为什(♌)(shí )么我看多了总感(🛷)觉网文特别是玄幻和修炼
中(📡)国起(🏌)点(diǎn )网(wǎ(⌛)ng )文和日本轻小说是(🏆)有不(bú(⏲) )大区别的(de )起点网(🏣)文(🗡)大都按结(🌚)构第(🤢)三人称描(miá(💃)o )述人物(wù )刻画(huà )上主角才是重点这对配(🙈)(pèi )角(jiǎo )而不有过多过(💝)分(fèn )注意剧情基本是主角(🔰)的(⬛)独角戏
轻(💊)小说(🌚)(shuō )则是(🏢)而是对(🔺)配角的(🈚)刻划(👪)的笔墨甚至还比(🗺)主角(🕣)还多重点是妹子描(miáo )绘出(🎡)来比较(🧣)比(bǐ )较很(🆓)(hěn )可爱(🐉)日本轻小(🆔)(xiǎo )说(🌜)(shuō )漫画动(dòng )漫这三个(gè )元素紧密相连(🤑)近似所(🌝)谓的的宅文化虽然在中国换(🌓)取广泛(✡)能传播但国内传播(bō )那就太远的
结(🤔)果不绝对好(🥕)看还(🐕)是看(🌱)个人有些人就是喜(📩)欢动漫呀有(yǒu )些人就喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱吧
神话(huà(🕍) )故事大都以人物形象的(📄)塑(🥄)造偏于(🏾)这些个形象(🔨)也(🆖)不全是凭空出(🎈)(chū )现臆(🚎)想基本都都(🎞)站(💽)稳脚步(bù )于现实是应(🆚)当时(shí )社会的需(xū )求产生的(🌰)(de )既已设(🍓)计和(⏲)实现(🖤)信仰又(🍤)能能够体现(➗)出人们对(duì )未来的追求(🛺)和向往的确神话故事(🎥)中(😑)去塑造进去(🛣)的人物是如此美好期望过的化身他的意义(yì )本质能(néng )振奋振奋人心是民(♒)族(zú )精神的源头和(🌀)象征卡(kǎ )巴内(🎷)尔作品堕落天使(🐪)
我(wǒ )们(🤪)在阅读(👝)古典的(de )神(shén )话(🔍)和神话的时候能感应到故事中传信的(🛎)莫名(📼)(míng )的精神力量那是(📆)一(💅)种凝视(🍔)人性(🐴)而换取的审美价值是一(yī(🥃) )种美的典范而(ér )现(xiàn )在艺(🐖)术家不(bú )但能感(📙)觉得(📛)到(dào )故事中那(nà )种浓烈的(🐿)审美价值(🚚)一般说来更衷于借助于(⛓)古典(🤰)的神话传说题材(cái )表现(🚽)出他们对人(📿)类对世界的认识(👐)
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺术(🎿)家从构思情节(jiē(👼) )和形象再(zài )塑造的专业角度出发到达加入到自身对故事精神理念的(🍭)(de )提炼与感悟接着显现出(chū )出(🏝)全新的(🎰)故事情节与人物(🍭)形象能将故(🏂)事(shì )中(⌛)的精神(🐸)(shén )理念以绘(➕)画(huà )的形(xí(🙋)ng )式(shì )充(📸)分(♋)展现在(zài )观者眼前一(yī )方面是就是为了表达自(zì )己(🉑)对美(měi )的(🥞)典范的理解(🔪)另(lìng )一方面是(shì )目的是(👉)向观者诠释美的(de )典范的深意的或圣经(jīng )中有关(🥖)(guān )人类起源的(🌞)故事不断地被(bèi )艺(yì )术家发热发冷手(shǒu )工绘制(zhì )而(😵)且五(💊)色缤纷神祗人物更是以完(wán )全(😇)不(🏔)同的被可以体现在(zài )绘(😕)(huì )画(huà )中
米(mǐ )开朗基罗作品创造(📢)亚(yà )当为遵守平台管理规则(👱)画(🚑)(huà )面已(yǐ )做去处理仅作示例之用就是喜欢的可(kě )自身(shēn )去寻(👤)找(zhǎo )完整作品欣赏(🤒)
关于古典的神话传说(🖍)的美术创作要注意分为两类(🗡)一类是直接(jiē )取材丰(💟)富于神话和故事传说中的情(📰)节与人物形象另一(🏳)类(🥊)是(😶)以(🛐)故事中的(de )情(qíng )节与人(👇)(rén )物形象(xiàng )为原型参加创作(zuò(📌) )者自己的(🧝)创作意图通过自(zì )禁想像这些美术(shù )作品的创(🐪)作受(🐸)(shòu )到了(le )中国风神话传说的影(🍞)响具高恐怖的写(xiě )实(🏂)(shí )特征(😑)能(🐅)自(🤬)然(🔯)地(〰)表显(xiǎn )出故事中的美感更能(🚅)怎样(🤟)表达对爱美和胜利的追(🐆)求(🍅)
卡拉瓦乔作品圣(🔞)马(🔺)太殉难
绘画艺术(📁)(shù )一直以来(😃)都十分如此重(chóng )视文(wén )化内涵的融入崇尚文(🐬)化(huà )精神的传承神话传说是(🥍)先(🌂)民生活经验的总结范围涵盖了(🐦)自然与人文每个方面它(tā )不(📆)光请解释了人类文(👛)明(⛪)的(💝)缘起(qǐ )还预(🧥)估了人类的未来(🌂)(lá(📮)i )这两者(🔶)之间(🚒)的凝炼是社会发(fā )展的必(😥)然结果对后世的发展进步本身(😍)启(qǐ )迪和教(🌦)(jiāo )育意义
安格尔作品圣桑福里(🕙)安殉难
不同(tóng )的视角(🏯)高(🧣)速(sù )连接的视界我是魔韵感谢各位同道互动查哈(🐔)交(📥)流
波提切利是文艺(👘)复兴(😬)早(⛰)期(🤵)的画家
由于在文艺复兴(🤢)早期而油(yóu )画还(hái )未(😒)发展起(🏑)(qǐ )来到晚(👄)(wǎn )熟时期所(suǒ )以才画家波提切利擅长蛋彩画创(chuà(🔰)ng )作
一答(📲)话波(🏖)提切(😷)利我们(🚔)不得(🈴)不惠普(pǔ )的(🌐)起(qǐ )他的两(⛳)幅名画作品维(wéi )纳斯的诞生和春
对(duì )此名画(huà(🕛) )作品维纳斯的诞生波提切(🈂)利唯(🤷)一一个冲上基督(👼)教的(de )禁(🏭)忌(⏩)大(🕘)方描绘女性裸体
在之前的绘画(huà )艺(🌏)术虚无飘渺的肉(🕉)体一直在陷入沉(chén )睡在波提切(🏀)利(😵)画笔(🏘)下(❎)的维(🏽)纳(🖕)斯赋予生命都是假的(🍍)的肉身存在的意(👟)义(🚤)成(🗂)功(gōng )复兴了(le )古希腊(💔)人(🤮)体雕塑对有血有肉的人体的(de )推崇
这对作(👘)品春仿(🍒)似吉兆一个(🎃)全新(🏷)(xīn )的艺术时代的苏醒和(☝)来到这里
今天(🛠)我们来欣赏人(rén )一下波提切(🏷)利的另一幅作(📠)品维(👦)纳斯(sī )和(🏅)战神
维(wé(🚥)i )纳斯(sī )这(🖖)位(wèi )爱与美的女(🍭)神一(💴)直是西(😊)方油画中(zhōng )的常客这对她花心滥情流(liú(📈) )连花(🐜)丛(cóng )的极为丰富情史(🚳)一直是(shì )西方美术(shù(🆔) )史(🧀)上画家们(👄)一齐所(🎺)创作(zuò )的(🔋)(de )灵感(👑)素材
维纳斯(sī )不少情人战神仅是其中一个
这样是对(😚)画家波提(tí(🏧) )切(qiē )利的蛋彩画(🙀)作品(pǐn )维(wéi )纳斯和战神个人浅(🧤)显的解(jiě )释画面的构图很(hěn )均衡沉着稳(🍹)重
相(🌁)对于画中(⛱)布局(jú )维(🌱)纳斯(🌂)和(😰)战(📧)神的布局安排(pái )个人(🥒)粗浅(👓)的理解(🛀)是区(qū )分(🥕)了对称式的构图画(🌖)(huà )中维纳斯和战神的姿势大(dà(⛰) )概相同(tóng )其细微的动作(⏩)差别(💶)打破了对(🚦)称式构图的呆板(bǎn )和(hé )单(dān )调(dià(🗝)o )
画(⏸)中的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡(🉐)(shuì(🤡) )得香(🗡)甜的战神战神(shé(🚇)n )半裸(luǒ )着(zhe )身体神情安(💰)祥恬(✔)(tián )美地陷入沉(🐺)睡哪(nǎ )怕是身边的半兽人穿他(🍟)的铠甲(🍶)(jiǎ(🙄) )在他耳(⏫)边吹号(🥘)角他依然沉睡了(💱)(le )不(✂)醒
战神(shén )不过是饱含(🤹)生性好斗屠杀的战争的象征只(🤦)不(🌆)过一旦陷(xiàn )入(📂)爱情(qíng )在爱人身前(qiá(🌓)n )就卸(⛅)下了(le )自己(😰)的(🥗)全副武装拔去了战争中的暴力(🎣)(lì )和(🔖)屠杀都变成一个平静安详(🙌)安谧安静入睡的凡人(🎖)享受安(🛍)睡(🐪)时的(de )平和只能证明爱情能征服了一切
波提(😯)切利(🔍)(lì )的作品维纳斯和(👢)战神充分展露(🤽)出了画家推崇的世俗的意义
对于波提切利的(🎓)作品维纳斯和(hé )战神(shén )是(😤)蛋彩(cǎi )画透明柔(🚼)和的淡雅(🚲)唯美的(🎢)画(🀄)面(💛)效果波提切利塑造画(huà )中(zhōng )维纳斯和战神的形体时如同画维(wéi )纳斯的(de )诞生(🏜)中的维(wéi )纳(nà )斯(🚅)一(yī )样区分了线条造型塑造形体轮廓展示出蛋(🥑)彩画(huà(🕤) )设计装(☝)饰(🍙)(shì )的艺术(shù )风格
回答(dá )我(wǒ )一切就(jiù )绪
我是(shì )艺术狂人从事少儿美术教育如有(🏴)美术美术教育的(🎶)疑问(wèn )希(🤨)(xī(🔔) )望(🚞)能(🤣)私(🥙)信(🎬)给(🚍)我