西施电影三完整版剧情简介
西(xī )施出生年(🐼)份
西(xī )施生日
09月19日处(👥)女座
西(🔍)施子姓施氏(🚏)9月19日我属兔农(nóng )历八月二十五公元前600年503公(👹)元(💸)前600年473年本名(⏪)施夷(yí )光春秋时(🔀)期越国美女(🈚)一(🉑)般称作西(🏵)施后人十分尊(zūn )敬其西子春(chūn )秋末(👊)期阴(🕞)历(🤝)于越国(guó(😠) )句无苎萝村(💦)今浙江省绍兴市诸暨(jì )苎(🤔)萝村自幼随母浣(huàn )纱江边故又称(🗨)(chē(📓)ng )浣纱女她天(🏗)生(shēng )丽质(🎢)倾国倾城是(🚅)美(🥑)的化(🍂)(huà(🏙) )身和代名词勾践在对(🏝)吴国(🎭)战争中惨败后哦谢谢文种伐吴(🔓)九(jiǔ )术一说(🚸)七术之四遗美女(🚒)以惑察之(zhī )而乱其谋于(⚽)苎萝山下(🙋)(xià )得西(🚵)施郑旦二人并于土城山(🏊)建美女宫教以歌(🎁)舞礼仪饰以罗教以容(🔭)步习于土城临于都巷三(📳)年学精使(shǐ )范(fàn )蠡献(🧒)于吴(wú )王吴王(👪)夫差(chà(🤪) )大(🎐)悦(yuè )筑(🐙)姑苏(🐢)台建馆娃(🚋)宫(👳)置二女于椒(🔇)花之(zhī(🥇) )房不理政事荒于国政(🤭)而宠(🎦)嬖(🌹)西施尤甚勾践灭吴后西施(🐪)随范蠡(lí(🏢) )泛五湖而去渺(miǎ(🐨)o )无音讯一说沉江(🥎)而(🆘)死一(yī )说返归浣(📧)江终老山(🛺)林西施(shī )与王昭君貂(🛢)蝉杨玉环(🕢)并名为(🤘)中国(🚋)古代四大美(🤖)女(🌎)其中(🎅)西(🚨)施居首四(✍)大美女(🐤)村民待遇(yù )沉鱼(🍮)落雁(yàn )之容闭月羞花之(zhī )貌之美誉(yù )其中(zhōng )的(⬜)沉鱼一(yī )词(cí )讲(🤜)诉的(⛱)那就(jiù )是(🎮)(shì )西施(shī )浣纱的故事
西(xī )施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西施墓(🎐)范蠡楚国宛今河南(👒)安阳人范蠡和西施入葬墓(mù )俗(🗨)称范蠡孤堆又称范蠡(lí )冢(💙)位于亳州(🔲)市涡阳县(🌨)西阳集附近(📪)现为(🏫)涡阳(yáng )县重点文物保护单(dān )位清光绪安(🐵)徽(🤫)通志载越大(🛴)夫范蠡墓在(👨)涡阳(yá(👤)ng )东(dōng )南范蠡(lí(🦀) )村(📊)旧(jiù(👥) )时湖水(shuǐ )环绕在周围(🕤)墓浮其中(zhōng )高(😎)如土(🙌)(tǔ )山上(🕗)建庙(🚾)宇内塑西施(shī(👄) )像并有松柏密林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大(🛷)(dà )夫(fū )吴(wú(👝) )越(🌳)(yuè )之战越国被击败越王勾践被执于吴时(🎊)(shí )他陪伴(🆙)在身(🥨)(shēn )边身侧(😂)与勾践一(🤛)起(qǐ )尝胆事事谋划助勾(gōu )践(jiàn )灭(miè )吴(🙆)后神(🚢)智地(dì )见到勾践可同患难而万不可共富贵荣华做出决(jué )定(🍔)辞官远行并劝好友谋士文(🤬)种(zhǒng )也(yě )退以避难文种不听后被勾践忌而(ér )赐毒酒始信范(🔬)蠡之言范蠡(🕕)解甲归(🕰)田后偕(🏐)动(dòng )人的西施隐名埋姓(😥)游齐鲁间(🌩)自号陶(🦑)朱(🌱)公从商(🍓)发家致(zhì )富官方难以可以找到(dào )他的(👣)下(🍍)落后(🈚)卒于定陶今山(🛣)东济阳而与多情(💖)的西施迁葬于(🔂)涡阳县(🧑)西阳(📦)集(jí(🐺) )机(🚉)(jī )智的(de )范蠡为避人潜踪设(shè )疑冢(🤨)多处传墓地在(🕷)鄂(è )鲁皖(🐰)有6处之多(📓)清乾(🍫)(qián )隆间(🚁)(jiān )17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题(tí )于墓(mù )前曰范蠡冢(📝)近处(🕕)损坏范子(🐚)祠历经世间战(🌎)乱(🍏)松(⛪)柏祠宇已(🍮)毁土冢尚存对西(🏣)施(📎)终于是生是死的结局历来(lái )有不(🏌)同的说法综合(hé )归纳过来确切有四种版(😇)本一沉海说(🐧)
传说(shuō(🏠) )勾践灭吴后他的夫人悄悄的(de )叫(🐝)人(🥉)骗出西施(shī(👷) )将石头(tóu )绑(bǎ(🕴)ng )在西施身上复又沉(🍺)落大海而且(qiě )不消说传(chuán )说从此沿海(hǎi )的泥沙中(😻)便有了一种似人(📧)舌(😱)的文蜊大家都说这是西(✅)施的(🎳)舌头所以才(cái )称它为(wéi )西施舌三十(🍻)年代著名作家郁达夫在福(🚆)建时亦夸赞长乐(📑)西施舌是(shì )闽(😗)菜中最适合的一种神(🦒)(shén )品
二山中(🌾)隐居说(🤵)
这(✳)个(🍙)说法都(💵)是十分风行下载(✔)初(chū )几它见之于(🛎)东汉(hàn )袁康的越绝书里面记(👺)载说(🚤)吴(🔄)亡后西施归(🌲)复范蠡同泛(🍸)五(🖤)湖而去(🛎)而明(míng )代胡应(yīng )麟(⏩)的少室山房(🐈)笔丛也有类似说法(👐)其实西(🐽)施原是范(🥓)蠡的情(❄)(qíng )人或妻子(💨)吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世(🛵)事下(🚨)来明(míng )代的陈耀文(🔰)(wén )正(👉)杨卷二西施也语句(🔚)越(yuè(🔅) )绝(jué(📤) )书(💑)怀(⌛)疑西施跟了范蠡(🥐)归(🐐)隐山(🚧)林(lín )
三失足落水(🐝)说
或许是善良纯洁的人们却不是期望西施这位无辜的(⛱)弱(ruò )女子有(yǒu )个可悲结局随后(hòu )找出(chū )初唐诗人宋之(zhī )问(🍲)浣纱(❗)诗一(yī )朝还旧都靓妆(🎶)寻若耶(➿)鸟强横(🥊)松梦鱼沉畏荷花为依(🕳)据认为吴(📪)亡(wáng )后西施回到故乡(xiā(🧓)ng )在一次(🌳)浣纱时失(💵)足(🆒)落水而死旧注显然(🔶)最理想和目(mù )标(biā(🌔)o )可惜最(🅿)极度缺乏(🌀)证据
四被杀说
这(zhè )样的(🏿)说法可以算(🦂)只不(💓)过(🧝)是来自传说了传说(shuō )吴(🚒)王(📨)拔刀(dāo )自刎(💊)而死时吴人把一腔怒(🏌)火都可以发泄在西施身上用(🧔)锦缎(duàn )将她层层(céng )裹(🙌)住(🤓)沉在扬子(🍜)江心(xīn )据(🌷)东坡异物志(🤐)载扬子江(🤱)有(🥈)(yǒu )美人鱼(yú )又(yòu )称西(🧛)施鱼一日数易其色(sè(⏭) )肉(🚚)细味美妇(🔁)人食(🌔)之可增媚态据云(🎁)系西施沉江(🌝)后幻化而(🤤)成
四个版(bǎn )本中(zhōng )沉海说和山(🐩)(shān )中隐居说广为(wéi )流传但相关的证据资料也至少
沉(ché(💄)n )海(🗾)说的(🎋)理由是
墨子亲士(🧕)篇中说是故比干之殪其(🐴)抗也(🚊)孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴(wú )起之裂(🎦)其(qí(🌘) )事也其中西施之沈的沈在古代(dà(🌦)i )是沉的意(🍒)思这句话的意思(🥪)应该是(shì(🚃) )说西施是被沉(chén )于水中的她(😹)的死是而(🎨)且她(tā )的(de )美丽
东(dōng )汉赵晔吴(wú )越春秋逸篇中说越浮(📤)西施(🕤)(shī )于江令随鸱(chī(🧖) )夷而终(🔊)修(xiū )文御(yù )览(lǎn )引文吴越春秋关联西施的(🚠)记载说吴亡后越(📢)浮西施于江(👌)(jiāng )令随鸱(chī(👍) )夷以终明代杨慎太史(🔈)升(📤)庵全集卷六十八范蠡西(xī )施录修文御览所引吴越春秋逸(yì )篇(🔔)之文(🐻)亦云吴王败(🥁)越浮(😫)西施(🏥)于江令(📕)随鸱夷以终这里(👬)(lǐ(😸) )的浮字(zì )也沉(chén )的意思(🔙)
在文人墨(mò )客的(🔡)许多诗词(🚍)中确(👽)(què )实是对西施被(bèi )沉江而死有很多的(👜)描绘李商隐(🚈)曾作(🏽)景阳井绝句一(📭)首(🎛)景阳宫井剩(🌥)堪悲缠绵不尽龙(🐉)(ló(🛤)ng )鸾誓死(🍓)保(bǎo )卫期(🔳)肝肠断吴王(♋)宫(gōng )外(📶)水浊泥犹(yóu )得(🗡)葬(⛄)西施另一(yī )诗人皮日休也有诗题馆娃(♋)(wá )宫怀古共五(🏾)绝第五(wǔ )首是(shì )响(xiǎng )屟廊中金玉步采苹山上绮(qǐ )罗(luó )身也不知葬法今(jīn )何处溪月(yuè )细眉欲(yù(👼) )丑胜
不问世事说的(🥚)理由(🐶)是
东汉袁康的越绝书它的(🥤)记载是越(🏞)乃饰美女西施郑旦使大夫种献之(🕒)于吴王吴王大悦这和吴越(🌻)春秋的(de )的但(😚)完(wán )美结局有所不同(tóng )认为西施亡吴国后返归范(fà(🍟)n )蠡同泛(🌶)五湖而(🏆)去(qù )
相对于西施和范蠡(lí )退隐古人(rén )的诗词(🌬)中也有很多(duō )描(🔓)述像李白的(de )西(🔇)施诗里(🔍)(lǐ )就一(🔡)段文字一破夫差(🛏)国千秋竟不还(hái )
苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻道(🐺)扁(👗)舟归去(🕳)仍携西子
杜牧杜娘(🔕)(niáng )诗中有句云西子下姑(gū )苏一舸逐鸱(chī )夷
辞海(💯)修(👫)(xiū )订本也(📁)那样说(shuō )西施一作西子春秋末年越国苎(😐)萝人由越(👕)王勾践(📵)唱给吴王夫差(chà )拥有夫差(🔠)最(👣)恩(🏣)宠的妃子(🥍)(zǐ )远古(🔖)传说吴亡后与(yǔ )范蠡(lí )偕入五湖
吴越春(🐂)(chūn )秋和越绝书是(🕊)同(🍱)时代的(de )作品但在记(🎀)载西施的结局上却也截然不(👧)同这(zhè )是西施结局再次出现(xiàn )完全(💬)不同(tó(🛢)ng )版本的开(kāi )端再说(👪)以(yǐ )后历(💗)代古诗词中直接(📠)出现西(🧤)施(shī )结局的差别说法(fǎ )均是以此(🥇)为(wéi )依据的以讹传讹(🕛)笔者认为确认沉海(🏈)说与山中(zhōng )隐居说哪个更很有道理需要相关(😾)(guān )的资(🛶)料更迟些(✖)的作品同(🍍)时关键在于如何能表述(shù )两个概念一是(📔)对(📭)墨子(😗)中西(xī )施的理解一(yī )是对(🥊)鸱夷(🤰)的(⬅)理解
一是对(duì )西施(👸)的理解沉海说如果说(😌)比吴越春秋和越(🦐)绝(jué )书更(😊)(gè(🐳)ng )早(⚾)的(🎫)墨(😨)子里明白(😋)地写着(zhe )西施(🎇)之沉从墨子(🖨)的所(🥋)(suǒ )处(🥄)年代来(➰)看他约辛未年公元前468年(🍗)(nián )卒(zú )于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨(🈁)子略晚而已(yǐ )墨(🚷)(mò(🍮) )子阴(👇)历并(👗)成(chéng )长(🧓)会于春秋末期即吴越故事的尾声阶段又是紧(🔝)(jǐn )邻吴(wú )越(yuè )的鲁国人或耳(🤯)闻或亲眼所见吴越故事的(🈲)慷慨赴死活(🥕)剧(📘)当是最权威(wēi )的见证(🐣)人(🌅)他的记载应该是(📓)最接近(jì(🈲)n )历史真相的但笔者认为(wéi )墨子中的西施是先(🧀)秦知名度(dù(⬇) )很高的(🤴)一个美(🖱)(měi )女不但墨子(zǐ )中(😮)提及庄子孟(mèng )子韩非子管子中也都(🗜)提到了西施所以(🥅)推测(🚣)这个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是(🔰)不(bú )同的两(😑)个人(🛀)可参(⏫)(cān )考西施虚实(🔌)考亲士(✨)(shì )篇(👋)他称是故比干之殪其抗也(yě )孟贲(🕗)之杀其勇(yǒng )也西施之(🌃)沈其(qí )美(❤)也(🎚)吴起(🤘)之裂其事(shì )也其中(🎨)说(🏠)起(qǐ )的比(🧟)干孟贲吴起在(zài )司马迁史记中都有记载是可以确(🥂)信历史(❕)上都(🚩)确有其(qí )人以此一种假设(shè )西施(〽)也(🥝)应该(gāi )确有(yǒu )其人但史(🧛)记中(zhōng )在写完(wán )与吴越争霸相关的(🌤)人与事(shì )时却闭口不(bú(⚡) )提西施这就其他证明墨子中说(shuō )过的(de )西施又不是吴越争霸(🥂)时的西施(shī )
二(èr )是(shì )对鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱(🤚)(chī )夷本(běn )指(📛)夏商时青铜(🚛)所(suǒ(🙀) )制(zhì )的(🎣)鸟形盛酒容(💓)器(💔)到(💐)了春秋战国时期多(🤚)用皮革(🛂)制成袋囊以(yǐ )盛酒但仍称(chēng )之为鸱夷清人黎(🤐)士宏仁恕(shù(🍭) )堂(💎)笔(bǐ )记记(jì )载秦巩间人割牛羊去其首剜肉(👿)空(kōng )中为皮袋大者受(shòu )一(💟)石小者受二三斗俗曰(🥞)混沌即(🏄)古之鸱夷(🐃)所以鸱夷的意思那是用(📨)一整(🍌)张(📖)牛羊皮(📀)做的皮(💋)袋沉(chén )海(🌋)说(shuō )解释越浮西施于江令随(🔈)鸱(🕠)夷(yí )而(🆑)终的意思(🥒)(sī )是吴国(guó )灭(miè )亡后吴王把西施装(zhuā(🛬)ng )在皮袋里沉到江里回并(🏵)再继续引(yǐn )证吴越春秋(🕦)夫(🏔)差内传里(🎖)面的记载吴王乃取子(zǐ )胥(💕)尸盛以鸱夷之器投之于(📟)江中(🔃)这段话中(🏧)的鸱(🐙)夷是(shì )伍子胥的代称(🎿)(chēng )伍子胥(xū )死后被装在(zà(😯)i )鸱夷(🦅)之器里(♋)投江照此理解向外延(🍫)伸出西(♏)施是被楚王唱给吴(wú )王(wá(🏝)ng )的吴(🎙)亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又不是(😝)随(suí )范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越(yuè(🔣) )春秋是野史(🌮)其所记并(🤷)不(📵)是历史的真实故此(🍖)为据当然不(🔭)(bú )不可信真心(xīn )一说(✡)的是这里的鸱夷杜牧以(🆒)为不作皮袋解释而指的是范蠡因(🌐)为史记越王(🎍)勾(💋)践世家(💸)说(🕣)(shuō )范(⬛)蠡亡吴后(🎥)浮(📋)海出齐(qí )变姓名自(zì(🦆) )谓鸱夷(yí )子皮笔者认为(wéi )以鸱夷(yí(🌬) )比兴手法范(fàn )蠡是(🍹)才成(chéng )立的而且范蠡隐居图的(de )是隐姓埋(mái )名要让吴王围杀他(tā )不可能取(qǔ )一(🥢)个(🔠)与(🚇)西(xī )施(shī )之死与(🐙)伍子胥之死联系联系在(zài )一起的鸱夷这样的显眼的(de )名字
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