(⛓)八旗弟子(🥑)指的(de )是哪些人
清(🚘)代(🧘)满(🙀)族的(de )军队组织和(🔄)户口编(💾)制制度以旗为号分正黄正(🐮)白正(💃)红正蓝镶黄镶白镶红(😝)镶(xiāng )蓝八(bā )旗
后又(yòu )添建蒙古八旗和汉(😊)军八旗(👚)
八旗人的后代称八旗(qí )子弟
在满清(qīng )的前期(🌙)八旗(💽)(qí )旗主就等同于各旗的皇帝(dì )每个旗的实力取决于(😷)自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗(qí )的实力越强旗主(zhǔ )的地位越高比如正黄(✒)旗就(🐣)有四十(🔗)五个牛(🐗)录而实力最差的镶白旗只(zhī )有十五个(gè )牛(niú )录
在(🚴)东北的时候旗(qí )主在(zài )满清朝廷内(🧡)的(🤩)话语权大部分大(⛹)都取决自己(🥌)的实力还没了(le )满清入关旗主(✈)(zhǔ )的(de )权力就结束和皇权(🔐)才能产生了冲突皇(huáng )帝想(🍌)要把权(⏮)力都集中在一起到自己手上但是单(🔭)独的(de )旗主不不会愿意占下(🍶)自己的权力(lì(⛓) )还如果(💯)能能重新(⛸)恢复(fù )在(zà(🚊)i )东北时八王议政的局面(🕦)
但这个时候天下已经平(🎓)定(Ⓜ)叛乱(luàn )皇权聚集是(💢)大趋势从顺(🔢)治又开(kāi )始(🛸)就断的的(🔳)(de )消弱各旗旗(qí )主的(de )权力到了乾隆朝的时候各(gè )旗的旗主(zhǔ )基本(🕹)都巳经好像没什么实际(🐣)中权力这时候的(🚻)旗主更像是一个(🕙)荣誉称号
说白的(🚊)八旗旗主这(💉)个时(🗽)候更像(xiàng )是一个公司的股东(🌬)又不能不好算参(🦄)与(🍡)公(🍎)司的运作仅有分红(hóng )的权利了所有的权力(lì )都(dōu )早就集中于皇帝也(yě )就(jiù )是(shì )ceo手里(🌸)
而到了后期(qī(💮) )满(🏚)清朝廷基本也被汉(hàn )化所谓的旗主是(💄)一个称呼(⏳)大家也并(🔩)不在意(🎃)这种旗主了有(🙀)(yǒu )所谓的八旗基本(běn )是(📕)也(👔)彻底消失八旗这(☕)时(🥛)是一个领钱粮的理由
可是整体上八(🔕)旗有满(📓)(mǎn )洲蒙古汉军三(🤕)部分(🈂)之(🔜)分但具体一点而(💆)论(🗝)八旗中的族属成分要无(🍋)比古(📣)怪它主要注意以(🍃)(yǐ )满洲为核心(🚟)以(yǐ(💄) )汉蒙古为主体辅以高丽索伦(lún )锡伯(bó )回和俄罗斯等族群哪(nǎ(🛴) )怕(pà )还曾一度(😖)有(㊗)安南(ná(💎)n )人组建族源为汉(hà(🦂)n )人者比较多(🌠)原属于汉军八(🔶)(bā )旗一部分(🦎)隶属于内(nèi )务(wù )府旗鼓佐领(💿)下的包(bāo )衣组织另有一部分为满洲旗(qí )份下的正身(shēn )旗人族源为蒙古者通常(cháng )隶(📵)属于蒙古八旗少(🧓)部分隶籍于满(mǎn )洲(zhōu )八旗(qí )有(yǒ(🙌)u )根本不会部分曾在明朝做官者隶属于(yú )汉军族(zú )源为高丽者比较多隶(⏲)属(🚋)于于八旗满(🌝)(mǎn )洲旗分佐(zuǒ )领下剩余(📜)大(🔞)部(🍍)分(🖲)隶属于内务府高丽佐(🐙)领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪(cōng )崇(🐄)德年(🎇)间(⌛)和清(🚂)兵(bīng )入(🏺)关后(🤣)被调往八旗的(😀)(de )新满洲族(😀)源为(🏉)回(🕘)人者主(🚦)要注意(🥋)为乾(qián )隆(lóng )年(nián )间来(🦅)京居住的地(🎍)方的和卓非盈利组织会(🔉)计部属阿尔(🌉)巴(🎦)津人则(🐃)来(🐫)于顺治(zhì )康(kāng )熙年间归附清朝的俄(🍐)罗斯人清廷将其投诚在镶黄(🕕)旗满洲第四参(cān )领第十七佐(🍪)领学名俄(😦)罗(luó )斯佐领
八旗内部的各色人(🥩)物中大(🏢)体上可(kě )以分(fèn )为外(🆙)(wài )八旗人包(🤚)衣和旗(qí )下家奴三种外(🍞)(wài )八旗即八旗中的旗分(fè(🚃)n )佐领通常来(🚤)(lái )源于入(🌸)(rù )关前的神圣民阶层确(⭐)实是八旗的(⬅)中(zhōng )坚力量(😙)上至天潢(🌏)贵胄豪门世家下至普(🕸)通地的八旗(🚷)(qí(😎) )子弟中(zhō(🤤)ng )间(🐭)虽说未知着许(xǔ )多爵职等级但(📶)都(dō(😯)u )同属(shǔ )于(yú(🕠) )什么这个(🚂)阶(💪)层(🔢)包衣(🐺)(yī )则是伺候皇帝旗主(📋)宗室领主的家内奴仆(🏩)和庄园(🤙)壮丁但包衣在法律(lǜ )上(🛏)并没有贱民(mín )的身(🧀)份事实上属于大(📒)清律例中(zhō(🤦)ng )良(📳)人的范(🐇)畴内务府包括(🏴)大部分下五旗包(🚿)衣是目观旗人手中(🤮)掌(💑)握其它的户口有的还具备(🔝)自己的旗下(🎸)家(🏢)奴(✒)包衣因战功或(👖)皇(🛀)室(🚎)垂顾也可改隶(🤲)于旗(😚)分佐领下这(zhè )又(yòu )是抬旗的一(yī )种企(🏜)业旗(qí(🍁) )家奴则是(👣)八(🛒)旗大(dà )臣和大多数(shù(🔣) )旗(⚫)人(🚓)的(de )家仆他们也没(🧤)独立(lì )户(🔱)籍隶属于主(zhǔ )家(🏍)名(🚢)下(😐)所以又被被称(🐒)户下人或八旗(qí )户下(⏳)家人旗下(xià(✈) )家(jiā )奴一类大清律例中的贱民之地位没(🚶)能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦(yì(🍖) )广泛的手中掌握家奴他(🌞)们中(zhōng )的很多(🔦)人(rén )都另外随丁(🔷)同主人征(🐝)伐在拿到战(🔼)功后可完成单独的证(🤲)券公司(sī(🌂) )开(🖥)户拥(🚍)有(📋)办理开户人但(🍠)仍与正身旗人其他在选兵(bīng )方面只能任职等级最多的步(bù(🍆) )甲清中后期八旗(💻)生计(jì )问(🎀)题(tí(🅾) )突显出大量旗(🔻)下家奴被放出或卖(🦌)与汉人主家很(🌍)多旗(qí )人已再(🔚)次手(shǒu )中(🍖)掌握家奴大量办理开户人也被乾隆(🎱)帝当即(jí )下令(🚈)出旗但仍有少部(bù )分(🎿)开户后家奴(🍬)毕竟历年(niá(💒)n )已久无(🏯)从考辨来源而跻身(shē(💡)n )于正身旗人行(háng )列(liè )
依据(jù )什(shí )么(🐓)调查在辛亥革命后终日露宿街头打零(🈁)工的(de )满族人约(👕)占到20之外(🐍)投效国民政府(🥈)和逃亡的外(wài )现在(zà(🍘)i )的满族人过着和汉族(❗)人(✂)一样的生活(🛎)现今(jī(🔣)n )的北京一带满(🍬)(mǎn )人(🥒)占(zhàn )了很大比例不(🔻)过也仅仅是举着个满人后裔(🤧)的名头罢(🧐)了(le )吧基本上都汉化了