• 1王(wáng )阳明为(wé(🧙)i )什么会在龙(lóng )场悟(📵)道

1王阳明为什么会在龙场(🚊)悟道

大明正德(dé )三年的(📳)一个春夜比较偏(🌬)僻的贵州龙场驿传(🐵)他来了一阵放声大笑(💺)这(zhè )笑声出处一(yī )个三(🐐)十六岁的中年(nián )大(🐯)叔之口它(tā )有如一(yī )声惊雷划破夜空又宛如一(🤪)个(gè )婴(yīng )儿(ér )的第(🐆)一声啼哭(⚪)震骇了世人(👜)(rén )的心灵震颤这阵大(🏠)笑在中国思想(xiǎng )史上(🕗)全部(🛣)土(tǔ )地(👱)极为重要地位和意(🏄)义的一(👍)个(🚇)儒(♓)家思(🚿)(sī(🗻) )想学派心学至此刚刚诞生

心学是(👨)什么为么是王阳明这种中年大叔首当(🛏)其冲领悟出的(📹)他是怎(💞)样参悟进去的我(wǒ )们下(👌)面一一来探讨探(tàn )讨

一悟(wù )道前的(🎩)王阳明

王阳明原名王守(🔄)仁(rén )字伯安(💻)明朝(cháo )浙江绍(shào )兴府余姚(🍗)县人(rén )子(🍌)弟于一个书(🏓)香(🎖)世(shì )家他的(🦑)父亲王华(huá )是(🎅)明朝的状(🈺)元但(dàn )王阳明却对科举没什(⏭)么兴趣怀疑科举不(🎨)是(shì )第一等打紧事读书(🎌)好的目的不是什么当官而是做一(🔻)个圣(shèng )贤

在他(tā )生活的年(nián )代朱熹的理学思想(xiǎng )已从属(🤪)地位了中国三百多年(📓)程朱理学以(yǐ )为万物皆有天理所谓物有相(⌛)关(guān )连精粗一草一木皆具(👩)至(🍊)理这(zhè )时(🔒)(shí )的(🤨)王阳(💙)明(míng )这一点都(dōu )是更(😘)加我相信(🥋)的(🚵)另外亲(🐈)(qī(👵)n )自做(zuò )了尝(🌛)试十五(🗿)岁时(shí )他(🚣)(tā(🛳) )和(🚍)(hé )朋友一(💽)起坐(zuò )对(duì(🆎) )竹林(🍯)苦思冥想沉思竹子(🗑)(zǐ )的来(👆)龙(🚠)去脉(mò )生长机(😺)理(lǐ )试图找寻竹子所含着(🕥)的道(dào )但(dàn )是他的朋(🐺)友不到三天就病到了他自己(🖱)一(🐘)定要坚持(chí(💝) )了七天而(é(🥝)r )且是没有能找到(dào )天(🐈)理(👟)不但差(chà )一(🚕)点格出了(🍜)神(🐭)经病(bìng )

守仁龙场悟道

王阳明并无彻底放弃他(🧙)在二十岁和二十六岁(🦊)时(🤨)又分(fèn )别并(🗓)且过两(🤟)次穷理的努(📳)力只(zhī )不过(💶)结(🍢)果是一样的什(🧢)么也格不进去从此之后王守仁对(duì )尊德性学说出(🥇)现了极高的怀疑他(tā )的(de )格物实践那就是中(🗺)国哲(zhé )学史上著(🏵)名的(🍴)守(🔪)仁格竹

弘(🐚)治十二(🎨)年(🛒)二十(🍑)八岁的王(🐧)守仁会(🤩)试中第中二甲第七名(📮)进士授兵部主事几年后(🖍)明孝宗崩逝登基的正德(🚀)皇帝(🍌)宠信以刘瑾为首(🔴)(shǒu )者的宦官(guān )集团实行(háng )特务统治刘瑾权势(😹)臭烘烘一(yī(💕) )手御(👕)使了内阁(🈚)内(nèi )阁(gé )首辅焦芳奏事的奏折都(👞)要准备两份(🖱)一份给皇帝(🧣)一份给(🍵)刘瑾这个太监(jiān )头子(zǐ(😉) )但(🎮)完(wán )成(🥪)任(📛)务了立皇帝的(💈)外(wài )号形成了一手(shǒu )包(bāo )天的(🔃)政治局(🎻)面

刘谨(jǐn )

遇上刘瑾的(🦅)作威作福御史戴(🤮)铣薄彦徽等人上奏(zòu )朝(🖱)廷武宗要求严惩不贷(🐏)刘(🐲)(liú )瑾但被(🐳)刘瑾矫(🍹)诏抓入大(💴)牢

刚(🌉)正不阿的(de )王守仁丝(🌋)毫不理会自(zì )己的安危(👶)上奏力辩但是他的(📑)奏(🤚)章(zhāng )根本起不(📞)到什么好作用刘瑾将与(🤬)自己为敌的王守(shǒ(🦑)u )仁(🤾)打了四(sì )十(shí )廷杖发配到(🎠)(dào )边远山区(🎺)的贵州龙(lóng )场(🌨)(chǎng )驿因此在路(🛣)上还几次派人去想(🖥)暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的(de )伪现场才难以(🏼)逃脱刺(🔤)客回到贵(guì )州(💧)

二(🗿)龙场驿是个(gè )什么地(👞)方

被贬谪坐落今天的贵州省(🦓)修(xiū(👆) )文县境内在当时(shí(🛀) )是一个鸟(niǎo )不拉屎(shǐ(🅾) )的偏远(yuǎ(🚌)n )之地这里(lǐ )天无(wú )三(sān )日晴地无(🕷)三里平人无三(sān )分银是一个就(🤦)(jiù(🛢) )没农田过的(🧛)远古时期之地漫山遍野毒虫(chóng )猛兽(🈷)瘅疬划(huá(✊) )地为王(🚚)又兼且(🥣)周边是(🛥)少数(🔛)民(😈)(mí(🐑)n )族同(tó(🦇)ng )胞语言不通缺(⛱)衣(〰)少粮(liáng )条(🧘)件十分艰苦

王守仁曾在自(🐪)己的何(hé )陋轩记中(🕍)具体描述(🎢)过这种地(🌫)方始予至无室以止能居丛棘(jí )与在迁(🈷)于东峰就石穴而居之又阴(yī(🛫)n )以(🏁)湿连住的地方都就(🤛)没(mé(😚)i )在这里(🛴)王守(shǒu )仁(⛽)根本(🍪)不(bú )会又不(bú )是有(yǒ(🦓)u )什么朝廷(🗜)官(🍋)员了只是过着(🐞)和野人一样的生活他(tā )亲(qīn )自来犁地有时(🕍)采野菜度日得了病也是(shì )没有药只有靠当(💪)地(dì(🙎) )的巫(wū )师跳(🌶)大神治疗

在(🏿)这种离开故乡远(⚾)远离开熟悉(xī(🔥) )的城市生(shēng )活的(de )地(dì )方王(🈶)守仁(rén )对家(😏)(jiā )人对朋友的(de )思念(🌹)与日俱增可是他最掀心的是国(🏨)(guó(💧) )事是朝政的糜烂但(🏾)是(🍷)他(📯)又帮(😉)不上忙(✅)这(🏝)样(yàng )的痛苦让他溪(xī )水清一跌照(🔁)我(wǒ )白(🎫)发生了什(shí )么他(🍻)忧虑(📦)韶(sháo )光(guāng )易(📔)逝忧虑渺渺百(🍮)年内吾(😼)道(dà(🔛)o )终何(💓)成(👽)

恰恰这(🤜)个苦难(nán )历(🚚)练了(⛎)王守(📌)仁(💖)(rén )的意志让他看透了富贵如尘沙浮名(📱)亦(yì )柳絮(xù )他在这样的(⏮)逆(✉)(nì )境空间中仍旧坚持两个月自己的求(🎬)道之路深入天理(👎)之路(lù )

三王阳明如(🎥)何悟出的道

王阳明悟得的(⛳)过程颇具英雄王座(🌤)性

据王(wáng )阳明(míng )年谱记载他在龙场驿中(🕢)日夜端居(🕳)澄默以求静(😅)一(👨)而久(🧖)胸中飞(fēi )飞(🎈)扬扬始之圣(🛤)人(🚚)之道吾性自足(🗓)向(xiàng )之求理(😫)于(🐾)事物(wù )者误也乃以(🛎)(yǐ(🤖) )默记五(wǔ )经之言(🤣)而证(🔅)之俱(🔴)完全吻(😫)合显(xiǎn )然这日(🈷)积(jī(🍽) )月(📘)累的探索求知再次完成了(le )量变到质(♓)(zhì )变(🐌)的(de )过程的过程(🐪)修心(🕵)的关键就是想(♎)明白了了其中的奥妙(miào )这(🍪)种悟是(👷)可(🕹)以剧烈(liè )人的(🐃)(de )一生也(🛎)这(🗨)个(gè(🚟) )可以在某一个瞬间而王守仁的领(lǐng )悟就发生在(👤)那一刹(shā )那

关(👓)与他的悟道(📗)王阳明年谱(🕞)是(😝)这样(🔉)记载(🚧)的忽中夜京山(🐙)恪(kè )物石轩之旨寤寐中(📢)若(ruò )有语人之者禁不住呼跃从者皆(👃)惊始知圣人之道吾性安于向之(zhī )求理于事物者(🗾)误也他好似一只虫子再次(📞)冲破(👣)了那(🌪)一些缠绕他的茧化蝶而出(chū )数百年间默记(🌤)五经之言证之莫不完全吻(⤴)合(🐈)这就(🍅)是思想史上(🍿)(shàng )空前著名的龙(🎿)(ló(🎲)ng )场悟道

四王阳明(🎳)悟出的道是什么

阳明心学的理论(📰)核心(💗)(xīn )也就是龙场领(lǐng )悟出的道的内容(róng )说站了起来(🔽)很简单(🏛)啊就(💀)四句话无善(👂)(shàn )无(🌙)恶心(xī(😶)n )之(zhī )体有(📋)善有(yǒu )恶(🍉)意之动知善知(💢)恶是良(liáng )知为(🚅)善去恶是穷理(👫)

阳明悟得处

王守(🌌)仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风(🐏)雨露雷(🌺)日(🚹)(rì )月星辰禽兽(🐺)草木(mù )山川土石(🚫)与人原只一体故(gù )五谷禽兽之类皆(📰)可(💧)以养(🌑)人药石之类皆可以疗(❔)疾只为同(🏭)(tóng )此一气(🧥)故能相通良知天理心之(zhī )本体(🐈)(tǐ )本来那(♈)是如如不(〽)动(🔀)无善无恶非(📹)善非恶的(🍘)但(➕)(dàn )是人在有所不同的情(🐓)(qíng )景下却有善意善(shàn )行(🎬)故意(🎟)恶(🤭)(è )行好人也很(🛬)有可(📦)(kě )能在这个特定的事(🤚)件的(de )情景下做出决定恶事坏人也(🏕)许也做(💙)过好(hǎ(😾)o )事

一个(🏠)人要是(👣)不能对(duì )的(de )地(💨)分辨善和恶把恶(🧟)拿(ná )出来善把善只(🚍)不过(guò )是恶那么他的良知(zhī )也(🎳)会(🆚)又出现(xiàn )错误此时(❓)(shí )的(⛲)心已经被私心和物欲掩没(méi )了(🍌)所以我(wǒ )人要很努(🈺)力(lì )使自己的心回到无善(shàn )无恶(🛹)的状态才能有错(cuò )误的的良(liáng )知才(📡)能(🏛)错(📖)误(🍁)的(🔺)的穷理

阳明心学这个可(🌇)以胜(shèng )知行(🕚)(háng )合(hé )一三(🤡)个字简(🐹)洁的语(🍽)言也应该(gāi )是现在(zài )说(⛷)的知行合一致(zhì )良知应该(🎥)是(shì(➗) )去恶为善那是存天理灭人欲所以(🖤)王阳明(🧒)自己总(zǒng )结道诚意正心(🎽)是学问大头脑是圣人教人(rén )第一义致(🕦)良(liá(🐸)ng )知(zhī(🥇) )三字真圣(shèng )门不(bú )立文字(🤖)吾一生所遇讲(💭)学只不过致良知三字

五(🦉)为什么只有王阳(🤚)明能悟出道

一(🐿)种思想流派不可能是在(zài )虚空中有一种的就算是是王阳明(míng )这(zhè )样的大贤(🦎)也不可(kě )能凭空出现弄(nòng )出(🎺)知行合一他的思(👧)想基(🍴)础是(shì )什么(🌠)

现在一(✳)般怀疑王(🛢)阳明的成(🤱)就是他佛道儒(🏛)三家兼学(😤)的结(🔉)果他的心(xīn )学也组建在儒家释家和道家三家思想基(🉐)础(⬜)上的哲学

朱熹

王阳明的心学是在陆九渊宋明理学(🍛)基础(🐟)上(shàng )有一种的陆象(📢)山先生主心(💆)即理说主张(zhāng )宇(👋)宙叶白吾心吾心即是宇(😉)宙(🅱)对王阳明的影响很(🛶)小

朱熹表示异议(yì )格物致知强(🛷)调怎么(🐞)学(xué )习知识的重(chó(💽)ng )要性以为人的道德水平(🗳)是会随着知识的增长而增(zēng )长的那样的说法(🥅)小编本人(rén )不质疑历史上有才的人过(🏰)多了而陆九(jiǔ )渊强(👖)调什么明心(🥉)(xī(😖)n )学(xué )的目的并不单本质只学知识(😤)完全是替做一个有道(🙅)德的人

在人的心理(lǐ )和(🖕)(hé )行(háng )为彼此间联系联系(🧡)上(shàng )朱熹怀疑心(xīn )有人心与(👎)道心之分道(dào )心是(🕓)人(🖕)(rén )心的主宰人(rén )心必须(xū )给予道心的统领也就是(🤡)心统性(xìng )情(qíng )陆九渊认为(⛪)心是人的本质(zhì )所在的(🛌)位置(🆓)心是理(⏹)理就是心而王守仁(rén )的心学(🏰)特别强调心即是理确实受了陆(🔈)九(jiǔ )渊(👖)(yuān )的(de )影响(👐)所以才后世也把他(🐼)们总称为陆王

陆九渊

我不记(🍛)得在(🍶)哪(🥉)见到过(🏴)一个故事王阳明(♉)青年时(🔊)有一个和(hé )尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说禅谈经(☕)论道某日(🐛)这位和尚口占一偈(🤢)杯子扑落地响声明(☝)沥沥虚空齑(💵)粉也狂心(xīn )当(dāng )下息

王阳明(👴)思索(suǒ )许久回赠(💴)(zèng )的偈语是春(🐂)到(dào )花香处(chù )处秀山(shā(👯)n )河大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期的王(wá(🛵)ng )阳明就在认真思索心与道的(de )联系(🚰)而且(qiě )他后来我们的心学很明显给(gě(🔣)i )予了(🍓)佛家这些(xiē )智慧的影(🥁)响

六笑语的一(⬜)点感想

本文作者(🥣)是一(yī )位(🌂)心学的信(😳)仰自己(🆖)者也读过阳明先(🆓)生(🌞)的大作在本(🔃)文作者很显然深陷(🗳)逆境的人如果能可以排除一(yī(🤩) )切困难彻(chè(🍏) )底放弃世(shì )俗的烦恼(nǎo )一心一路(📜)探索(suǒ )是是可(🕰)以做到彻(🦒)悟提升一个更高一级的思(🕷)想境界的

心(xīn )学三圣(shè(🛹)ng )雕像(🕦)

从历史(🕉)上看这(🕰)种现象的例(📃)子不胜枚(🔬)举从周(🔖)文王(wáng )被(bèi )囚(⛱)禁创(chuàng )作作(👸)品周易司马(🦃)迁牢(📂)中著史记孙膑受(🗾)刑写(🛷)兵法(🔃)韩非子狱中写说难他们都(dōu )是在逆境中完成(🏇)了(le )思(sī(🍀) )想(🛡)的升华阳明先生是古代公认的圣贤在(zà(🕌)i )龙场(🚸)驿这种艰(👦)苦的环境中他(🌲)是没有击倒对方倒(🎆)是在些修心创派了(💰)自(zì )己的(de )思想体系待到今天他(🌩)的心学无法(fǎ )形成了(le )那里(lǐ )流派甚至还(hái )国内(nèi )传播到了世(⛏)界(jiè )但(😯)知行合一依旧是(🚚)他的(😻)(de )精髓

事(🗣)实上有人提过(guò )心学是中(❣)国古代成(👥)功学最佳(jiā )的位(🐖)置(💏)指(👇)(zhǐ )导思想21世(shì )纪将会是王阳(😻)明的世纪

参考资料(liào )王阳明年谱(pǔ )