(🍒)八旗弟(dì )子(🎅)指的是哪(🛍)些(xiē )人
清代满族的军队组织(🏮)(zhī )和户口编(😽)制制(zhì )度以旗为号分正黄正白正(🚧)红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗
后又添建蒙古八(bā )旗(🐯)和汉(🔰)军八旗(🦊)
八旗人(🈂)的后代称(🎑)八旗子(🚼)弟
在满清的前期(♐)(qī )八(🌼)(bā )旗旗主就等同于各旗(🍻)的(💢)皇帝(🕙)每个旗的(😥)实力(lì )取决于(🤶)自己原辖多少(shǎo )个牛录一个(🏎)牛(💀)录是三百人下辖的(🔄)牛录少嘛旗(🌂)的实力越强旗主的地(🧣)位越高比如正黄旗就有(yǒu )四十五个牛录(lù )而实(➖)力最差(chà )的镶白旗只有十五个牛(niú )录
在(zài )东北的时候旗(🥗)主在满清朝(🤵)廷内的话语权大部分大都取(qǔ )决自己的实(shí )力还没了满(🚨)清入关(🌎)旗主的权力(🎾)就(🔗)结束和皇权才(🔂)(cái )能产生了冲突皇(huáng )帝想要把(🤑)权力(📗)都集中在(📶)一起(🎠)到自己手(🏥)上但是单(🥓)独的旗(🃏)主不(💫)不会愿意(📌)占下自己的权力还如果能能重(🚨)新(xīn )恢复在东北时(🏴)八(bā )王议(yì )政的局(jú )面
但这(🥈)个(👏)时候天(tiān )下已(👥)(yǐ )经平定叛乱皇(🎴)权(🌀)聚(jù )集是大趋势从顺治又开始(🛀)就断(🐅)的的消弱各旗旗主(🏰)的权力到(🔪)了乾隆(👲)朝的时候(hòu )各旗的旗主基本都巳经好(🍮)像没什么(me )实际中权(🚮)力这(🍣)(zhè )时候的旗主更像是一个(👎)荣誉称(chēng )号
说白的八(📖)旗旗(🐩)主这个时(shí )候更像(xiàng )是一个公(🍠)(gō(🧑)ng )司的股东又不能不好算参与(🚒)公(😎)司的运作仅有分红的权(🏉)利(🏞)了所有的权力都(🚉)早就集中(🧟)于皇(huáng )帝也(🌑)就(🐐)是ceo手里
而(📏)到了后期(🌘)满(🍲)清朝廷基本也(🕟)被汉(hàn )化所谓(👛)的旗主是一(🎸)个(gè )称(chēng )呼大(dà(🤠) )家也并(🍥)不在(🐔)意这种(zhǒng )旗(🗨)主了(🤵)有所(🛐)谓的八旗基(jī )本是也彻底消失(🕌)八旗(qí )这时是一(🔁)个领钱粮的(🖤)理(lǐ )由
可是整体上八旗(qí )有满洲蒙古汉军(jun1 )三部分之(🦐)分但具(🖥)体一点而论八旗(qí )中(⏳)的(🌿)族属成分(🏍)(fèn )要无(👼)比古怪它主要注意以(yǐ )满洲(🏼)为核心以(🐒)汉蒙古为主体辅(🌼)(fǔ )以高丽索伦锡伯回(huí )和俄罗斯等族(🥠)群(♐)哪怕还曾一度(🥌)有安南人组建(jiàn )族(zú(🧜) )源为汉(👫)人(🦓)者比(bǐ )较多原属于汉军(jun1 )八旗一部(bù )分隶属于内(🚂)务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为(wéi )满洲旗份下的正身旗人族(zú )源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部(😰)分(fèn )隶(lì(🕛) )籍于满洲八旗有根本(běn )不会部分曾(céng )在明朝做(🐷)官者隶属于汉军族源为高丽者(zhě )比较多隶属于(🌓)于八旗满洲旗(qí )分佐领下剩余大部分隶属于内(👯)务府(fǔ(🆔) )高丽(🖊)(lì )佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇(chóng )德年间和(🏈)清兵入(rù )关后被调往八旗的新(🙂)满洲族源(yuán )为回人者主要注意(yì )为乾隆年(🈂)间来(📻)(lái )京居(📓)住的地(💿)(dì(🍁) )方(🧗)的和卓非盈(🐅)利组织会计部(😝)属(shǔ )阿尔巴津人则来于顺治(🤨)康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷(🕍)将其投诚在镶黄旗满洲(zhōu )第四参(🐌)(cān )领第十七佐领学(👯)名俄(é )罗斯佐领
八(bā )旗内(💁)部的各色(📘)人物中(zhōng )大体上(shàng )可以(🚹)(yǐ(🥁) )分为外(📌)八旗人包衣(yī )和旗(🍍)下(🎊)家奴三种外八旗(🌷)即八旗中的旗分佐领通常来源于入关(⬛)(guān )前的神(🔹)圣民阶层确实是八旗的中(🤧)坚(jiān )力量(♒)上至(👔)天潢贵胄豪(🏧)门世家下至普通(🚝)地的八旗子弟中间(jiān )虽说未知(zhī(🛃) )着许多爵职(🤟)等级但都(💏)同属于(😑)什么(me )这(🧡)个阶层包衣(🏜)则是伺候皇(💢)帝(🏠)旗主宗室领主(zhǔ )的家内奴仆和庄(♍)园壮丁(dīng )但包衣在(🙃)法律上并没有贱民的(de )身份事实上属(shǔ )于(yú(🧗) )大清律例中良人的范畴内务府(fǔ )包(🎹)括大部分下五旗(qí )包衣(yī(🔟) )是目(💔)观旗人手中掌握其它的户口(kǒu )有的(de )还具备(💗)自己(jǐ )的旗(qí )下(🔄)家奴(nú )包(💠)衣(yī )因战功或皇室(🈵)(shì )垂顾(gù )也可改隶(🏇)于(🧑)旗分佐领下这又是抬(🥁)旗的一种企业旗家奴则(zé )是八旗(🗼)大臣(🌱)(chén )和(🚈)大多数旗人的家仆他们也(⛑)(yě )没(méi )独立户籍隶属(shǔ )于(💸)主家名下所以又(🗿)被被(🏪)称户下(🍮)人(🗣)或(huò )八旗户下(🔏)家人(rén )旗(🈴)下家奴一(yī(🙇) )类大清(🚦)律例(lì(💌) )中的贱民之地(🐶)位(🔃)没能进(⤴)行科(🐶)举(🔋)或出仕清初哪怕普通(🐗)地(👪)旗兵亦(yì )广(🏠)(guǎng )泛的手中(🛑)(zhōng )掌握家奴他们中的(de )很(🕐)多人(🅱)都另外随丁同主(🍲)人征伐(🉐)在拿(ná )到战(zhà(➖)n )功后可完成(🏙)单独的证券公司开(😑)(kāi )户拥有办(⏫)理开(💊)户人但仍与(🈯)(yǔ )正身旗(🏃)人其他在(🛵)选兵方面只能任职(🅱)(zhí )等(♌)级最多的步甲清中后(hòu )期八旗生(🆙)(shēng )计问题突显出大量旗下家奴被放(✒)出或卖与汉人主家很多旗人(🍊)已再次手中掌握(🐡)家(🎳)奴(👊)大量办理开户人(rén )也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开(😼)户(hù )后(🍍)家奴毕竟历年已久无从考辨来(lái )源(yuá(🐣)n )而跻身于正身旗人(🏮)行列
依据什(🕉)么调查在辛亥革命后终(📴)日露宿(🍥)街头打零工的满族人(rén )约占(👞)到(🛏)(dà(🌥)o )20之外投(〰)效国(🎧)民政府和(👔)逃亡的外现在的(💓)满族人过着和(hé )汉(😰)族(zú )人(rén )一(♉)样的生活现今的北京一(🏍)带满人(💝)占(zhàn )了(🥒)很大比例不过也仅仅是举(🙁)着个满人后(🤗)(hòu )裔的(de )名头(tóu )罢(bà )了吧基本上都汉(🛀)(hàn )化了