西施电影三完整版剧情简介
西(xī(❇) )施出(🛏)(chū )生年份
西施生日
09月19日(🗻)处(chù )女座
西施子姓施氏9月(🌬)19日我(🚕)属(🌡)兔农历八月二(⛴)十五公元(💈)前600年503公元前600年473年(🗿)本名施夷光春秋时期越国美女一般称(chēng )作(zuò )西(xī )施后人十(shí )分尊敬其西子春(chūn )秋末(🚰)期阴历(⤵)于越(👔)国(guó )句无苎萝村今浙江省绍兴市(🅿)诸暨(jì )苎(🚚)萝村自(zì )幼随母(mǔ(🦖) )浣纱江边(biā(👌)n )故(gù(🧒) )又称(⏩)浣纱(🖼)女她天生(🕞)丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在对吴(🛬)国战争(🎢)中惨(🐲)败后哦谢(xiè(🛂) )谢文种伐(fá )吴(wú )九术(🔢)一说(shuō )七术之四遗美(👆)女以惑(huò(🚶) )察之而乱其(🏸)谋(🍋)于苎萝山下得(🕣)西施郑旦二人并于(yú )土(🛵)城(🕤)山建(🐛)美女宫(🆔)教(jiāo )以歌(🧔)舞礼仪饰以(yǐ )罗教以容步习于土城临于都巷三(sān )年(🍖)学(🙅)精使(shǐ )范蠡献(xiàn )于吴王(♿)吴王夫差大悦筑姑(⛸)苏台建馆娃宫(gō(🐴)ng )置二女(🧒)于(😪)(yú )椒花之房不理政事荒于国政而宠嬖(bì )西施尤甚勾践(jiàn )灭吴后(😲)西施随范(🗯)蠡泛(🔱)五湖而去渺(miǎo )无(🦀)音讯一说沉江而死一说(⛳)返归(⬅)浣江(📯)终(🔰)老(📣)山林西施与王昭君貂(🛥)蝉杨玉(🥙)环并名为中(zhōng )国古代四(🚠)大美女(🆕)其中(zhōng )西施(📫)居(jū )首(😏)四大美女(🍜)(nǚ(👕) )村(🥡)民待遇(yù )沉鱼落雁之容(róng )闭月羞花(🏬)之貌(🚼)之美誉(🛩)(yù )其中的沉鱼(yú )一词(cí(🎺) )讲诉的那就(jiù )是西施浣(👜)纱的(♑)故事
西施怎(zěn )么死(sǐ )亡(🍍)的
亳州名(míng )胜范蠡西施墓范蠡(🏽)楚国宛今河(hé(💖) )南安阳(yá(👟)ng )人(rén )范蠡(lí )和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又(🍟)称范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集(jí )附近现为涡阳(yáng )县(🌕)(xiàn )重点文物(wù )保护单位清光绪(🎅)安(📮)徽通(🐁)志载越大(dà )夫范蠡墓(mù )在涡阳东南范蠡村(cūn )旧时湖(hú(❓) )水环(🚏)绕在周围墓浮其(🌤)中高(gāo )如土山上建庙(🌥)宇内塑西施(shī )像并(👷)有(🚛)松柏密林覆照无(🍖)比(🌕)壮观(⏲)的场面(miàn )范蠡楚人越国大夫吴(🦎)越之战越国被击败越王勾践被执于吴时他陪伴(🕠)在身边身(shē(🚡)n )侧与勾践一起尝胆事(🏋)事谋(🥖)划(huá )助勾践(jiàn )灭吴(㊗)后神(shé(🤨)n )智(🚸)地见到勾践可同患难而万不可共富贵(guì )荣华做出(😬)决定辞官远行(🤮)并劝好友谋士文种(zhǒ(🚧)ng )也退以避(💵)难文种不听后被勾践(💂)忌而赐毒酒始(🕛)信(xìn )范蠡(lí(🐵) )之言范(fàn )蠡解甲归田后偕(👿)动人的西施隐(yǐn )名埋姓(xìng )游齐鲁(✔)间自号(hào )陶朱公从商发家致(🔣)富(🎊)官方难以(yǐ )可以找(zhǎo )到(🦄)(dào )他的下落后卒(🔼)于定陶(🥘)今山东济阳而与多情的西施(🔌)迁(🍘)葬于涡阳县(xiàn )西阳集机智的(de )范(🚕)蠡为避(🧚)人(rén )潜踪(🍽)设疑(yí )冢多处传墓(🛴)地在鄂鲁皖有6处之多(duō )清乾(qiá(🧚)n )隆间17361795年(🎗)蒙城县令淡素月曾刻石题于(💮)墓前曰范蠡冢(zhǒ(😌)ng )近处损坏范子祠历(🙏)经世间战乱(😟)松柏祠宇(🔋)已毁土冢尚存对西施终于是(shì )生(🛵)(shē(🐶)ng )是死的(⛄)结局(🔼)历来有不同的说法综(🐃)合归纳过(👉)来确(què )切(qiē )有四种(zhǒ(✔)ng )版本(bě(👸)n )一(⏫)沉海(hǎ(🍦)i )说
传(😿)说勾(😀)践灭吴后他的夫(fū )人悄悄的叫人(🚙)(rén )骗(🛒)出(🐏)西施将石头绑在西施(shī )身上复(👷)又沉落大海而且不消说传说(🐼)从此沿(🖱)海的泥沙中便(🚻)有了一种似(sì(🛷) )人舌的文蜊(lí )大(🏯)家都说这是西(🐢)施(shī )的舌头所以(😂)才称它为西施舌(shé )三(sān )十年(🕞)代(💑)著名(😁)作家(jiā )郁达(dá )夫在(🈺)福建时亦夸赞长乐(🎩)西(👶)施舌是闽菜(cài )中最适合(🌊)的一种神(🐨)品(pǐ(🎶)n )
二山中隐(yǐn )居说
这个(🤤)说法(fǎ )都是十分风行下载(😂)初几它见之(🍃)(zhī )于东汉袁康的越(yuè )绝书(🔌)里(😜)面记载说吴亡后(👝)西(💵)施归复范(fàn )蠡同泛(fàn )五(wǔ )湖而去而(🎐)(ér )明代(dài )胡应麟的(🔡)少室山房笔丛也有类似说(🧤)法其实西施原是(🏔)范蠡(🍶)的情人(🍺)或(👶)妻(🥨)(qī )子(zǐ(⚡) )吴国(😱)覆亡后范蠡带着兴奋(fè(🤨)n )西(🈳)(xī )施(🚂)(shī )不问(🙀)世事下来(lái )明代的陈(🏸)耀(yào )文正杨卷二西施也语(🎸)句(jù )越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林
三失足(🍠)落水说(shuō )
或许是善(😠)良纯洁的人们却不是期望(🧐)西施这位无辜的弱女(nǚ(✉) )子有(yǒu )个可悲(🏨)结局(jú )随后(hòu )找出初唐诗人宋之问浣(🚄)纱(🖥)诗(🚇)一朝还旧都靓妆寻若(🚇)耶鸟强(qiá(🥍)ng )横松梦鱼(yú )沉畏荷花(huā )为依据(jù )认(rèn )为吴亡后西施回到(📂)故乡(🚴)在一次浣(💛)纱时失足落水而死(sǐ )旧注显然最理想和(🗻)(hé )目标可惜最极度(🐳)缺乏证据
四被(🕛)杀说
这样的说法可以算只不过(🛥)是(shì )来(🎦)自(zì )传说(👲)了传说(🗳)(shuō )吴王拔(bá )刀(🔛)自(⌛)刎而(🏕)死时吴人把(🌂)一(🕖)腔怒火都可以发泄在西施身(🧝)上(🗑)用锦缎将(🚦)她层层裹住沉在扬(🐾)子江心据东(🏽)坡异物志载扬子江有美人(🐓)鱼又称(chē(🉐)ng )西施鱼一日(🛳)数(🌛)易其色(🍞)肉(🚪)细味(wèi )美(♍)(měi )妇人食之可增媚(💯)态据(🥠)(jù )云系西施沉(💑)江后幻化(🦁)而成
四个版本(🥎)中沉海(🌞)说和(👉)山中(zhōng )隐居(jū(🍸) )说(🌫)广(🍻)为流传但相关的证(zhèng )据资料也(🌝)至少
沉海说的理由(〰)是
墨子亲士(shì )篇(piā(🛡)n )中说是故比(bǐ )干之殪其抗(kàng )也孟贲(💡)之杀其勇也(🚌)西施之沈其美(měi )也吴起(⏰)之裂其事(🗿)(shì(🕵) )也其中西施之沈(shěn )的沈在古代是沉(🏕)的(⛷)意思(🍼)这句话的意思应该是(🔳)(shì )说西(🚻)施是被沉(📟)于(🐅)水中(♌)的她的(de )死(🚲)是(🍺)(shì )而且她(🌤)的(🎆)美丽
东汉赵晔吴越(🏍)春秋逸篇中说(🏮)越浮西施于江令随鸱夷而终修(🤖)文(🙄)(wé(🚘)n )御(yù )览引文(🏵)吴越春秋关联(lián )西施(🈁)的记载说吴(🗽)亡后(🔱)(hòu )越浮西施于(yú )江令(lìng )随(suí )鸱夷以终(zhōng )明(💜)代杨慎太史(🥔)升庵全(quán )集卷六十八(bā )范蠡西施录(🤶)修(xiū )文御(yù(🌜) )览所引吴越(yuè )春秋逸篇之文亦云吴王败(👌)越浮西施于江令随鸱(chī )夷以终这里的(📸)浮(🏼)字也沉的意思
在文人墨客的许(🏗)多诗词中确实(shí )是对(duì )西施被沉江(🔌)而死有很多的描绘李商隐曾作景阳(📐)井(💆)绝(🌐)句一首景(💎)阳宫井剩(shèng )堪悲缠绵不(🏂)尽龙鸾(luán )誓死保(🌟)卫(🍁)期肝(gān )肠断吴王宫外水浊(🤧)泥犹得(dé(😞) )葬西施(shī )另一(🎞)诗人皮日休也有诗题馆(💮)娃(🛶)宫怀(〰)古共五绝第五首(shǒu )是响屟廊中金(🏴)玉步采苹山上(shàng )绮罗(📟)身也不(🛣)知葬法今何处溪月(🙁)细眉欲丑胜(shèng )
不(📍)问世事(🥖)说的理由是
东汉(🗨)袁康的越绝(jué )书它的记载(zǎi )是(🐙)越乃饰(🍧)美女西施郑旦使大夫种献之(🎇)于吴王吴王大悦这和(hé )吴越(yuè(👸) )春秋(🥦)的(🧥)(de )的(de )但完(wán )美(💡)结局有所(🔗)不同认为西施亡吴国(🙆)后(🌧)(hòu )返归范蠡(🛥)同泛五(wǔ )湖而去(⭐)
相对于西施和范蠡退隐古人(ré(🈵)n )的(🕶)(de )诗(🌞)词(cí )中(zhōng )也有很多描述像李白的西施诗里就一(📚)段文(🔈)字一(yī )破夫(fū )差国千秋竟不还(🛄)
苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖(hú(💛) )闻道扁舟归去仍携西子(Ⓜ)
杜牧杜娘诗中(zhō(🧜)ng )有(yǒu )句云西(🎪)子下(xià )姑苏一(😿)(yī )舸逐鸱(🍙)夷
辞海修订本也那样说西施一作西子春秋末年越(🚮)国(💕)苎萝(luó(🏉) )人由越(♑)王勾(gōu )践(📫)唱给吴王夫(fū )差(chà )拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后(hòu )与范蠡偕入五湖
吴越春秋和(hé )越绝书(🏃)是同时代(🌾)的作品但在(🚥)记(🤥)载(🔍)西(🖐)施的结局(😯)上却也(😔)截然不同(🍜)这(❤)是西(😡)施结(❔)局再(zài )次(🖱)出(chū )现完全不同版(💀)本的(🕡)(de )开端再说以后历代古诗词中(zhō(♌)ng )直接出现西施结(🛢)(jié )局的(de )差(🌝)别说法均是以(yǐ )此为依据的以讹传(💐)讹(♿)笔者认为确(🛠)(què )认沉海说与山中隐居说哪(🥤)个更很有(yǒu )道理需要(💉)相(🐟)关的资(🖋)料更(✍)迟些的作品同时关(🏕)键在于(yú )如何能表述两个(😣)概念(🏾)一是对(🏢)墨(mò(🐟) )子中西施的理(😒)解(♌)一(🏌)是对鸱夷的理解
一是对西施的理解沉海说(shuō )如果说比(bǐ(♎) )吴越春秋和越绝书更早(🤫)的(de )墨子(💮)里明白(🤡)地写着西施之沉从(cóng )墨子的所处年代来看他约(🔸)辛未年公元前(qiá(♟)n )468年卒于(😣)前(qián )376年而(🐩)越灭吴在公元前2000年(nián )473年墨(🕥)子略晚而已(🎀)墨子阴历并成长(zhǎng )会于春(😉)秋末期即(💓)吴越故事的尾(👳)声阶(jiē )段(duàn )又是紧邻吴越(📋)的(🏢)鲁国人(🏷)或耳闻(📫)或亲(🐿)眼所见(🚸)吴越故事的慷慨赴死活剧当是(😿)(shì(🈲) )最权威的见证人他的记(🈶)载应(yīng )该是最接近(🌜)历史(🙊)真相(💄)的但笔者认为墨子中的西施是(🅿)先秦知(🌗)名度很高的一个美(💢)女不但墨(💮)子(zǐ )中提及庄子(🐶)孟子(zǐ(🤞) )韩(🛵)非子管子中也都提到了西(☕)施(shī )所(🚷)以推测这个(🍅)西施跟吴越争霸时的西浣纱图(🐱)施(🤸)是不同的(📉)(de )两(🚂)个(gè )人(rén )可参考西(⛷)施虚实考(kǎo )亲士篇(📑)他(tā )称是(💧)故比(📆)干(💜)之殪其(❤)(qí )抗(🍶)也孟贲之杀其勇也西(xī )施(🛺)之沈(shě(🙂)n )其(qí )美也(🤽)(yě )吴起(🍢)之裂其事也其中(zhōng )说起的比干孟贲吴起在司马(💄)迁史记中(zhō(🥣)ng )都有记载是可以确(🎯)信历史上都(🐃)确有其人以(yǐ(🐍) )此一种假设(🔔)(shè )西(⛺)施也应该确有(🕸)其人但史记中在写完与吴越争霸相关的人与(🅾)事时却闭(♍)口不提(tí )西(🚦)施这就其他证(💿)明(míng )墨(mò )子中说过的西施(🍫)又不(✖)是吴越争霸(bà(🛣) )时的西施
二是(🀄)对鸱夷的理(lǐ )解(🏷)鸱夷是(👮)有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容(róng )器(😕)到了春秋战(⤴)(zhàn )国时(💙)期多用皮(🧢)革制成(🐶)袋囊以盛酒(👵)但仍称之(➰)为鸱(🔺)夷清人黎士(🛷)宏仁恕堂(táng )笔记(jì(🙅) )记(😋)载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者受(🍤)二(èr )三斗俗曰混沌(🔐)(dùn )即古(gǔ )之鸱(⛷)(chī )夷(🔈)所以鸱(🐟)夷(yí )的意思那是用一整(🔺)张牛羊皮做的皮袋沉海说(shuō )解释越浮西(xī )施于江令随鸱夷而终的(de )意思是吴国灭(miè )亡后吴王(wáng )把西施(😟)装在皮袋里沉到江(jiāng )里回(🌍)并再继续引证吴越春秋(🔟)夫(💢)差(📴)内传里面的记载(zǎ(🆘)i )吴王乃取(qǔ )子(zǐ )胥尸盛以鸱夷(yí(🤡) )之器投之于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投江照此理(🆙)解向外延伸出西施是(🎅)被(bè(📜)i )楚(chǔ )王唱给吴(wú )王(⏩)的吴亡后夫差把西(🥑)施(💵)沉江随伍子胥回(huí )来而又不是随范蠡乘(🤱)舟(📢)五(🤐)湖(🖊)但笔者(📔)仍然以(yǐ )为(🍻)是(🌃)吴(🏙)越春秋是(shì(📥) )野(yě )史(🐄)其(qí )所记并不(😾)是历(🤮)史的(😻)真实故此(📳)为据当然不不(🦌)可信(xì(🏖)n )真心一说的是(shì )这里的鸱夷杜牧(🏈)以(yǐ )为不(☔)作皮(pí )袋解释(🈷)而指的是范蠡因为史记越(yuè )王(wáng )勾(gōu )践世家说范蠡亡吴后浮海出齐(qí )变姓(🍽)(xìng )名自(🌰)谓鸱(🎥)夷子皮笔(🧑)者认为以鸱(📓)夷比(bǐ )兴手法范蠡是才成立的而(🗂)且范蠡隐居(🌕)图的是隐姓埋名要让吴王围杀(🚺)他不可能取一个与西施之死与伍(🌉)子胥之(🛵)死联(lián )系联系(🐲)在一起的鸱夷这样的显眼的(🏦)名(✌)字(⛔)
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