八(bā )旗弟子指的是哪些(xiē )人
清代(🥚)满族的军队组织(🚋)和户(🍺)口(♉)编制制度以旗为(🥣)(wéi )号分正黄正(🥜)白正红(🃏)正蓝(🥕)镶黄镶白镶红镶蓝(🕴)八(bā )旗
后又添建蒙古(🌟)八(🔙)旗和汉军八旗(🚺)
八(bā )旗(qí(🏵) )人的后(💐)代称(chēng )八旗子(📦)弟
在满(mǎ(🍔)n )清的前期八(🧗)旗旗主就等同于(yú )各旗的皇帝(💫)每(👰)个旗的实力取决于自己原辖多(🖖)少个牛(🚦)录一(🐑)个牛录是(shì )三百人下辖的(de )牛录少嘛(📐)(ma )旗的实力越强(🆚)旗主(🛐)的地位越高比如(rú )正黄旗就有四十五(🏡)(wǔ )个牛(♓)录而实(shí )力最差的(🍄)镶白旗只有(🚡)十五(wǔ )个(gè )牛录
在东北的时候旗(🔥)主在满清朝廷内的话(🙃)语(😬)权大部分(fè(🎠)n )大都取决(jué )自己的实(shí(🛐) )力还没了(👁)满清(🆙)(qīng )入(🖖)关(🛳)旗主(💍)的权力就结束和皇权(quán )才能产生(🌺)了(✂)冲(chōng )突(💷)皇帝想要把权力都(📮)集中在一(yī(🥍) )起到自己(🔦)手上但是单独的旗主(zhǔ(🚀) )不不(🚧)会(👀)愿意(⏩)占下自己的(🖌)权力还如(rú )果(🍗)能(néng )能重新恢复在东(🏖)(dōng )北时八王议政的局(jú )面
但这个时候天下已经(🗼)平定叛乱皇权聚集(🐮)是大(🏑)趋势从顺治又开始就断的的消(xiāo )弱(ruò )各旗(🏬)旗主的权力(lì(🕵) )到(dào )了(🥌)乾隆朝的(📶)时候各旗(🐋)的旗主基本都巳经(👚)好(hǎo )像没(🏼)什么实(🏃)际中(zhōng )权力这(😍)时候(🗾)(hò(🏖)u )的(🖨)旗主更像是一个荣誉称号
说(shuō )白的(🥞)八旗(qí )旗主(zhǔ )这个时(🚟)候(hòu )更像是一(yī )个(🌨)公(🙉)司的股东又不能不好算参(cān )与(🦔)公司(💿)的运(yùn )作仅有分红的(de )权利了所有的权力都早就集中于(yú(🦇) )皇(👎)帝也就是ceo手里
而到了后期满(mǎn )清(🏦)朝廷(tíng )基本也被(bèi )汉化所(suǒ )谓的(🔈)(de )旗主是(⏪)一个称呼大家(🌖)也并不在(zài )意(🐑)这种旗主(🚧)了有所谓的(🖇)八旗基(💷)本是也彻(❇)(chè )底消(📢)失八旗这时(shí )是一个(😻)领钱粮的理(🐵)由
可(kě )是整体上八旗有(yǒu )满洲蒙古汉军(jun1 )三部分之分(fè(🔚)n )但具(📤)体(🤐)一(👵)点而论八旗中的族属成分(🏼)要无比古(gǔ )怪(guài )它(tā )主要注意(🤾)以(yǐ )满洲为核心以汉蒙古为(wéi )主体辅以(yǐ )高(🌪)丽(🍴)索伦(lún )锡(👫)伯(bó )回(👏)和俄(😒)罗斯等(🐤)族群(🚦)哪(😃)怕还(hái )曾一度(🛺)有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉(hàn )军八旗一部分隶属于内务府旗(📯)鼓佐领下的包(bāo )衣(yī(🦖) )组(zǔ )织另有一部分为满(mǎ(💚)n )洲旗份下(🙃)的正身旗人(📳)(rén )族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满(🏴)(mǎ(🏏)n )洲(👫)八旗(🕯)有根本不会(🐈)部(📱)分曾(💶)在明朝做官者隶属于(yú )汉军(jun1 )族源(🕋)(yuán )为(wéi )高(🔛)丽者比较(jiào )多隶属于于八(bā )旗满洲(zhōu )旗分佐(🐟)领下剩余大部分(🧚)隶属于(🖊)内务(🌝)府高(gā(🐊)o )丽佐领下的包(🐼)衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间(📎)和(hé )清(🏴)(qīng )兵入关后被(bè(🐎)i )调(diào )往八旗的新满(mǎn )洲族(🚇)源为回人者主要注意为乾隆(📒)年间来(lái )京居住的(🥁)地方(fāng )的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴(bā )津人则来(lái )于顺治康熙年间归附清(✏)朝的俄罗斯人清廷将其投诚(🧗)在(zài )镶(🎞)黄旗满(✈)洲第四(👘)参(🦂)领第十七佐领学名(míng )俄罗(🚛)斯佐领
八(📫)旗内部(🕗)的各色人(🔭)物中(zhō(🏠)ng )大体上可以分(🍃)为外(❌)八旗人包衣(🦉)和旗下家奴(nú(🍷) )三种外八旗即八(🤜)旗中的旗分(fèn )佐领通(🚁)常来源于入关前(🏠)的神圣民(🕉)阶(🏙)层确(què(🎤) )实是八旗的(🛩)中坚力量上至天潢贵胄豪门(📟)世家下(🏁)至普通(🍣)地(🚑)的八(🌤)旗(🍛)子弟中间虽说未知着(🦐)许多爵职等(🉐)级(🔖)但都(🍰)同属(🕍)于什(🏳)(shí(🤒) )么这个阶(💠)层包衣则(zé )是伺(sì )候皇帝(dì )旗主(🐝)(zhǔ )宗室(🗼)领主的(⬛)家内奴仆和(🚛)庄园(🗣)壮(zhuà(📒)ng )丁但(dàn )包(🎶)衣在法律上(shàng )并没有贱(🎪)(jiàn )民的身份事实上属(shǔ )于大清律例(lì )中良人的范畴内务(🥩)府包(👩)括大(💹)部分下五旗包衣是目观(🆔)旗(🚔)人手中掌(zhǎng )握其它的户口有的(🤣)还具备(🧚)自己的旗(🍸)下家奴包(bāo )衣因战功或皇(⬜)(huáng )室垂顾也(👙)(yě )可(kě(🔚) )改隶(🛌)于旗分佐领下这又是抬(🏓)旗的(de )一种(🕷)企(🎳)业旗家奴则是八旗大臣和(hé(🌊) )大多数旗人的家仆他们也(🛄)(yě )没独立(🎲)(lì )户(🐘)籍(jí )隶属于主家名下所以又被(🎎)被称户下人或八(bā )旗户下家人旗下(🆘)(xià )家奴一类大(🔜)(dà )清律(🎑)例(lì )中的贱民之地位没(⏯)能进行科举或出仕(❔)清初哪怕(pà )普(✉)通地旗兵亦广泛的手中(zhō(🥊)ng )掌握家奴他们(📘)中的很多(🐒)人都(🚐)另外(🐿)随丁同主(🏖)人(💆)征伐(fá )在拿(👜)到战功后可完成单独的证券公(🛩)司(🍍)开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其(🕠)他在(🔓)选兵方面只能任(🤓)职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突(🎅)显出大量旗(qí )下(🍫)家奴(🌦)被(👭)放出或卖(🙀)(mài )与汉(hàn )人主家(jiā )很(hě(❣)n )多旗人(rén )已再(🎖)次手(🍒)中掌(😤)(zhǎng )握(🥕)家奴大(dà )量(liàng )办理开户人(🛑)也被乾隆帝当即(👞)下令出旗(🎟)但仍有少部分开户后家奴(nú )毕(✳)竟历年已久无(wú(🚔) )从考辨(🍟)来源而跻(🐵)身(🏈)于正身旗(👯)人行列
依据什么调查在(zài )辛亥(🏭)(hà(🖊)i )革命后(🏈)终日(🏹)露宿街(jiē )头打(dǎ )零工的满族人约占到20之外(㊗)投(🔘)(tóu )效(xiào )国(guó )民政府和逃亡(🎶)的外(🔶)现在(zài )的满(🎧)族人(📱)过着和汉族(🕳)人一样的生活现今的北京一(🈂)带(⚫)满人占了很(🕡)大比例不过也(📭)仅仅是(🤨)举着个满(mǎn )人后裔的(de )名头罢(🏹)了吧基本上(shàng )都汉化了(🧑)