西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施(🧙)怎(📜)么死亡(wáng )的

1西(xī )施出生(🌐)(shēng )年份

西施生(🤺)(shēng )日(😈)

09月19日处女座(zuò )

西(🤔)施(🌹)子(zǐ )姓施氏9月19日我属兔农历八月(yuè )二(🐛)十五公元前(qián )600年503公元前600年(🏘)473年(🧥)本名施夷光春(chūn )秋时期越国美(🍼)女(🏬)一般称作西施后人十(🏜)分尊(🏦)(zūn )敬其西子春(🛐)秋末(👬)(mò )期阴历于越国(🍄)句无苎萝村今浙江省绍兴(😃)市诸(🤲)暨苎(zhù(😓) )萝村自(㊗)(zì )幼随母浣纱江边故又称浣(🏺)纱女她(tā(👰) )天生丽质倾国倾城是美的(🥓)化身(shēn )和代(📰)名词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴(wú )九(😘)术一(📘)说(🦋)七术之四遗(🕧)(yí )美女以惑(huò )察之而乱其谋于(yú )苎萝(💉)山下得(⏰)西施郑旦(🈯)二(🎒)人并于土城(chéng )山建美女(🏳)宫教以歌舞(😟)礼仪(🌽)饰以罗(🙍)教(😠)以容(👘)步习于土城临于都巷(xià(💣)ng )三年学精使范蠡献于吴王吴王(wá(😺)ng )夫差大悦筑姑苏台建馆(🈲)娃宫置二(èr )女(nǚ(👇) )于椒花(huā )之(😕)(zhī )房不理政(zhèng )事荒于(🗝)(yú )国(🔲)政(🍑)而(ér )宠嬖西施尤甚勾践灭(🎯)吴(🎋)后西施随范蠡泛(🥎)五湖而去(😜)渺无(🥤)(wú )音(🔠)讯一说(shuō )沉江而死一说返(🚣)归(🔢)浣江终老山林西施与王昭君貂(🍓)蝉(❤)杨玉环并名为中国古(🤪)代四大美女其中西施居首四(😃)大美女(💸)村民待遇沉鱼落(luò(❣) )雁(yàn )之容闭(bì )月羞花之(zhī )貌之美誉其(qí )中的(de )沉鱼一(yī(🚥) )词讲诉的那就是西(🕸)施浣纱的故事

2西施怎么死亡的

亳(🐗)(bó )州名(míng )胜范蠡西(😧)(xī(🕝) )施(🍓)墓范蠡楚国宛(wǎn )今(👨)河南安阳(✍)人范蠡和西(📎)施(👆)入葬(🔒)墓俗称(chēng )范蠡(🐸)孤堆又称范蠡冢位于(yú )亳(bó )州市涡阳县西阳集附近现(🌦)为涡阳县重(chóng )点文(wén )物保护单位(wèi )清光绪安徽通志载越(yuè )大夫范蠡墓在(🎙)涡(wō )阳东(👈)南范(⏺)(fà(📗)n )蠡(💾)村旧时湖(hú )水环绕在(zà(💝)i )周围墓(mù )浮其中高(🛅)如土山上建庙宇(🌅)内塑西施像并有(💘)松(sōng )柏密林(lín )覆照无(♎)比壮观的场面范(fà(👪)n )蠡楚人(rén )越(🔦)国(🍢)大夫吴越之战越国(guó(🏚) )被击败越(🆗)(yuè )王勾践被执于吴时他陪(pé(🏽)i )伴(🐦)在身边身侧与(yǔ )勾践一起尝(chá(👀)ng )胆事(🤩)事(🖌)谋划(🤫)助勾践灭吴后(🧟)神智(🍰)地见(🐍)到(🚓)勾(gōu )践(👭)可同患难(🙎)而(é(🌸)r )万不可共富贵荣(♍)华(🐂)做(🥘)出决定辞官远行并劝好友谋士文种也退以避难文种不听(tī(⏭)ng )后被勾(🤕)践忌而赐(cì )毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归田后(hòu )偕动人(🥘)的西(❕)施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商(⏫)发家(🌨)致富官方难以(🛤)可(🉐)以找(💾)到他的下落(luò )后(hòu )卒(⛓)于定陶今山东济阳而与(🐙)多情(📸)的(🍋)西(🏆)施迁葬于(yú(🐽) )涡阳县西(💏)阳集(🗒)机智(🎙)的范蠡(➗)为避人潜(⏬)踪设疑冢(📺)多处传墓地在鄂鲁皖有6处之多(duō )清(🥗)(qīng )乾隆间(⛩)17361795年蒙城县令(👯)淡(dàn )素月曾刻石(📝)题于墓前曰范(🅰)蠡(♊)冢(👾)近(jìn )处损(sǔ(👥)n )坏范子祠历(🍳)经世间战乱松柏(🙇)祠宇已(🛳)毁(huǐ )土冢尚存对(🍡)西施终于是(🚙)生是死的结局(jú )历来有不同的说法(🥢)综(zōng )合归(🦕)纳(🤴)过(🕶)来(🐮)确切有四种版本(🌦)

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫(🚇)人悄悄的叫(⏭)人(🥂)骗出西施(🚚)将(🦏)石头绑在西施(shī )身(🎎)上复又(🧡)(yòu )沉落大海而且不消说传说从此沿(🎒)(yán )海的泥沙中便有(🎀)了一种(👎)似人舌的(de )文蜊大家(🐻)都(🔸)说这是(🐉)西施的舌头所以(🐒)才(🐿)称它为西(➿)施(🔊)舌三(🀄)十年代著名作(🕰)家郁达夫(🤳)在福建时亦夸(⬜)赞(🚶)长乐西施舌是闽菜中最适合的一(🔩)种神品

二山中隐居说

这(zhè )个说法都是十(⭐)分风行下载初几(jǐ )它见(🐴)之于东汉袁康的(de )越绝书里面(🥕)记载(🏾)说吴亡后西施归复范(fàn )蠡同泛五(wǔ )湖而去(qù(💁) )而明(🏡)代(㊗)胡应麟的(🐥)少室山房(fáng )笔丛也有类似说(shuō )法其实西(🌿)施原是范蠡的情人(🚀)或妻子吴国(🎮)覆(🏎)(fù )亡(wáng )后范(🐭)(fàn )蠡带着兴奋西施(🎹)不问世事下来(lái )明代的陈(🥏)耀文正(zhèng )杨卷二西施也语句越绝书怀(huá(🐥)i )疑西施跟了范(🤔)蠡归隐山林

三失足落水说

或(📺)许是善良纯洁的人们却不是期望西(👾)施这(zhè )位无辜(gū(🔞) )的弱女(nǚ )子有个可悲(🐣)结局随(🧦)后找出初唐(🎆)(táng )诗(🌥)人(🥨)宋之问浣纱诗(🎊)一朝还旧都靓(liàng )妆寻若耶鸟强横(🏁)松梦鱼沉畏(wèi )荷(😂)花为依(⚪)据(jù )认为吴(wú )亡(🚌)后西施回到故乡在一(😻)次(🍯)浣(huàn )纱时失(shī(🍨) )足落水而死旧注显(〰)然最(😶)理想和目标可(🍺)惜最(🔻)(zuì )极度(📧)缺乏证(zhèng )据

四被杀(🔥)说

这样的(🏯)说法可以算只不过是来自传说了(🍟)传说吴王拔刀自刎而死时(🍃)吴人把一腔怒火都可以发(✨)泄(🖋)在西施身上用锦缎将(🛥)她层(⛪)层裹(guǒ )住(zhù )沉在扬子江心(🧛)据(🏄)东(👄)坡(😪)异(yì )物志载扬子江有美人鱼又(🚸)称西(xī )施鱼(yú )一(🙀)日数(shù(🍃) )易其色肉(ròu )细(🕢)味美妇(fù(🐴) )人食之可增媚态据云系西(🥢)施沉(🎞)江后幻化而(ér )成(⏬)

四个版(🤪)本中(😓)沉(chén )海说(shuō )和山中隐居说广为流传但(🏕)相(🕒)关的证据资料(♿)也至少

沉海说(👷)(shuō )的理(lǐ )由是(shì )

墨(🎄)子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟(mèng )贲之(🎴)杀(🈴)其勇也(💮)西(🥩)施之沈其(qí )美(🚩)也(✝)吴(🏡)(wú )起之裂其事也其(🤽)中(zhōng )西(xī )施之沈的沈(😼)在古代是沉的意思这句话(huà )的意思应(yīng )该是说西施是(❓)(shì )被沉于水(🛡)中的(de )她的(de )死是而且(qiě )她的美(🔖)丽

东(🛍)汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西(🥗)施(🥎)于江(🎹)令随鸱夷(🍶)而终修文御(📕)览引(yǐn )文(🕝)吴越春秋关联西施的(➿)记(🦋)载说(🏑)吴亡后越浮西施(shī )于江令(😃)(lìng )随(🍰)鸱(chī )夷以终明代杨(yáng )慎太史升(shēng )庵(⚽)全集卷六十八范(🕞)蠡西施录修文御览所引吴越春(chūn )秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施(shī )于江令(😇)随鸱夷(yí )以终这里的浮字(zì )也(yě(🗞) )沉的意思

在文人墨(mò )客的许多诗(shī )词中确(🤜)实(shí(😦) )是对西施被沉江而死有(🦐)很多的(🛹)描绘李商隐(🗺)曾作(🍺)景阳(🍟)井绝(📥)句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽(🕞)龙(🐶)鸾誓(❔)死保(🕵)卫期肝肠断(duàn )吴(wú )王宫(🏍)(gōng )外水(🌝)浊泥犹得葬西施另一诗人皮(🍍)日休也(yě )有诗(shī )题馆娃(🎓)宫(🈺)怀古共五绝第五首是响屟廊(láng )中金(jīn )玉步采苹(píng )山上绮(qǐ )罗(🌎)身也不知葬(zàng )法今何处溪(🐙)月细眉欲丑(chǒu )胜

不问世事说(shuō )的理由是

东汉袁(🍉)康的越绝(jué )书它的记载是越(yuè )乃饰美女西施郑旦使大(🐾)夫种(😝)献之于吴王吴王大(😲)(dà )悦(🕑)这和吴越春(chūn )秋的的但完美结局有所不同认为(🐋)西施(shī )亡吴国后(hòu )返归(guī )范(🍪)(fàn )蠡同泛五(🎎)湖而去

相对于西施(🃏)和(🔄)范(fà(🔳)n )蠡退隐古(gǔ(🎑) )人的(🤡)诗词中(🧦)(zhōng )也有很多描述像李白的西施诗里(lǐ )就一段文字一破(pò )夫差国千秋竟不还

苏轼的水龙吟(yín )词里(🕰)也文中写道五(wǔ )湖闻(wén )道扁(biǎn )舟归去仍携西子

杜(🔭)牧杜(🔻)娘诗中有句云(➿)西(xī )子下姑苏(🌁)一舸逐鸱夷

辞海修订(dìng )本(🕋)(běn )也那样说西施一作西子(🍉)春秋末年(🗓)越国苎(📇)萝人由越王勾践(📐)唱给(👰)吴王夫(fū )差拥(yōng )有夫差(chà )最恩宠的妃(fēi )子远(👏)古传(🛫)说吴亡后与范蠡偕入(rù )五湖

吴越(🤰)春秋和越(🎫)绝(🛏)书是同时代的作品但在记载西施的结局(🐖)上却也截然不同这(💳)是西施(👃)结(💴)局(🚓)再次出现完全不同版本(🆙)的开端(duān )再说以后历代古诗词中直接(🤨)(jiē )出现西施结局的差别说法均是以此为依据的以讹传讹笔者认(🛏)为确认沉(chén )海说与山中隐居(🎻)说哪个更(gè(🏟)ng )很有(yǒu )道理需(✌)要(📵)相关的资(zī )料(✊)更迟些的作品同时关键在(🍺)于如何能表述(🍿)两(liǎng )个概(🌾)念一是(🥂)对墨子中西(🏸)施的(de )理(🗽)(lǐ )解(jiě )一是对鸱夷(yí )的(de )理解

一是对西施的(🏳)理解沉(🅰)海(🦋)说如果说比吴(wú )越春秋和越绝书更(⏳)早的墨子(zǐ )里(🐾)(lǐ )明白地写着西(♏)施之沉从墨子的(de )所处(chù )年代来看(➰)(kàn )他约辛未(🥪)年公元前468年卒于(👳)前376年而越(🎎)灭(🎯)吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成长(🐴)会于春秋末期即吴越故事的尾声(🥚)阶段又是紧邻(💼)吴越的鲁(😗)国人或耳闻或亲(🎿)眼(yǎn )所见吴越故事的慷慨(🏔)(kǎ(😋)i )赴(fù )死(🔅)活剧当是最权威的见证人他(tā )的记载(🎸)应该(⏳)是最(zuì )接近(🥓)历史真相的但(dàn )笔(🕐)者认为墨(mò )子中(➿)的西施是先秦(qín )知(🌤)名度很高的一个美女不但(dàn )墨(🤶)子(⛅)中提及庄(🏻)子孟(💾)子(🎞)韩非子管子中也都(🌱)提到(👦)了(le )西施(🎩)所(💔)以(❎)推(👟)测(😏)(cè )这个西(xī )施跟吴越争霸时(shí )的西浣纱图施是不同的两个人可(🔬)参考西(📇)施虚实考亲士篇(piān )他称是故比干之殪其抗也孟(🍗)贲之杀其(🚘)勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中说(shuō(😵) )起(qǐ )的(🤕)比(bǐ )干孟(📈)贲吴起在司马迁史(shǐ )记中都有记载是可以确信历史(📝)上(shàng )都确有其人以此一种假(🌓)设西施(shī )也应(yī(✈)ng )该(🈂)确有(👞)其人但史(❗)记中在(zà(🐷)i )写完与吴越(🏻)争(💉)霸相关的(de )人与事时却(🍽)(què )闭(bì )口不提(🧞)西(xī )施(shī )这就(jiù )其他证明(🍅)墨子中说过(⏹)的西施又不(😯)是(🐓)吴越争(🅿)霸时(shí )的西施(🐗)

二是对鸱夷的理(🖼)解(jiě )鸱夷(yí )是有什(💦)么(me )意思(🌸)鸱(🚲)夷本(🌱)指(zhǐ )夏(🏿)(xià(💟) )商时青铜所制的鸟形盛(🔥)酒容器到(🚥)了春(chūn )秋战国(🌲)时期多用皮(pí )革制成(chéng )袋(😫)囊以盛酒但(🔛)仍称之为鸱夷清人(🚺)黎士宏仁恕堂笔(👀)记记载秦巩间人割牛羊去其首(🚆)剜肉(🐵)空中(zhō(🌸)ng )为皮袋大者(zhě(🐅) )受一(yī )石(shí )小(xiǎo )者受二三斗(👓)俗(🚽)曰混沌即古(gǔ )之鸱夷所以鸱夷的意思(sī )那是(🕋)(shì )用一整张(🍅)牛(📽)羊皮做的皮袋(dà(🍫)i )沉海说解释越浮西施于江令随(🐀)鸱夷而终的意思(👫)是吴(💄)国灭亡后吴王把(🍽)西施装在皮(pí(🎌) )袋(📞)里沉(🎦)到江里(lǐ )回并再(🦀)(zài )继续(🗑)(xù )引证吴越春秋夫差内传(🌎)里面(miàn )的记(jì(📐) )载(🌻)吴王乃(nǎi )取子胥尸盛以(yǐ )鸱夷之器投之于江中这段(🎮)(duàn )话中的鸱夷是伍子胥的(😗)代称伍子(🐦)胥死后被(bèi )装在鸱夷之器里投江照此理解向外(📦)延伸(shēn )出(chū )西施(shī )是被楚王唱给吴王(🤢)的吴亡后夫差(⚓)把西施(🔂)沉(💔)江(jiāng )随伍子胥回来而(💪)又不是随范蠡乘(📲)(chéng )舟五(wǔ )湖但笔者仍然(rán )以为是吴越春秋是野史其所记并不是历(lì )史的(🐲)(de )真实故此为据当(dā(🐾)ng )然不不可信真心一说(👕)(shuō )的是这里的鸱(chī )夷杜牧以(yǐ )为(✏)不作皮袋(dài )解释(shì )而指的是范蠡因(🏼)为史(🖼)记(🚓)越(🤜)王(🥡)(wá(🈯)ng )勾践世家说范蠡亡(🧑)吴(➿)后浮海(🏚)出齐(🔅)变(🕊)姓名(🤺)自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手(🗂)法(🌁)范(👜)蠡是才(🐲)成立的而且范(🕒)蠡(🈶)隐居(jū )图(🤙)的是隐姓埋名(míng )要让吴王(💏)围杀(🗨)他不可能取一个与西施之死与伍子胥(🚤)之(zhī )死联系联系在一起的鸱夷这样的(de )显眼(yǎ(🍐)n )的名字