为什么我看多了总感觉网(wǎng )文特别是(🕉)玄幻和(🛅)修炼
中(🏷)(zhōng )国起(🌊)点(🏛)网文和日本轻小说(👵)是有不大区别的(de )起点网文(🎯)大都按结构第三(sān )人称(🎿)描述人物刻画(🥃)(huà )上(shàng )主角才是(shì )重点这对配角而不有过多过分注意剧情基(jī )本是主角(jiǎ(🤔)o )的独角戏(xì )
轻小说则(🆔)是而是对配角的(de )刻划的笔(🙉)墨甚至还比主角还多重点是妹子(🔼)描(📵)绘出(chū )来比(🙎)较比较(🐻)很可爱(🧦)日本轻小说漫画动漫这三个元素紧密相连近似(🗾)(sì )所谓的的(de )宅文化虽然(🕑)在中国(🏩)换(🎚)取广泛能传播但国(💞)内(🛅)传播那(🈚)就太远(🧔)(yuǎn )的
结果不绝对(duì )好看还是看个人有些(🌵)(xiē )人就(jiù )是喜(xǐ(🖨) )欢动漫呀有些人就喜欢网(wǎng )文反正萝卜青菜各有不爱(ài )吧
神话故事大都(dōu )以人物形(📹)象(🔯)的塑造(zào )偏(📜)于(yú )这(📇)些个(🏥)形象也不全是凭空出现臆(🍫)(yì(🚀) )想基本都(💂)都站稳脚(jiǎo )步于(🎆)(yú )现实(🥏)是应当时(🅿)社会(🙁)的需(xū )求产生的(de )既(jì )已(yǐ )设计和实现(🐜)信仰(🚂)又能能够体现出(🦋)人们对未来(lá(🍗)i )的追求(qiú )和向往的确神(shé(🔹)n )话故事中去塑造进去的人(💾)物(wù(🚜) )是如此(cǐ )美好期(qī )望(wàng )过的(de )化身他的(🎷)(de )意(yì )义本质能(né(🎣)ng )振奋振奋人心是民族(😣)精神的源头(🏆)(tóu )和象(xià(🌎)ng )征卡巴内尔作品堕落(luò )天使
我们在阅读(dú )古典(diǎ(🚉)n )的神(🐏)话和神话的时候能感应到故事中传(chuán )信(✳)的莫名的(de )精神力(lì )量那是(👧)一(🈚)种凝视人性而换取的审美价值是(shì )一种美的典范而现在艺术家不但(☔)能感觉得到(🌒)故事中那(nà )种浓烈的审(🖋)美价值一般(bā(📿)n )说(🌼)来更衷于(👳)借助于古典的神话传(chuán )说题材表(🎸)(biǎo )现出他们对人(💌)(rén )类对(duì )世界的认识
鲁本斯(💁)(sī )作品酒醉的酒(👛)神
艺术家(🙊)从构思情节和形象再(zài )塑(sù )造的专(zhuān )业角(🎫)度出发到达加(jiā )入到自(⭕)身对故事精神理念(niàn )的提炼与(⏸)感悟接着显现出出全新的故(gù )事情(🌱)节(jiē )与(🎺)人(🔆)(rén )物形象(🎀)能(néng )将故事中的(🐰)精神(🏜)理念(🚹)以绘画(huà )的形式充分展现在观者眼前一方面是(📔)就是为了表(🌙)达自(zì(🎍) )己对美的典范的理解另一方(fā(🏧)ng )面是目的是向观者诠释美的典范(🍽)的深(shēn )意的(🕦)或(😯)圣经中有(🕠)关人类(🚪)起源的故事(🌝)不(💝)断地(🤒)(dì )被(🤡)艺(🔯)术家发热发冷手(🌉)工(gōng )绘制(zhì )而且(📍)五(😊)(wǔ )色缤(🚳)纷神祗人物更是以(👶)完全(quán )不同的(😁)被可(🈷)以(🌴)体现在绘画中
米开朗(🧙)基罗作(zuò )品(pǐ(📞)n )创造亚当为遵守平台管(guǎn )理规则画面已做(🥑)去处理仅(jǐn )作(zuò(🙋) )示例之用就是喜欢的(🤖)可自身去寻找完(wán )整作(🏖)品(💢)欣赏(shǎng )
关(💬)于(yú )古典的神话传说(♍)的美(měi )术创(chuàng )作要(yào )注(👍)意分(💻)为两(liǎ(🔹)ng )类一(😖)类是(🚬)(shì )直接取材丰富(🏌)于神话和(hé )故事传说中的情(qíng )节(jiē )与(yǔ )人物形象另(🌏)一类是以故事中的(🚦)情(🏅)节与(🎌)人(rén )物形象为原(yuán )型参加创作者自己的创作意(🎡)图通过自禁想像这些美(🚜)术作品的创作受到了中(🗯)国(guó )风(fēng )神(💨)话传(chuán )说的影响(👉)具高恐怖(👮)的写实特(🐖)征(⏰)能(néng )自然地表显出故事中的美感更能怎样表达(💽)对(🦀)(duì )爱美和胜利的追求
卡拉瓦(🍙)乔作品圣马太(🎥)殉难
绘画艺术一(🔑)直以来都十分(🚧)如此重视文化(📧)内涵的(🥌)(de )融入崇(🌸)尚文化精神的传(📶)承神话(huà(♉) )传(chuán )说是先民生(🐨)活经验(😈)的总结(🌐)范(fàn )围(🔚)涵盖(🔡)了(🐱)自然与(🙋)人(🔱)文(wén )每个方面(🎬)它不光请解释(🚎)了(🦓)人类文明的缘起还预估(gū )了人类的未来这(🙋)两(liǎ(🐕)ng )者之间(🔕)的凝(🤡)炼(liàn )是社会发展的必然结果对后世的发(fā )展(😄)进(🧡)步本身(🤪)启迪和教育(🛬)意义
安格尔作品(💷)圣桑福里安(ān )殉难
不同(🏿)的视角高速连接的视界我是魔韵(✖)感(🏥)谢(🥜)各位同道(🚴)互(👢)动查哈交流
波提切利是(shì )文艺复兴早期的(💷)画家
由(💤)于(yú(✝) )在文艺(🐶)(yì(🐍) )复兴早期而(🌖)油(yóu )画还未发(🐦)(fā )展起来到晚熟(shú )时期(🖱)所以才(cái )画家波(😆)提切利擅长蛋(dà(🏖)n )彩画(huà )创作
一(yī )答话波提切利我们不得不惠普的(de )起他的两幅名画作品维纳斯的诞(🎗)生(🦀)和春
对(duì )此(🛣)名画作品维纳(🏹)斯的(🈂)诞(dàn )生波提切(qiē )利(😰)(lì )唯一一(🐓)个冲上(shàng )基(🎿)督教的禁(🎈)忌大方描绘(📹)女性裸体
在(zài )之前的绘画艺(yì )术虚无(wú(🧕) )飘渺的肉(ròu )体一直在陷入沉睡(shuì )在波提(🕎)切利画(🚬)笔下的维纳(🐫)斯(🌫)赋予生命都(🏗)是(🗓)假(🕥)(jiǎ )的的肉(⬜)身存在(zài )的意(🕴)义成功复兴(xìng )了古希(🦏)腊(🗃)人(🛋)体(🤸)雕塑对有血(🕯)有肉的人体(tǐ(🕑) )的(🍏)推(tuī )崇
这对(🕴)作品春仿似吉兆一(🎰)个全新的艺术时代的苏醒(🎷)和(hé )来(🌗)到(✡)这里
今天我们来欣(xīn )赏人一(yī )下波提(📄)切(🥙)利(💰)的另一(🍠)幅作品维纳斯和战神
维纳斯(sī(🐍) )这位爱与美的女神一直(⏬)是西方(🐣)(fāng )油(🖇)画(📨)中的常(⏰)客这(🍻)对(duì )她花心滥情流连花丛的极为丰富(🛁)(fù(🙎) )情史一直是西方美术史上画(🕞)家们(🖱)一齐所创作的(🚈)灵感(gǎn )素材(🐁)
维纳(nà )斯不少情(qíng )人(🚊)战神仅是其中一个
这样(📱)(yàng )是(🌘)对(🕐)画家波提(🔪)切利的蛋彩画(huà )作品维纳斯和(📂)战神个人浅(qiǎ(📚)n )显(xiǎn )的解(🦌)释画面的构(🤴)图很均(📞)衡沉着(🙃)(zhe )稳重(🍂)
相对于画中布局维纳斯(sī )和战神(shén )的布局安排个人粗浅的理(🏷)解是区(qū )分了对称式的构图画中(zhōng )维纳斯和战神(🖨)的姿势大概(🦀)相同(🍲)其细微的动(🎎)作差别打(✴)破了对称式构图的(🔱)呆板和单(🤓)(dān )调
画中(zhōng )的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得(dé )香甜的战(📄)神(shé(💿)n )战神半裸着(😁)身体(tǐ )神情安祥恬美地陷(xiàn )入沉睡哪怕(🌅)是身边的半(💞)兽人穿(chuān )他(🚖)的铠甲在他(tā )耳(ě(🤟)r )边吹号角他依然(💴)沉(🐣)睡了不醒
战神不过是饱含(🐠)生(shē(🤽)ng )性好斗屠杀(🏓)的战争的(🌜)象征只(zhī )不过(🗄)(guò )一(yī )旦陷入爱情在爱人身前就卸下了(🍡)自己的全(quán )副武装拔去(㊗)了战争中的(👏)暴(😒)力(lì )和屠杀都变成一(⛰)(yī )个(gè )平静安详(🗞)安谧(mì(🎒) )安静入睡的凡人享受安(❕)(ān )睡(🔂)时的平和只能证明爱情能征服(😬)了一(😃)切(📗)
波(📹)(bō )提切利的作(🌻)品(✏)维纳(nà )斯(♏)和战神充分展露(🎓)(lù )出了画家(🚂)推(🙃)崇的(de )世俗的意义(yì )
对于波提(tí )切利的作品维纳斯和(🙍)战神(shén )是蛋彩画透明柔和的(🎨)淡雅唯美(🍑)的画(📛)(huà )面效果(guǒ )波提切利(😁)(lì )塑造画中(🥓)维纳斯和(🌒)战神(🔓)的形体时如(⛺)同(⛎)画维纳(nà )斯(🍤)的诞(dàn )生中(zhōng )的维纳斯一样区分了线(❇)(xiàn )条造型(💲)塑(sù )造(🎱)形体轮廓展(📕)示出蛋彩画设计装饰(shì )的艺术风(🗳)格
回答我一切(🥉)就(jiù )绪
我是艺术狂人从事少儿美术教育如有美术(🛌)美(👂)术教育的疑问(🌌)希(xī )望(👡)能私信(xìn )给我(😰)