为什么我(🕋)看多(duō )了(🥇)总(🚋)(zǒng )感觉网文(wé(🛴)n )特(👕)别是玄幻和(🥤)修炼
中国起点网文和日(🏈)本(💝)轻小说是有(🕝)不(bú )大区别的起点网文大都按结(jié )构第(dì )三人称描述人物刻画(💎)(huà )上主(⏳)角才(cá(🥠)i )是重点这对(🅱)配角(jiǎo )而(👚)(ér )不(bú(🥞) )有(yǒu )过多(👍)过(guò )分注意剧情基本是主角的(👯)独角戏
轻小说则(zé )是而是对配(💪)角的刻划(🌁)的笔墨(🐺)甚至(🛁)还比(🔯)主角(jiǎo )还(hái )多重(🏰)点是妹子描绘出(〰)来比较比(🐿)(bǐ )较很可爱(✍)日本(🍐)轻小说漫画动漫这三个元素紧密相连近似所谓的的宅文化(⏯)虽然(rá(🤧)n )在中国换取广泛能传(😿)播但国(guó )内(💬)传(chuán )播那就太远(yuǎn )的
结果(guǒ )不绝对好看还(hái )是看(📸)个人有些人就(❗)是喜欢(🌰)动漫呀(🤐)有些人(rén )就喜欢网文反正(zhèng )萝卜(🔃)青菜各(gè )有不爱吧
神话故事大(dà )都以(😲)(yǐ )人(🏗)物形象的塑(sù )造偏于这(zhè(🗡) )些个形(xíng )象(🏆)也不(bú )全是凭空出现(🔟)臆(🏞)想(xiǎng )基本都(dōu )都站稳脚(🚚)步于现实是应(🔧)当时(shí(👲) )社会的需求产生(shē(🥊)ng )的(de )既已设计和实现信仰(🚫)又能(📕)能(néng )够体现(🍛)出(chū )人们对未来的追求和向(🆎)往的(🏮)确神(🧟)话故(⬛)事(👠)中去塑造进去的人物是如此(♏)美(🕘)好期望过(guò )的化身(shēn )他的意义本质(🤴)能振奋(fèn )振奋人心是民(mín )族精神的源头和象征(🍄)卡(🐁)巴内尔作品堕落天使
我们在阅(⌛)读(🚧)古典(😭)(diǎn )的(de )神话和(👺)(hé )神(shén )话的(🏳)时候能感应到故(🐱)事中传信的(🗡)莫名的精神力(❤)量那是(shì )一(🙀)种凝视(shì )人性而换取的审美价(jià )值是(📣)一种美的典范而现(xiàn )在艺术家不但能感觉得到故(gù )事(⏸)中那种浓烈(liè )的审美价值一般说来(lái )更衷于借助于古典的神话传说题材(🚝)(cái )表现出(chū )他(tā )们对人(🚔)类(😓)(lèi )对(🍒)世界的认识
鲁本(⛎)(bě(😲)n )斯作品酒(🔂)醉的酒(✔)神
艺术家从构思情节和(📽)形象再塑(🌋)造的(de )专(zhuān )业角度出发(😫)到达加入到自身对故事精神理念的提炼与感悟接着显(📪)现(xiàn )出出全新的故(🕰)(gù )事(shì )情节(🍶)与(yǔ )人物(wù )形(☝)象能将(jiāng )故(gù )事中的精神理念以(yǐ )绘画(⚾)的形(👊)式充(chōng )分(🌓)展现在观(👽)者眼(yǎn )前一(🍠)方面是就是为了(le )表达(🍴)(dá )自己对美的典范的理解(🍧)另一方面(🌛)是目(mù )的是向观者诠释美的典范的(❇)深(💠)意的或(⏹)圣经中有关人类(🎑)起(qǐ )源的故(💢)事不断地被艺术家(🤱)(jiā )发热发冷手工绘制而(🏉)(ér )且(🥕)五色缤(🎚)纷神祗(⛪)人物更是(🏣)以(🔼)完全不同(tóng )的(de )被可以(yǐ )体(📝)现在绘画中(zhōng )
米开朗(🎁)基罗(🌯)作品创造亚当为遵(zūn )守平台管(📪)理规则(🍐)画面(miàn )已(yǐ )做去处(🐱)理仅作示例之用就是喜欢的(🎛)可自身(🔕)去寻(xún )找(zhǎ(🍁)o )完(🎀)整作品欣赏
关(🍂)于古典的神话传说的美术创(🐷)作要注意分为两类一(🕣)类是(shì )直(😤)接取材丰(🏖)富(fù(🖋) )于(yú )神话(🏼)和故事传(📙)说中的(💻)情节与人物形象另一类是以(🛀)(yǐ )故事中的情节与人物形象为(📓)原型(xíng )参加创(chuàng )作者自己的(🏨)创作意图(🐆)通过自禁想像这(🥩)些(xiē )美(měi )术作品的创作受到(🚊)了中国(guó )风神话传说的(💏)影响具(🐧)高恐(🤕)怖的写实特征(zhēng )能自然(🏨)地表显(xiǎn )出(🔑)故事(📨)中的美(měi )感(🍓)更(🔎)(gèng )能(néng )怎样表(🐈)达(😿)对爱美和胜利的追(zhuī )求
卡拉(lā(➕) )瓦乔作品圣马太殉(xùn )难
绘(🕞)画(🗣)艺术一直(zhí )以(🈂)来都十(💻)分如此重视(💇)文化内涵的融(ró(🕔)ng )入(🐢)崇尚(🏆)文化(🌞)精神的传承神话传说是先民生活经验(yà(✒)n )的总结(jié )范围涵盖了(🐲)自(🧀)然(🎩)与(🌈)人(✳)(rén )文每个方面它不光请解释了人类文(wén )明的(de )缘起还预估(gū )了人类的未(wèi )来这两(🚛)者之间的凝炼(🚿)是社会(huì )发展(👡)的必然结果对后(🌶)(hòu )世的(🔜)(de )发(🌲)(fā(🗡) )展进步本身启迪和教育意义
安(ān )格尔作品圣桑福里(lǐ )安殉难
不同(tóng )的视角高速(sù(💺) )连接的视(shì )界我(🐨)是(🎣)魔韵感谢各位同道互动查哈交(🤩)流
波提(🔵)切(🌮)利是文艺复兴早期的画(huà )家(🖕)
由于在文艺复兴早期而油画还未发(🙌)展起来(🔁)到晚熟(🛠)时(🤲)期(qī )所以才画家波(🔎)提切利擅(⛴)长蛋彩画(🧖)创作(zuò )
一答(🏛)话(🌠)波(🧛)提切利(lì )我们不得不(🐂)惠(huì )普的(de )起他(♑)的两幅名画作(zuò )品(🦁)维纳(🎛)斯的诞生和春(🏭)
对此名画作品(🈳)维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上(shàng )基督(🕞)教的禁(🚓)忌大方(✨)描绘女性裸体
在(💕)之前(⛩)的(🐂)绘(🍖)画(huà )艺术虚无飘渺的肉体一直在陷(xiàn )入(rù )沉睡在(⏸)波提切利画笔下的维纳(🔪)斯(sī )赋(fù(🗄) )予生(🗃)(shē(🚘)ng )命(🍙)都是假的的肉身存(🎈)在(🥙)的(🎰)意义成功复(fù )兴了(le )古希腊人体雕塑对有血有肉的人(rén )体(🖼)的推崇
这对作品春(chūn )仿似(🏈)吉(jí )兆一个全(🔘)新的(🏫)艺术时代的(👵)苏(sū )醒(🎲)和来到这里
今天我们来欣赏人一(🌮)下波提切利的另(lìng )一幅作品维纳斯和战神
维(🏍)纳(🅾)斯这位爱与美的女神一直是西方油(😞)画中的常(🤸)客这(🏗)对她花(♑)心滥(🚟)情流(liú )连花丛的极为丰(fēng )富情史一直(💆)是西方美(💙)术史上画家们一齐所创(🕘)作的灵感素材(🌏)
维纳斯不少情人战(zhàn )神仅(🏒)是其中一个(🗼)
这样(yàng )是对(duì )画家波提(tí )切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个人(rén )浅(🕖)显的解释画面的构图(🧓)很(hěn )均衡沉着稳(🐓)重(chóng )
相(✊)对(🤚)于(yú )画(🙀)(huà )中布局(🥖)维(🚫)纳(👐)斯和(🍠)战神的布(bù )局安排个人(👞)粗浅(💻)的理解是区分了对称式的构图画中维纳斯和(🔦)(hé )战神的(📣)姿(🎎)势大概(gài )相同(⛎)(tóng )其(📅)细微的动作(zuò )差别打(🦊)破了对称式(➰)构图的呆板(bǎ(🗼)n )和(🛩)单(dān )调
画中的维纳斯安坐双眼迷恋有神地(🌝)望着(🈶)睡得香甜(🎊)的战神战神半裸着(zhe )身体神情安祥(xiáng )恬(🥅)美地陷入沉睡哪怕是身(😷)边的半兽人穿(⏩)他的(de )铠甲在他耳边吹号(hào )角(jiǎo )他依然沉睡了不醒
战神不过是饱含(🏾)(hán )生性好斗(🚅)屠杀的战(🚧)争的象征只不过一旦(🌈)陷入爱情在爱(ài )人身前就卸下了自(🤫)己(jǐ )的(🏏)全副武装(🆚)(zhuāng )拔去了(🎓)战争(zhēng )中的暴力和屠杀都变成一个(🐒)平静安(ān )详(💙)安谧(👸)安静入睡的凡(🍿)人(📚)享(😋)受安(🏖)(ān )睡时的(💦)平(pí(♏)ng )和只能(né(👣)ng )证明爱(ài )情能征(🥁)服了一切(🚝)
波提切(🅿)利(🐧)的(🚰)作(👞)品维纳(🛫)斯(🎧)和战神充分展露出(👌)了画家(jiā(♑) )推崇(🤓)的世俗(sú )的意义
对(📓)于波提(🤲)(tí )切利的作(💝)(zuò )品维纳斯和战(zhàn )神是蛋彩画透(🤗)明柔和的淡(😾)雅(🌷)唯美的画面(🦖)效果波提(♓)(tí )切利(lì )塑(🐐)造画中维(wéi )纳斯和战神的(👸)(de )形体时如(🎌)同(🚶)画维纳斯的诞生中的维纳(🥤)斯一样区分了线条造型(🕗)塑(sù(🚳) )造形体(🚎)轮廓展示出蛋(🗿)彩画(⏸)设计装饰的艺术(🔯)风(🍆)格(🍼)
回答我(😓)一切就绪
我是(🍬)(shì )艺术狂(🌋)人从事少儿美(měi )术教育(🧜)如有美(🦂)术美(🐐)术教育(🔤)(yù )的疑问希(🌟)望(😷)能(🐚)(néng )私信给我