你能以你已娶(🏕)了(le )她为何还要找我写一
你已娶了她又为(🍻)什么还得找我
她喃喃念而(♓)(ér )语怔然泪落
他遗世(🛤)独立神情肃(🕍)(sù )漠
他叹朕给不(📷)了一(📠)生(shēng )一世一双人的承诺
她笑所(🎫)以(💧)我给我(🥠)一(yī )生一世一个人的哀愁但是须(🈵)臾他们宛若(👻)站到世间(🍫)尽头
她转身(🈶)泪(📄)落
他仰头静默
他笑他们再次(🛤)站到了(💧)之(zhī(🌧) )后
泪水却连止禁不住(zhù )的滑落(luò )到(👛)
要想把(bǎ )这两个问题说清楚差不多要写一本(🍇)几十万字的(🦓)专著(🎾)(zhe )了(le )
这是(shì )说此问题太难太紧(⛷)张咱们(📡)只能(😯)应付式地(🦎)说了
简单的说骈文(🕑)是(shì )一(💣)种在中国流行了约莫两千(🤦)年(🐃)的(de )文体
进一步说这(🥑)对骈文(🎍)这种(zhǒ(🌽)ng )文(wé(⛰)n )体没法用(✡)极简的语言给以简(🛠)要概(😼)(gà(🐅)i )括有学(🌑)者总(⛎)结归纳了骈文(🙃)的二十几个特(👋)点另有(🍿)(yǒu )学者高浓缩为十几个
其实要(yà(❣)o )说明(😘)(míng )白什么是骈文要费一些口(kǒu )舌(👉)
说以对偶句(jù )为主体是讲以四六文范围(wéi )涵盖(🆑)骈文未必会(🦅)(huì )准确(🏩)
骈文一词清代才(cái )有唐代李商隐(🎥)(yǐn )的樊(🎊)南四(🈯)六创下了(le )四六(liù )文(🤸)一名的先河北宋欧阳修(📫)夏竦(sǒng )皆以四(sì )六称自己的这(zhè )类(lèi )作品南(🚎)宋(💱)王铚(🈸)四六(liù )话(💐)谢伋四(📬)六(liù )谈(👗)(tán )塵(🧟)杨(yá(🎇)ng )囦道云庄四六余(yú )话是(🕊)此(🕑)类文(🏞)体的专论
但四六文并不能不能和骈(pián )文(♉)彻底划等号六朝从(❗)前(qián )骈文(👽)多用四言(yán )单句(✨)对(duì )梁陈(🔫)(chén )下(xià )次(🚋)又多用四(sì )六言隔句对宋人(🚂)喜用三句左(zuǒ(🆔) )右(😋)吧长(🍰)联等(děng )因(🐜)为四六文没有(➗)办法算对(🏘)骈文的一种泛称
说居位散(sàn )文和韵文(wén )彼此间是讲骈(pián )文与(👥)散文(♉)和韵文(wén )那就比较好好区别的(😊)
中国(🈷)文(🛤)章千古以来(lái )散(🤨)中有骈比如说诗书(shū )易中都(dōu )是(🎈)对偶之(zhī )句再后来骈(🧦)(pián )文又出现都(😬)是骈(piá(🌟)n )中有散(sàn )极有名的(🦎)骈文作品很(👺)多也(👶)在其中(⛹)插(🤤)有散句(🤹)
问题本质(zhì )句子(🍥)(zǐ )不(bú )等(🌮)于文章上述(🕴)情况一是不能可证明骈(🏘)文古已(yǐ(🏡) )有(🌘)之(🐁)二(😐)是(✨)又不能(😕)因为文(👋)中有散句就(jiù )否认其不属骈文
骈文和散(sàn )文(⭐)的(👉)明显区(qū )别除了对偶(🈵)(ǒu )句多(duō )还是散句多这一(yī(🍾) )点之外更在(🏡)(zài )于对文章气势(🧚)(shì )风格(gé )去(💶)追求之不同最终表现在风(🏐)格(🆚)语(yǔ )言用典表达效果就这些
不过骈文和辞赋的关系肯定说(🌗)存在地不同意(yì )见但当(dāng )然也不算难区别从(🚼)修辞上(👺)说骈文以对(🔼)仗为主兼(🏳)顾而辞赋以(yǐ )铺呈偏于从句法上说骈(pián )文(🕕)以(🌤)对(duì )仗为主而辞赋以排比为(wéi )主(zhǔ )从韵律上说骈(😖)文求平仄而不重视押韵辞(🤚)赋则不光最讲究对仗(🏾)还需句(💰)(jù )尾朗朗(lǎng )上口从(🤲)题(tí )目(🤬)上说骈(🔑)文常常题目随(suí )便地而辞(cí )赋(🍃)一般都(dōu )以赋名(🖨)之从功能上(🚰)说骈文极为灵(líng )活甚(📟)至做论(🚳)说文用而辞赋都差不多主要用于描写出和抒情
骈文虽然是两(liǎng )种散文和韵(⏩)(yùn )文之间(😉)的一种文体(🍀)
骈文和古(gǔ )文及后(hòu )来科举中(🛑)所用(🌟)的八(bā(🐻) )股文其实区(⛹)别亦很明(🤠)显不不用谈(😀)及(jí(🦊) )
关与骈文(🏭)中正平和用(yòng )典并(bìng )去追求词藻(👿)华(🚪)美在下一(⌚)部(💎)分(fèn )中再说(🛎)吧
所(🔶)以才骈文或骈(🤼)(pián )俪(🍖)所可以(yǐ )概括的是可如此文体的最(zuì )重要(yào )特(🛎)点语句的互(🗝)相平行对称
这些特点应是中国语言(🆔)(yán )和(🥩)汉字的单音节多声(shēng )调特点(diǎn )决定(🔒)的(🧀)同时(🏮)确(🚺)实是这样的文体的美学追(🐙)求(🎟)
所以(🔘)骈文的最主(zhǔ )要的(♟)要(🌚)求就是语句平仄(🐎)(zè )
宋玉神女(nǚ )赋毛嫱鄣袂不(💘)继程式(shì )西(👚)施掩面比(bǐ(🖋) )之(zhī )五色(🛃)
司马相(🥊)如上林(🎋)赋修容(róng )乎礼(🎁)园(yuá(🍽)n )飞翔乎书(🐆)圃
张载七哀汉祖想枌榆光武(🏷)思白水
沈(🎎)(shěn )炯经通天台奏汉武帝表(🗡)承(💢)眀(🔤)既厌(🏤)严助东(🗓)归驷马可乘长卿(qīng )西返
刘勰文心雕(🏖)龙(💗)丽辞(🚏)(cí )学(🚈)习总(zǒng )结说凡有四对言对为易(👰)事(shì )对担忧(🏯)反对(😯)(duì )意见为优往向(🥘)为劣这是麻烦问下骈(🃏)文平仄(🍁)(zè )押(🆕)韵的理论(lùn )归纳唐以后又(🤮)(yòu )有说白同类对异类对双(🧘)声对仄韵(🌇)对(duì )连(🤖)绵(miá(✊)n )起(🤶)伏对就这些细分越(yuè(🤛) )加精巧细致(🦗)
梁陈以后以(yǐ )后骈(piá(🍵)n )文以四(🈶)六文偏于(yú )但也(🦋)一直(zhí )都不不单此
四六文的(🖼)形成是人(ré(🏕)n )们长期慢慢的(🐝)结果
文心雕龙章句说四字密而(⛅)不促(cù )六字格而(ér )非缓这讲的是四六句在(🌎)朗诵(sòng )时的变(bià(🗒)n )化感觉(🍔)
从(🕘)梁陈时的徐(🎓)陵和庾信又(😽)开始慢慢的(de )结束(🐁)源源不断建议使(✒)用这种四六的写作方法(😸)至唐蓝月帝国惯(guàn )例
徐陵(líng )玉台新咏序楚(📞)王宫内无不推其(🔫)纤细的腰肢魏(🌴)国佳人俱言讶其纤手(shǒu )
庾信哀江南(nán )赋荆璧睨(✳)柱受(🍶)连(liá(🏎)n )城(chéng )而见欺(🐫)载书横阶(jiē )捧珠盘(pán )而只怕
七言对(duì )其实(🐺)依旧很多最著名的如(rú(🐔) )请看(🥗)今日之城中(💕)竟然谁人之(📩)天下
三言(💲)五言八(bā )言九言则相对较少见
要大量用典这是(shì )骈(🎿)文的硬(yìng )性(🐂)规定要(🌼)求
所谓(🚗)用(yòng )典应该(😂)是(shì )使(🅾)用古代(🎚)(dà(🎱)i )传(🥩)说神话成语谚语经(😭)传名言(yán )等高浓缩后用于(⛄)(yú )骈文句中
王勃滕王(🕹)阁序无路请缨出(🍀)战等(🦒)终(zhōng )军(🗜)之弱(😅)冠有怀投(🌊)(tóu )笔慕宗悫之(zhī )长风请缨弱冠投笔长(zhǎng )风也是运用典(diǎn )故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门(😍)鲤对龙门也是用典
用典最讲(📷)究正用反用翻用动用暗用(🈳)对用等一些列(liè )方法需要(yào )提炼裁剪精致典(🌕)雅(yǎ )就(jiù )这些技巧
骈(❗)文有大概情况的韵(yùn )律要求
这个确切的要(yào )求是
第一(🐯)某些特殊(😛)(shū(⌚) )骈(🔙)文如序记章表论(🌻)及(🐲)等可不需要韵之外的一般(🚐)用韵但(dàn )用韵的要求不严比(bǐ )如说(🥨)是可以六句八句十句(🍌)十二句一韵(yùn )或
杜牧(mù )的(⛑)阿房宫赋实际是骈文其曰五步(bù )一楼十步一阁(👜)(gé )五步一楼檐牙(🔵)高啄(📿)各抱地(🍐)势尔虞我诈头盘焉囷囷焉(🐩)(yān )蜂房水(🐪)涡(wō )矗也(yě )不知其几千万落韵(yùn )脚比较好(hǎo )随意
第二在平仄(📌)(zè )上没有要求(🙆)垂直之对(😳)须平(píng )仄不相似上下句须平仄红白相(🚩)间
举例来说(shuō )如冯(féng )唐(táng )易(😺)老(🎃)李(lǐ )广难封(🍍)驰烟驿路勒移山庭宁知(zhī )白(🔴)首之心不坠青(🍸)云之(🌛)志酌贪泉而觉(🎒)爽处涸辙以(yǐ )犹欢
骈文还有(🥕)个特点应(🈲)该(gā(🌏)i )是言(yán )语追求辞(cí )藻华(huá )丽(📯)
如雹(📠)碎春红洒洒潇潇幽岫含(hán )云深溪蓄翠电透箭(💶)疾坻飞(✋)(fēi )陇复英(🔞)辞润(🎐)金石高(gāo )义字当头似墨翟之悲泪(lèi )如杨朱之痛哭等等不一(yī )而足
其(🕐)兴衰就一定与古代高(🌧)层统治者的(💪)文化水准在内对传统(❣)文化的态度无(wú )关
骈文的开端离得(🗞)开汉灵帝对(🏓)(duì )于文学史(📊)家们几(🌒)乎就(🐳)没异议(🍖)
那个汉灵帝治国极差在(zài )文化上却兴致奇(🎍)高他(📇)结(🧟)算账户鸿都门学独(✨)揽(lǎ(🤜)n )辞赋家小(❇)说(🏺)家书法家画(🎊)家(jiā )若(🕡)干各显其能(🚏)骈(👫)文也就因运而生了
骈(🐂)文临时自然形(xíng )成于魏晋推(tuī )泼助(🔧)澜的主要注意是(shì )曹丕曹植(zhí )二(🙊)兄弟这二(🎁)人自己的(🍺)文化水平很(💃)高而且地(📛)位高又这个可以肆意(yì )发挥出来于是可(kě )以使(🆓)(shǐ )用骈文一时成为风气西晋(🧥)的(💄)陆机被如果(🦅)说(💝)是(🛅)骈文(👞)巨擘也有当(🔛)时(shí )的(de )刘琨这二人也大(dà )都很有(🎅)(yǒ(🎉)u )文化的贵族(🐢)
南朝骈文已(😝)趋兴盛南(nán )齐竞陵王(🏏)萧子良梁武帝(🤧)父子陈后主在(🚿)内王谢家族另(lì(♏)ng )外(❎)庾氏父子徐氏(😏)父(🗨)子都是此(🥌)间(🍭)高手(😍)
北(📄)朝统治者多为(📪)少数(shù )民族对骈(⛺)文看(kàn )不懂也(yě )完全没有兴趣(🛥)周(💴)文帝(👬)宇文泰和隋文(💤)帝(dì )杨坚甚至都极最讨厌(🍻)骈文因此北(🚘)朝(🏁)时期骈文也很沉(chén )寂
唐(táng )朝初期骈文曾很(🔫)兴盛(shèng )但继(🔭)陈子昂之前中唐被了恐(🌼)怖抵(dǐ )制但这些人(ré(🖱)n )应该(😪)人(ré(🚶)n )微言轻还好唐玄宗不比较喜(xǐ )欢骈文以为太(tài )过(🍋)浮夸在他允许下会(⏯)出(🏫)现了不太(🌦)注(💱)重内容的(de )新(💽)骈文(wén )
中(zhō(🔋)ng )唐到北(běi )宋会出现的古(gǔ )文运动对骈文的打(❎)击大(dà )唐(⛑)宋八大家那是在(👼)古(🤩)文运动中再产生的很著(zhe )名散文家
元代朝廷不如此(😟)重视(🌕)(shì(🏒) )甚(🥩)至压制中原文(wén )化骈文大部(bù )分病歪(wāi )歪
明初皇(🦄)帝文化水平不高联手(🎓)打压知识分子和某些文化(🎹)因此(✔)元明(mí(🎂)ng )时期除(chú )开(🖖)杂曲除了凡高贵典雅(🖋)一些的文化和作品基本上(shàng )都就没市场
到了(🕕)清朝康熙和(🥫)乾(🔑)隆二(👨)帝(📿)对汉文化兴致极(⏮)高此时骈文也(yě )会(🕚)出现(xiàn )了(🧐)中(😬)兴局(👫)面
骈(🆖)文(wén )的兴(xìng )起(🤶)和发(fā )展(💥)大体不(bú(🦓) )是这(🐓)样(yà(📆)ng )