为什(shí )么(me )我看多了总感(gǎ(🕦)n )觉网文(👠)(wén )特别(🌧)是(🎦)玄(xuán )幻和修(xiū )炼
中(🍺)国起点网文和日本轻(🍅)小说是有不(🕎)大区别的起点(📃)网(🔩)文大都(dōu )按结(jié )构第三人(rén )称描述(⚽)人(🤙)物刻(🏺)画上主(📗)角才是重点这对配角而不有过(guò )多过分注意剧情基(😸)本是主角的独角戏
轻(qīng )小说则(🌘)是而(ér )是对配角的刻划的(de )笔墨甚(shèn )至还比主(〰)角还(⛓)多重点是妹子描绘出(👑)来比较比(🈶)较很(🔽)可爱日本(běn )轻小说(😷)漫画动(🗄)(dòng )漫这三个元素(👂)(sù )紧密相连近似所谓(👥)的(de )的宅文化(huà )虽然在中国换取广泛(😃)能传播但(dàn )国内传(🛺)播那就太远(yuǎn )的
结果不绝对好看还是看个人有(👯)些人就是喜(🐒)欢动漫呀有(🚯)些人就喜欢网文反(➰)正(zhèng )萝卜青菜各有不爱吧(ba )
神话(huà )故事大都以人物(⛷)形(xíng )象的塑造偏(🛷)于这些个形象也不全是凭空出(chū )现臆想基(😡)本都都(dōu )站(zhàn )稳脚步于现实(🤟)是应当(💚)时(shí )社会(🖐)的需(💛)(xū )求产(⬅)生的既(🍓)已设计和(🐻)实现(xià(🐊)n )信仰又(yòu )能能(🍷)够体现(🗺)出人们对未来的追求和(🚄)向往(wǎ(🌇)ng )的(👀)确神话故事中去(🍌)塑(🛩)造进去(qù )的人物是如此(🐈)美好期望过的(😽)化身他(✡)(tā )的意义(🔧)本质能振奋(fèn )振奋人心是民族精神的(de )源头和象征(📯)卡巴内尔(ěr )作品堕落天(tiān )使
我们在阅(🐈)读古典的神话和神话的(🗣)时候能感(gǎn )应到故事中传信的莫名的精(🚍)神力量那是一种(😭)凝视人(🎊)(rén )性(🤒)而换取的审(shěn )美(🏅)价(🌥)值(zhí )是一种美的典范而现在(⛸)艺术家(jiā )不(🤷)(bú )但(dàn )能(🌍)感觉得到(dào )故(🖨)事(💿)中(🚃)那种浓烈的审(🕔)美价值(🎚)一(🎟)般说来更(gèng )衷于借助(🐝)于古典的(🧞)神话传说(✉)题材表(biǎo )现出(🌾)他们(🚎)对人类对(duì )世界的认识
鲁本斯作(🍱)品酒(jiǔ )醉(♏)的酒神
艺术家从构思情节和形(👾)象再塑造的专业角(🉑)度出发到达加入到自身对(duì(🧣) )故事(shì )精(🎂)(jīng )神理念的提(tí(😀) )炼(💁)与感(🤸)悟(wù )接着显现出出全新(😆)的故事情节与人物形象能(néng )将故(〰)事中的精(🏟)神理念(🐖)以(📈)绘画(🗑)的(👊)形(🚋)式(🦋)充分展现在观者眼前(🥀)一方面是(🚿)就是(⏯)为了表达自己(🏴)(jǐ )对美的典范的(👿)理解另一方面是目的是向观者诠释(shì )美的典范(fàn )的深意的或圣经中有关(👔)人类起(⏮)源的故(gù )事(shì )不断地被艺术家发热发冷(🔂)手工绘制而且(🙎)五色(sè )缤纷神(shén )祗(📢)人物更是(🌕)以(yǐ )完全(♟)不同的(🍽)被(🍮)可以体现(👈)(xiàn )在绘画中
米开(kāi )朗基罗作品创造亚当为遵守平台(🙈)管理规则(👅)画(😭)面(💰)(miàn )已做去处(chù(🕛) )理仅(㊙)作示例(lì(😉) )之用就(🤾)是喜欢的可自身去(qù )寻找(🙄)完整(zhěng )作(🖨)品欣赏(👟)
关于古典的神话传说的(🌀)美术创作要注意分为(📣)两类(⭐)一类是直接取材丰富(🔍)于神(🍘)话和故事传说(shuō )中的情节与人物形象另一类(lèi )是以故事中(⛑)的情节(🚡)与人物(🎒)形象为(🕳)原型参加(👁)创(💴)作(zuò )者(🔂)自己的创作意图通过(👋)自禁(🗺)想(🔜)像这些美术作品的创作受到(🍯)了中国风神话传说的影(yǐng )响(🏴)具(🏈)高(gāo )恐怖的写实特征能自然地表显出故事中的(🧒)美感(🃏)更能怎样表(🐿)达对(🔂)爱美和胜(📛)利(💾)的(de )追求
卡拉(lā )瓦乔作品圣马太(😈)殉难
绘画(huà )艺术一直以来都十分(fèn )如此重视文(wé(🥨)n )化(🔃)内涵的融(🎩)入崇尚文化(🏃)精神的传(chuán )承神话传说是(🌕)先民生活(📔)经验的总结范围涵盖(gài )了(le )自然(rán )与人(🚴)文每个(🥁)方面它(🔤)不光请解释(😹)了(👢)人类文明的(🏋)(de )缘(🎰)起(☝)还预(🌭)估(gū )了人类的未来这两(💕)者之间的凝(👓)炼是社会发(fā )展的必然结果(guǒ )对后世的发展(zhǎn )进步(🛷)本身(📠)启(🎴)迪和(hé )教(jiāo )育意义
安格尔作品圣桑福(fú(🙀) )里安殉难
不(bú )同的视角高速连接的视(shì )界我是魔韵感谢各位(👖)同(tóng )道(🔼)互动(🕘)查(🧥)(chá(🎧) )哈交流(🤑)
波提切(qiē(🕐) )利是(🍳)文(wén )艺(👔)复兴(🏯)(xìng )早期的(de )画家
由(yóu )于在文艺复兴早(zǎo )期而油(yóu )画(huà )还未发展起(👑)来到晚熟时期所以才(😕)画家波(🏫)提切利擅长蛋彩画创作(👊)
一答话波提切利(lì )我(🙀)们(men )不得不惠普的(😝)起(🔳)他的(de )两幅(fú )名(míng )画作品维纳(nà )斯的(⛹)诞生和(🐟)春
对此名画作品维(wéi )纳斯(🍡)的诞(🎹)(dà(📫)n )生波(bō )提切(qiē )利唯(🔇)一(yī(✒) )一个冲(chōng )上(👇)基督(dū )教的(🧜)禁忌大方描绘女性裸体
在(🍡)之前的绘(huì(🐚) )画艺术虚(xū )无飘渺(📣)的(🥣)肉(📏)体一(🐙)直(zhí )在(🕛)陷入沉睡在(🔐)波(📸)提切利画(🛁)笔下(xià )的(🕍)维纳斯赋予(yǔ )生命(🏠)都是假的(de )的(de )肉(ròu )身存在的意义成(🛠)功复兴了古(⬜)希腊人体雕(😞)塑对有血(xuè )有(yǒu )肉的人体的推崇
这对作品春(🗯)仿(🥩)似吉兆一(yī )个(gè(💔) )全(quán )新的艺术时代(🗡)的(🏃)苏醒和(🕴)来到(🎴)这里
今天(♌)我(🙆)们来欣赏人(🦈)一下波(🐾)提切(qiē )利的(de )另一幅作(🏰)品维纳(⛷)斯(🎒)和战神
维纳斯这位爱与(yǔ )美(měi )的女神(shén )一直(🍠)是西方油画(huà )中的常客这(🥦)对她花(🕛)心滥情流连(📠)花丛的(🌻)极(🧣)为丰(fēng )富情史一直是西方美术史(shǐ )上画家们一齐所(🌂)创作的灵感素材
维纳斯(sī )不(🎩)少情(🥜)人战神仅是其中(➡)一个
这样是对画家波提切利(📟)的蛋彩画作(🈯)品(🔑)(pǐn )维纳(nà(😬) )斯和战神个人浅显的解释画面(🌯)的(🎺)构(💱)图很(🏮)均衡沉着稳重
相对于(📝)画中(💯)布局(jú )维纳(🐿)斯和战神(🚏)(shén )的布(🌲)局安排个人粗浅(😬)的理解(🚺)是(shì )区分了(le )对称式的构图画(🔖)中(🐽)维纳斯和战神的(🧐)姿(🏉)势大(dà )概相(xiàng )同其细(😰)(xì )微(🐹)的(🎡)动作(zuò )差别(🏗)打破(😆)了对称(chēng )式构图的(✈)(de )呆(dā(🉐)i )板(bǎ(🌐)n )和单(⚫)调
画(🐚)中的(🍫)维纳斯(🦍)安坐双眼迷恋有神地(dì )望着睡(🌲)得香(xiāng )甜(🥋)(tiá(🎑)n )的战神战神半裸着身体神(🤠)情安祥恬美(😨)地陷(🕵)入沉睡哪(🛑)怕是身边的半兽(shòu )人穿他的铠(🥉)甲(jiǎ )在他耳边吹号(hào )角(🍋)他依然沉睡(🎊)了不醒
战(🔔)神不过是(shì )饱含生性(🎒)好斗屠(💲)杀的战争(⬜)的象征只不(🔹)过一旦(📣)陷(xiàn )入(🈳)爱情在爱人(rén )身前就卸下了自己的全副武装拔(🐶)去了战争中的暴力(⛄)和(🥤)屠杀都(😮)变成一个(🧖)平(👇)静安(🗣)详安谧安静入(rù )睡的凡人享受安睡时的平(píng )和只(🚢)能证(zhèng )明(🌂)爱情能征服(fú )了一切(🦀)
波(🌒)(bō )提切(👇)利的(de )作(🥏)品(🖼)维纳斯和(hé )战(🌟)神充分(🕧)展露(lù )出了画家(💳)推崇(🍏)的世俗的意义
对于波(🎙)提切利的作品(💭)维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡(dàn )雅唯美(👏)的画面效果波提切(😆)(qiē )利塑造画中(zhōng )维(🕐)纳斯和战神的形体时如同画维(wéi )纳斯的诞生中(🍀)的维纳斯一样区分(fèn )了线条(📚)造型塑造形体轮廓展(🎢)示(😃)出蛋彩画设计装饰的艺(🔂)术风格
回答我一切(🦉)就(🗾)绪
我是艺术(shù )狂(kuáng )人(ré(🦑)n )从事少儿美(🍥)术教育如有美(🌡)术美术(🛀)教育的(🧚)(de )疑问希望能私信给我