西施电影三完整版



• 1西施(👬)出生年份
• 2西(🔙)施怎么死(🚒)亡的(😿)

1西(🍉)施(👛)出(🌨)生(shēng )年份(⏳)

西施生日

09月19日处女座(⛎)

西施子姓施氏9月19日我属兔(🆘)(tù )农历八月二十五公元前600年(♊)503公(gōng )元前600年473年本名施夷光(😖)春(🤰)秋时期越国美女一般称(🐠)作(🖖)西(xī )施后(📘)人十分尊(zūn )敬其西子春秋末期阴历(lì )于越国句无苎萝(luó )村今浙江(🔭)省(🔅)绍兴市诸暨(jì(🦒) )苎萝村(👆)自(🌊)幼随母浣(❄)纱江边(🛷)故(👁)又(yòu )称浣纱女她天生(🤕)丽质倾国倾城是美的化(huà )身和代名词勾践在对吴国战(zhàn )争(🥟)(zhēng )中(🥂)惨(cǎn )败后哦谢(😺)谢文种伐吴(🛁)九术一(🍉)说七术之四遗美女以惑察之而(é(♑)r )乱其谋于(😓)(yú )苎萝山(📣)下得西施郑旦(dàn )二人并于土城(chéng )山建美(🙈)女宫教以(📴)歌舞礼仪饰(🤢)以罗教(🥇)以容步习(xí )于土城临于都巷三年(🏧)学(🎖)(xué )精使范蠡献于吴王吴(🗨)王(wá(🏍)ng )夫差大悦筑姑苏台(🛷)建馆娃宫置二女(🧞)(nǚ )于(yú )椒花之房(🗺)不理政事荒于国政而宠嬖西施尤(⚫)甚勾(gōu )践(😦)(jià(🙈)n )灭吴后西施(shī )随范蠡(💇)(lí )泛五湖而(ér )去(🤧)渺无(wú )音讯一(yī(😮) )说(shuō )沉江而死一说返归浣江终老山林西施与王(💂)昭君貂蝉杨玉环并名为中(💸)国古代四大美女其中西施居首四(sì )大美女(⬛)村民待遇沉鱼落(🙆)雁之容闭月羞花之貌之(zhī(🖤) )美誉其中的沉鱼一(🐋)词(🗳)讲诉的那就是西施浣(🔠)纱的故事

2西施怎么死亡的(de )

亳州名(🌜)胜(shèng )范蠡西(xī )施(shī(🍱) )墓(🥕)范蠡楚国宛今河(📐)南安阳人范蠡和西施入(🌙)葬(🏐)墓俗称范(fàn )蠡孤堆又(yòu )称范蠡(🌈)冢位于亳州市(🕓)涡阳县(🧖)西(xī )阳(yáng )集附(fù )近现为涡阳县重点文物保护单位清光绪安(🗂)徽通志载越(🏒)大夫范蠡墓在涡阳东(🆒)南范蠡村旧时湖水环(huá(📺)n )绕在周围墓(🎅)浮其中高如(🆙)土山上建庙宇内塑西施(🎚)(shī )像并有松(💀)柏密林(🗨)覆(🔶)照(🏆)无(wú(🎅) )比壮观(guān )的(💫)场面范蠡(🤶)楚(🦗)(chǔ )人越国大夫(fū )吴越之战越国(guó(🏗) )被击败(bà(👨)i )越王(🕟)勾践被执(zhí )于吴(🍚)时他(tā )陪伴(💙)在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋划(💯)助勾(🛫)践灭吴后神智地见到勾践可(📱)同患(huàn )难而万(⛩)不可共富贵荣华做出(🦋)决定(😤)辞(⏮)官远行并劝好友谋士文(✌)种也(yě )退以(yǐ )避难文种不听后(hòu )被勾践忌而赐(💄)毒酒始信范蠡之言范(🌚)蠡(lí )解甲归(🐥)田后偕动人的西(xī )施隐名埋姓游齐(🔳)鲁间自(🤥)号陶朱公从商(🕗)发家致(zhì )富官方难以(🔉)可以找(📒)到他的(de )下落后卒(❗)于定陶今山东济阳而与多情(💏)的西施迁(🔫)葬于涡(wō )阳(🛐)县(😤)西阳集机智的范(fàn )蠡为避(🍡)人潜(🚮)踪(💜)设疑冢多(🍻)(duō(🗡) )处传墓(✂)地在(zài )鄂鲁皖有6处之(🛠)(zhī )多清乾(qián )隆间17361795年蒙城县令(💮)淡(🐽)素月曾刻石题(tí )于墓前曰范蠡冢近处损坏范子(🕔)祠历经世(🎼)间(😼)战乱松柏祠(cí(🚆) )宇已(🚡)毁土(tǔ )冢尚存对西施(shī )终(zhōng )于(🤯)是(shì )生(🕑)是死的结局历(🎹)来有不同的说(🍞)法综合归(🌎)纳过(🤕)来确切有四种版本(📈)

一沉海说(📍)(shuō(🍆) )

传说(😸)勾践(jiàn )灭吴后他的夫人悄悄(🔩)(qiāo )的叫人骗出(💀)西施将(jiāng )石头绑(🚼)在西施身上(shàng )复又沉落大海而(ér )且不消说传说(shuō )从(🤞)此沿海的(🔽)泥沙中便(📩)有了一种(🈺)似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才(🦑)(cái )称它为西施(🛺)舌三十(🔹)年代著名作(😀)家郁(yù )达夫在福建时亦夸赞长乐西(🔌)施(shī )舌是闽菜中最适合(🌓)的一种(💗)神品(pǐn )

二山中(🕋)隐居说

这(zhè(🏁) )个说(shuō )法都是十分风(fēng )行下(xià )载初几它见之于(yú )东汉袁康的(🕖)越绝书(🖨)(shū )里面记(jì(🖐) )载说吴亡后西施归复(❗)范蠡同泛五湖而去(qù(🔛) )而明代(dài )胡应麟的少(🍷)室山(⛓)房笔(💑)丛也(🐾)有(♓)类似(🏝)说法其实西(😍)施原是(🥥)范(fàn )蠡的情(qíng )人或(huò )妻子吴国覆亡后范蠡带着(👗)兴奋西施不问世事下(🧐)来(💌)明代的(🦌)陈(🕹)耀文正(❇)(zhè(🦎)ng )杨卷二西(xī )施也语句越绝书怀疑西施跟(😧)了(👺)范蠡(😐)(lí )归(guī )隐山林

三失(shī )足落水说(🌛)

或许(xǔ )是善良纯(🎑)洁的人(🗾)们(men )却(📘)不是(🌂)期望西施这位无辜的弱女子(📌)有个(⛎)可悲结(🎣)(jié )局(🕌)随后找(💇)出(🕓)初唐诗(shī )人宋之问浣纱诗一朝(cháo )还旧都靓妆寻若(ruò )耶鸟强(qiáng )横松梦(😿)鱼沉畏荷花为依据认为(🕋)吴亡后西(🍞)(xī )施回(🕟)到故乡在(💅)一(yī )次浣(⚫)纱时失(❎)足落水而(⚽)死(😻)旧注显然最理(🐙)想和目(📃)标(🔶)可惜最(🍪)极(jí )度缺乏证据(🏫)

四被杀说

这样的说法(🧗)可(🔵)以算只不(🧓)过是来自传说了传说吴王拔刀自(🍈)刎而死时(😙)吴(wú )人把一(🕗)(yī )腔怒(🎤)火都可(kě )以发泄(👱)在(🚓)西施(shī )身上用锦缎将她层层裹住沉在(🔀)扬子江(🔚)心据东(🍴)坡(😠)异物志载扬子(🐔)江有美(mě(🎐)i )人鱼又称西(⭐)施(🛎)鱼一日数易(🥃)其色肉细味美妇人食之(👐)可增(🏭)媚态据云系西施沉江后幻化(🎍)而成(🥀)(chéng )

四个版本中(🎍)沉海说和山中隐居说广为流传但相(🗑)关的证据资料(🐃)也(🏂)至少

沉(🐋)海(🌰)说的(🖼)理(lǐ )由是

墨子亲士篇中说(🎃)是故比干之殪其抗也孟(🆒)贲(bēn )之杀其勇(yǒ(📗)ng )也(yě )西(🈴)施(🛫)之沈其美(🔪)也吴起之裂其事也其(🍕)中西(👯)施(♿)之(🗝)沈的沈在古代(🦓)是沉(👗)的意思这(🧐)句话的意思应(yīng )该是说西(⬛)施(👠)是(🍮)被沉于水中的她的死是而且她的(👨)美丽(lì )

东汉赵(zhào )晔吴越春秋逸篇中(🍷)(zhōng )说越(⛴)浮西施(🚺)(shī )于(😚)(yú(📱) )江令随鸱夷(🖤)而终修文御览(lǎn )引(yǐn )文(wén )吴(wú )越(🏽)春秋关(😔)联西(🏉)施(shī )的记(🎴)载说吴亡后越浮西施于(♍)(yú )江(🍿)令(🍌)随(😠)鸱夷(yí )以终明代杨慎太史升庵全(quán )集卷六(🐈)十(shí(🐖) )八范蠡西施录修文御览(🤼)所引吴(wú )越(yuè )春秋逸篇之文亦云吴王(wáng )败(bài )越浮西施于江(🗻)令随鸱夷(yí )以终这里(🥠)的浮(fú )字(zì )也沉(🏨)的(de )意思

在(🐧)文人墨客(kè )的许多诗词中(🐿)确实(shí(🗒) )是对西(🗿)施被沉江而死有(💜)很(👮)(hěn )多的(de )描绘李商(shāng )隐曾(🤒)作(🍀)景阳井绝句(jù )一(🏴)首景阳(yáng )宫(gōng )井剩堪(📚)悲缠绵(⬜)不尽龙鸾誓死保卫期(qī )肝肠断(🌙)吴王宫(📉)外水浊(zhuó )泥犹得葬西施另一(yī )诗人(🛷)皮日休也有诗(🕒)题馆(guǎn )娃宫怀古共五绝第五(wǔ )首(💡)是响屟廊(📬)中(🚙)金玉步采(🦅)(cǎi )苹山上绮罗(🏨)身也(📄)不知葬法今何处溪(🕟)月细眉欲丑胜

不问世事(shì )说的理由(🐓)是

东汉(hàn )袁康的越绝书它的记载(⏮)是越乃饰(🥋)美女西施郑旦使(shǐ )大(🏆)夫种献之(zhī )于(yú )吴(wú )王吴王大悦(yuè )这和(hé )吴(🍤)越春(chūn )秋的的(🤽)但完美(mě(🥒)i )结局有所不同认为西(xī )施亡吴国(😔)后返归(guī )范蠡同(✍)泛(🌖)五湖而去

相(xià(🚈)ng )对于西(⛎)施和范蠡退隐古人的(🐙)(de )诗词中也有很多描述像李(lǐ(❇) )白的西施诗(shī(🈺) )里就一段文(wén )字一(yī(💫) )破夫差国千秋竟不还

苏(🔋)轼的(de )水龙吟(⏺)词里也文中写道(🍿)五湖闻道(🐧)扁舟归去(✌)仍携西子

杜牧杜娘(⚓)诗中有句云西子下姑苏一舸逐(🕺)鸱夷

辞海修订本也那(🛋)(nà )样(yàng )说西施(shī(🔼) )一作(zuò )西子春秋末年越(🚳)国苎萝(🎦)人由越王(🐐)勾践唱给吴王夫差拥有夫(fū(♑) )差(🐅)最恩(ēn )宠的妃子(zǐ )远古传说吴亡(wá(🌆)ng )后与范蠡(✨)偕入五湖

吴越春秋和越(yuè )绝书(shū(👇) )是同时代(dà(😫)i )的作品但在记载西(😺)施的结局上却也截然不同(🚩)这(🤚)是(shì(👪) )西施结(jié )局再次出现完全不同版本的(🕵)开端再说以(🛶)后历代古诗(💢)词(cí )中直接(🚳)出现西施结(jié )局的差别(✍)说法均是以此为依据的以讹传(📼)讹笔(🖥)者认(rèn )为确认(🤯)沉海说与山中隐居说哪个更很(hěn )有(👐)道理需要相关的资料更迟些的作品同时关键在于如何(hé )能表述两(⛩)个(gè )概念(🎉)一(yī )是(shì )对墨(🌋)子(🦀)(zǐ )中西施(🏄)的理解一是对(😘)鸱(chī )夷(yí )的(⏯)理解

一是对西施的理解(🔭)沉海说如果(guǒ )说(shuō(🔜) )比吴越春秋和越(yuè )绝(🍧)书(🤯)更早的墨子里明白(👢)地写着(👘)西施(🤱)之沉从墨(mò )子的所处(chù(😵) )年代(dài )来看他(🍷)约辛未年(nián )公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前(🤲)2000年473年墨子略晚(🤓)而已墨子(🛒)(zǐ )阴历并(👈)成长会(🛴)于春秋末期即吴越故(🔷)事(🚽)的(de )尾声阶段又(yòu )是紧(🚬)邻吴越的鲁国(🎙)人(rén )或耳闻或(huò )亲眼(yǎ(🍞)n )所见吴越故事的慷慨(💤)赴死活(huó )剧(🤯)当(dāng )是最权(🏰)威的见证人(🔧)他的记载(🖍)应该是最接近历史(🍓)(shǐ )真相的(🌱)但(dà(🚸)n )笔(bǐ )者(🏵)(zhě )认为墨子中(zhōng )的西施是(🚕)先秦知名度很高的(➿)一个美女(📫)不但墨子中提及庄子孟子韩(🔺)(hán )非子管子中也都(dōu )提(tí(📿) )到了西施所以推测(🔖)这个西施跟吴越争霸时的西浣(huàn )纱图施是不同的两个人可(kě )参考西施虚实(😕)考亲(⛔)士篇(✖)他称(⛸)是故(🔤)比干之殪其抗也孟贲之杀其(⏬)勇也西施之沈其美也吴(🐴)起之裂其事也其中(💎)说起的比干孟贲吴(wú )起在司马迁史记中都有记载是可以(🤶)确信历史上都确(què )有其人以(🎤)此一种假设(shè )西施也应该确有(yǒu )其(qí(🎹) )人但史记中在写完与吴越争霸相关的(🤤)人与(🏡)事(🌴)时却闭口不提西施这(🏫)就其(👶)(qí )他证明墨子(🔠)中说过的(de )西施又不是吴越争(zhēng )霸时的(☔)西(xī )施

二是对鸱夷(yí )的(🎰)理解(🚛)(jiě )鸱夷(🉑)是有什么(me )意思鸱夷(🗄)本指(zhǐ )夏(xià )商时青(qīng )铜所制的(de )鸟形盛(shèng )酒容器到了春(chū(🚢)n )秋(🐄)战国时(🐀)期多用皮(🌴)革制成(🆗)袋(dà(😌)i )囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦(qín )巩间人(🕑)割牛(🕖)羊去其首剜肉空中为(❗)皮袋大者受一石小者受二三(sān )斗俗曰混沌(❣)(dùn )即古(💔)之鸱夷所以(🍫)鸱夷(yí )的意思(sī )那是用一整张牛羊皮(🎫)做的皮袋沉(🚯)海说解释越(🥁)浮西施(shī )于江令随鸱夷而(🥚)终(👦)(zhōng )的(de )意思是吴国灭亡后吴王把西(🦁)施装(zhuā(🔛)ng )在(🥎)皮袋里沉到江里回并(bìng )再继(jì )续(xù )引(👬)证吴(🔸)越春秋夫差内传里面(👓)的记(🌒)载吴王(👧)乃取子胥尸盛以鸱夷之器(🐇)投(tó(🔹)u )之于(📧)(yú )江(😮)中这段话(huà )中的鸱夷是伍子胥(🚼)的(de )代称(👿)伍子胥死(🖍)后被(bèi )装在鸱(chī )夷之器里投(🚭)江照此理解向外延伸出(chū )西施是被楚王唱给吴王的吴亡后(🙅)夫差把西(xī )施沉江随伍子胥回(huí )来(🕛)而(🏒)又不是(shì(🧡) )随范蠡乘(🏛)(chéng )舟五湖但(dàn )笔者仍(🗾)然以为是吴越春(🅰)秋是野史其所记并(bìng )不(👧)是历史的真实故此(🍬)为据当(dāng )然(👘)不不可信真心一说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋(dài )解释(🛵)而指的是范蠡因为史(👨)记越(👴)王(🐪)勾践世家说范蠡(😻)亡吴后(🛴)浮海出齐变(🔛)(biàn )姓(😤)名(💗)自(🐢)谓鸱夷子皮笔(bǐ )者(👇)认为以鸱(chī(💛) )夷比兴手法(🎾)范(⬇)蠡是才成立的而(ér )且范(👬)蠡(👀)隐居(jū )图的(💭)是隐姓埋名要让(ràng )吴(🌑)(wú )王围杀他不(bú )可能取一(yī )个与西施之死与(yǔ )伍子(zǐ )胥之(🍋)死联系(xì )联(👚)系在一起的鸱夷这(🦎)样的显眼的(🎴)名(🚊)字