为什么我看(👪)多了总感觉(💳)网(🔳)文特别是玄幻(🏚)(huà(👻)n )和修(🌏)炼
中国起点网文和(🐷)日本轻小说(🍮)(shuō )是有不大区(📡)别的起(👷)点(diǎ(🕸)n )网文大都(🔧)按结构第三人称描述人(😝)(rén )物(🌍)刻画上主角(jiǎo )才(🐖)是重点这(💓)(zhè )对配(🐵)角而不有过多过(guò )分注意剧情(🐿)基本是主角(jiǎo )的独(dú )角戏
轻小说(🚞)则是而(😜)是对配角(✋)的刻划(🤔)的笔墨甚至还比(🤫)主(🕚)角还多重点是妹子描绘出来比较比较很可爱日本轻小(xiǎo )说漫画(🎮)动(👙)漫(🚋)这(zhè(🚤) )三(🧀)个元(🌽)素(🐉)紧密相连(👅)近似所(⏯)谓的的宅文(🌒)化虽然(😭)在中国换取广泛能传播但国内传(🎰)播那(nà )就太远的
结果不绝(🔝)(jué )对好看还是看个人有些人就是喜欢动(dòng )漫呀(👦)有些人就喜(🌲)欢网文(💿)反正萝(luó )卜(bo )青(✡)菜各有不爱吧
神话(huà )故(gù )事大都以人物(wù )形象(👆)的塑造偏(🕯)于这些个(⚡)(gè )形象也(yě )不全是凭(píng )空出现(xiàn )臆想基本都都站稳脚步于现实是应当(🏇)时(shí )社会(🕌)的需求产生的(🍣)既已(💣)设计和实现(😗)信仰(🏥)又能能(néng )够体现出人们对未来(lá(🐙)i )的追求和向(👔)往的确神话故事(shì )中去塑(⛩)造(🌱)进(🗂)去的人物是如此(cǐ )美好期(🔨)望(🛴)过的化身他的意义本质能(〽)振奋振(zhèn )奋(🎙)人心是(❎)民(🎈)族精(jīng )神(🤗)的源(🐨)头(🧠)和象征卡巴(🦆)内尔作品堕落天(tiā(⏸)n )使
我(♒)们在阅读古典的神(shén )话(huà )和(🌾)神(♈)话的时候(hòu )能感应到故(🌴)事中传(🔹)信(xìn )的莫名(🔎)的精神(shén )力量那是一种(🌲)(zhǒ(🌑)ng )凝视人(rén )性而换取的(❓)审美(měi )价(jià )值是一种美的典范而现在艺术家(🏨)不但(dàn )能感觉得到故(gù )事中那种(zhǒ(🕵)ng )浓烈的审美价(jià )值(zhí )一般说(🐢)来更衷于借助于古典的神话(🎎)(huà )传说题材表现出(🌪)(chū )他们对人类(🥄)对(duì )世界(jiè )的认识
鲁(😅)本(👳)斯作品(😄)酒(jiǔ )醉的酒神
艺术家从构思情节和形象再塑造的(de )专(🀄)业角(jiǎo )度出发到(💸)达加入到自身对(🥢)故事精神理(lǐ )念的(de )提炼与感(gǎn )悟接着(😿)显现出出全新的故事情节与人物形象(⏱)能将故事(🏖)中的精(💊)(jīng )神理念以(⬛)(yǐ )绘画的形(xíng )式充分展现在观(guān )者眼前(qiá(🤩)n )一(yī )方面是就(jiù )是为(wéi )了表达自己对美(🈷)的典范的理解另一方面(⛪)是目的(🗽)是向观(👕)者(🧐)(zhě )诠释美的典范的深意的或圣经中有关人(🧢)类起源的故事不(bú )断地被艺术家发热发(fā )冷手工(🐒)绘(huì )制而且五(🤭)色缤纷(fēn )神祗人(rén )物更是以(🚑)完(wán )全(🤣)不同的被可以体(tǐ )现在绘画中
米(👳)开朗(lǎ(🛑)ng )基罗(🎻)作(📸)品创造亚当为遵守平台(😵)管理(✒)规则画面(miàn )已做去处理(🎤)仅(🐼)作示例(🏇)之用就是喜欢的可(kě )自身(🤳)去寻(🙅)找(📝)完整作品欣赏
关于(🏢)古(🦈)典的神(🕒)话传(🤧)说的美术创作(zuò )要注意分为两类(💗)一类是直(zhí )接取材(cái )丰(🤖)富于神话(huà )和故事传(chuán )说(🙀)中的情节与人物形象另(lìng )一(🥄)类是以故(gù )事中的情节与人物(wù )形(xíng )象为原型参(🚣)加创作者(😤)自己的(de )创作意图(⛸)通过自禁想像这些美术作品(pǐn )的(😖)(de )创作(🚡)受到(dào )了中国风(🔣)神话传说的影响具高恐怖的写实特征能(🌔)自然地表(biǎo )显(👃)出故事中的(de )美感更(🕠)能怎样表达对爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作(zuò )品(pǐ(❔)n )圣(🐴)(shèng )马太(🐣)(tài )殉难(🚄)
绘画(huà )艺(🏝)术一(❔)直以来都十分如此重视文化内涵的(🚙)融入崇尚(shàng )文化精神(😸)的(🎊)传承神(🐈)话传说(🔓)是先民生活经验的总(zǒng )结(👗)范围涵盖(🌆)了自(😨)(zì )然(rá(🤭)n )与人(🥝)文每个方面它不光请解释(❗)(shì )了人类文明(míng )的缘(🤦)起还预(🕚)估了(🔂)人类的(🐩)未(⏬)来这两者之间的凝炼是社会发展的必(😧)(bì(🎛) )然结(jié )果对后世的(de )发展(🦑)进步本(🕥)身启(🏦)迪和(😊)教(💬)育(🌈)意义(📙)
安格尔(♌)作品圣桑福里安殉难(nán )
不同(tóng )的(🌟)视角(jiǎo )高速(👗)连接的(😅)(de )视(shì )界(jiè )我(😃)是魔韵(📢)感谢各位同(🎀)道互(hù(🗄) )动查哈交(🏏)流
波提切利是文艺(🍏)复兴早(🖱)期的(🐌)画家
由于(🛍)在(zà(🏺)i )文艺(🏖)复兴早(zǎo )期而(🤱)油(🏂)(yóu )画还未发展起(qǐ )来到(🖐)晚熟时期所以才(🍘)画家波(😤)提切利擅长蛋彩画创(chuàng )作
一(yī )答话(huà )波提切利(lì(😵) )我们不得(🚼)不惠普的起他(🍚)(tā )的(💥)(de )两幅名画作品维纳(😞)斯的(de )诞生和春
对此名画作品(pǐn )维纳斯的诞生波提切利唯一一(yī )个冲上基督教(jiā(🐌)o )的禁忌大方描绘(huì )女性(xìng )裸体(tǐ )
在(📥)之前的绘画(huà )艺术虚(🕗)无飘渺的肉体一直在陷(🍱)入沉睡(🔆)在波提切利画(😺)笔下的维纳斯(🙋)赋予生命都是(⛩)假的的(👸)肉身(✍)(shēn )存(cún )在(🐯)的(🎞)意义成功复兴了古希腊人(📢)体(tǐ )雕塑对有(yǒu )血(🔴)有肉的(🚣)人体的推崇
这对作(🥅)品春(📂)仿似吉兆一个全(🐭)新的艺(😉)术时代的苏醒和来(lái )到这里
今天我(🧦)们来欣赏人(💖)一下(📆)波(bō )提(🥔)切利的另一(🍥)幅作品维纳斯和(💐)战神
维纳斯这(zhè )位爱与美的女神一直(🖌)是西(xī )方油画中的常(cháng )客这(😰)对她花心滥情流连花丛(🔮)的极为丰富(🚋)情(🧀)史一直是西方美术(shù )史上画家们一齐所创作的灵(👵)感(🥜)素材
维(😴)纳斯(😢)不少(🎣)情人战神仅是(🔡)其(qí )中一个
这样是(👀)对画家波提切利(🎮)的蛋(dàn )彩画(🌠)作品维(🉐)纳斯和战神个人(🎉)浅显的解释画面的(de )构图很(🆎)均衡(héng )沉着稳重(chóng )
相对于画中布局维(🐗)纳斯和战(zhàn )神的布局安排个人粗(cū )浅的理(🏵)解(🐁)是区(qū )分(🍺)了对称式的构图画中维纳斯(sī )和战神的姿势(🍅)大(dà )概相同其(🚐)细微的动(🎿)作差(chà )别(〽)打(🛶)破了对称式构图的呆板和单调
画(🦐)中的维纳斯安坐双(🚑)眼迷恋(⛽)有神(🐢)地望着睡(😀)得(📭)香甜的战(zhàn )神战(zhàn )神半裸着身体神情安祥恬美地(dì )陷入沉(chén )睡(🥔)哪(🦅)怕是身(🔁)边的半兽人(🌽)穿他(🧑)的(🧔)铠甲在他(🐦)耳边吹号角(😠)他依然沉睡了(🐠)不醒
战神(shé(👪)n )不过是饱(🌪)含生性好斗屠杀的战争的象征只不过一(📀)旦陷入爱情在爱人身前就卸下(⏮)了自(🛺)己的全(quán )副武装拔去(qù )了战争中的暴(🔔)力(🐷)和(😍)屠杀都变成一个平静(🃏)安详(💷)安谧(🤳)安静入睡的凡人享受安(🤰)睡时的平和(hé )只能证明爱情能征(👋)(zhē(🎵)ng )服了(le )一切
波提切利的作(zuò )品(👗)维纳斯和战神充分展露(🌩)出(chū )了(🔁)画家推崇(🤰)的世俗的意义
对于波提切利的(🗾)作品维(wé(🙍)i )纳斯和(hé )战(🏭)神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美(měi )的画面效果(♐)波提切利塑(🏧)造画中(⛔)维(🌀)纳斯和(🌌)战神(🌌)的形体时如同画(🛏)维纳斯的诞生中的(🤭)维纳(🎗)斯一(yī )样区分了线条(tiáo )造(🈲)型塑(🆖)造形体(😃)轮廓展示出蛋彩(🍈)画(🥥)设计装饰(🦊)的艺术风格
回答我一切就绪
我(🐋)是(⏭)艺术狂(kuáng )人从事少(🗃)儿美术(👓)教育如有(yǒ(🗂)u )美术美(🈯)术教育(📹)(yù )的疑(😝)问(🚨)希(xī )望能私信给我(wǒ )