为什(shí )么(🎅)我(🔸)看多了总感(gǎn )觉(jiào )网文特别是(💝)玄幻和修(🚮)炼
中国(guó )起点网(🍾)文(wén )和(hé )日本轻(✍)(qīng )小说是有不大(dà )区别(💵)的起点网文(🤥)大都按(àn )结构第(🚽)三人称描(miá(🍫)o )述(🌎)人物刻画上(🌞)主角才是重(chóng )点这(zhè(🌜) )对配角(jiǎo )而不(🎯)(bú )有过多过分注意剧情(qíng )基(🗓)本是主角(jiǎ(🛩)o )的独角戏
轻小说则是而是对配(pèi )角的刻(🔓)划的笔(📹)墨(mò )甚至还比主角(📔)还多重点(📅)是妹(🔶)子描绘出来比较比较很可爱日本轻小说漫画动漫这(⏸)三个(gè )元素(🍉)紧密相连近似(sì )所谓的(⭕)的宅(🆚)文化虽然在中国换取广泛(🌇)能传播(📕)但国内传播那就太远的
结(jié )果(guǒ )不绝对好看还是(🕓)看个人(🐴)有(💓)些人(♉)就是喜欢动漫呀(ya )有些(xiē )人就喜欢(💗)网(wǎng )文反正萝卜青(🤒)菜各(gè )有不爱吧
神话故事大都以人物形象的塑造(zào )偏于(🚏)这些个形象也(yě(🍖) )不(🍨)全(quán )是凭(pí(🏈)ng )空(♿)出现臆(⚓)想基本都都站稳脚步(🏙)于现(xià(🌬)n )实是(🐚)应(⚓)当时社(🏏)会的需求产生的既已设计和(🦖)实现信仰又能(💣)能(néng )够(🥞)体现出人(😪)们对未来的追求(🛤)(qiú )和向往的(de )确(🏂)神话(👮)故事中去塑造进去(qù )的人物是如此美(👞)好(📭)期望过的(de )化(🎫)身他的(de )意义本质能振(zhèn )奋(🐚)振(zhèn )奋(🧤)人心(xīn )是民族精神(🌹)的源头(🤞)和象征卡(🗽)巴内尔作品堕落(🐧)天使(shǐ )
我(🏥)(wǒ )们(💏)在阅读古典的神(shé(🏻)n )话和神话(😵)(huà(🥀) )的(🍱)时候能感应到故(gù )事(shì )中传信的莫名的(de )精(🈺)神力量(liàng )那是(🏅)一(yī )种(zhǒng )凝(😑)视(shì(👼) )人性而换取(🐯)的审美价(🈺)值(🏻)是一(🌮)种美的典(diǎn )范(💭)(fàn )而现在艺术(shù )家不(bú )但能感觉得到故(gù )事中那(🚐)种(zhǒng )浓烈的(de )审美价(🥃)值一般(✂)说(💵)来(🧞)更(gèng )衷于借(🐴)助于古(🐈)典(🏇)的神话传说题材(cái )表现(🔠)出他们对人类对世(shì )界的认识
鲁本斯作(♉)品酒醉的酒神(🎫)(shén )
艺术家(jiā )从构思情节和形象再塑造的专业(🥓)角度(🐆)出(👳)发到达加入到自(zì )身对(🚆)(duì )故事精神(⚓)理念的提炼与(⚪)感悟接着显现出出全新的(🛑)故事情节与人物形(xíng )象能将(jiāng )故事中(zhōng )的精神(shén )理念(🌠)(niàn )以绘画的(de )形式充分展现(xià(⌛)n )在观(guān )者眼前(🔞)一方面(🌩)是就是为(wéi )了(💡)表达(🈁)自己对(😀)美的典范的理解(jiě(🌑) )另一方面是(shì )目(🍢)的是(shì )向观(📄)者(zhě )诠释(🎌)美(🖱)(měi )的典(diǎ(😺)n )范的深意(🤕)的(🕍)或圣(🛐)经中有关人类(💈)起源的故事(💫)不(bú )断地被(🗞)艺术家发热发冷手工绘制(🌝)而且五色缤纷神祗人物(wù )更(🤱)是以完(wá(💡)n )全不同的被可以体(🗼)现在绘画中
米开朗基罗作(🕠)(zuò )品创造亚当为遵守平台管(💉)理(🔴)规则(🔙)画(🍿)面(miàn )已(🈸)(yǐ )做去(💼)处(🚔)理仅(jǐn )作示例之(🛅)用就(jiù )是(shì )喜欢的可自身去(🌂)寻找完整作品欣赏
关于古典的神话(🍅)传说的美(❕)术创作要注意(📛)分为两类一类(lèi )是直接取(🥨)材丰富(📋)于神话(huà(🌆) )和故事传说中(🏬)的情节与人物形象另一(🐙)类是以(⏯)故事中的情节(🏎)与人物形象(📪)为原型参加(🗾)创作者自己(jǐ )的创作(zuò )意图(tú )通过(guò(🐭) )自禁想像这(🦏)(zhè )些(xiē )美术作(🚼)品的创作受到(dà(🚰)o )了(🖥)(le )中(🌕)国风(fēng )神话(🔮)传说的影响具(⛸)高恐怖的写(📐)实特征能自然地表(🎥)显出故(📋)事中(zhōng )的美感更能怎样(👯)表(💛)达(⌛)对爱(👑)美和胜利的追(🎟)求
卡拉瓦(🙇)乔作(zuò )品圣马太(tài )殉难(nán )
绘画艺术一(yī(🥔) )直以(🥛)来都十(🗣)分如此重视文化内涵的(de )融入崇(📰)尚文(wén )化(huà )精神的传承神话传说是先(💉)民生活经验的总结(jié )范(🔀)围涵(📅)盖了自然与人文每个方面它不光请解释了人类文(wén )明的缘(yuán )起还预(🙅)估了人类的未来(lái )这两者(🐘)之间的凝(🍲)(níng )炼是社(shè )会发展的必(🖇)然结(jié )果(guǒ )对后世的发展进步(🐒)本(běn )身启(🔰)迪和教育意义
安格尔作品圣桑(🌃)福(🥚)里安(⚫)(ān )殉难
不同的(de )视角高速连接的视界我是魔韵感谢各位同道互动查哈(🌞)交流
波提切利是文艺(🕉)(yì )复兴早期(qī(🚒) )的画家
由于在(zài )文艺复兴早期而油画还(hái )未发展起(🗜)来(🐰)到晚(wǎn )熟时期所以才画家波提切利擅长蛋彩画创作(zuò(🥦) )
一答话波提切利我们(🥊)不得(🚡)不惠普的起他的两幅名画作品维纳(🤩)斯的诞生和春
对(😼)此名(míng )画作品维纳斯的诞生波(bō )提切(qiē )利唯一一(😾)个冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸体(⭐)(tǐ(🐯) )
在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直在(🧚)陷入沉睡(😠)在波提(tí(🔫) )切利(⛳)画笔下的维纳斯赋(fù )予生命都是假的(🖌)的(de )肉身存(cún )在的(de )意义成(chéng )功复兴(🚚)了古希腊人体雕(diāo )塑对有血(xuè )有肉的人体的推(tuī )崇
这对作品春仿(🥀)似吉兆一(yī(🛃) )个(🐧)全新的艺术时代的苏醒(🔰)和来到这里
今天我们(men )来欣赏人(🔱)一(✍)下波提(😡)切(🔉)利的另一幅作品维纳斯(🔚)和战(zhàn )神(🍜)
维纳斯这(💑)位(wèi )爱与(yǔ )美的女神一直(📜)是西方油画(😯)中(zhōng )的(🌦)常(cháng )客这对她花心滥情(🏪)流连花丛的极为(wéi )丰富(🥕)情史一直是(shì )西方美(🌖)术史上画家们(🔤)一齐(📦)所(🏭)创作的(💷)(de )灵感素材
维纳斯(sī )不少情(qí(🍢)ng )人战(🐖)神仅是其中一个
这样是对画家波提(🚋)切利的(🍊)蛋彩画(🙁)作品维纳(📖)斯和战(🏅)(zhà(🅿)n )神(🆘)(shé(🦔)n )个(👏)人(ré(💾)n )浅显的解释画面(mià(📧)n )的(🏀)构图很均衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和战神的(🉐)布局安排个人粗(👤)浅的理解是区分(fèn )了对称式的(🖤)构图画(📅)中(🤜)维纳(nà )斯(sī )和战神的(🥞)姿势大(dà )概相同其细微的动作差别(bié )打破了(le )对称式(shì )构图的呆(💸)板和(🍮)单(🏚)调
画中的维纳(🥌)斯安(🚒)坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜(🍛)的战神战神半(🌯)裸着身体(🙃)(tǐ )神情安祥恬美地陷入沉(chén )睡哪怕是身(🅰)边的半(🍛)兽(shòu )人穿(🍿)他的铠甲在他耳(🚕)边吹号(📀)角(🚪)(jiǎo )他(🚫)依然沉睡了不醒
战神(shén )不过是(📙)饱含(hán )生性好斗屠杀(🐌)的(🛋)战争(🗣)的象征只不过一旦陷(xiàn )入(rù )爱情(🚽)在爱人身前就卸下(xià(🤮) )了自己的(🏍)全副武装(zhuāng )拔去了战争(zhēng )中的(de )暴力和屠杀都变成一个(😩)平静安详安谧安静入(👁)睡的凡人享受安(🔵)睡(💼)时的平和只能证明爱(🧚)情能(🀄)征服了一切
波提(🎡)切利的作品维(👖)纳斯和战神充分展露出了画家推崇(🎃)的世俗的(de )意义
对于波提(📑)切利的作品维(🤫)纳斯(✝)和战神是蛋彩画透明柔(📐)和的淡雅(🎑)唯美的画(🕖)面效(😗)果波提切(🐄)利塑造画中(🛴)维(wéi )纳斯和战神(😉)(shén )的形体时如(🖼)同(😫)画维纳斯的诞生中(🌈)的维纳(⚪)斯一样区分(😚)了线(xià(🐴)n )条造型塑造(🙄)形体(🏿)轮廓展示(shì )出蛋彩(cǎi )画设计(jì )装饰的艺(🌂)术风格(🌥)
回答我一(🕰)切就绪(🕳)(xù )
我(🏠)是艺术狂人从事少(🔣)儿(🍂)美术(🙍)教育(🎰)如有(🤣)美术美术教育的疑(yí )问(wè(🚉)n )希望能(néng )私(🦑)信给我