西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日
09月(🦈)(yuè )19日处女座(📭)
西施(🥚)子姓施(shī )氏(🍫)9月19日我(⚫)属(🐋)兔(🎸)农历八月二(🐽)十五公(gōng )元前600年503公元前600年473年(🆑)本名施夷光春秋时期(👣)越国美女一般称作西施(🎿)后人十分尊敬其(🐮)西子(🚋)(zǐ )春(🌶)秋(💘)末(⛓)期阴(yīn )历于越(yuè )国(🚑)句无苎(🌒)萝村今浙江(jiāng )省(👉)绍兴(🔣)市(shì )诸(🦏)暨苎(😍)萝(🎏)村自(🎑)幼随母浣(huàn )纱江边故又(yòu )称浣纱(shā )女她(tā )天生丽(🍬)质倾国倾城是(🎢)美(měi )的化身(🍭)和代名词勾践(jià(🐃)n )在对(👜)(duì )吴国战争中惨(🌉)败后(hòu )哦(ò )谢谢文种伐吴(wú )九术一说七术之四(sì(⌛) )遗美(📼)女以惑察之而乱(👾)(luàn )其(📩)谋于(➖)苎(zhù )萝山下得西施郑旦二人并于土城山建美女宫(⌚)教以歌(💛)舞礼仪饰以罗(luó )教以(⛵)容步(💍)习于土城(👳)临(😰)于(🐱)都巷(xiàng )三(🐼)年(nián )学精使范蠡献(😜)于吴(🥧)王吴王夫差大悦(yuè )筑姑苏台建馆(🆎)娃宫置二女于椒(jiāo )花之房不理政事荒于(🆘)国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西(xī )施随范(🐖)蠡(lí )泛(🏞)五(🐚)(wǔ )湖(🎢)(hú )而去渺无音讯一说沉(🏻)江而死(🛥)一说返归(guī )浣江终(😆)老山林西施与(yǔ(🚼) )王(wáng )昭君貂(💫)(diāo )蝉杨玉环并(🐝)名(🤟)为中国(guó(🍲) )古代四(sì )大美(mě(⛽)i )女其中西施居首四大(🔪)美(💌)女村民待遇(yù )沉鱼落雁之容(⏬)闭月羞花之貌(🐝)之美誉其(qí )中的沉鱼一词讲诉的那就是(🏟)西施浣纱的故事(shì )
西施怎么死亡的
亳州名(míng )胜范蠡西施墓范(fàn )蠡楚(🎐)(chǔ )国宛今河南安阳人范蠡(lí )和西施入葬(🎁)墓俗(sú(🌟) )称范蠡孤堆又称范蠡(👐)冢位(✔)于(🚊)亳(🐡)(bó )州(🛩)市(🥏)涡阳县西(🍠)阳集附(🎋)近现为涡阳县(🔝)重点文物保护单位(✖)清光绪安徽通志载(👟)越大夫范蠡墓在(zài )涡(🐱)阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围(🈸)墓浮其中(🤵)(zhōng )高如土山上建庙宇内塑西施像并有(yǒu )松(❔)柏密林覆照(zhào )无比壮观(guān )的场面(🚌)范蠡楚人(rén )越国大夫(🚝)吴越之战越(yuè )国被击败越王勾践被执(zhí )于(🕶)吴(📪)时他陪(👇)伴在(🍂)(zài )身边身(📊)侧(⏹)与勾践一起尝胆事事谋划(🛷)助勾践灭吴后神智地见到勾(🚰)践可(🍾)同患难而(ér )万(wà(🤨)n )不(💁)可共(❌)富贵荣华(🈸)做出决定辞官(🦁)远行并劝好友谋士文种(🕶)也退(🥄)以(⏲)避难文(🐥)种(zhǒ(😿)ng )不(😑)听后被(⌚)勾践忌(🐚)而赐毒(🕋)酒(🌤)始信(👦)范(🛫)蠡之言范蠡解(😝)甲(🌦)归田后偕(📋)动人的(🦎)西施(📉)隐名埋姓(🗻)游齐鲁间自号陶(🐲)朱公从商发家致富官方(fāng )难以可(🌇)以(🚊)(yǐ )找到(dào )他的下(💭)落后卒于定陶今山(shān )东济阳(yáng )而与多情的西(xī )施迁葬(📢)于涡阳(yáng )县(xiàn )西(xī(💎) )阳集机智的(💹)范蠡(🌯)为避人潜踪(zōng )设(🦏)(shè )疑冢(zhǒng )多处传墓地在(🔶)鄂鲁皖有(☝)6处之(🐰)多清(qīng )乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题(🈳)于墓前曰范蠡冢近处损(🍘)坏(huài )范子(zǐ )祠(💆)历经世间(jiān )战乱(🙂)松柏(💑)祠宇已(yǐ )毁(huǐ )土(🎊)冢(zhǒng )尚存对西施(💒)终于是(shì(👨) )生(shē(🚭)ng )是死的结局(jú )历(⏲)来有不同的(💾)说法综(🐫)合归纳过来(🧓)确(què )切有四种版(🎅)本一沉海说
传说(⛷)勾践灭(miè )吴后他的(🤵)夫(fū )人悄悄的叫人(😐)骗出西(⚓)施(🥨)(shī )将石头绑在西施身上复又沉落大(♎)海而且不消说(shuō )传(chuán )说从此沿海(hǎi )的泥沙中便有了一种似(🐖)人(🕒)舌(shé )的文蜊大家都说(🏓)这(zhè )是(⚫)(shì )西(🥧)施的舌头所以才称它为西(🌚)施舌三十(👄)年代(dài )著(zhe )名(🚍)作家郁达(dá )夫在福建时(shí )亦夸赞(zàn )长乐西施舌是(shì )闽菜中最适合的(🔠)一种神品
二山中隐居(🧟)说(shuō )
这个说法(🚐)都是十分风行下载初几它见之于东汉袁(♟)康(🔵)(kāng )的(🔮)越绝(🛳)书(shū )里面记载说吴亡后(📐)西施(shī )归(🈁)复范蠡同泛五湖(🈹)而去(qù )而明代胡应(yīng )麟的少室山房笔丛也(✉)有类似说法(fǎ(🐓) )其(😛)实西施原是范蠡(lí )的情(🐴)人或妻子吴国覆亡后范(fàn )蠡带(dài )着(Ⓜ)兴奋西施不(😡)问世事下来(lái )明代的陈耀(⛲)文正杨卷(🤢)二西(🚨)施(shī(🍭) )也语(yǔ )句越绝(🍁)书怀疑(👄)西施(🐻)跟(gēn )了范(fàn )蠡归隐山林
三(😅)失(shī )足落水说(🛂)
或(🤱)许(xǔ )是善良(🤼)(liá(📊)ng )纯洁的人们却不(bú )是期望西施这位无辜(🍥)的弱女子有个可悲(bēi )结局(jú )随后找出初(🌆)唐诗人(🏕)宋(👡)之问(wè(🤗)n )浣纱诗(🚣)一朝(⬛)还旧都(dōu )靓(liàng )妆寻若耶鸟强横松梦(🚹)鱼沉畏荷(🙃)花(huā )为(🤓)依据认为吴亡后(😽)西施回到故乡(xiāng )在(🙆)一次浣纱时(🔏)失足落水而(ér )死(🐖)旧注显然最理想和目标可惜最极度缺乏证据
四被杀说
这样的说(shuō )法可以算(👁)只不过是来(lái )自(zì )传说了(le )传说(🎋)吴(🥪)(wú(😵) )王拔刀自刎(👉)而死时吴(⏯)人把(🐶)一腔(🗾)怒(🍷)火(🚳)(huǒ )都可以发泄在(🌿)西施(❓)身上用锦缎将(jiāng )她层层裹住沉(🏖)在扬子江心(👩)据东坡异物志载(㊗)扬子江有美人鱼又(yòu )称西施鱼一日数易其(qí )色肉细味美妇人食之可(🈳)增(🥣)媚态(♉)据云系西施沉(🗣)江后幻化(👱)而成
四(🙈)个(gè )版本中沉海说(🕠)和山中(zhōng )隐居说广为(🚅)流(liú )传但相关的证(zhèng )据(➡)资料也至少
沉海说的(🏐)理(lǐ )由(🌞)是
墨子亲士(🐡)篇中说(shuō )是故比(bǐ )干(🐃)之殪(yì )其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之(🏒)裂其事也(yě(🚋) )其中西(xī )施之沈的沈在(🛂)古代是沉的意思这句话的意思应该(gā(🍬)i )是(🧐)说(🚐)西施(shī )是被沉于水中的她的(🐐)死(🚘)是而(🐣)且她的美丽
东汉赵(zhà(🐤)o )晔吴越春(chūn )秋逸篇中说越浮西施于江令(lìng )随鸱(💖)夷(📍)而终修文御览引(📯)文吴越春(🐭)秋关联西(🔀)施的(de )记载说(shuō )吴亡(wáng )后越(yuè )浮西施于江令随鸱夷以终明代杨(yáng )慎太(tài )史升(🅾)庵全(🥖)集(🙇)卷六(♋)十八(👹)范蠡(👇)西施录修文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王(✡)败越浮(🥣)西施于(🅰)江(jiāng )令随鸱夷(🙆)以(🤘)终这(zhè )里的浮字也沉的(🎼)意思
在文人墨客(🍗)的许多(🌷)诗词中确实是(📉)对西施被沉(chén )江而(🍱)死有很(🛺)多的描绘李(lǐ(🚳) )商(shā(😚)ng )隐曾作景阳(🗨)井绝句(💙)(jù )一(🤘)首(📼)景阳宫井剩堪悲缠绵(🔨)不尽(🦔)龙鸾誓死保卫期肝肠(🍮)断吴王宫(🎮)外水浊泥犹(🙍)得葬西施另(lìng )一(😘)诗人皮日(rì )休也有诗题(tí(💵) )馆娃宫怀(🐓)古(gǔ )共五绝第(🎹)(dì )五首(shǒu )是响屟廊中金玉步采(🛁)苹山上(🚰)绮罗身(😚)也(🗾)不知葬法今(🔦)何处溪月细(🆑)眉欲丑胜
不问世事说的理(lǐ )由是
东(👊)汉袁康的越绝(🏋)书它的记载是越(👃)乃饰美女西(xī(🔞) )施郑(🍋)旦(🆓)使(🌋)大(😗)夫种(👤)献之于(yú )吴王(🐴)吴王(✖)大悦这和吴(🥀)越春秋的的但(🍨)完(wán )美结局有所不(bú(💐) )同认为西施亡吴国(🤛)后返归(guī )范蠡(🏠)同泛五(wǔ )湖而去
相(🥅)对于西施和(📶)范蠡(🎞)退隐古人(💸)的诗词中也有很多描(🏬)(miáo )述像(📌)李(lǐ )白(bá(🥑)i )的西(🐀)施(💁)诗里就一段文(wén )字一破夫差国千秋竟不(🆒)还
苏(sū )轼的水龙吟(yín )词里也文中写道(dào )五湖闻道扁(🈁)舟(🔒)归去(🈸)仍携西(xī )子(❗)
杜牧杜娘诗(shī )中有句云西(📃)子下姑苏(⚫)一(yī )舸逐鸱夷
辞海修订本也那样说(💹)西施一作西子春秋末(🚶)年越国苎萝人由越王勾践(🥢)唱给吴(🐐)王(wá(✒)ng )夫差(🍷)拥有夫差(🎶)最恩宠的妃子远(yuǎn )古传说吴亡后与范蠡偕入五湖
吴(wú )越(🤜)春(🎼)秋和(hé )越绝书是同时代的(🔜)作品但在记载西施的结局(🍿)上(👩)却也截然不同(tóng )这是西施结局(🐂)再次出(chū )现完全(🌻)不同版本的(de )开端再说(shuō(⏺) )以后历代古诗词中直接(jiē )出现西(🏹)施结(jié )局的差(chà )别说法(🌭)均(jun1 )是以此(🕌)为依据的以讹传(📍)讹笔者认(rèn )为确(😿)(què )认沉海(📒)说(shuō )与山中隐居说哪个更很(💦)有(🍴)道理需要(⌚)相关(👆)的资(👸)料(🤵)更(gèng )迟(chí )些的作(🐢)品(pǐn )同时关键在于如何能表述两个概(🏣)念一(🦋)(yī )是对墨子中西施的理解一是对鸱夷的(🐜)理解
一是对西(🈁)施的理解沉海(hǎi )说如果说(⏮)比(🌤)吴越(yuè )春(chūn )秋和越绝书更早的墨(mò )子里(👗)明白地写着西施(🕜)之(zhī )沉从墨(🛫)子(💏)的所(🔜)处年(🎃)(niá(🌫)n )代来看他约(📟)辛未年公元前468年卒(zú )于前(🥫)376年而越灭吴(🗂)在公(🥓)(gōng )元(🎃)前(🌞)2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成长(zhǎng )会于(🚦)春秋末期即吴(wú )越故事的尾声阶段又是紧邻吴越(🛥)的鲁(🥌)国人或耳闻或亲(🍥)眼所见吴越(👝)故事的慷慨赴死活(😊)剧当是最权(🚚)威的(👐)见证人他的(de )记载应该(🌧)是最接(jiē )近(jìn )历史真相的但笔者(zhě )认(👋)为墨子(zǐ(😨) )中(🥝)的西施是先秦(qín )知名度很(hě(🐤)n )高的一个(🔙)美女不但墨子中(👮)提(⛎)(tí )及(🎿)庄子孟子韩非子(zǐ )管子(zǐ )中也都(🍘)提(🎐)到了西(xī )施所(🚅)以推测这个西施跟(🧣)吴越争霸时的(🕚)西浣纱图(tú )施是不(🍺)同的(💿)两个人可参(cān )考西施虚实考亲士(shì )篇他称是故比(🍮)干(gàn )之殪其抗也孟贲之(🐽)杀其勇也西施之沈其(qí )美也吴起之裂其事也其中说起(🔏)的比(🚕)干孟贲(bēn )吴起在司马(🍣)迁史记中都(🚀)有记载是(shì(🌺) )可以(yǐ )确(què )信(🏫)历(🚽)史上都确有其(📅)人以(🛑)此一种假(🗿)设(🚩)西施也应该(🙀)确有(🎩)其(qí )人(rén )但史记中在(zài )写(🌓)完与(yǔ )吴越(yuè )争霸相关的人与(yǔ )事时却闭(bì(💏) )口不提(tí(🗝) )西(xī )施这就其(🎠)(qí )他证明墨子中说(🤜)过的西施又不是吴越争霸时的西施(🍧)
二是(shì )对鸱(🔒)夷(🔝)的理解鸱夷是有什(😢)么意(yì )思(🎍)鸱夷本指(zhǐ )夏商时青铜(tóng )所(🕙)制的鸟(🌸)形盛酒容器(qì )到了春秋战(zhàn )国时期多用(yòng )皮(🎞)革制成袋囊以盛酒(🤨)但仍(réng )称之为鸱夷清(qī(🐻)ng )人(rén )黎士(🔜)宏(hóng )仁恕堂(tá(🏏)ng )笔记记载秦巩(🏋)间人割牛(❌)(niú )羊去其首(shǒu )剜肉空中为皮(pí )袋大(🦇)者(zhě )受一(yī )石小(📃)者受二三(sā(🌫)n )斗俗曰混沌即古之(🚰)鸱夷所以鸱夷的意思那(🏟)(nà )是用一整张(🏧)牛羊(yáng )皮(🦋)做的(🛎)皮(🐫)(pí(⛏) )袋沉海(🕸)说解释越浮(♿)西施于江(jiāng )令随(🏡)鸱夷而终的意思是吴国(👄)灭亡后吴王把西施(🧚)(shī )装在皮(🦅)袋里沉到江里回并再继续引证吴越春(👊)秋(🔛)(qiū )夫差内传里面(miàn )的记载吴王(wá(🐭)ng )乃取(👷)子胥(⏫)尸盛(📶)以鸱(chī )夷之器投之于江(🍗)中这段话中的鸱夷(yí )是伍子胥的(🦅)代称伍子(🍑)胥死后被装在鸱夷之器里投(🌓)江(🤳)照(zhào )此(😾)(cǐ )理解向外延伸(shēn )出西施是被楚(🛑)王唱给吴王的吴亡(wáng )后(✳)夫差把西施沉江随(🏮)伍子胥回(🌽)来而又不是随范蠡(⌛)乘(🎑)舟(🎎)五(🔜)湖(🕥)但(🤸)笔(bǐ )者仍然以(🦒)为是吴越(🌳)春秋是(🔄)野(🌜)史其所记并不(bú )是历史的真实故此为据当然不不可(kě )信真心一说的(🥟)是(📓)这里的(de )鸱(⏱)(chī )夷(yí )杜牧以为(🎬)(wéi )不(🕘)作皮袋解释(🐝)而指的是(shì )范(🍠)蠡因为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名(👽)自谓鸱(⚓)夷子皮笔者认(👋)为以鸱夷比兴手法(🎊)范蠡是才(👘)成立的而且范蠡隐(yǐn )居图的是隐(🏼)姓埋名要(🏅)让吴(⚾)王围杀他不可(💥)能取一(🎉)个与西施(⛎)之死与(🌰)伍子胥之死联系联(🐠)系在一起的鸱夷这样的显(💙)眼的名字
猜你喜欢