八旗(⛑)弟子指的是(♏)哪些人
清(😬)代满族的军(✈)队组织和户口(👑)编制制(🛍)度以(👁)旗为号分正黄正白正(🎿)红正蓝(lán )镶(🚪)黄(huá(📝)ng )镶白(💌)镶红镶(xiā(🥅)ng )蓝八旗(🕵)
后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人(♎)(rén )的后代称八旗子弟(🔛)
在满清的(🀄)前期(🚯)八(bā(🛶) )旗(🍦)旗(qí )主就等同于(yú(🏝) )各(😟)旗的皇帝每(🎊)个(👀)旗的(de )实力取决于自己原(🎅)辖(xiá )多(😺)少个(gè )牛录(lù )一(🙍)个牛录是三百人下辖(🕶)的牛(niú )录少嘛(🔢)旗(qí )的实(♌)力越强旗主的(de )地(🏏)位(🐎)越(🤥)高(🔎)比如正黄旗就有四十(⛄)五个牛(🐒)录而(🛍)实力最差(chà )的镶(⛴)白旗只有(🌽)十五个牛录
在东北(👔)(běi )的时候(hò(💗)u )旗主在满清朝廷内的话语(yǔ )权大部分大(dà )都(🐠)取决自己的(🕋)实力还没了满清入关旗主的(🕘)权力就结束和皇(📢)权(📱)才能(🦖)产生(🐈)了冲突皇(🥧)帝想要把权力都集中在一起到自己(🍥)(jǐ )手上(shàng )但是单独的(📻)旗主不不会(huì )愿(💀)意占下(xià )自己的权(🎒)力还如(🐴)果能能(👘)重新恢复在东北(😞)时八王议政的局(🧐)面
但(dà(🍬)n )这(zhè )个时候天下已(⚓)经(🏑)(jīng )平定叛(🐍)乱皇权聚集是大趋势从顺治(㊙)又开始就断(🗝)的的消弱各旗(qí )旗主的(🚥)权力(🙂)到了(le )乾隆朝的时候各旗的旗(qí )主基本都(dōu )巳(🕦)经好像没什么实际(🖊)(jì )中(🚎)权力(⛽)这时候的旗(📨)主更(🕳)(gèng )像是一个荣誉称(chēng )号
说(👪)白的八旗(💯)(qí )旗(🏅)主(zhǔ )这(zhè(✖) )个时候(🏵)更(gè(🎗)ng )像(🐆)是一个公司(🛫)的股东(dōng )又不能不好(hǎo )算参与(yǔ )公(👒)(gōng )司(🍃)的运作仅有(👁)分(fèn )红的(de )权利了所有(🈷)的权力都(🌆)早就(jiù )集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基(🧛)本也被汉化(huà )所谓的旗(🚆)主是一个称(🐠)呼大家(🎱)也(🆎)并不在意这种旗主了有所谓(🆖)的八(🚉)旗(🧙)基本是也彻(🚡)底消(🎈)失八旗这时是一(✒)个领钱粮(😤)的(🚺)理由
可是整体上八旗有(yǒu )满(💂)洲蒙古汉军三部分之分但具体一(🚳)点(🏃)而论八旗中(zhō(📃)ng )的族(😪)属成分要无比(🈸)(bǐ )古(🍃)怪(guà(🚕)i )它主(🍍)(zhǔ )要注(🤡)意以满洲为核心(🌁)以汉蒙古(☕)为(😓)主体辅以高丽(🌺)索(suǒ )伦锡伯(🏙)回和俄罗斯等族群哪怕还曾(céng )一度有安南人组建族源(🤚)为汉(🖨)人者比较多原(yuá(🔖)n )属于汉军八旗一部(bù )分(fèn )隶(🙈)属(shǔ )于(yú )内务府旗鼓佐领下(🤔)的包衣组织另有一部分为满洲(🏑)旗份下的正身旗人族(zú )源(yuán )为蒙古者通常(🆖)隶属于蒙古八旗少(📩)部分隶籍(jí(⏭) )于满洲八(🏳)旗(㊗)有根本不(🤮)会(💲)部(🕧)分曾在明朝做官者隶属于汉(🚽)军族源为高丽(✅)(lì )者(💄)比较多(🎄)隶属(shǔ )于(yú )于(yú )八旗满洲旗分佐领(lǐng )下(xià )剩余大部分隶属(🔀)于(📡)内务(⚪)府高丽佐领下(🚰)的包衣组织(🚎)索伦锡(🤖)(xī )伯(😟)等要注意为(🚞)天聪崇德(dé )年间和清兵入关后被(🚑)调往(wǎng )八旗的新(🔂)满(mǎn )洲族源为回人者(⏸)主要(yà(🛫)o )注意为乾(🤯)隆(🉑)年(🙈)(nián )间来(lái )京居(🍹)住(zhù )的地方的(🌨)和卓(🕐)非盈利组织会计部属阿尔巴(bā )津人(😿)则来于顺治康熙年间归附清朝的(de )俄(😞)罗斯(🤯)人清廷将其投(🚆)诚在镶黄旗满洲(🏉)第(dì )四参领第十(😣)七佐领学名俄(é(🎄) )罗斯佐领
八旗内部的各(👍)色人(📋)物(wù )中(zhōng )大(♿)体上可(🔲)以分为外八旗人包衣和旗(qí )下家(🌔)奴(nú )三(😅)种外(📒)八(bā )旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入(🤺)关(🛄)前的神(🏖)圣(🚣)民阶层确实是八旗的中(🤜)坚力量(📲)上至天潢贵胄(zhòu )豪(♌)门世家下至普(📝)通地的八旗子弟(⛲)中(🥖)间虽说未知着许多爵(🍜)职(🤥)等级但都(🏆)同属于什(🚺)么(me )这个阶层包衣则是伺候(✒)皇帝旗主宗室领主的(🗜)(de )家(🙍)内(👛)(nèi )奴仆和庄园(💼)(yuán )壮丁(dīng )但包衣(🔖)在法律上并没有(yǒu )贱民的身份(🔦)事实上属于(yú )大清律例中良人的范(🚜)畴内务(🤨)(wù(👛) )府包括(kuò )大部分下五(wǔ )旗包衣是目(mù )观旗(👡)人手中掌握其它的户口(kǒu )有的还具(jù(🚔) )备自己(🎦)的旗下家奴包衣因战功(🛥)(gōng )或皇室垂顾也可改隶于(📰)(yú )旗分佐领下这又是抬旗的一种(zhǒ(🕕)ng )企业旗(🤧)家奴则是(shì )八旗(qí )大(🍂)臣和大多数(shù(💡) )旗人的家仆他(🐚)们(men )也没独(🥞)立户籍隶属于主家名下(xià(😿) )所以又被被称(🥒)户下人或八(bā(🎖) )旗户下家人旗下家(🏮)奴一(yī )类大清律例(😒)中的贱民之地位没能进行科(♌)(kē )举或(huò )出(🙄)仕清初(chū )哪怕普(➿)通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他(🤞)们(🚩)中(🈚)的很多(duō )人都另外随丁(📇)同主人(🕒)征(🐢)伐(fá )在拿到(☝)战功后(🍨)可完成单独(dú )的证券(👦)公司开户拥有办理开户(hù )人(🌴)但仍(réng )与(yǔ(🗞) )正身(🐗)旗人其他(🚑)在选兵(🥝)方(fāng )面只能(néng )任职等(🚠)级最(zuì )多(duō )的步甲清中后期(💩)八旗生(🐰)计问题突(🌲)显出大量旗下家奴被(🎟)放出或卖与汉人主家(jiā )很多旗人已再次手中(😟)掌(zhǎng )握家奴大(dà )量(🏍)办(🎯)理开户人(📰)也被乾隆帝当即下令(lìng )出旗但仍有少部分(📈)开户后家奴毕竟历年已久无(🏡)从考辨来源而(🤩)跻身于正身旗人行列
依据什么调(🕊)查在(✍)辛亥革命后终日露宿(🦖)街头(📹)打零工(gōng )的满族人约占到20之外(🚡)投效国民政府和逃(♑)亡的(de )外(🎢)现在(❔)的满族人(rén )过着和(💈)汉族人一样的生(shēng )活(huó )现今的北京一带满人占了(le )很大比(bǐ )例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头(🛫)罢了吧基本(👮)上都汉化了