• 1王阳明(míng )为(🎆)什么会在龙场(🌁)悟(🧥)道

1王阳明为什么会在(zài )龙(📤)(lóng )场(🏾)悟(🤤)道

大明正德三年的一个(🙉)春夜比较(🎗)(jiào )偏僻(🔎)(pì )的(🥧)贵州龙(🍦)场驿传他来了一(🍔)阵放声(shēng )大(💎)笑这笑(xià(🏅)o )声(✊)出处一个(🌙)三十(🗯)(shí )六(🍋)岁(suì )的中(zhō(🖨)ng )年大叔之口(🎃)它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇(hài )了世人的心(🗿)灵震颤这阵大笑在(🐓)中国(🚂)思想史上全部土(tǔ )地极为重要地位(wèi )和意义(yì )的一个儒家思想(xiǎng )学派心(💍)学(⛩)(xué )至此刚(gāng )刚(🖲)诞(📴)生

心学是(shì )什么(🐮)为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参(🤘)悟进(🌳)去的我们下面一(yī )一来(lái )探讨探讨

一(yī )悟道前(qián )的王阳明

王阳明(mí(🗝)ng )原名王守仁(⚪)字伯安明(mí(🔶)ng )朝浙江绍兴(❔)府余姚县(xiàn )人子弟于一(yī )个书香世家(🐏)他的(de )父亲王华(👃)是明(míng )朝(🛩)的状元但王阳明却(què )对科举没什么兴(xìng )趣怀(❤)疑科举不是第一等打紧(🍍)事(🏞)读书好的目(⏪)的(👌)不(🌔)是什(👋)么当(👌)官而是(🚠)做一个圣贤

在他生活的年代朱熹(🧜)的(🈂)(de )理(lǐ )学(😹)思想(xiǎng )已从属地位了中(❌)国三百多年(🏭)程朱(🚞)理(👙)学以为万物皆有天理(lǐ(🔯) )所谓(💠)物(🥔)有(yǒu )相关(😌)连精粗一草(🍒)一木皆具(jù )至理这(🥋)时的(🥡)王阳明这(🚦)一(🚞)点都是(🤶)更加我相信的另外(wài )亲自做了尝试十五岁(📽)时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去(😔)脉生(🥁)长(zhǎng )机(🐲)理试图找寻(📡)竹子(🍰)所含着的(👒)(de )道但是他的朋友不到三(⛔)天就病到了他(🍕)自己一(👟)定要坚(jiā(👚)n )持了(😈)七天(🛐)而且是没有能(🕓)找到天理(👰)不但差一(yī )点(diǎn )格出(chū(📸) )了神(shén )经病

守仁龙场悟道(🛌)

王阳明(🏆)并无彻底(dǐ )放(➰)弃他在二(è(👁)r )十岁(suì(🈹) )和(📙)二(èr )十六岁(suì(🐊) )时又分(🐑)别(🚘)并且过两次穷理的努力只不过结(🚎)果是(shì )一样的什么也格(gé )不进(🤞)去从此(cǐ )之(zhī )后(🔡)王(wáng )守仁(🤢)对尊(zūn )德(💨)性学(xué )说(shuō )出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中(🗑)国(🦐)哲(zhé )学史上著名的(🌵)守仁格竹

弘治十二年(👀)二十八岁(suì )的(🌅)王守仁会(🐒)(huì )试中(🎯)第中二(èr )甲第七名(míng )进士授兵部主(🐁)事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝(🉑)宠信(🍾)以刘(🕉)瑾为首者(🌅)的宦官集团实行特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘(🐐)一(🎆)手(😍)(shǒu )御使了内阁内阁首(🔶)辅焦芳(🍴)奏(🚈)事的奏折都(🚾)要准备两份一份(💳)(fèn )给皇帝(➰)一份给刘(📀)瑾这(🛑)个太(📃)监头子但完(wán )成任务了立(lì )皇(🌠)帝的外号形成了一(🚆)(yī )手包天(🔃)的政治(🕉)局(jú )面

刘谨

遇上刘瑾的作(🌂)威(🚩)作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不(🚆)阿的(de )王守(🥙)仁丝(🐺)毫不理会自(🏸)己(🎅)(jǐ )的(🐌)安危上奏(🐨)力辩(biàn )但(🐼)是他的奏章根本起不到(🌨)什(😹)么(me )好作用刘瑾将(jiāng )与自己(jǐ )为(🥑)(wé(✖)i )敌的(de )王守仁打了四十廷杖发配到边(🏗)远山(⭕)区(❌)的贵州龙场(😑)驿因此在路上还几(🔟)次(⏸)派(🛷)人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智(🍧)做出决(💮)定了(🐂)投江自(🤗)杀的伪现(xiàn )场才难以逃脱刺客回(🧟)到(🤩)贵州

二(èr )龙场(👁)驿是个(gè )什么(me )地方

被贬谪(🕳)坐落今天的(de )贵州省修文(🎺)县境内(nèi )在当(dāng )时是一(yī )个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三(🐶)里平人(🏰)无(wú )三分银是一个(gè )就没农田过的远古时(shí )期之(zhī(🆚) )地漫山(shān )遍野毒(🗄)虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又兼(👬)且周(zhō(😘)u )边是少(shǎo )数(♓)民族同胞语言不(🚎)通缺衣少(🌮)粮(📆)条(🌯)件十(🚤)分艰苦(kǔ )

王守(shǒu )仁曾(🎉)在自己的(🔈)(de )何陋(🎞)轩记中(🍐)具体描述(💺)过这种地方始予至无室(shì(💂) )以止能居丛棘与(🐥)在迁于东峰就石(🥙)穴而(ér )居之又阴以(🗼)湿连住的(de )地方(fāng )都就(jiù(🛃) )没在这里王守仁根(gēn )本不会又不是有(🕸)什么(🍨)朝(🌩)(cháo )廷官员了只是过着(zhe )和野人一(yī )样的(de )生活他(tā )亲自来犁地(dì )有时采野菜度(✉)日得了病也是(🖇)没有(🚆)药只有(🍂)靠当地的(🌎)巫(wū )师跳(🤘)大神治(👍)疗

在这(🤞)种离开故(❣)乡远(👄)远离(✅)开熟(shú )悉(🧙)的(de )城市生活(📠)的地方王守(♊)仁对家人(ré(🚥)n )对朋友的思念与日俱增可(🖖)是他最(🌨)掀心(🚘)的是(🦁)国事(☝)是朝政的糜烂但是他又(yòu )帮不上忙这样(yàng )的痛(tòng )苦(🈚)让他溪水清一跌照我白发生(😾)了什么他忧(🤮)虑韶(🥩)光易(yì )逝忧(👸)虑渺(miǎo )渺(🛵)百年内(nèi )吾道终何成

恰(😥)恰这个(🦔)苦难(🚵)历练(😄)了王守仁的意志让他看透(🍱)了(le )富贵如(rú )尘沙浮(🏈)名(míng )亦柳絮他在(zà(♒)i )这样的(🚵)逆境空间中(🕔)仍(⏯)旧(🈺)坚持两个(🍾)月自己的求道之路深(🌼)入天理之路

三王(💣)阳(🏽)明(🚫)如何悟出的道

王阳明悟(wù(💞) )得的过程颇(pō )具英雄王座性

据(🚰)王阳明年谱记(jì )载他(tā )在(🍁)龙场驿中日(rì )夜端(👵)居澄默(mò )以求静一而(🍰)久胸中飞(fēi )飞(🌋)(fēi )扬扬始之圣人之(🎡)道吾性自足向之(😆)求(qiú )理于事物(wù )者误也乃以默记(⏯)五经之言而证之(🌅)俱完全吻合显然这日积月累(🅿)的探索求知再次完(🎛)成(ché(💪)ng )了(🍘)量变到(dào )质变的过程的过程修(xiū )心的关(guā(👼)n )键就是想(💅)明白(bá(🖥)i )了(💖)了(😟)其中的奥妙这种悟是可以(🍘)剧烈人的一生(🔹)(shēng )也这(🔞)个可以在某一个瞬间(💞)而(🙈)王守仁的领悟就发生(💭)在那一刹那

关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(🧞)夜京山恪物(🛤)石轩之(🆖)旨寤(wù )寐(mèi )中若有语人之(zhī )者(🥧)禁不住呼跃(👪)从者皆惊始知(🦊)圣人之道吾(☔)性(🤗)安(ān )于(🥤)向之求(🥨)理(lǐ )于事(🚏)物者误也(💧)他(tā )好似(🗼)一只虫子再次冲破了(le )那一(yī )些缠绕(rào )他的茧化蝶而出数(shù(🚋) )百年间(jiā(🍾)n )默记(jì )五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史(shǐ )上空前著名的龙场悟道

四王(wáng )阳(🚲)明(⤴)悟出的道(dà(✳)o )是什么

阳(🌺)明心学的理论核心也(😨)就是龙场领悟出的道的内容(róng )说站了起来(🛋)很简单(dā(🔕)n )啊就四句话无善无恶心之体有善有恶意之(🏅)动(dòng )知善知(🍭)恶(🐑)是良知为善去恶是(😃)穷理

阳明悟得处

王守(shǒu )仁怀疑人(🍮)的良(🍰)知是(🚪)草木瓦石的良知风雨露(lù )雷日月星辰禽兽草木山川(chuān )土石(shí )与人原(yuán )只一体故五谷禽(qín )兽之类(🔇)皆可以(yǐ(🍞) )养人药石之类皆可(kě )以疗疾只为同此一气故能相(🎩)通良(liáng )知天(⛩)理心之本体本来那(👂)是如如不动无(🌅)善无恶非(🌊)善(🐀)非(🦀)恶的但是人在有所不(bú )同的(de )情景下(xià )却(👮)有(yǒu )善意善(😼)行故意(🚹)恶行好人也很有可能在(👃)这个特定的事件的情景下(xià )做(📧)出决定恶事坏(🔙)人也(yě )许(🚟)也做过好事

一个人要(yào )是不能对的地分辨善和恶(🏻)把恶拿出来善把善(shàn )只不过(guò(🥞) )是恶那么他的(🐸)良知(🎨)也(yě(🗳) )会又出现错误此时的心(💽)已(yǐ )经被(🔩)私(sī )心(💶)和物欲(🎎)(yù(🗓) )掩(yǎn )没了所以(🍍)我(🌹)人要(yào )很努力使自己的(🍄)心回到无(⚫)善无(🌴)恶的状态才能有错(🚵)(cuò )误的的良(liáng )知才(cá(😸)i )能错误的的穷理(👰)

阳明心学这个可以(yǐ )胜(🚧)知(🐀)行(háng )合一三(🍁)个字简洁(🏆)的语言(yán )也应该是现在说的知行合(hé )一致良知应(🗂)该(gāi )是去恶为善那(🏘)是存天理灭人(🌱)欲所以王阳(yáng )明自己(🧓)总结道诚(🙋)(chéng )意正心是学问(wèn )大头(tóu )脑是圣人(📼)教(💶)人第一义致良知三字(📭)真圣门不(bú )立文字吾一(🐇)生所遇讲学(🎄)只(🔸)不(🚇)过致良知三字

五为什(💳)么只有王阳明(🤡)能(🔰)悟出道

一种思想(xiǎng )流派(pài )不(🍐)可(kě )能(😳)是(🚲)在(zài )虚空中有(yǒu )一种的(😕)就算是是王阳明(míng )这样的大贤也不(⛏)可能凭空出(🕜)现弄(nò(🧕)ng )出(chū )知行合(🥗)一(yī )他的思(sī )想基础是什么

现在一般(bā(🏕)n )怀疑(🔅)王阳(💯)明的成就是他佛道儒三家兼学的结果(guǒ )他的心(🚝)(xī(🌮)n )学也组建在儒家释家和(🈺)道(dào )家三家(jiā(🐟) )思想基(jī )础上的哲学

朱熹

王阳(yá(🎒)ng )明的心(xīn )学是在陆九渊宋明理学基础(chǔ )上有一(🍒)种的陆象山(🦈)先生(shēng )主(🎍)心即理说(👎)(shuō )主张宇宙(🐇)叶白吾(wú )心(xīn )吾心即是宇宙(🔜)对王阳明的影(📈)响(🚾)很(🍑)小(xiǎo )

朱熹表示异议格物致(👀)知(🕡)(zhī )强调怎么学(xué )习(🚞)知识的重要(yào )性(🤨)(xìng )以(😳)为人的道德水平是会随着知识的增长而增长的(🗯)那样的说法小编本(📴)人不质疑历史(shǐ )上有才(cái )的人过(⬇)多了而陆九渊强调什么明心学的目的并不单本质只学(xué )知(zhī )识完(wán )全是替做(zuò )一个有道德的人

在(📅)人(🦌)的心理和行为彼此(cǐ(🐰) )间联系(👗)(xì )联(🐔)系(🏳)上朱熹怀疑(yí )心有(yǒu )人(🌇)心与道(dào )心之分道心是人心(🥏)的主宰(🐄)人(⛽)心必须给予道心的统(😣)领(🗄)也就(jiù )是心统(tǒng )性情陆九渊认为心是人的本(🤔)质所(suǒ )在(zà(🍰)i )的(🎫)位置心是(🕤)理理(💍)就是心而王守仁的(💻)(de )心(🥘)学特(🦂)别(📓)强调心即(🐍)是(shì )理确(🧀)实受了陆九(jiǔ )渊(🤷)的影(yǐng )响所以才(cái )后世也把他们总称为陆王(😞)

陆(🌵)(lù )九渊

我不记得(🍦)在哪见到过一个故事王阳明青年时有(yǒu )一个和(🖕)尚朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈经论道某日(rì(🚜) )这位和尚口(🏝)占一偈杯子扑落地响声明沥沥(🛵)(lì )虚空齑(⛳)粉也狂(🦉)心当下息

王阳明思(sī )索许(xǔ )久回赠的偈语(⤴)(yǔ )是春到(💹)花香处处秀山河(hé )大(🗡)地是如来从这里我们(🏧)(men )也可(kě )以猜想青年时期的(🚶)王阳明就(📯)在认(rèn )真(🗒)思索心与道(🐃)的联系而且他后来我(🌓)们的心(xīn )学(xué )很明显(🛋)给予(🚲)了佛家(🎆)这(zhè )些智慧的(🗡)影(yǐng )响

六笑语(yǔ )的一点感想

本文作者是一位心学的信仰(📷)自己者也读过(guò )阳明先生的大作在本文作者很显(🍄)然(😢)深陷逆境的人如果能可以排除一切困(kùn )难彻(🧑)底放弃(🎯)世俗的烦恼一心一路探索是(shì )是可(kě(🛏) )以做(😦)到彻悟提升一个(😕)更(🗽)高一级(jí )的思想境界的

心学(🦓)(xué )三圣(🈺)雕像(📢)

从历(lì )史上看(🌔)这种(🅰)现象的例子不(🔝)胜枚举从(cóng )周文王被囚禁(➖)创作作品周易司马迁(🏥)(qiān )牢中(🎈)著(📟)史记(🎗)孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他(🙉)们都是(👏)在逆境中(🥡)完成了(le )思(sī(🔣) )想(🔯)的升华阳明(míng )先生是古(🛵)代(dài )公认的圣贤在龙场驿这种(😺)艰苦的环境中他是没有(yǒu )击倒(🔥)对方倒是在些修(xiū )心创派了自己的思(🎺)想体(🎅)系待(🧜)到今天他的(de )心(💧)学无法形成了那里流派甚至还国(guó )内传(🈯)播(bō )到(🎩)了世界但知行合一(🦄)依旧是他的精髓

事实(🧛)(shí )上有人(🥄)提(🦒)(tí )过(📸)心学是中国古代成功学最(🙇)佳的位置指导思想21世纪(👠)将(jiāng )会是王阳(📔)明的世(shì(😀) )纪

参考资料王阳(yáng )明年(niá(🛸)n )谱