八旗弟子(zǐ(🎂) )指(🥘)的是哪(🏻)些人
清代满族的军队(😑)组(🃏)织和户(hù )口编制制度以(🤚)旗为号分(fèn )正黄正(🥟)白正红(🆎)(hóng )正(💵)蓝镶(🌥)(xiāng )黄镶白镶红镶蓝八旗
后(🏄)又添建蒙古八旗和汉军(⏭)八旗
八(🌋)旗人的后(⭐)代称八旗子弟
在(🔡)满清的(de )前(🐀)期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗(qí(🎏) )的(🚞)实力取决于自(📒)己(😦)原辖多少(shǎo )个牛录一个牛录(🧝)是三(🙌)百人(📱)下辖(xiá )的牛录(lù(📍) )少(☝)嘛(ma )旗的(🧦)实(📿)力越强旗(qí )主的地位越高比如(rú(🤑) )正黄旗(🍵)(qí )就有(yǒu )四十五个(😰)牛录而实力最差的镶(xiā(🥑)ng )白(bái )旗只有(yǒu )十五个牛(niú )录
在东北的时候旗主在(zài )满清朝廷(👰)内的话语(🛎)(yǔ )权(🥤)大部分(fèn )大都取决自己的实力(lì )还没了满(mǎ(🌲)n )清入关旗(qí )主的权(quán )力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一(🎊)起到(dà(🌥)o )自己手上但是单独的(🍵)旗(qí )主(😏)不不会愿(yuàn )意占(🗄)(zhàn )下自己(jǐ )的(de )权力还(hái )如果能(néng )能重(💵)新恢(🙅)复在东(🙈)北时八王议政的局面
但这个时候天下已(yǐ )经平定叛(pàn )乱皇权聚集(jí )是(🕢)大(😴)趋势从顺治(zhì(🤺) )又开始(🏇)就(😅)断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各(📛)旗的(🥪)旗(qí )主基本都(😬)巳经好像没什么实(🌇)际(🍔)中权(quán )力这(zhè )时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白(bái )的八旗旗主这(zhè )个时候(🚠)更像是一个公司(🐴)的股东又不能(néng )不好算参与公(gō(🔖)ng )司的运作仅(🗜)有(🥦)分红(hóng )的权(👐)利了所有(😉)(yǒu )的(🌞)权(🈂)力都早就集中于(🎱)皇帝(dì(💊) )也(🔭)就是(shì )ceo手(shǒu )里
而(🚔)到了后期满清朝廷(😂)基本也被汉化所谓的旗主(😸)是一个称呼大家也并(🔸)不在意这种旗(🤪)主了有所谓的八旗基(jī )本是也(🌪)彻底消失(shī )八旗(🌖)这时是一(yī )个领(lǐng )钱粮的理由(🙄)
可是(⛽)整(🛎)体上八旗有满洲(🏚)蒙(⚡)古(gǔ )汉军(jun1 )三部分之分但具(🧐)体一点而论八旗(😐)中的(🍨)族属(💶)成分要无比古(🌲)(gǔ(💞) )怪它主要注(🐺)意(yì )以满洲为(wéi )核心以汉蒙古为主体(🚓)辅以(yǐ )高丽(🆒)(lì )索伦锡伯回和(🌗)俄罗(luó )斯(🍎)等族群(🐐)哪怕还(hái )曾一(😜)度有安(🗜)南(👎)人组建(🈲)(jiàn )族(🎊)源为汉人(rén )者(🚦)比(😱)较多(⛄)(duō )原属于汉(👷)军(🐠)八旗一部分(📕)隶属于(yú )内(🚺)务府旗鼓佐领下的包(💆)衣组织另(lìng )有(yǒu )一部(bù )分为(🥨)满洲旗份(🦄)下的正身旗(🍥)人族(🌫)源为(wéi )蒙古者通常(🎟)隶属于蒙(✌)古(🐜)八旗少部(🛁)分隶籍(🔔)于满洲八旗有根本不会部分(🦓)曾(céng )在(📯)明朝做官者隶属于汉(✴)军族源(⚫)为(wéi )高丽者比(💏)较(🗜)多隶(lì )属于(🎛)于(yú )八旗(qí )满洲旗分佐(zuǒ )领下剩余(👈)大部(bù )分隶属于内务府高丽(🐖)佐领(🧥)下的包衣组织索(🐍)伦锡伯等要(🍫)注意(📯)为天聪崇德年间和(hé )清(🏾)(qīng )兵(🤓)入(rù )关(guān )后(hò(🎌)u )被调(diào )往八旗的新满洲族源为回(✏)人(👱)者主(zhǔ )要注(🍗)(zhù )意(⚪)为乾(🏮)隆(💢)年(🎃)间来(lá(⏯)i )京居住的地方(🙁)的(de )和卓非盈利(lì )组(🎓)织会计部(🕧)属阿(🐱)尔巴津人则(🎱)来于顺治(🚨)康(🎚)熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在(🖌)镶黄旗满(mǎn )洲第(💟)四参领第(dì )十七佐领学名(😽)俄罗斯(❤)佐领
八(bā )旗内部的各色人物中大体上可(🍇)以分为外(🚸)八旗人包衣和(🈚)旗下家奴(nú )三种外(wài )八(bā )旗即八旗中(zhōng )的(🏹)旗分佐领通常来源于入关前的(de )神圣民阶层确实是八旗(🗣)的(🕛)中坚力量上至天潢贵胄豪门世(🥖)家下至普(👤)通地的(de )八(🚤)旗(qí )子弟中间虽(💣)说未知(🎼)着许(🐑)多爵职等级但都同属于什么(⏬)这个(🏪)阶层(🧜)包(👕)衣则是伺(👕)候(hòu )皇帝旗主宗(zōng )室领主的家内奴(➖)仆和庄园壮丁但包衣在(🔐)法(fǎ )律上并没有贱民的身份事实上(💅)属(shǔ )于大(🦔)清律例中良人的范畴内务府包(bāo )括(kuò )大部(😐)分下(xià )五旗包(🏖)衣是目观(🥠)旗(🎨)(qí(🆚) )人(rén )手中掌握其它的户口有的还具备(💝)自己的(de )旗下家奴包(🏏)衣(🛡)因战(😳)功或皇室垂顾(🃏)(gù(🥩) )也可(🕘)改隶(🌔)于旗分(🎉)佐(zuǒ )领(lǐng )下这又是(🛳)抬旗(🕣)的一种企业旗家奴则(🎬)是八(💖)旗(🐑)大臣和(🎉)(hé )大多(duō(👱) )数旗人的家仆(⭕)他们(men )也没独立户籍隶属于主家(🍷)名下所以又被被称户下人或八旗(qí )户下(🚋)家人(rén )旗(qí )下家奴一类大清律例中的贱民(🐜)之地位(❎)没能进行科(kē )举或(💰)出仕清初哪怕普通地旗兵亦(🕓)广泛的手中掌握家奴他们(men )中(zhōng )的很(♈)多人都(🏧)另(lìng )外随丁(🥟)同主人(🏫)征(🙌)伐在拿(ná )到战功后可(📟)完成单(dān )独的证券公(📢)司开户拥有(yǒu )办理(🐊)开(🎛)户人但仍与正身旗人其他在(🏛)选兵方面只(🔯)能任(rèn )职(🥥)(zhí )等级最多的步甲(jiǎ )清(🦆)中后期(qī )八旗生计问(🆎)题突(tū )显出(🌭)大量旗下家奴被放出(👾)或(🏝)卖与汉人主家很多旗人已再次(cì )手中掌握家奴(👳)大(dà )量(⏲)办(🥋)理开户人也(🤭)被乾隆帝(🔶)当即下令出旗但仍有(✉)少部分开户后家奴毕竟历年已久无从(cóng )考辨来(🌈)源(🍺)而(🥠)跻身(🥫)于正身旗人(➡)行列
依(🕕)据(🥝)什么调(⏮)(diào )查(chá )在辛亥革命(mìng )后终(🃏)日露(🍡)宿街头(⚪)打零工(☕)的满(🏒)族人约占(🐬)到20之外投效国民政(zhèng )府和(hé )逃亡的外现在的(de )满族人过着和(🚢)汉(hàn )族人一样(yàng )的生活现今的北京(jīng )一带满(🛢)人占了很大(🙊)比例(lì )不过也仅仅是举着个满人后裔的(🛁)名头罢了(le )吧基(🤘)本(⛴)上都汉化了