八(bā )旗弟子指的是哪些人
清代满族的军队组织和户口编制制度(🐅)以旗为号分正黄(🐯)正白(🗞)正红正蓝镶黄镶白(👡)镶红镶蓝(💴)八旗
后又添建蒙古(gǔ )八旗和汉军八旗
八旗人(rén )的后代(🚜)称八旗子弟
在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个(🥉)旗的实力取(qǔ )决于自(📱)己原(🔱)(yuán )辖(xiá )多(😙)少个牛录一个牛录(lù(🏡) )是三百人下辖的(🏘)牛(🖋)录少嘛旗的实力越强旗主的地位(🎻)越高比如正黄(huáng )旗就(jiù )有四(🐼)十(shí )五个牛录而(🤞)实力最(zuì )差的镶白(bái )旗只有十五(🚮)个牛录
在(zài )东北的时候(hòu )旗主在满清朝廷内的话语权(quán )大部分(👲)大都(dōu )取(🍻)决自己的(🧝)实(shí )力还没了(le )满(🥃)(mǎn )清入关旗主的(de )权力(🍀)就结(🗄)束(🌦)和皇权(quán )才能产生了冲突(tū(👚) )皇(huáng )帝想(xiǎng )要(yào )把权力都集中(💚)在一起到自己手上但是单独(🏹)的旗主不不会愿意占下自己的权(🧣)力还如果(🎏)(guǒ(🥣) )能能重新恢复(🔙)(fù(🔠) )在(📊)东北时八(💕)王议政的局面(🌾)
但(✋)这个时候天下已经平定叛乱皇(⏭)权聚(jù )集是(🥔)大(🥘)趋(qū )势从(cóng )顺治又开始(shǐ )就断的的消弱各旗旗主(🛴)的权力到了乾隆朝的时候各旗的(de )旗主基(🍵)(jī )本都(🥘)巳经好像没什么(me )实际中权力(🐠)这时候的旗(⚫)主更(🎹)像是一个荣誉称(🌳)号
说白(🥨)的(🐬)八(bā )旗(🦐)旗主(zhǔ )这个(gè )时候更像是一个公(😃)司的股东又不能不好算(🏎)参与公司(🌆)的运作仅(jǐn )有分红的权(🙏)利(🐑)(lì )了所有的权(🌒)(quán )力都早就集中于皇帝也就是(🏘)ceo手(🍃)里(🧦)(lǐ )
而(🏞)到了后期(🏽)满(mǎn )清朝(cháo )廷基本(😳)也(🏫)被汉化(🚸)所(🕤)谓的(de )旗主是一个称呼大家也并(🎮)不在(🌃)(zài )意这种旗(😒)主了(🚻)有所谓的八旗基本是也彻底消失(shī )八旗(✊)(qí )这时是一(🐠)个(🤒)领钱粮的理由
可是(🥓)整体上(🐌)八(🐳)旗有满(🎾)洲蒙古(gǔ )汉军三(🦍)部(bù )分之分(🀄)但具体一点(🕤)而论八旗中的(de )族(👐)属(📑)成分要无比(bǐ )古(gǔ )怪它主要注意以满洲为核(📨)心以汉(🦕)蒙古(gǔ )为(👑)主体辅(🎏)以高丽索伦锡(xī )伯回和(😅)俄罗斯等族(zú )群哪怕还(🥛)曾一(🐶)度有(👹)安(ān )南人组(zǔ )建族源为汉人者比(bǐ )较多(🕤)原(yuá(✴)n )属(🆎)于汉(🌮)军八(bā )旗一部分隶(🌦)属于内(nèi )务(〰)府旗鼓(gǔ )佐领下的包衣(🏓)组织(zhī )另(🚻)有一部分为满(mǎn )洲旗份下(🥖)的(de )正身旗(qí )人族源为(wéi )蒙古者通常隶(💌)属于蒙古八(🏖)旗(🔒)少(💒)部分隶籍于满(🐩)洲八(bā(💅) )旗有根本不会部(bù )分曾在明朝做官(guān )者(😟)隶属于汉(🕑)军(jun1 )族(🐟)源为(🥦)高丽者比较多隶属于于(🃏)八旗满洲(〽)旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐(🦋)领下的(de )包(🍱)(bā(🍀)o )衣组织索伦锡伯等要注意为天聪(🚢)崇德年间和清兵(🏋)入关后被调(diào )往八旗(🏏)的新满洲族源为回人者主要(🍊)注意为乾(🐞)隆年间来京居住的地(dì )方(🕘)的和卓非盈利组(🖍)织会计部属阿尔(🚥)巴津人则来于顺治(🏣)康熙(xī )年间归(🈂)附清朝的(✔)俄(é )罗(luó )斯人清廷将(jiāng )其投(🥘)诚在(🍒)镶黄(huá(🌫)ng )旗满(mǎn )洲第四(🈚)参(cān )领第十七佐领学名俄罗斯(⏫)佐领
八旗内部的(⚪)各色(sè )人物中(zhōng )大体上可以分(👕)为外八(bā )旗人(ré(🗯)n )包衣和旗下(🚋)家奴三(💃)(sā(🧝)n )种外八旗即八旗(🤷)中的旗分(fèn )佐(🍯)领通常来源于入关前的(🤖)(de )神圣(🛤)民阶层确实是八旗的中(🌻)坚力量(liàng )上(🌄)至天潢贵胄豪门世家下(🍡)至普通(tōng )地的八旗子弟(🛣)中间虽说未(🏃)知着许多爵职等(🍭)级但都同属于什么这个阶层(céng )包衣则是伺(sì )候(🦈)皇帝旗(👝)主宗(🏗)室领主的家内奴仆和庄园壮丁(dī(🏂)ng )但包衣在(💆)法律上并(bìng )没有(🚉)贱民(🌽)的身份事(shì )实上属于大清律例中良人的范畴(🦇)内(🤫)(nè(🍻)i )务府(fǔ )包括大部分下五旗包(🎥)衣(🏺)是目观旗人手(shǒu )中(zhōng )掌握其它的户口有的还(⛔)具备自己的旗下家奴(🐟)包衣因(🏓)战(🐼)功或皇室垂顾也可改隶(🍃)于旗分(🦗)佐领下这又是(shì(🌊) )抬旗(❎)的一种(🐗)企(qǐ )业(yè )旗家(🐤)(jiā )奴则是(🚾)八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没(🤬)独立户籍隶属于主(🦁)(zhǔ )家名下所(🔼)(suǒ )以又(🐫)被被称户下人或八旗户下(🐶)(xià )家(🌻)人(🕳)旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位(wèi )没能(néng )进行科举或出仕(👺)清初哪怕(pà )普通(tōng )地旗兵亦(yì )广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都(🛠)(dōu )另(🔁)外随丁同(tóng )主(👄)人征(zhēng )伐在拿到战(🤽)功后可(🚶)完成单(😲)独(🙀)的证券公司开户拥有办理开户(🌮)人但仍与正(🔟)身(shēn )旗人其他在选兵方面只能任职等级(🐛)最(zuì )多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗(🥡)下家奴(🥞)被放(fàng )出或卖与(yǔ )汉人主家很多旗人(🐺)已再(zài )次手中掌握家(🧗)奴大量办理开户人也被乾隆(🌩)帝(🎷)当(🛒)即下(🌪)令出(🙃)旗但(🌂)仍有少部分(🚳)开户后家奴(nú )毕竟历年已久无从考辨来源(yuán )而跻身(🎰)于正(zhèng )身旗(qí(📩) )人行列
依据什(shí )么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的(de )满族人约占到20之(🤭)外投(🐾)效(🔌)国(🙁)民政府和(🐻)逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生(shēng )活现今的北京一带满人占(🥝)了很大(dà )比(♑)例(〽)不过(guò )也(🤩)仅仅是举着个(🌾)满(🥘)人后裔的名头罢了吧基本(🏘)上都汉(🚊)化了(🔰)