西施电影三完整版剧情简介
西施(🚠)出生年(🔯)份
西施生日
09月19日(⚡)处女(🎿)座
西(🕤)施子姓施(shī )氏(👷)9月(🗂)19日(rì )我(wǒ )属兔农(👙)历八月二十五公(gōng )元前600年(nián )503公(⛽)元前600年(🔴)473年(nián )本(bě(😥)n )名(🏭)施夷光春秋时期(⤵)越(🎃)国美(měi )女一般(bān )称作西施后人(rén )十分(⛩)尊敬其(🍲)西子春秋末期阴历于越国句无(wú )苎(zhù )萝(🌕)村今(🍯)浙(🌠)江(jiāng )省绍兴市诸(🎉)暨(jì )苎萝村(cūn )自(💁)幼随母浣纱江边故又称浣纱女(🌪)(nǚ )她天生丽质(zhì )倾国(guó )倾(🐠)城是(🍜)美的化身和代(dài )名(📳)词(👹)勾践在对(➰)吴国战争中惨败后哦(🙄)谢谢文种伐吴九术一说七(🍙)术之四遗(🤖)美(♟)女以惑察(🥤)之而(🥢)乱其(🕍)谋(móu )于(❤)苎萝(📡)山下得(dé )西施(shī )郑旦二人(rén )并于(❄)土(🖕)城(chéng )山建美女宫(🛶)教以歌舞礼仪饰以罗教(jiāo )以容步习于土城临于(🛃)都巷三年学(🤖)精(⛸)使(🍥)范蠡献于(yú )吴王吴(wú )王夫(🈷)差大悦筑姑(🆖)苏台建馆(👶)娃(🙇)宫(🌄)(gōng )置二(🔭)女于(📍)椒花之(🈶)房不理(lǐ )政事荒于国(🚠)政(🚸)而(ér )宠嬖(🍬)西施尤甚勾践灭(miè )吴后西施随(😆)范蠡(🤸)泛五(wǔ )湖而去渺无(wú )音讯一说沉江而死一说返归浣江终老(🙅)山林(🔝)西施与(🍴)王昭君(jun1 )貂(🤓)蝉杨玉环并(⛪)名为中国古代(dài )四大美女其中(zhōng )西施居首四大美女村民待(💖)遇沉鱼(🦒)落(🤔)雁之(🍗)容闭(🛌)月羞花之貌(🏳)之美誉其中(😛)的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的(👵)(de )故事
西施怎(zěn )么死亡的
亳州名胜范蠡西施墓范(fàn )蠡楚国宛今河南(nán )安阳人范蠡(lí )和西施(shī )入葬墓俗称范蠡孤(gū(🐷) )堆又称范(📰)(fàn )蠡(📦)冢位(🐛)于亳州市涡(🕗)阳(💭)县西阳集附近现(🛤)为涡阳县重点文物保护单位清光绪安(📊)徽通志载(zǎi )越大夫范蠡(lí )墓在涡阳(yáng )东南范蠡(🏆)村旧时湖水(shuǐ )环绕(🐷)在周围(⏬)墓(mù )浮其(🎥)中高如土山上(🏟)建庙(🤤)(miào )宇内(⛎)塑西施(⛑)像并(♌)有松(⛔)(sō(😳)ng )柏密(🐨)(mì )林(🙉)覆照(zhà(🎍)o )无比壮观的场(🖋)面范蠡楚(🎯)人(📝)越国(guó )大夫吴越(🔚)之(zhī )战越(🤳)国被击败越(🗜)王勾(gōu )践被执(⛔)于(💤)吴时(🐃)他(🍱)陪伴在身边身(🚌)侧(📡)与勾(🐉)(gōu )践(jiàn )一起尝胆事事谋划助勾践灭吴(🛸)后神智地(🐏)见到(💡)勾(🏌)践可同患难而万不可共富贵荣华做出决定(📓)辞官(guān )远行并劝好友谋(móu )士文种(zhǒng )也退以避难(nán )文种(📦)不听(tīng )后被(bè(🚫)i )勾践忌而(ér )赐毒酒始信范蠡之言范蠡(lí )解甲归(🥠)田后偕动(dòng )人的西施隐(yǐn )名(🈲)埋(mái )姓游齐鲁间自号陶(🥐)朱公从商发家(jiā )致富官方难以(yǐ )可以找(zhǎo )到他的(de )下(🏦)落后卒于定陶今(🛷)山东济阳而与多情的西施迁葬(🍡)于涡阳(🌺)县西阳(〰)集机智的范蠡为(👔)避人潜踪设疑冢(👀)多处传(🛸)墓地在(zài )鄂鲁皖(😧)有6处之多清乾隆间(jiān )17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题(tí )于墓前曰范蠡(🤼)(lí )冢近处损坏范子祠历(🤢)经(jīng )世间战乱(📸)松柏(💒)祠宇已毁土冢尚存对西(🚷)施终于是生是死的结局历来有(yǒ(📨)u )不同的说法综(🥊)(zōng )合归纳过(guò )来确(què(🙎) )切有(yǒu )四(😮)种版本一(🍘)沉海说
传(chuán )说勾践(jiàn )灭吴后他(💓)的夫人悄悄的叫人骗出(🐗)西(xī )施将石头绑(bǎng )在西施身上复又(😁)沉落大海而且不消说传说从此沿(yán )海的(de )泥沙中(💞)(zhōng )便有了一种似人舌的文蜊(lí )大家都说这(🕤)是西施的舌头所(🌔)以才称它为(wéi )西(xī )施舌三十(➰)年代著名作家郁达(🏙)夫在福建时亦(yì )夸赞长乐(🥪)西施(😻)舌是(shì )闽菜中最(zuì )适(🚊)合的一种神品
二山(❗)中隐居说
这(🐘)个(gè )说法都(dōu )是十分风(🌆)行下载(zǎi )初(🍜)几(jǐ )它见之于东汉袁康的(de )越绝书里面(🙋)记载说(shuō )吴亡后西施归复范蠡同(tóng )泛五湖而去而明代(🐂)胡应麟的少室山房(👴)笔(bǐ )丛(cóng )也有(📘)类似(🌸)说法其(📀)实西施(shī )原是范蠡的情人或妻子吴(🎢)国(🥈)(guó )覆亡(🧙)后范蠡带着兴奋西施不问(wèn )世(🥓)事下来明(🥄)代的陈耀文正杨卷(🤵)二(☝)西施也(👛)语句越绝书怀疑(yí )西施跟了(💾)范蠡(🌶)归隐山林
三(sān )失足落水说
或许(xǔ )是善良纯(💯)洁的人们(⏺)却不是期(🆙)望西施这位无辜的弱(⏫)女子(zǐ )有个可悲结局(jú )随后(〽)找出初唐(🌥)(táng )诗(🙈)人(💎)(rén )宋之问浣纱诗(shī )一朝还旧都(dōu )靓(🎒)妆寻若耶鸟强(qiáng )横松梦鱼(🍫)沉畏荷花为依据认(📁)为吴亡后西施(🖐)回(🎣)到(🍃)故乡在一次浣纱(📦)时(shí )失足落水而(ér )死旧(jiù )注显然最理想和(😊)目标(biāo )可(🔍)惜最极度缺乏证据(🐺)
四(😙)被(🔆)杀(🤥)说
这样的说法可(kě )以算只(🍲)不(🥈)过是来(🈹)自传(chuá(🎶)n )说(🙌)了传(👵)说吴(💥)王拔刀自(🗡)刎而死(sǐ )时(💆)吴人把(bǎ )一腔怒火都可(🔕)以(🌰)发(✂)泄在西施(🚐)身(😿)上用锦(🚜)缎将她层层裹住(🦌)沉在扬子江心(xīn )据东(dō(⛸)ng )坡异物志载扬子江有美(👏)人鱼(🏤)又称(✏)西施鱼一日数易其色肉细味美妇人食之可增媚态据云系西施沉(🏓)江后(hòu )幻(huàn )化而(🕉)成
四个版本(💑)(běn )中沉(chén )海说和山(🈺)中隐(🤯)(yǐn )居说(shuō )广为流(🤕)传但相(😵)关的证据(🚶)资料也至少
沉海说(⛲)的理(🦈)由(🐤)(yóu )是
墨子(zǐ )亲士篇中说(🗜)是(🎵)故比干之(🎀)殪其抗也(💚)孟(🎇)贲之杀其勇也(yě )西施(shī(🆕) )之沈其美(⏯)也(yě )吴起之裂其事也其中(🚜)西施(shī )之沈(🐴)的沈在古代是沉(🏬)的(de )意思(sī )这(🤬)句(🚰)话(🐕)的意思应该是说(💾)西施是被沉(😝)于水中的她的死是而(〰)且她的(🤽)美(měi )丽(⏭)
东汉(👥)赵晔吴(🏚)越春(🛵)秋(qiū )逸篇中说(〰)越浮西施于江令随鸱夷(🗻)而终修文御览(👌)引文吴越春(📲)秋关联西施的记载说(👏)吴(🐾)亡后越浮西施(🔓)于(🏓)江(jiāng )令(lìng )随鸱(chī )夷以(🍨)终明代杨慎太史升(shēng )庵(ān )全集卷(🙇)六十(🐢)八范蠡西施(🥕)录修(😾)文御览所引吴越春(chūn )秋(🍗)逸篇之(🤢)文亦云吴王败越浮西(xī )施于江令(🎮)随鸱夷以终这里的(de )浮字也(yě(😗) )沉的意思
在文人(🤤)墨客的许(🌐)多诗词中(🌻)确实是对西(xī )施被沉江而死有很多(✒)(duō )的描绘李商隐曾作景阳井绝句一首(🚬)景阳宫井(jǐng )剩(shèng )堪悲(🛀)缠(📪)绵(mián )不尽龙鸾誓死保(bǎ(📈)o )卫期(qī )肝肠断吴(😄)王宫外水(🎖)浊泥(💯)犹得葬西(💲)施另一诗人皮日(🈯)休也有诗题馆(😒)娃宫(gōng )怀古共五绝第五首(👪)(shǒu )是响屟(🗳)廊中金玉(😤)步(💒)采苹山上绮(🗻)罗(luó )身也不知葬(zàng )法今何(🍐)(hé )处溪月细眉欲丑胜
不问世事说的理(🚻)由是
东汉袁康的越(yuè )绝书它(⚡)的记载是越乃饰美女西施(shī )郑旦使大(🌘)夫种献(🏸)之(⬛)于吴(wú )王吴王大悦(📄)这(⏲)和(hé )吴(🤨)越春秋(🆖)的的但完美结局(🦆)有(yǒu )所不同认为西施亡吴国后返归范蠡(😺)同泛五湖而去
相(xiàng )对于西施(shī )和范蠡(🚶)退隐古人的(♎)诗词(cí )中(🐼)也有(🍣)很多(🍻)描(💕)述像李白的西施诗里就一段文字一破(🔪)夫差国千秋竟不还
苏(🥟)轼(🛅)的(🏜)水龙吟词(🐘)(cí )里也文中写道(🤵)五(⭕)湖闻道扁舟归去仍携西子(🍎)
杜牧杜娘诗中(zhō(😛)ng )有(👙)句云西子(🍉)(zǐ )下(🎚)姑苏一(yī )舸逐鸱夷
辞海修订本也那样说西施一作西子(zǐ )春(😃)秋(🚓)末年越(yuè )国苎萝人由(🥑)越王勾(gōu )践唱给(gěi )吴王夫差(chà )拥有(🍦)夫差(chà )最恩宠的妃子远(⛪)古传说吴亡(wáng )后与范蠡偕入五湖
吴越春秋和越绝书(🔥)是同时代的(🎨)作品但(🌆)在记载西施的结局(❗)上却也截(👍)然不(bú(🥁) )同这是西施结局再次出现(🥕)(xiàn )完(wán )全不同版本(📲)的开端再说(🛷)(shuō )以后历代古诗词中(zhōng )直接出现(🔏)西施结局的差别说(shuō )法均(🍳)是(shì )以此(👁)为依(yī )据的以讹传讹笔者认为确认沉海(💃)说(🐋)与山中隐居(🌃)说哪(♈)(nǎ )个更很有道理需要相关的资料(🥎)(liào )更迟些的作品同时关键在(🕺)于(⛴)如何(👿)能表述(🍳)两(liǎng )个概念一(🦔)是对墨子中西施的理(lǐ )解(🦆)一(🛬)是(📤)对鸱夷(yí )的(de )理解
一(🖌)是对西(♑)施的理(lǐ )解沉(🚉)海说(shuō )如果说(😵)比吴越春秋和越(yuè )绝(⛽)书(shū )更早的(🌤)墨子里明白地写着西施(shī )之沉(🚸)从墨子(🥩)的(🌐)所处(🎾)年(nián )代(dài )来看他约辛未年公元前468年卒于(🏄)前376年而越(🤴)灭吴在(⛩)(zà(⬅)i )公元前2000年473年(💩)墨子(📹)略晚而已(yǐ )墨子(🏤)阴历并成(📌)长会于春秋末(🥕)期即吴(🌳)越(🍾)故事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人(💭)或耳(ěr )闻或亲眼所见吴越故事的慷慨(🍸)(kǎi )赴(🛂)死活剧(jù )当(💁)是(🌪)(shì(🚮) )最权威(😹)的见证人他的记载应该是最(zuì )接近历史真相的但笔者(zhě )认为(⏭)墨子中的(📡)西施是先秦知名度很(🤔)高(🔒)的(👨)一个美女(nǚ )不(bú )但(dàn )墨(mò )子中提(🛹)及庄子(zǐ )孟子韩非子(✔)管子中也(🦋)都提到了(😽)西施所(suǒ(🔒) )以推测(cè )这个西(🎠)施跟吴越(🍾)争霸时的西浣纱图施(shī(🈶) )是(🍈)不同的两个人(rén )可(kě )参(🦒)考西施虚实考亲士篇他称是故比干(gàn )之(🖼)殪其抗也孟贲(🏙)之杀其勇也西(🚿)(xī )施(🚩)之沈其美也(🐗)吴起之(zhī(🌴) )裂其(❎)事(shì )也其中(zhōng )说(shuō )起的比干孟贲(😔)吴起在(💝)司马迁史(🏟)记中都有记载是可以确信历史(shǐ )上(shà(🥠)ng )都确有(🛒)其人以此一(💭)(yī )种(🚥)(zhǒ(🔏)ng )假设西施也应该确(🙈)有其人(👅)但史记中在写完与吴越争霸(🏴)相关的人(rén )与(🚰)事时却闭口不提(🥅)西施(shī(🧗) )这就其(🚈)他证明墨子(zǐ )中(📞)说过的西(🛸)施又不(🍿)是吴(🎾)越争霸时(shí )的西(🍇)施
二是(👊)对鸱夷的(🐼)理(lǐ )解鸱(🉑)(chī(🚮) )夷是有什么(me )意思鸱夷(yí(🦈) )本(bě(⚡)n )指夏商时青铜所(suǒ )制(👜)的鸟形(xíng )盛酒容器到了春秋战国(😢)时(🔩)期多用皮(🎃)革制成袋囊以盛酒但仍(😰)称之为鸱夷清人黎(lí )士(👲)宏(🚲)仁(🚖)恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉(ròu )空中为皮袋大(🕦)者受一石小者受二三斗俗(sú )曰混沌即古之鸱(✋)夷所以鸱夷的意(🐔)(yì )思那是用一整张牛羊(yáng )皮做(zuò )的皮袋沉海说解释越浮西施(🐒)于江令随鸱夷(🌪)而终(zhōng )的意思是吴国灭亡后(hò(🚵)u )吴王(🐨)把西施(🆓)装在皮袋里(🌉)沉(📄)到江里回(🗒)并(bìng )再继续引证吴(wú )越春(💚)秋(🅾)夫差内(nè(🥚)i )传里面的记载吴王(wá(🚈)ng )乃取(🍧)子胥尸盛以(yǐ )鸱夷之(🆚)器投之(zhī )于江中这段(💻)话中的鸱夷是伍子(zǐ )胥的(de )代称伍子胥死后(💑)被装在鸱夷之(😅)器里投江照(zhào )此理(⬅)解向外延(🧙)伸出西施是被楚王唱给吴(🍢)王的吴亡后(🎸)夫差把(bǎ )西(xī )施沉江随伍子胥回来而又不是随范蠡(🌋)乘舟五湖但(📸)笔者仍然以为(🅾)是吴越春秋是野史其所记并不是历史(shǐ )的真实故此为据当(dāng )然不不可信真心一说(🔫)的是这里的鸱(🔤)夷杜牧以为不(bú )作皮袋(⏮)解释而指(📊)的是范(fàn )蠡因(yī(🌸)n )为史记越王(😚)勾践世家说范蠡亡吴后(hòu )浮海出齐(⬆)变(😞)(bià(💷)n )姓名自谓鸱夷子皮笔者(☔)认为以鸱夷(🎗)比兴(xìng )手法(fǎ(📗) )范蠡(🍪)是才(cái )成(🚛)立的(⛩)而(é(😞)r )且(qiě )范(fàn )蠡(😉)隐居(🎍)图的是隐姓(🏰)埋名要让吴王(⏯)围杀他不可(⬇)能取一个(⚪)(gè )与西施之死(sǐ )与(🍒)(yǔ(🥅) )伍(🛬)子胥之(🌂)死联系联系在一起的(🐡)鸱夷这样的显眼(yǎn )的(de )名(míng )字
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