西施电影三完整版剧情简介
西(🍬)施出生年份(😃)
西施生日
09月19日处(🚇)(chù )女(🦓)座(zuò(⬜) )
西施子姓(🦌)施(🍈)氏9月19日我(👚)属兔农(nóng )历(💜)八月(🤴)二十(👮)五公元(yuán )前600年503公元前600年473年(nián )本名施夷光春(🍠)(chū(🦍)n )秋时期(📻)越国美(měi )女一(🥗)般称作西施(🏡)后人十(shí )分尊敬其西子春秋末期阴历于越(⛵)国(guó )句无苎萝村今浙(🥈)江省绍(🤯)兴市诸暨苎(⏲)萝村自(👻)幼随母浣纱江(🐙)边故又称浣纱(🤼)女她天生丽(lì )质倾(🍿)国倾城是美的化身和代名词勾(😖)践(👍)在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四(💢)遗美女以惑察之而(⏳)乱其谋于(yú )苎萝(😋)山下得(dé )西施郑(🍗)旦二人(🍊)并(bìng )于(yú(🏤) )土城(😑)山(🛒)建美(👴)女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以(🐒)容步(🛄)(bù )习于(yú )土(tǔ )城临(🎒)于都巷三年学精使范(🚜)蠡献于吴王(🎭)吴(🔹)王夫差大悦(☔)筑姑苏(🦑)台建馆(guǎn )娃宫置二女于椒花(huā )之房不理(lǐ(⏸) )政事荒(📀)于(yú )国政而宠(✅)嬖西(🏦)施(🕥)尤甚勾践(🔯)灭吴后(🐋)西施随范蠡泛五湖(🥂)而(👻)去(🏎)渺无音讯一说(🕡)沉江(💄)而死一说(shuō )返(fǎn )归浣江终(zhōng )老山林西施与王昭君貂蝉杨玉(yù )环并名为(👺)中国古代四大美女其中(zhōng )西施(shī )居首四大(🌜)美女村(💘)民(⤵)待遇(yù )沉鱼落雁(➡)(yàn )之容闭月羞花(😵)之貌之(🍬)美誉(🚘)其中的沉鱼一词讲诉的(🎯)那(🌫)就是西施浣纱的故(gù )事(shì )
西施怎么(me )死(⛺)亡(🤺)的
亳州名胜范蠡(🏅)西施墓(🚵)范蠡(🚯)楚国宛今河(🚞)南(🏚)安阳(💟)人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤(🛢)堆又称范蠡冢位于亳州(🍞)市涡(🔥)阳县(🐢)西(👊)阳(🚋)集附近现为涡阳县重点文(🚹)物(wù )保护单位(💏)(wèi )清光绪安徽(🍅)通志载越大夫(🔱)范蠡墓在涡阳东(🦌)南范蠡村旧(🍙)时湖水环绕(😿)在(zài )周围(wéi )墓浮其中高如土山(⏮)上建庙宇内塑西施像并有松柏密林覆照无比(bǐ )壮观(🤸)的(⏲)场面范(🕤)蠡楚人(rén )越(yuè )国大(📳)(dà )夫吴越之战越国被击(✌)败(🌱)越王(wáng )勾践被执(zhí )于(🛴)吴(🔸)时(🔸)他(🍵)陪伴在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋划助勾(💍)践灭(🔺)吴(wú )后神智地见到(dào )勾(gōu )践可同患(huàn )难而万不(🏪)可共(🐰)富贵(🌐)荣(😵)华做出决定(dìng )辞(🌜)官远行(💱)(háng )并(bì(🏆)ng )劝(quàn )好友谋士文种(zhǒng )也退以(🎈)(yǐ )避难文种不(🎞)听后被勾践忌而(é(💖)r )赐毒酒始(😘)信范蠡(🎍)之言范(🈚)蠡(😌)解甲归田(tián )后偕动人的(de )西(🏣)施(📖)隐(yǐn )名埋姓游齐鲁间自号(🐖)陶朱(🎍)公从商发家致(zhì )富官(🚚)方难以可(🈺)以找到他的(de )下落(🏳)后卒于定陶今山(🏐)东济(jì )阳而与多情的(de )西施(🐑)迁葬于涡阳(😤)(yáng )县西阳集机智的(de )范蠡(lí )为避人潜踪设(shè )疑冢多(💭)处传墓地在(😳)鄂鲁皖(wǎn )有6处之(🆎)多清乾(🚋)隆(🥤)间17361795年蒙城(⛄)县令(lìng )淡素月曾刻石题(🍫)于墓前曰范蠡冢近(💟)处(🔪)损坏范子祠历(🥛)经(🌆)世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存(cún )对西施终于是生(🏝)是(🈚)死的结局历(lì )来有不同的说法综合归纳过来(lái )确(🗝)切有四种版(bǎn )本一沉海说
传(😤)(chuán )说勾践(🤔)灭吴后他的夫人悄(qiāo )悄的(🎂)叫人骗出西施将(jiāng )石头(😊)绑在西施身上复又沉落大海而(ér )且不消说传说从此(💶)沿海的泥沙中便(bià(😒)n )有了一种似(🥘)人舌(😡)的文蜊(🙍)(lí )大家都(✨)说这(zhè )是西施的舌头所以才称它为西施舌三(✅)十年代著名作家郁(yù )达夫(fū )在(zài )福建(🤐)时(♟)亦(🈳)夸(kuā(🍾) )赞长乐西施舌(🔒)是闽菜中最适合的一种神品(📼)
二山中(🛠)隐居说
这个(🎀)说法都是十分(📡)风行下载初几它见之于东汉(💿)袁康的越(yuè )绝书里面记(🎟)载(zǎi )说吴亡后西施归复范蠡同(🌺)泛(fàn )五湖(🕹)而去而明代胡(🕉)应麟的少室山房笔丛也有(🐮)类似说法其实西施原是范蠡的情人或(huò )妻子吴国覆亡后(😕)范蠡带着兴(🤒)奋西施(⛔)不问世事下来明代的陈耀文正(⚡)杨卷二西施也语句越(yuè )绝(🍕)书怀疑西(💫)施跟了范(fàn )蠡归隐山林
三(sā(🦐)n )失足落水说
或许是(🙎)善良纯(📊)(chú(🛏)n )洁的人们却(què(🥈) )不(🔴)是期望(wàng )西施这位无辜的(🙊)弱(🚟)女(🌃)子有个可(kě )悲结局(jú(🐧) )随后找出初唐诗人宋(sòng )之问浣纱诗(🦁)一朝还旧都靓妆寻若(ruò )耶(🦈)鸟(niǎo )强(🐧)横松梦鱼沉畏(wè(⏳)i )荷(🍄)花为(🙅)依据(🤲)认为吴亡(wáng )后(hòu )西(⛰)施回(🈸)到故(🕳)乡在(👆)一次浣纱(shā )时失足落水而死(🕤)旧注显然最(😥)(zuì )理想(xiǎng )和目标(🚔)(biāo )可惜最(💔)极度缺乏证据
四被杀说(shuō )
这样的(🍁)(de )说(🧓)法可以(🤗)算(🍰)只不(🌦)过是来自传(☕)说了传(chuán )说(😳)吴(wú )王拔刀自刎而死时吴人把一(🐶)腔怒火(👊)都可以(yǐ )发泄在(zài )西施身上用锦缎将(🔅)她层层裹住沉在扬(🛂)子江心(xīn )据东坡(📏)异物志载扬子(zǐ )江有(yǒu )美人鱼又称西施(🐘)鱼一日数易(yì )其色(🍘)肉细味美妇人食(🎁)之可增媚态据(jù(🐆) )云(yún )系(🆘)西施沉江后幻化(🧜)而成
四个版(bǎn )本(🙏)中沉(ché(🗡)n )海说(🈁)和(🚏)(hé )山(📫)中隐居说广(guǎ(🎨)ng )为流(👃)(liú )传但相关的证(zhèng )据资料也至(zhì )少
沉(❓)海说的理由(🦐)是(shì )
墨子亲士篇中说是(shì )故比干之殪其抗(🐏)也孟贲之杀其勇(💩)也(🕎)西施之沈(shěn )其美也吴起(qǐ(🎧) )之(❇)裂(liè )其事也其(🆑)中西(xī )施之沈的沈(🍎)在(🈂)古代(dài )是沉(🧑)的意(🤝)思这句话(🖲)的意思(sī )应该是说(shuō )西(🌈)施是(📜)被沉于水中的(🛤)她的死是而且她(tā )的美丽(lì )
东汉赵(🏠)晔吴越(yuè )春秋逸(😿)篇(🎛)中说(🗜)越(😤)浮西施于江令随鸱夷而终修文御览引文吴(🔘)越(🧙)春(chūn )秋关(guān )联西施的记载说吴亡后越浮西施(shī )于江(jiāng )令随鸱夷(yí )以终明代杨慎太(🐙)史(shǐ )升(⏩)庵全集(🤒)卷六(🚕)十八(🤦)范蠡(⏩)西(xī(🐫) )施录修文(wén )御(🌃)览(👦)所(🔭)(suǒ )引吴越(🐜)春秋逸篇之文亦云(🕍)(yún )吴王败越(👌)浮西(🐬)(xī(❗) )施于江(😀)令随鸱(🤱)夷以终(zhōng )这里的浮字(zì )也沉的意思
在文人墨客(👄)的(de )许多(duō )诗(shī(👂) )词中确实(shí )是(🛌)对西施(shī )被沉江而死有很多的描绘李商隐曾作景(jǐng )阳井绝句(⏺)一(⛳)首景阳宫(gōng )井剩堪(kān )悲缠(chá(🔈)n )绵(mián )不尽龙(ló(✨)ng )鸾(🀄)誓死保卫期肝肠断(🧡)吴王宫外水(🗂)浊(🔄)泥犹得葬西施另(🎱)一诗(shī )人(🍺)皮日休也(yě )有诗题(📃)馆娃(wá )宫怀古共(🆒)五绝第五首是响屟廊中金玉步采苹山(🧘)上(🎺)绮罗身也不知(🤴)葬(🌧)(zàng )法今何(🐆)处溪月细眉欲丑胜
不问世(shì )事说(shuō )的理由是
东汉袁康的越绝(😄)书(shū )它的记载是越乃饰美女西施郑(zhèng )旦使大夫种献(xiàn )之于吴王吴(wú )王大(✖)悦这和吴越春秋的的但完(wán )美结局有所不同认为西施亡吴国后返归(👜)范蠡同泛五湖(🌛)而(🕳)去
相对(duì )于西施和范蠡(😥)退(🎧)隐古(⏮)人的诗词中(zhōng )也有很多描述像李白的西施诗(shī(🍙) )里就一段文字一(💉)破夫差国千(🗺)秋竟不还
苏(sū )轼的水龙(🚘)吟词里也文中(♿)写道五湖(🥝)闻道扁舟(🐸)归去(👥)仍(♈)携西子
杜(dù )牧杜娘诗中(🦖)有句(🐫)云西子下(xià )姑苏一(🉐)舸逐鸱夷
辞海修订(🎨)本也那样(🏖)说西(🛸)施一作(🏙)西子春秋末年越国苎萝(luó )人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最恩(⌛)宠的妃子远(💱)古(🌁)传说吴亡后与范蠡(🔖)偕入(🔬)五(wǔ(🍘) )湖
吴越春秋和(hé )越绝(🉑)书是(🃏)同时代(🌋)的(🥜)作品但(⚽)在记载西施的结局上却也截(❕)然不同这是西施结局再次出现完全(👨)不(bú )同版本的开端(🏴)再说以后(🎱)历(👵)代古(gǔ )诗(🎪)词(🧐)中直(🌸)接(jiē )出现(🔯)(xiàn )西(xī )施(🤷)结局(📂)(jú )的差别说法均是以此为(⚪)依据的以讹传讹笔者认为确认沉(👓)海(hǎi )说与山中隐居说哪个更很有道理(lǐ )需(🐒)要相关的资(🍍)料更迟些的作品同时关键(😪)在于如何能表述两个(😱)概念(😘)一是对墨子(zǐ )中西施(🛫)的理解一是(📊)对鸱夷的理(lǐ )解
一是对西施(🦏)的(📝)理解沉海说(🙎)如果说比吴越春秋和(🛷)(hé )越(yuè )绝书更早的(🧖)墨(mò )子里(😡)明白(👗)地写着西(🌇)施(shī )之沉(🤯)从墨子的所处(chù )年(🖤)代来看他(🔌)约辛未年公(gōng )元前(😦)468年卒于前376年而(ér )越灭吴在公元前2000年473年(🌉)墨(mò )子略晚而已墨子阴历并(🚐)成(chéng )长(😰)会(huì )于春秋(🙁)末期即吴越故事的(👃)尾声阶(jiē )段又是紧邻吴越的鲁国人或耳(ěr )闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧当(🦋)是最权威的见证人(rén )他的(de )记(🏮)载应(yīng )该是最接近历史真相(💤)(xiàng )的但笔者认(🚉)为墨子中的西施是先(xiān )秦(🍸)知名(🐞)度很(⛲)高的(❤)一个美女不但墨子中提(🏤)及庄(🤖)子(🎸)孟子韩非(fēi )子管子中(🔡)也(😛)都(📼)提到了西(xī )施所以推测(cè )这(zhè )个西施跟吴越(yuè )争霸时(shí )的西浣纱图施是(🐚)不(🥄)(bú )同的(🥦)两个人可(kě )参考西施虚实考亲士篇他称(chēng )是故比干之殪其抗也(🏿)孟贲之杀其(👾)勇(🌉)也西施之沈其美(🌁)也吴起之裂其事(🚐)也其中说起(💉)的(🏑)比干孟贲(bēn )吴起(💏)在司马迁史记中都有记载(🛅)(zǎi )是可(kě )以(yǐ )确(🍨)信历史上(shà(🐃)ng )都确有其(🆔)人以此一种假设西施(🐩)也应该(💱)确(😵)有其人但史记中在(🏂)写完与(yǔ )吴(⭐)越争霸相关的人(rén )与事时(🍻)却闭口不提(tí )西施这(zhè )就其他(🔠)(tā )证明墨子中说过的西施又不是吴越争(zhēng )霸时的西施(🛏)
二是对鸱夷(yí )的理(👍)(lǐ )解鸱夷是(shì(👈) )有(🎎)什(shí )么(⛹)意(💋)思鸱夷(❤)本指(Ⓜ)夏商时青铜所(🧚)制的(de )鸟形(⛽)盛酒容器到了春秋(🤟)战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但(🗯)仍称之为(wéi )鸱夷清人(👻)黎士宏仁恕堂笔记记载(zǎi )秦巩间人(👕)割牛羊去(qù )其(🌤)首剜肉空中(🚐)为皮(pí(🔰) )袋大(🚴)者受一石小(xiǎo )者受二(è(⛩)r )三斗俗曰(👺)混沌即古之鸱夷所以鸱夷(🦋)的意思那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说(shuō )解释越浮西施于江(jiāng )令(🥛)随鸱(chī )夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西(xī )施(🎪)装在皮袋里沉(chén )到江里(🛢)回并再继续引证(zhèng )吴越春(chūn )秋夫差内传(chuán )里面的记载(🎛)吴王乃(😱)取子胥尸盛以鸱(🍒)夷之器(qì )投之于(🔘)江中这(zhè )段话中(🚿)的鸱(🔇)(chī )夷是(shì )伍子胥的(de )代称伍子胥死后(✉)被(bèi )装在(zài )鸱夷之器(🏕)里(🚝)投江照此理解向外延伸(shēn )出西(🍺)施是被楚(chǔ )王唱给(🏁)吴王的吴亡(wáng )后(📋)夫差(chà )把西施沉江(🥤)随伍子胥(xū )回(🆓)来而(🚉)又不是随范(fàn )蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是吴(wú )越春秋是野(🌇)史其所记(jì )并不(bú )是历史(shǐ )的真实故(😏)此为据当然不(🌨)不可信真(⛓)心(🌻)一说的(🧕)是这里的鸱(chī )夷(🏚)杜(dù )牧以(yǐ )为不作皮(pí )袋解(🎐)释(🗻)而指的是(shì )范蠡因(yī(🔭)n )为(wéi )史记越王(🔠)(wáng )勾(🐡)践世家(jiā(👆) )说范蠡亡吴(wú )后浮海(🌀)出齐变姓名(🤷)自谓鸱夷(yí )子皮笔者(🎋)认为(wéi )以鸱夷比兴手法范(✨)蠡是才成立的而(📠)且范蠡(lí )隐(🙌)居(🐆)图的是隐姓(xìng )埋(mái )名要让吴王围(wéi )杀他(tā )不可(✨)能取(qǔ )一(yī )个(gè(💌) )与西施(shī )之死(🏢)与伍子(zǐ )胥之(🎐)死联系联系在一(♉)起的鸱夷这样的(🍉)显眼的名字(🐽)
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