西施电影三完整版



• 1西施出(🍂)生年份(fèn )
• 2西施怎么死亡的

1西(🕖)施出生(🧟)年份

西施生(shēng )日(🥒)

09月19日处(chù )女座

西(xī )施子姓(xì(🖼)ng )施氏9月19日(🐴)我属兔(🌧)农历八月(💓)二十五公元前600年503公元(yuán )前600年473年本名(🐘)施夷(🈹)光春(🏆)(chū(🐚)n )秋时(shí )期越国美(měi )女一(🌅)般称作西(xī )施后(👞)人十分尊敬(📭)(jìng )其西(🌞)子春秋(🚟)(qiū )末期阴历于越国句无苎萝村今浙(zhè(🐃) )江(🛎)省绍兴市诸(⏩)暨苎(🍅)萝村自(🈹)幼随母浣纱江边(biān )故又称(chēng )浣纱女她天生丽质(🃏)倾国倾(🤥)城是美(🧠)的化身(🌕)和代名(míng )词勾践(jiàn )在对吴国战争中惨(🌲)败后哦谢谢(xiè )文种伐(👕)吴九术一说(shuō )七术之四遗(yí )美女(nǚ )以惑察之而乱(✈)(luà(🏙)n )其谋于苎萝山下(👣)得西施(shī )郑旦二(èr )人并于土(👞)城山建美女宫教以(🍬)歌(gē )舞礼仪饰以罗教以容(róng )步习于土城临于都(dōu )巷(xiàng )三(🐉)年学精使范蠡献(🎳)于吴王吴王夫差大(⛹)悦筑姑苏台建馆娃宫置(🗝)二女于(yú )椒(🎒)(jiāo )花之房不理政事荒于国政而(🚳)宠嬖西施尤甚勾践(🕖)灭吴后西施随范蠡泛五湖(hú )而(é(😶)r )去(🍔)渺无音讯(🔶)一说沉江而死一说返归(guī )浣江(㊗)终老山林(😸)西施与(🕟)王昭君貂蝉杨玉环(📧)并名(🌛)为中国(🎫)古代四大美女其中(🤓)西(xī )施居首四大美女(📬)村民待遇(🌦)沉(chén )鱼(🥊)落雁(🈸)之(zhī )容闭月羞花之貌(mào )之美誉其中的沉鱼一词(🏴)(cí )讲(jiǎng )诉的那就是(shì )西施浣纱(shā )的故事

2西施怎(⛷)么死亡的

亳州名胜范(🚪)蠡(😼)西施墓范蠡楚(chǔ )国宛今河南安阳(yáng )人(rén )范蠡和西施(🍟)入葬墓俗称范蠡(lí )孤堆又称(🚯)范蠡冢位于亳州市涡阳县(🔯)西阳集(jí )附近现为涡阳县重点文物保护单位清光绪安(🏺)(ān )徽(📴)通志载越大夫范(😋)蠡墓在(🙆)涡阳东南(nán )范蠡村旧(jiù )时湖水(🕌)环绕在(📭)周围墓浮其中高如土山上建庙宇(🚋)内(nèi )塑西(💄)施像并有松柏(🌤)密(mì )林覆(👒)照无比壮观的场面范蠡楚(🍼)人越(🖲)国大(🔞)夫吴越之战越国被击败(🤨)越王勾践(🐫)被执(🌥)于吴时(🛢)他陪(🛃)伴在身(shē(🦁)n )边身侧与勾践一起尝(cháng )胆(🙁)(dǎn )事事(shì )谋划助勾践灭吴后(hòu )神智地见到勾践(jiàn )可同患难而万不可共富贵荣华(⛪)(huá )做出(🐛)决定辞(🛷)官(🆓)远行并(💌)劝好友谋士文(🕣)种也退以避难文种不听后被勾践忌(🗨)而赐毒酒始信(xìn )范蠡之(📯)言(📙)范蠡解甲归田后偕动人的西(💰)施隐名埋姓游齐鲁(🐲)间自号陶朱公从(cóng )商发家致富官(🌛)方难以可(🥂)以找到他的下落后卒于(yú )定陶(táo )今山东济阳(yáng )而(🌺)与(🕳)多情的(🎚)西施迁(🚲)葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢多(duō(🦍) )处传墓地在鄂鲁(lǔ )皖有6处之多(duō )清乾隆间17361795年蒙(💡)城县令淡素月曾刻石题于墓前曰(🤖)范(🥈)蠡(🈺)冢(🐍)(zhǒng )近(💳)处损坏范子祠历经世间战乱(luà(💑)n )松(🚈)柏(🉐)祠宇已毁土冢(💗)尚存对西施(🤧)终于是生是死的结(⛹)局(jú(📫) )历(🌨)来有不(bú )同的(de )说法综合归纳(⭕)过来(lái )确(què )切有四种(zhǒng )版(🚴)本

一沉海说(shuō )

传说(shuō )勾践(jiàn )灭(miè )吴(wú )后(🦇)他(🕠)的夫人悄悄的(de )叫(🥕)人(🐯)骗(👎)出(🙎)(chū )西(🎟)(xī )施将(jiāng )石头绑在(🗜)西施身上复又沉落大海而且(🏼)不消说传(🍇)说从此沿海的泥(🎱)沙中便有了一(🕘)种(zhǒng )似(➿)人舌的文(wén )蜊大家都说这是西施的(🍗)舌头所(⭐)以才称(🏃)它为西(🎩)施舌三十年(nián )代著名(míng )作家郁达夫在福建时亦(〰)夸赞长乐西施(⛄)舌是闽菜(cài )中最适合的一种神品

二山中隐(🔷)(yǐn )居说(🤷)(shuō )

这个说法都是十分风行下载初几(jǐ )它见之于东(🍗)汉袁康的(de )越绝书里面(miàn )记载说(🚧)吴亡(wáng )后西施归(📬)复范(Ⓜ)蠡同泛五湖而去(qù )而(📭)明代胡应麟的少室山房笔丛也有(😹)类似(sì )说法其实西施原是范(fàn )蠡的情人或(🏍)妻子吴国覆(🆕)亡后范(fàn )蠡带(♉)着兴奋西施不问世事下来(🚿)明代(dài )的陈耀文正杨卷二(èr )西施(shī )也语(yǔ )句(👨)(jù )越绝书怀疑西(🎒)施跟了范蠡(lí )归(🎴)隐山林

三(sān )失足(zú )落水(🤴)说

或许是(shì(🎄) )善良纯洁(🗝)的人们却(🎅)(què(🏥) )不是期望西施(👬)这位(🥖)(wèi )无辜的弱(🏺)女子有个可悲(🅿)结局随后找出初唐(😉)诗人(⏩)宋之问(wèn )浣(huàn )纱诗一(🚉)朝还(hái )旧都(⛰)靓妆寻(🥛)若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡在一次浣纱时失足落水而(ér )死旧注显然最(🚋)理想和目标可(🦂)惜最极度缺(🥙)(quē )乏证(🏸)据(jù )

四被杀(shā )说

这(🚆)样的说法(fǎ )可以算只不过(🏁)是来(👑)自传(👥)说了传说(🚮)吴(🃏)王拔(bá(👪) )刀自刎而(🚗)死时(🥓)吴人把一腔怒火都可以(yǐ(👑) )发泄在(📁)西(xī )施身(🔯)(shēn )上(shà(♿)ng )用锦缎将(🤸)她层(👜)层裹住沉在扬子(🎲)江心(🎆)据东坡异物志载扬(🚒)(yá(🛥)ng )子江有(yǒ(🐺)u )美人(🔽)鱼(🌶)又(💴)称(👇)西施鱼(🥅)一(👆)日数易(yì(🗺) )其(🏐)色肉细味(wèi )美(měi )妇(fù )人(🙃)食之可增媚态据云系西施沉江后幻(🌃)(huàn )化而成

四(sì )个版本中(📨)沉海(hǎi )说和山中隐居说广为流(🚵)(liú(👛) )传但相(👍)关的证据(🕊)资料也至少(shǎo )

沉(🖤)海(hǎi )说的理由是

墨(🤝)子(🧀)(zǐ )亲士(🖍)篇(piān )中说是故比干(gàn )之殪(yì )其(😘)抗(🎈)也孟贲(bē(😘)n )之(🤷)杀其勇(💞)也西施(shī )之(🚶)沈(shěn )其(qí )美(🐡)也吴起之(🥩)裂其事(🧣)也其中西施之沈的沈在(🏃)古代是沉的意思这句话(🥎)的意思(😢)应该是说西施(✒)是(shì )被沉(💅)于(💸)水中的她(💸)(tā(✊) )的死是而且她的美丽

东汉赵晔(🦁)吴越春秋(📒)逸篇中说越浮西施于江(🎂)令随鸱夷而终修文御(👆)览引文吴越春秋关联西施的记(jì )载说(🥢)吴亡后越浮(🍅)西施于江令随(suí )鸱夷以终明代杨慎太(tà(🙈)i )史(🤔)升庵全集卷六十八范蠡西施录修(👜)文御览所引(🍬)(yǐn )吴(🎞)越春(⛳)秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终(🦑)这里的浮字也沉(👢)的意思(sī )

在文(wén )人墨(😌)客的许多诗词中确实是对西施(🎋)(shī )被沉(chén )江而死有很多的(🌇)描绘李商隐曾作景(💽)阳(yáng )井绝句一(💲)首景阳宫井剩(shèng )堪悲缠绵(🔄)不尽龙鸾(luán )誓死保(bǎo )卫期(🔪)肝肠断吴王宫外水(shuǐ(🕸) )浊泥(ní(🔟) )犹得葬西(🌏)施另一诗(🔆)人皮日休也有诗题馆娃宫怀古(gǔ )共五绝第五首是响屟(🕊)廊中(🛣)金玉步采苹山(shān )上(📩)绮罗身也不知(zhī )葬(zàng )法今何(hé )处溪月细眉欲丑胜

不(bú )问(wèn )世(🆑)(shì )事说的理(🖥)由是

东汉袁康的越绝书(shū )它的记载是越乃饰美女西施(🗿)郑旦使大(dà )夫种(🕜)献(xiàn )之于吴王(wáng )吴(👙)王大(⚽)悦这(zhè )和吴越春秋的的但完美结局有(😺)所不同认为西施亡吴国(guó )后返归范蠡(🏜)(lí )同泛五湖而去(🌆)

相对于西施和范蠡退(🚻)隐古人的(de )诗词中(🐥)(zhōng )也有(yǒ(✒)u )很多描述像李白的西(🥑)施诗里(🤴)就一段(duàn )文(wén )字一破夫差国千秋竟不(🕴)还

苏轼的水龙吟词里也文中(🦂)写道(🗺)五(😸)湖闻道扁(🎴)舟(zhōu )归去(🦆)仍携西(🧥)子

杜牧杜娘诗(🛐)中(📽)有句云西子下姑苏(🔤)一舸逐(❣)(zhú )鸱夷

辞海修(xiū )订本也那样说西(🏨)施(🚦)一作西子春(🙋)秋末年(♒)越国苎萝(🤶)人由越王(🛹)勾(📩)践唱(🧓)给吴王夫差拥(🏙)有(yǒu )夫差最恩宠的妃子远古传说吴(💿)(wú )亡后与范蠡偕(🕺)(xié )入五(⚾)湖

吴越春秋和越(yuè )绝书是同(🗒)时(📼)代的(⏯)作品(⬛)但在记(🎥)载西施的结局上却(què )也截然不同这是(🍧)西施(shī )结局再次(cì )出(🤧)现完全不(🎸)同版(😬)本的(de )开端再说以后(🈚)历代(dài )古诗词中直接出(chū(🕰) )现(👷)西(xī )施(shī )结局(🤢)的差别说法均是(🗄)(shì(🤵) )以(🥒)此(cǐ )为(🦃)(wéi )依据的以(yǐ(🍻) )讹传(📱)讹笔者认为(🔗)确认沉海说(shuō )与山中隐居说哪(nǎ )个(gè(🍙) )更很(👘)有(💟)道理需要(yào )相(xiàng )关的资料更迟些(📬)的(de )作品同时关键在(🙇)于(yú )如何能(🐘)表述两(liǎng )个概(👶)念一是(shì )对墨子中西施(shī )的理解(🚱)一是(🤯)(shì )对(duì )鸱夷的(de )理(lǐ(🤹) )解

一(yī )是对西(💸)施的理解沉海说如果说(🥇)比吴越春秋和越绝(🥄)书(🌃)(shū )更(gèng )早的墨(👒)子里明白地写着(🚙)西施之沉从(🍗)墨子的所(suǒ(🔺) )处年代来看他约辛未年公元前468年(🥕)卒于(🤦)前376年而(ér )越灭吴在公元前2000年473年墨子(🚻)略(📣)晚(wǎn )而已墨子(zǐ )阴(yīn )历(🎹)并成长(✉)会(🚪)于春秋末期即吴越故事的尾声(shēng )阶段又是(🎇)(shì )紧(jǐn )邻吴越的(de )鲁(✏)国人或耳闻或(🥔)亲(qīn )眼(📧)所见吴越故(💇)事的(🌧)慷慨赴死活剧当(🏆)是(shì )最权威的见证人他的(📽)记(📘)载应该(🧤)是最(zuì )接近历(🎼)史真相的(de )但笔者(zhě )认为墨(🌅)子中的西施是先秦(qín )知名度(dù )很(hěn )高的(⚫)一个美女不但墨子中(⛴)提及庄子孟子韩非子管子(🍗)中也(👷)都(🏛)提到了(🎌)西施所(🗡)以(yǐ )推(🌈)测这个西施(🚁)跟吴(🕝)越(🤤)争(zhēng )霸时的西浣纱图施(shī )是不同的两(😎)个人可(🏠)参考西施虚实考亲(🏄)士篇他称是故比干(gàn )之(🥤)殪其抗也孟(👀)贲之杀其勇(🍪)也西(⛴)施之沈其(🛵)美也吴起(⛹)之(🛄)裂其事也(yě )其中说起的(📠)比干孟贲(😴)吴(wú )起在(🍟)司马迁(qiān )史记中都有记(🔢)载是可以(😿)确信(🔊)历史(🥋)上都(🧡)确有(🍭)其(🔺)人(🖋)以此(cǐ )一种(🚍)假设西施(🎼)也应该确有其(qí )人但史记(🍵)中在写完与(yǔ )吴越争霸相关的人与事时却闭(bì )口不(⛴)提西(😄)施这就其他证明墨(mò )子(🧜)中(🎚)说过(guò )的西施又不是(🈚)吴越争霸时的(📻)(de )西(🍊)施

二是对鸱夷的(🈶)理解(📝)鸱夷(📎)是有(yǒu )什么意(yì )思(⭕)鸱夷本指夏商(⛔)时青(🚎)铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国时期(🌭)多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清(💞)人黎(🦇)士宏仁恕堂笔(😦)记记载秦巩间人(👞)(rén )割牛羊去其首剜肉空中为皮(🗑)袋(🏹)大者(🌌)受一石小者(zhě )受二三斗俗曰(🎄)混沌即(🉐)古之(😤)鸱夷所以(🙎)鸱夷的意思那是用一(🍌)整张牛羊皮(🕡)做(🚉)的皮(✊)袋沉海(🐬)说解释越浮西施于江(🏞)令随鸱(chī )夷而终(zhōng )的意思是吴国灭(🤪)亡(🌑)后吴王(🧙)把西施(⏲)装(🙏)在(🍏)皮袋(dài )里沉(📨)到江里(lǐ )回并再(🗡)(zài )继续引证吴越(🌱)春秋夫差内传(🔎)(chuán )里面的(👜)记载(zǎi )吴(🎨)王乃取(qǔ )子胥(🔣)尸盛以(yǐ(🎠) )鸱夷之(🐭)(zhī(⛴) )器投之于(🈺)(yú )江(🍍)中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称(🐠)伍子胥(🕷)死后被装在鸱夷(yí )之(zhī )器里投江照此理解向外(🧐)延(🚟)伸(🆘)出西(🦁)施(shī )是被楚王(😤)唱给吴王的(de )吴亡后夫差把西施沉江随(suí )伍子胥回(🍞)来而(ér )又(🌏)不是(shì )随范蠡乘舟五湖但笔者(🐂)仍然以(yǐ )为是(🐸)(shì )吴越春秋(🚠)是(shì )野史其所(🚭)记并不是(shì )历史(💧)(shǐ )的真实(shí )故(gù )此为据当然不不可信真(zhēn )心一说的是这(🏖)里(❌)的鸱(chī )夷杜牧(mù )以为不作皮袋解释而指(🎦)的(🚧)是(👠)范蠡因为(😑)史(shǐ )记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出(🕍)齐变姓名(🎍)自谓鸱夷子(zǐ )皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡(lí )是才成立(😗)的而且范(fàn )蠡隐居图(🌮)的是隐(🥓)姓(👹)埋名(🕔)(míng )要(💿)(yào )让吴(🧚)王围杀他不可能(néng )取一(yī )个(gè )与(🉑)西(😖)施之死(🦂)与伍子胥之死(😾)联(🤞)(lián )系(😂)联系在一起的(🐇)鸱夷(🐀)这样的显眼的名字