王(wá(🦎)ng )阳(🍧)明为什么会在(zài )龙(🗳)场悟道
大(🏖)明正德三(sān )年的一个(🏓)春夜比较偏(🕢)僻(🤳)的(de )贵(guì )州龙场驿传(chuán )他来了一阵放声(🍈)大笑这笑声出处(chù(🙌) )一个三十六(📟)岁的中年大(dà )叔之(zhī )口它(🕹)有如一声惊雷划破夜空(🔔)又宛(wǎn )如一个婴(yīng )儿的第一(🎂)声啼(🥒)哭震(zhèn )骇了(le )世(🎡)人的心灵震颤这阵大笑在中(zhōng )国思(sī )想史上全(🎁)部土地极(jí )为重要(yào )地(📦)位和意义(📋)的(de )一个儒家思想学派心学至此刚刚(🗑)诞(dàn )生
心学是(🙄)什么为么是(shì )王阳明这种(🍷)中年(🍆)(nián )大叔首(🔮)当其冲领悟出的(👮)他是怎样参(🖨)(cān )悟进去的(📵)我(🚁)们下面(miàn )一(yī )一来探讨探(💴)讨
在(🔓)他生活(📏)的年代朱熹的理(lǐ )学思想已从属地位了中国三百多年(👸)程朱理(lǐ )学以为(wéi )万(wàn )物皆有天理所谓物有相关(🏸)连精粗一(yī )草一(yī )木(mù )皆具至理(🌆)这(zhè )时的(🔸)王阳(🚇)明这一(🎐)点都是更加我相(🏻)信的另(🦀)外(♈)亲自做(zuò )了尝试十五岁时他和朋友(yǒ(🏌)u )一起坐对(duì )竹(😨)林苦(🐾)思冥(🗜)想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图(tú(🤳) )找寻竹子(🎻)所含(🐓)着的道(dào )但是他(🌕)的朋友不到三天就病到了(➕)他自己一定要(🐖)坚持(😦)了七天而且是没(mé(🐾)i )有能(néng )找到天理不但差一点(diǎn )格出(🈶)了神经(🐵)病
守仁龙场悟道
王(wáng )阳明并无彻底放(🍄)弃(qì(🤝) )他在(😆)(zài )二十岁(suì )和二十六岁时(🚁)又分别并且(qiě )过两次穷理的努力(🏴)只不过(guò )结果是一样的(de )什么(😀)也格不(🚷)进去从(🌉)此之后王守仁(rén )对尊德性学说出现了极高(🚞)的(🥅)怀疑他的格物(🤪)实践那就是中国哲(zhé )学(xué )史(shǐ )上著名的守(shǒu )仁格竹
弘治十(🙃)二(🧛)年(nián )二十八岁(suì )的王守仁会试中第中(🚇)二(🍱)甲(🤐)第(🚛)七(qī )名进(📁)士授兵部(🐝)主(🏪)事(shì )几年(🐀)后明孝宗崩逝登(dēng )基的正德皇帝宠信以刘瑾为(📘)首者(🏀)的(de )宦官集(jí )团实(shí )行特(tè )务统治刘瑾(🕎)权势(🤱)臭烘(🌉)烘一手御使(👯)了内阁内(🧛)阁(🚔)首辅(🥣)焦(jiāo )芳奏事的奏折都要(🚽)准备两(💈)份(🔁)一份(⛑)给皇帝一(🛠)份给刘瑾这个太(⚾)监头子(😽)但完成任(🃏)务了立(⏰)皇帝的外号形成了一手包天的政治局面
刘(🚝)谨(🍿)
遇上刘瑾的作威(💰)作福御史戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(🐽)但被刘(♑)瑾(🔖)矫诏抓入大牢(láo )
刚(gā(🕎)ng )正(🈶)不阿的王(💍)守仁丝毫不(🔒)理(🌪)(lǐ )会自(zì )己的安(✋)危上(👏)奏力辩但是他(tā )的奏(zòu )章(zhāng )根本起不(💫)到什么好作用刘瑾(🕌)将与自己为敌的(🌓)王守仁打(dǎ )了四(🎡)十廷杖发(fā )配到边远山区的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想(🌂)暗杀(🕞)王守仁多亏王(📡)守仁机(🌙)智做出决定了投江(⛪)(jiāng )自杀(shā )的伪现场才难(ná(👷)n )以(🛑)逃脱刺客回到(😋)贵州(zhōu )
王守仁曾在自己的何陋轩记(🥑)中(🌄)(zhōng )具体描述(⬛)过这种地方始予至无室以止(🌆)能居(jū )丛棘(jí )与(yǔ )在(👨)(zà(🔝)i )迁于东峰就(🏞)石穴(🔡)(xué )而居之又(🔽)阴(🍯)以湿连住的地方(🥒)都就(🐢)没在这里王守仁根本不会(huì(🧥) )又不(🕶)是有什么朝廷官员了(📇)只是过着和野人一(🙆)样的生活他亲自来犁地(dì )有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地(🏼)的巫师跳(🚍)大神治(🚃)疗(🚿)
在(zài )这(zhè )种离开故乡远(📞)远离开熟悉的城市(🐫)生活的地方王(🐋)守仁对家人对朋友的思(sī )念(🥧)(niàn )与日(🦐)俱增可是他最掀心的是(🔯)(shì )国事是朝(chá(🍨)o )政的(⛽)糜烂(làn )但(dàn )是他又帮不上忙这样的痛苦(kǔ )让他溪水清一跌照我白发生了什(🎣)么(me )他忧(❓)(yō(🎩)u )虑韶光易逝忧虑(🍭)渺(💐)渺(➡)百年内吾道(🗳)终(zhōng )何成(🔌)
恰恰这个苦难(🗿)历(🍹)练了王守仁(rén )的意志让他(🔪)看透(🥞)(tòu )了(🔮)富贵如尘(chén )沙浮名亦柳(🐹)(liǔ )絮他在这(zhè )样(yàng )的逆(nì )境空(🤥)间中仍旧坚持两个月自(zì )己的(🤱)求道之路(💧)深入天理(🉐)之路
据王阳明(mí(💮)ng )年谱记载他在龙场驿中日夜端(duān )居澄默(mò )以求静一而久胸中(zhōng )飞(fēi )飞扬(yáng )扬始之圣人之道(🥙)吾(wú )性(💢)自足(zú )向之求理于(👿)事(shì )物者误也乃以默记(🔗)五经之言而证之俱完全(🖍)吻合显然这(zhè )日积月(🐛)累的探索(🏙)求知再次完成(🍊)了(le )量变到(dào )质变的过(🖌)(guò )程的过程修(㊙)心(🚖)的关键就(💩)是想明白了了其中的奥妙(miào )这种(🌃)悟是(🏆)可以剧(💏)烈人的一生也这个可以在(🦕)(zài )某一个(gè )瞬间(💫)而(⏬)王守仁(😱)的领悟就(jiù )发生在(💄)那(nà )一(😹)(yī(☔) )刹那
关与他的悟(📿)道(dà(🎏)o )王(🔞)(wá(✊)ng )阳明年谱(🤔)是这样记(😪)载的(de )忽(🍃)中夜(yè )京山恪(👀)物石轩之(zhī )旨寤(wù )寐中(🍸)若有语人之(zhī )者禁不住(zhù(🎄) )呼跃从者皆惊始知圣人之(🐂)道吾(🗺)性安于(💕)(yú )向(👘)之求理于事物(🛌)者(🏻)误也(🕘)他好似(🏍)(sì )一只虫(👝)子再次冲破了(📐)那一(yī )些缠(🛷)(chá(🐛)n )绕他的茧化(huà )蝶(⭕)而出(chū(⏪) )数百(bǎi )年间默记五(🗑)(wǔ )经之言证之莫不(bú )完全吻合这就(jiù(❎) )是(🏫)(shì )思想史上空前(🔐)著名的龙场悟道(💷)
阳明(🕔)悟得处
王守仁怀疑(🔎)人的良(liáng )知是草木瓦石的良(🍕)知风雨(yǔ )露雷日(🎇)月星辰(ché(🤺)n )禽兽(🧗)草木(mù )山川土石与(🚖)人原只一体故五谷禽兽之类皆可(😣)以养人药(🆖)石之(zhī )类皆可以(🕹)疗疾只为同此(cǐ )一气故能(😌)相通(tōng )良知天理心之本体本来那是如如不动(dòng )无善(shàn )无恶(è )非(fēi )善(👗)非恶(🕡)的但是(⛪)人在有所(🤣)不同的情景下却有善意善行故意(🎎)恶行(📆)好(hǎo )人也很有(📫)可能在这(🤑)个特定的事件的情景下(🤳)做出决定恶事坏人(rén )也许也做过(🤗)好(🦐)(hǎo )事
一个(🕍)(gè )人要是(📧)(shì )不(🗼)能对的地分辨善和恶把恶(⏺)拿出来善(shàn )把善只不过是(🎁)恶(è )那么他(🎻)的良知(🗿)(zhī )也(yě(😷) )会又出(chū )现错误此时(🧘)的心已(yǐ )经被私心(😽)和物欲掩没了所以我人要(😆)(yào )很努(➡)力使自(🚽)己的心回(huí )到无善无恶的状态才能(🦗)有错误(wù )的(🕌)的良知才(cái )能错误的(de )的穷理
阳明心学这个可以(yǐ )胜知(♋)行合一三个字简洁的语言(✊)也应(🌡)该是现在说的知行合(😱)一致良知应该是去恶为善那是(shì(⏯) )存天(🧣)理灭(miè )人欲所以(yǐ )王阳明自己(👒)总结道诚(chéng )意(🚎)正心(⛄)是学(📃)问(📴)大头(💝)脑是圣(🥣)人教人第一义(yì )致良(liáng )知三字真圣(🛄)门不立文字吾一生(🧓)所(🤧)遇讲(✅)学只不(🎦)(bú )过致良知三(sā(🐛)n )字
现在(🚚)一般怀(huái )疑王阳明的(🕘)成(🛂)就是(🔒)他佛道儒三家兼学(🎱)的(🐛)结(🌂)果(guǒ )他的心学也组建在儒(🐺)家(🌴)释家和道(dào )家三家思想基(⚽)(jī )础上的哲学
朱熹
王阳(yáng )明的心学是在陆九渊宋(🎳)明(🍔)理(🕌)学基础上有一种的陆象山先(🕕)(xiān )生主心即理(🈹)说主张宇宙叶白吾(🔈)心吾心即是宇(🔛)宙(😄)对(🍷)王阳明的(🍈)影响很小(🆚)
朱熹(🌽)表示异议格物致知强调怎(zěn )么学习(📔)知识的(🙏)重(🥩)要性以(💩)为人的道德水平是会(🚑)随着知识的增(🌛)长而增长的那样的(❇)说法(🎌)小(🐧)编(🕗)本人(rén )不质疑(yí )历(lì )史上有(💞)才的人(🕜)(rén )过多了(le )而陆九渊强(🎳)调什么明(míng )心(📷)学的目(🈵)的(❎)并不单本质(zhì )只(🅱)学(㊙)知识(shí )完全是替做(zuò )一个有道德的人(🐴)
在人的心理和行为彼(👍)此间联系联系上朱熹怀疑心(🕊)有人心与道心之分(fèn )道心(🖋)是(🎮)人心的主宰(🚰)(zǎi )人心必(🕰)须给予道心的统领(lǐng )也(🎿)(yě )就是心统性情陆九(🍉)渊认(🏻)(rèn )为心(🌧)是人的本质(zhì )所在的位置(🎹)心(🚮)是理理就是心而(🎁)王守仁(ré(🖨)n )的心学特别(🏆)强调心即是理确(😛)实受了陆九渊的影(📣)响(😡)所以(yǐ )才后(🚾)世也把他们总称为(🥌)陆王
陆九(📠)渊(yuān )
我不记得在哪见(🎞)到(dào )过一个故事王(🍷)阳(🕦)明青年时有一个和(hé )尚朋友喜欢与(yǔ )王阳明说(🗻)禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落(🤽)地响声明沥沥虚空(📕)齑粉也狂心当下息
王(🥀)阳明思索许(xǔ(📚) )久(🙅)回赠的偈语是(shì )春到花(huā(🗒) )香处处秀山河大地是如来从这(🔹)里(🍽)我们也可以猜想青(🛎)年时期(🦐)(qī )的王阳明就在认真思索心与道的联系而且他后(hòu )来我(wǒ )们的心学很(hěn )明(🛬)显给(gěi )予了(👏)佛(fó )家这些(🌵)智慧的影(🅱)响
心学三圣雕像
从历史(shǐ )上看这种(🈹)现象的例子不(😐)胜(shèng )枚(méi )举(jǔ(📄) )从周文王被囚(🏷)禁创作作品周易司马迁牢中著(⌛)史(shǐ )记(📉)(jì )孙膑受刑写兵(😲)法韩非子狱(😜)(yù )中写说难他(🚡)们都(dōu )是(shì )在逆境(jìng )中(zhōng )完(wán )成(🎠)了思想的升华阳明先生是古代公认的(🥙)圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(🗣)没有击倒对方倒是在些(🔩)修(㊙)心创派(🥉)了自己(🐈)的思(🚤)想体系待到今(⛔)天(💮)他的心学(🦅)无(wú )法(🏦)(fǎ(🐕) )形成了那里流派甚(🤤)至(👴)还国(guó(✋) )内传播到了世界但知(zhī )行(háng )合一依旧是他的精髓
事实上有人提过心学是中国(🚙)古(🥨)代成(🚯)功(gō(⭐)ng )学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪
参考资料王阳明(💙)年谱(🎄)(pǔ )