西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么(🆑)死亡的(🍏)

1西施出(📨)生年份(fèn )

西施生日

09月19日处女座(♌)

西施子(😥)姓(xìng )施氏9月19日我属兔(tù )农历八月二十五公元(yuá(🤱)n )前600年503公元(yuán )前(🕞)600年473年本(běn )名施夷(🌵)光春秋时期(🔨)越国(🚆)美女(nǚ )一般称作西施后(hòu )人(rén )十分(fèn )尊(zūn )敬其西子(zǐ )春(chūn )秋末(⬆)期阴历于(⛽)越国句无苎(zhù )萝村今浙江省绍兴市诸(🆙)暨苎萝村自(🕴)幼(🛁)随(🛢)母浣纱江边故又称(chēng )浣纱女(💩)她天生丽质倾国倾城(〰)是美的化身和代名词勾践(🦓)(jià(🍒)n )在(👸)对吴国战(🌗)争中(😪)惨败后哦谢(🤣)谢文种伐吴九术一说(🚻)七术之四(🐶)遗(🧠)美女(nǚ )以惑(🔵)察之而乱其谋于苎(🔳)萝山下得(😘)(dé )西施郑旦二人并于土城山建(jiàn )美(🌽)女宫教以(🕣)歌舞(🍐)礼仪饰(🕶)(shì )以罗教以容(🆎)步习(xí )于土城临于都(🚪)巷三年学精使范蠡献于吴王吴王(🍛)夫(🥥)差大悦筑(zhù )姑苏(sū(🏬) )台(tái )建馆娃宫置二女于(🏕)椒花(huā(🛶) )之房不(bú )理政(zhèng )事(shì )荒于国政而(ér )宠(📜)嬖西施(shī )尤甚勾践灭吴后西施随(💍)(suí(🥑) )范(🚿)蠡泛五湖而(🙋)去(🆗)(qù )渺无音讯一(👁)说(🐥)(shuō )沉江(jiāng )而死一说(💆)返归浣(huàn )江终老(lǎo )山(🤧)林西施(🌫)与王昭君貂蝉杨(🛸)玉(✳)环并名为(🧜)中国(🚭)古代四大(🦏)美(🐋)女其(🤭)中西施居首四大美女村(🍿)民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之(🚐)貌(🏂)之美(mě(💾)i )誉其中的沉鱼一词讲诉的那(😹)就是西施浣纱的(de )故事

2西施怎(📛)(zěn )么死(🅿)亡的(✉)(de )

亳州名(🕜)(míng )胜范蠡西施墓范(🏛)蠡楚(🐝)国宛今河南安阳(🎆)(yáng )人(rén )范(fàn )蠡(🍷)和(🐝)西施入葬墓(🙉)俗称(🅱)范蠡孤堆又称范蠡冢(🔹)(zhǒ(🧝)ng )位(🚅)于(🐮)亳(bó(🚠) )州市涡阳县西阳集附近现(xià(😿)n )为涡阳县重点(👱)文(🗡)物保(✒)护单位清光(guāng )绪安徽通志(🍮)载(🎀)越(yuè )大夫范蠡墓在涡阳东(dōng )南范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮其(📑)中高如土(tǔ )山上建庙宇内塑西(xī )施像并有松柏密林覆照无比(🌳)壮观的场面范蠡楚(🍏)人越国大夫吴越之战越国被(🤩)击败越王(👨)勾践被(🤑)执于吴时他陪伴在身(👃)边身侧与勾践一起(🙆)尝胆事事谋划助勾(😃)践灭吴(🐠)后神智地(🐞)见(🐖)到勾践可同(🥋)患难而(ér )万不可共(🌟)富贵荣华做(zuò )出决定(🗡)辞官远行并劝好(🍓)友谋士(shì )文种也退以避(🌓)难文种不听后被勾践忌而赐(cì )毒酒始信(🤑)范蠡之言范蠡解甲归田后偕动人的西施隐名(🈷)埋姓游齐鲁间自(zì )号陶朱公从商发家致(⚡)富官方难以(🥡)可以找到他的(🐿)下落后卒于(yú(🤓) )定(⛳)陶今山东(🔏)济阳(😔)而与(🧟)多情(👳)的(🧙)西施(😵)迁葬于涡阳(yáng )县西阳集机(jī )智(🙆)的范蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地在(🎦)鄂(è )鲁皖(wǎ(🤹)n )有6处之多清乾隆间17361795年(nián )蒙城县令淡素月曾(céng )刻石(😫)题(🔁)于(🗂)墓(💓)前曰范蠡冢近(🚊)处损(😖)坏范子(🎤)祠历经世间(🐳)战乱(😶)松(🖥)柏祠宇已毁土(tǔ )冢尚(🦌)存对西(xī )施(⬇)终于(yú )是(😗)(shì )生是死的(de )结局(🏭)历来(🐿)有不同的说法综合归纳(😔)过来(🚖)确切有(🏞)四种(zhǒng )版本(🎡)

一沉海说

传(chuán )说(🚘)勾践灭(📸)吴后他的夫人(📨)悄悄的叫人骗出西(🍾)施将石头绑在西施身上复(😴)又沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥(🎸)沙中便(🌀)有(👨)(yǒu )了一种似人舌的(🎋)文蜊大(🔤)家都说这是(🎮)西施的舌头所(⌚)以才称它为西施(shī )舌三十年代著名作家郁达(dá )夫在福(fú )建时亦夸赞长(🌞)乐(🛤)西施舌是(💷)闽(🚿)菜中最(zuì )适合的一种神(🧠)品

二山中隐居说(🔆)

这个说法都是十分风行下载初几(💍)它(🎢)见之(🍏)于东汉(🥗)袁康的(🐠)越(🔼)绝书里面记载(zǎi )说吴亡后(💴)西施(😯)归复范(😿)蠡同泛(🌐)五湖而去(qù )而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说法其实西施原是(shì )范蠡(🔭)的情人或妻子吴国(🍐)覆(🕤)亡后范蠡带着(🏭)兴奋西施(♿)不问世(shì )事下(👅)来明代的陈耀文(🔍)正(🖱)杨卷二西施(🐉)也语句越(yuè )绝书(🏹)怀疑西施(shī )跟了范蠡(💗)归隐山林

三失(🌤)足落(〽)水说

或许是善良(🚕)纯洁(jié )的(💴)人们却不是期望(🌩)(wàng )西施这位无辜的(🛄)弱女子有(🙄)个可悲结(🉑)局随后找出(chū )初唐诗(shī )人宋之问浣纱(🔂)(shā(🤞) )诗一朝还旧都靓妆(🚉)寻(xún )若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷(hé )花(huā )为依据认(🈲)为吴亡(wáng )后西施回到故乡(🚧)在一(yī )次浣(huàn )纱时失足落水而(👲)死旧注显然最理想和目标可(🌟)(kě(💍) )惜(xī )最极度(🎹)缺(🦄)乏证据

四(sì )被(🍁)杀说

这样的说法可以算只(📸)(zhī )不过是来自传(👜)说了传说吴王拔(bá )刀自(🧀)刎(🥑)(wěn )而死(🙀)时吴人把一腔(📅)怒(🚀)火(huǒ )都可以(🐉)发泄在西施身(🌖)上用锦缎将(jiāng )她层层(cé(🎪)ng )裹住(🤽)沉(chén )在扬(yáng )子江心据东坡异物志载扬(yáng )子(🗄)江有美人鱼又(yòu )称西(xī )施(shī )鱼(yú )一日数(🦐)(shù )易其色(📪)肉细(🐃)味美妇(fù )人食之(💀)可增(zēng )媚态据(🍇)云系(🤲)西施沉(chén )江后幻化而成

四个版本(♋)中(🚘)沉海说和山中(🐉)(zhōng )隐居说广为流传但相关的证据(🆘)资料也至少

沉海说的理由是

墨子亲士(shì )篇中说是(🐆)故比干之(🍀)殪其抗也(🎗)孟贲(🥙)之杀其勇也西施之(zhī )沈其(🚛)美也吴起之(🐐)裂其(🙏)事(🌷)也其中西施(🏅)之(zhī(⬜) )沈(shěn )的沈在古代是沉的意思这句话的(👜)意(➡)思应该是(shì )说西施是被沉(🗣)(chén )于水中的她的死是而且她的(de )美丽

东汉(✉)赵晔(yè(👃) )吴越春秋逸(yì )篇中说越浮西(xī )施于江令(⏭)随鸱夷而终修文御览引文(🥡)吴越春(🚕)秋关(⬜)联(lián )西施的记载说吴亡后(♟)越浮西施于江令(👡)随鸱(chī )夷以终(🔃)明代杨慎太史(🤛)升庵(ān )全集卷六十八范蠡(😔)西(xī )施录(lù )修文(⏹)御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败(😡)越浮西施于江令随鸱夷以终这里(😈)的(🌬)浮字也沉的(de )意思

在(zài )文人(🤘)墨(mò )客的许多诗词中确实是(🈯)对西(xī )施被沉(🥦)江而死有很多的描绘(📌)(huì(🥖) )李商隐曾(♟)作(zuò )景阳(📋)(yáng )井绝句一首景阳(yáng )宫井剩堪悲缠绵不尽(jì(❎)n )龙鸾誓死(🍪)保卫期肝(gān )肠断吴王宫外水浊泥犹得(🏤)葬西施另(👭)一诗人皮(🔳)日休(🈚)也有诗题馆娃宫怀(huái )古共五绝第(🚒)五首(shǒu )是响(xiǎng )屟廊中金玉(👹)步(🐞)采(cǎi )苹山(shān )上绮罗身(🗽)也不知(🚪)葬法今何处溪(😓)月细眉欲丑胜

不问世(shì )事说的(de )理由是

东汉(⚾)袁康的(de )越绝书它的(🥁)记载(zǎi )是(shì )越乃(nǎi )饰(🎈)美女西施郑(👙)旦使大夫(🤯)种献之于吴王吴王大悦这和吴(wú )越春秋(🐰)的(de )的但(🦖)完美结局有所不(bú )同(👔)认(🏺)为西施亡(💀)吴国后(🐎)返归范蠡同泛五(😥)湖而去

相(xiàng )对于(🍯)西(📣)施和范(fàn )蠡退隐古人的诗词中也(🔁)有很(💺)多描述(🔆)(shù )像李(lǐ )白的西(👦)施诗里就一(yī )段文(📕)字(🎒)一破夫差国(🦅)千秋竟不(bú(🕟) )还

苏轼的水龙吟词(cí )里也文中写道五湖(🚙)闻(♈)道扁舟归去(🥘)仍携西子(🧦)

杜(⏬)牧杜(dù )娘诗中有(🌻)句云西子下姑苏(🈳)一舸逐鸱夷

辞海修(xiū )订本也那(🔆)样(☝)说西施一作西子春(🐴)秋末年越国苎萝人由越王(🐚)勾践唱给吴(🤺)王(wáng )夫差拥有(yǒu )夫差(chà )最恩宠的妃子(zǐ )远古传说吴亡后与范蠡(🏞)偕入(🚕)五湖

吴越春秋和越绝书是同(😆)时代(dà(🦊)i )的作品但在记载(zǎi )西(xī )施(shī )的结(🏧)局上却也截(jié )然不同这是(shì )西施结局再次出现(🎤)完全不同版本(👔)的(de )开端再说以(🐴)后历代(dà(🥌)i )古诗词中(zhō(🕡)ng )直接(🈁)出现(🔒)西施结(🐗)(jié )局的差(📊)别说法均是以此为(wéi )依据的(🖤)以讹传讹笔者认为确认沉海(🏦)说与山中(📒)隐居(jū )说哪个更很有(🐿)道理(🌚)需要相关的(de )资料更迟些的(de )作品同(👡)时关键在于(📬)如何能(🌒)表述两(💳)个(🎚)概(🤪)念(niàn )一是(🧙)对墨(🌫)子中西施的理解(jiě(💌) )一是对鸱夷的理解(jiě )

一是对(💾)西施(shī(🌸) )的理解沉海说如果说比(❓)吴越春秋(🕞)(qiū )和越绝书更(💼)早的(de )墨子(💇)里明(míng )白(🆎)地写着西施之沉从(🏀)墨(mò )子的所处(chù )年代来看他约辛未年公(🌤)元前468年(nián )卒于前376年而越灭吴(wú )在公(🕜)元(yuá(🈸)n )前2000年473年墨子略晚而(ér )已(yǐ )墨子阴历并成长会(😕)(huì )于(🛁)(yú )春秋末期即吴(🚕)越(🛒)故(✴)(gù )事的尾(wěi )声阶段(😦)又是紧邻吴(wú(🤤) )越(㊙)的鲁国(guó )人或耳闻(🏚)或亲眼(🦗)(yǎ(👣)n )所见(jiàn )吴(🏫)(wú(📒) )越故(gù )事的(😟)慷(kāng )慨赴死(👶)活剧(jù )当是最(👔)权(quán )威的见证人他的记载应该(gāi )是最接近(🐏)(jì(🌟)n )历史真(🎆)相的(🧕)但笔(📣)者认为(wéi )墨子中的西(🥛)施是先(xiān )秦(qín )知(❣)名度很高的一个(🎻)美女不但(dàn )墨子中提及(🤷)庄子(zǐ )孟子韩非(🐴)子管(😸)子中也都提到了西施所(🔯)以推(tuī(🛎) )测这个西施跟(gēn )吴越争(zhēng )霸时的西浣(⏪)纱(🖍)图施(🏗)是不同的两个人可参考西(📐)施(🍋)虚实考(🐬)(kǎo )亲士篇他称是故比干(📼)之殪其(🔷)抗也孟贲之杀其(🧤)勇也西施之沈其美也吴起(😜)之裂(liè )其(🎪)事(shì )也其中说起(qǐ )的比干(gà(⏸)n )孟贲吴起在司马迁(qiān )史记中都(🌚)(dō(🚁)u )有记载是可以确信历史上都(🌂)确有其人以(🔮)此(👰)一种假设(shè )西施(shī )也(yě )应(🚒)该(📧)确有(yǒu )其人但(dàn )史记(jì )中在写完与吴越争霸(🐄)相关的(✂)人(🍋)与(👗)事时却闭(🔔)口(🏈)不(☔)提(tí )西施这就其(🛩)他证明墨(mò )子(zǐ )中说过的(🐫)西(⚫)施又不(🗒)是吴(wú )越争霸时的西施

二是对鸱(🔲)夷(🤸)的理解鸱夷是有什(shí )么(🎧)意思(😪)鸱(😔)夷本指夏商时青铜(tóng )所制(😴)的鸟形盛酒容器到了春(🐴)秋战国(guó )时期多用皮(🙎)(pí )革制成袋囊以(yǐ )盛酒但仍称之为(wéi )鸱夷(🕦)清(qīng )人黎(lí )士宏仁恕堂笔(🌑)记记载(zǎi )秦巩间人割(gē )牛(niú )羊(🎱)去其(👽)首剜肉空中(zhōng )为皮袋大者(zhě )受一石小者受二三斗俗曰(☕)混沌即古之(zhī(🔙) )鸱夷所以(🛀)鸱夷(yí )的意思那是(🐖)用一整张牛羊皮做的皮袋沉(chén )海说解(jiě )释越浮西(xī(🕧) )施于(👓)江令随鸱夷而(🏡)终的意(👈)思是吴(🥟)国灭亡(🏪)后吴王把西施装(🦒)在皮袋里沉(🔉)到江里回并(🗣)再继续引证吴(⬆)越春(🌤)秋(qiū )夫差内传里面的记载吴王乃取子胥尸盛(👈)以鸱(chī )夷之器投之于江中这(zhè(☕) )段话中的鸱夷(🚅)(yí(❤) )是伍子胥的代称伍子胥死后(🏘)被(bèi )装(📏)(zhuāng )在鸱夷之器(qì(🍏) )里投江照(📟)此理解向外延伸出西施(shī )是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉(chén )江随伍子胥回(🥁)来而(🍕)又不(🎺)是随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以(✖)为是吴(🥗)越春秋是野史其所(suǒ )记并(📼)不是历史的真实故此为据当(🗝)然(rán )不不可信真心(🏬)(xī(🌲)n )一(✴)说的是这(🌲)里的鸱夷(🔀)杜(👻)牧(mù )以为(🐹)不作皮袋(🍛)解释(❌)而(🛤)指的是范蠡因为(🚀)史记越(yuè )王(wáng )勾践世(😙)家说范(🖨)蠡亡吴后浮海(👛)出齐变姓名自谓(🌭)鸱(👄)夷子皮笔者认为(👟)以(🏁)鸱夷比兴手(🤐)法(🧟)范蠡是才成立的而且范(fàn )蠡隐(yǐn )居图(👾)(tú )的是隐姓埋名要(👟)让吴(wú )王(📇)围杀他(😿)不可能取一个与西(xī )施(shī(🕗) )之死(🐰)与伍子胥之死联(lián )系联系(xì )在(🍊)一起的(🔋)(de )鸱夷(🅰)(yí )这(🏏)样(🎽)的显(💘)眼(yǎn )的名字(💛)