(📑)八旗(🚈)弟子指的是哪些人
清代满族的军(🥧)队组织(🧚)和(👇)户(🍙)口(kǒ(🖐)u )编制制度(dù )以旗为(wéi )号分正黄正白(🌲)正红正(zhèng )蓝(lá(💔)n )镶(xiāng )黄镶白镶(🌒)红镶蓝八旗
后(🖕)又添建蒙古八旗和汉军(jun1 )八旗
八旗(qí(🏔) )人的后代称(👒)(chēng )八旗子弟
在满(🖤)清的前期八(⏲)旗旗主(📌)就等同于各旗的皇帝每个(🏃)旗的(📴)实力取决(🦇)于自己原辖多少(shǎo )个牛录一个牛(🛵)录是三百人下(🔚)辖的牛录少嘛(💀)旗的实力(⛱)越强旗(🐝)主的地位(wèi )越高比如正黄旗就有四十五个牛(🐀)录而实力最差的镶白旗只有(yǒu )十五个牛录
在东(dōng )北的(de )时候(🦋)旗主(♎)在(♿)满清朝(🈁)廷内的话(🐛)语(yǔ )权大(💾)部分大都(dōu )取决(📪)自己的实力还没了满清入(🔍)关(guān )旗(qí(🐹) )主的权力就(👜)结束和皇权(⏬)才能产(🐕)生了(🔅)冲突皇(🍘)帝(dì(🤜) )想要(💲)把权力(lì )都(dō(⏬)u )集中在一起(🛵)到(dào )自己(jǐ )手上但是(shì )单(dān )独(👈)的旗主不不会愿意(yì )占下(xià )自己(🍙)的权力(💺)还如果能能重(⛴)新(💢)恢复在东(🚠)北时八(bā )王议政(zhèng )的局面
但这(💓)个时(🈲)候天下(⛄)已经平定叛(🌮)(pàn )乱皇(huáng )权聚(🌫)集是大(dà )趋势从(⛏)顺(🚌)治又开始就断(🚏)的的消弱各旗旗主(⛽)的权力到了(🌄)(le )乾(🎷)隆朝的时候(🏄)各旗(🐴)的旗(🍣)主基(🌹)本都巳经好像没什么实际(🥅)中权(🍔)(quá(🍤)n )力这时候的(🌼)(de )旗主更像是一个荣誉称号
说(🚬)白(🐬)的八旗旗主这个(gè )时(shí )候(♒)更像是一个公司(sī(⛪) )的股东又不能不好算参与公司的(de )运作仅有分红(🌟)的权利(lì )了(📞)所有的(🔫)权力都早(🦎)就集中(zhōng )于(🏙)皇帝也就是ceo手里
而到了后期(🐺)满清朝廷基(🖌)本也被(bèi )汉化(📁)所谓(⛰)的旗主是一个称(🦐)呼大(🏧)家也并不(👽)在(🅾)意这种旗(🐢)主了(🍡)有所谓的八(🕢)旗基本(běn )是也彻(chè )底消失八旗(🥈)这时是一个领钱粮的理由
可是(✝)整体上八旗有满洲(📙)蒙古汉军三部分(fèn )之分(🐢)但具体一点而论八旗中的族属(🖐)成分要无比古怪它主(zhǔ )要注意(🧗)以(yǐ )满洲为(wéi )核(🕛)心(🕦)以汉蒙(mé(🌋)ng )古(👟)为(🗒)主(zhǔ )体辅以高丽(lì(⏲) )索伦锡伯回和(🦄)俄罗(luó )斯等(🐉)族(zú )群哪怕还曾一度有安(🎼)南人组建族(🕝)源为(😇)汉(🚧)人者比较多原(🥥)属(shǔ )于(🎅)汉军(🐏)八旗(♏)一(yī )部分(🗞)隶属于内务(🐴)府旗鼓佐领下的(de )包衣组(🎾)织另有一(🎬)部分为满洲(😡)旗份下的正身旗人族(zú )源(yuá(🛺)n )为蒙古者通常隶(lì )属于(yú )蒙古八旗少部分隶籍于满洲八(⛱)旗有(🍁)根本不会部(🛃)分(🦔)曾在(😄)明朝(🐍)做官者隶属(🎗)于汉军族源为高丽者(🧘)比较多隶属于(yú )于八旗(✌)(qí )满洲旗分佐领下剩(shèng )余大(🐹)(dà )部分隶(📔)属于内务(🌊)府(🔐)高丽佐领下(🔄)(xià )的包衣组(👛)(zǔ )织索(🏑)伦锡伯等(děng )要(🐣)注意(💩)为(wéi )天聪崇德年(🔗)间(👊)(jiān )和清兵入关后被调(🖍)往八(🚉)旗的新满洲族源为(🕠)(wéi )回人者主(zhǔ )要注意(yì )为乾(😍)隆年间来(🤾)京居住的地方(fāng )的和卓非(🥍)盈利组织会计(🍹)部(💳)属(🌱)阿尔(ě(🚧)r )巴津人则(🎃)来于顺(🙋)治(🙅)康(kāng )熙年间归附(fù(🍬) )清朝的俄(é )罗斯人清廷将其(🎆)(qí )投诚在镶(🎴)黄旗(💧)满洲(🤺)第(⛽)四参领第十七佐(🔅)领学名(✈)俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体(tǐ )上可(🕧)以分(fèn )为外八旗人包衣和旗下(xià )家奴(📉)三(sān )种外八旗即(🎖)八旗中的(de )旗分佐领通常来(🔪)源于入关前的神圣民阶层确(⏬)实是八旗的中坚力量上至天潢贵(guì )胄豪门世(🥨)家下至普通地的八旗子弟中间虽说未(🔗)知着(zhe )许多爵职等级但(dàn )都(🗼)同(tóng )属(🐦)于什(🚲)么(me )这个阶层包衣则是伺候(🏇)皇帝旗主(🐱)宗室领主的(🈺)家内奴仆和庄(zhuāng )园壮丁但包衣在法(⚓)律上并没有贱(🤧)民的身份(🏧)事实(👄)上属于(🌌)大清(qīng )律例(lì )中(zhōng )良人的范畴内务府包括大部(💈)分下五旗包(💐)衣(yī )是目观(guā(🎢)n )旗人(ré(🎙)n )手中掌(🤡)握其它的户口有的还(hái )具(🥟)备自己的旗下(xià )家奴包衣因(⏩)战功或皇(💓)室垂(chuí )顾也可改隶于旗分佐领下这(zhè )又(🐩)是(🖌)抬旗(😔)的一种企(👐)业旗(🏳)家奴则是(🔺)八旗大臣和大(dà )多(🛺)数旗人的家仆他们也没独(🌎)立户籍隶属(👌)(shǔ(📼) )于主家(🐅)名下所以又被被(📖)称(🚂)户(hù )下人(rén )或八旗户下家(👨)人旗下家奴一类大清律例中的贱(jiàn )民(mín )之地位没能进行科举或出仕清(🔬)初(🎑)哪(nǎ )怕普通(🐱)地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他(🌨)们中的(🏣)很(🍾)多人(ré(🐷)n )都另(lìng )外随(🚡)丁同主人征伐(fá )在拿(🚻)到(dà(♉)o )战功后可完成单独的证(✍)券公(gōng )司开户拥有(❄)办理开户人但仍与(yǔ )正身旗人其他在选兵方面只能(🥉)任职等级最多的步甲清中后期(🍱)八(bā )旗生(shēng )计(jì )问题(tí )突显出(📁)大量(🍾)旗下家奴被(🛃)放出或(huò(🚕) )卖与(🔢)汉人主(zhǔ )家很多旗(qí )人(🕒)(rén )已再次手中掌握家(📜)奴大(🗃)量办(bàn )理开户人(✒)也被乾(🔃)隆帝(dì )当即下令(👤)出旗但仍有少部分开(🎺)户后家奴(nú(💠) )毕竟历年已久无从考(🤚)辨(🍮)来(🌡)源而跻身于(yú(🍣) )正(🔳)(zhèng )身旗人行列
依(yī(🍥) )据什(⚾)么(🎹)调查在(zài )辛亥革命后终日露宿街(jiē )头打零工的满族人(🏥)约占到(🤳)20之外投(🏖)效国(❤)民政府和逃亡的外现在(zài )的(de )满族人过着和汉族人(🌑)一样的生活现(❎)今的(de )北京一带(dà(🤙)i )满(🌚)人占(🍹)了很大比例不过(guò )也仅(🎥)仅是举着个满人(rén )后裔的名头罢了吧基(jī )本(🏸)上都汉(🎷)(hàn )化了