世界(📱)的认识
鲁(👨)本斯作品酒醉(🌪)的(⛲)(de )酒神(⏭)
艺术家从构(gòu )思情(🏆)节和形象再(zài )塑造(zào )的专业角度出发到达(📕)(dá )加(🍦)(jiā )入到(🌞)自身(🛡)对故事精神理念的提(tí )炼与感悟接着显现出(chū )出全新的(🏥)故事(😁)情(🛍)节(🥂)与人物形象能(né(👬)ng )将故事中(😳)的精(jīng )神理念以绘画(huà )的形式(shì(🔰) )充分展现(xiàn )在(zài )观者眼前一(yī )方面(📐)是就是为(🍡)了表达自己对美的典范的理解(🌤)另一(🌂)方面是目的(de )是(shì )向观者诠(👘)释美的典范(💠)的深(shēn )意(yì )的或圣经中有关(guān )人类起源(⛸)的(🧢)故(🙂)事不(🚜)断(🧙)地被艺术(shù )家发(🏹)热(✴)发冷(lěng )手(🙆)工绘制(zhì )而且五色(🦔)缤纷神祗人物更是以完全不同的被可以体现在绘画(🌯)中
米开朗基罗(luó )作(zuò )品创造亚当为遵守平台管理(🏘)规(🛀)则画面已做去处理仅作示(🐪)例(lì )之(👮)用就(jiù )是喜(xǐ )欢的(⚪)可自身去寻找完整(🍒)作(➡)(zuò )品欣(🏒)赏
关于古典的(😖)(de )神话传说(🕊)的美术创作要注(🌡)意分为(wéi )两类一类(🕰)是直接取材(🌃)丰富于(yú )神话和故事传(chuán )说中的情节(🌥)与人物形(👕)象另一类(👽)是(🖤)以故事中的情节与人物形象为原型参加创作者自(🌁)己的创作意图(🍣)通过自禁想像这些美术作(🛅)品的(🥛)创作受到了中国风(fēng )神话传说(🈂)的影响具高恐(kǒng )怖的写实特征(zhēng )能自然地(dì )表显出故事中的美感更能怎(🚺)样表达对爱(ài )美和胜利的追(zhuī )求
卡(🙋)拉瓦(wǎ(🎪) )乔作品圣(🌳)马太殉难
绘(huì )画艺术一直以(🍬)来都十分如此(cǐ )重视文化内涵(🗂)的融入崇尚文化精神的(😕)传承神(🐞)话传说是先(🔆)民生活经验(🐻)(yàn )的(de )总(🧕)结范围涵(🐵)盖了自然与(🏎)(yǔ(📩) )人文每个方面它不(bú )光(📀)请解释了人类文(🤥)(wén )明的(🚿)缘起还预(yù )估了(🎠)人(📫)类的未来(🎣)这两(🍌)(liǎng )者之间的(de )凝炼是社(shè(🌑) )会发展的必(🤹)然结果对后世的发展进步(bù )本(👶)身(💟)启迪和教育(🔜)意义
安(ān )格(⛴)尔作品圣桑福(fú )里(lǐ )安殉难
不(💅)同的视角(jiǎo )高(🔰)速连接的视界我(🌏)是魔韵感谢各位(✂)同道互动(✍)查哈(🚗)(hā )交(🔌)流
波提切利是文(wén )艺(yì )复兴早期(😽)的画家
由于在文艺复兴(📷)早期而油(🐬)画还未发展起来到(dào )晚熟(🎻)时期所以才画家波提(👂)切利擅长蛋彩画(⛪)创作
一答话波提切利我(wǒ )们不得不惠普的起(qǐ )他的两(liǎ(🌃)ng )幅名(mí(🍬)ng )画(🈺)作品维纳斯的诞(🔍)生和春(🐳)
对(🚖)此名画(💕)(huà )作(zuò )品维(🏭)纳斯的(💖)诞(dàn )生波提切利唯(wéi )一一(yī )个冲(🚓)上基(🍭)督教(💸)的禁忌大方(🥖)描绘女(nǚ )性裸体
在之(🍝)前的绘画艺术虚无飘渺(miǎo )的肉(♿)体(🔖)一直在陷(⏰)(xiàn )入沉睡在波(bō )提(🚳)切利画笔下的维纳斯(🤘)赋予生命都(🔗)是(shì )假的(🎯)的(🥒)肉身存在的(de )意义成(🤵)功复兴了古希腊人体雕塑对有血有肉的人体(⏩)的推崇
这(zhè )对作品春仿似吉兆一个(🎒)全新的艺术(shù )时代(dài )的(de )苏(🧖)醒和来到这里
今天我们来欣(🐿)(xīn )赏人一下波提(tí )切利的(de )另一幅作品(pǐn )维纳(🔮)斯和战(🛸)神
维纳(🔮)斯这位爱与美(🥞)的女(🙁)神一直是西方油画中的常客这对她花心(😺)滥情流连花丛(có(👔)ng )的极为丰富情史一(💜)直是西方美术史上(💣)画家们(🥂)一齐所创作(zuò )的灵感(🌹)素材
维(😽)纳(📬)斯不少(😒)情人战神(🌌)仅(jǐn )是其(qí )中(🌽)一个
这(🛢)(zhè )样是对画家波提切利的蛋彩画(💼)作品(pǐ(🏏)n )维纳(😣)斯(sī )和战神个人浅显(xiǎ(🎸)n )的(👂)(de )解释画(🔉)面的构图(tú )很均衡(🚗)沉着(😠)(zhe )稳重
相对于画(✋)中(zhō(🏽)ng )布局(jú )维纳斯和战(💼)神的布(🌮)局安(ān )排个人粗浅的理解是区分了对称(🚊)式的构图画中(zhōng )维纳斯和(🔋)战(🌨)神(shén )的姿(zī )势大概相同其(qí )细(🚃)微的动作差(💊)别打破了对称式(shì )构图的(🐾)呆板(🖐)和单调
画中的维纳斯安坐(🎤)双眼迷恋有神(shén )地望(🌊)着睡得(😧)香(xiāng )甜的战神战神半裸着身体(🤽)神(shén )情安祥恬美地陷入(rù )沉(🅾)睡哪怕是身边(🥌)的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹(chuī )号(hào )角(🎼)他依然沉(chén )睡(🤳)了不(🆔)醒(🕶)
战(🗄)神不过是饱含生性好斗(🎑)屠杀的战争的(de )象征(🍵)只不(bú )过一旦陷入爱情在(zài )爱人身前就卸下(xià )了自己的(de )全副武装拔(🚐)去(🍁)了战争中的暴(bào )力和屠杀都变成一个平静安详安谧安静入睡(😡)的凡人享受安(🍈)(ān )睡时的(de )平和只能证(🎹)明爱情(🚔)能征服了一切
波提切利的作品维纳斯(sī(👶) )和战神充分(🤜)展露(🏩)出了画(👛)(huà(🐛) )家推崇的世俗的意义
对于(🤦)(yú )波提切利的作品维(♎)纳斯(🐻)和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅(yǎ )唯美的画面效(xiào )果波提切利塑造画(huà )中维纳(🏷)斯和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中(📓)的维纳(💣)斯(sī(👔) )一样区分了线条造型(xíng )塑造形体轮(🆔)廓(kuò )展(⛪)(zhǎn )示出(🦕)(chū )蛋彩画设(🚹)计装饰的艺术风格
回答我一切就绪
我(🕘)是(shì )艺术狂人从事少儿美术教育如有美(👣)术美术教(🏭)育的(🍭)疑问希望能私信给我