为(wéi )什么我(🎂)看(🌩)多(🖕)了总感觉(jiào )网(wǎng )文(🐀)特别是玄幻和修炼
中(🙃)国(♿)起点网文(wén )和日(🆘)本轻小说(🈳)是(😱)有(yǒu )不大(👋)区别(🤟)的(de )起(🛏)点网文(wén )大(dà )都(🍌)按结构第三(sān )人(🤕)(rén )称描(miá(🐔)o )述人物刻画上(🤞)主(🍅)角才(♌)是重点这对(duì(☝) )配角(jiǎo )而不(⛑)有过(🧒)多过分(🌍)注意剧(🎊)情(🚋)基(jī )本是主角的(de )独(🅿)(dú )角(💦)戏
轻小说则是(🌐)而是对配(🍺)角的刻划(huá(⚡) )的(de )笔墨甚至还(😩)比主角还多重点是妹子描绘出来比较(🧞)比较(jiào )很(🍒)可爱日(🍳)本轻小(💋)说漫画动(🐌)漫这(zhè )三(sān )个元素紧密相连近(♿)(jìn )似所(👬)谓的(de )的宅文化虽然在中(🗼)国换取(🍉)广(guǎ(💱)ng )泛能(🥨)传播但国内传播那就太远的
结(🚶)果不绝对好看(🕰)还是看个(gè )人有些人就是喜欢动漫呀有些人(👏)就喜(🏌)欢网文反(fǎn )正萝卜(🎋)青菜各有不爱(🌌)吧
神(😡)(shén )话故事大(🎐)都(🗺)以人物形象的塑造偏(🌅)于(🐖)这些个形象也不全是凭空出(🔍)现臆想基(jī )本都(dōu )都站稳(🥡)脚步于现实是应(yīng )当时(🆔)社(🕯)会的(🧗)需求产生的既已(👇)设(shè )计和实(shí )现信仰(yǎng )又(😒)能能够(🎺)(gòu )体(🏫)现出人们对未来的(de )追求和向往的确(🚫)神话故事(shì )中去塑造进去(✔)的(de )人物是如此(🍣)美好期(🌍)望过的化身他的(🦆)(de )意义本质能振奋振(zhèn )奋人心是民族(zú )精(😢)神的源头(tóu )和象(⏰)征卡(kǎ )巴(bā )内尔作品堕(🖋)落天使
我(wǒ )们在(zài )阅读古典的神话和神(shén )话的时候能感(🔙)应(🚌)到故事(shì )中传(chuán )信的莫(mò(👷) )名(míng )的精神(🚧)力量那是(📃)一(🕢)种凝视人性而换取的审美价值是一种美的典(diǎn )范而现在(🗼)艺(yì )术家不但能感(💿)觉得到故(gù )事中(zhōng )那种浓烈的审美价值一般说来更(🛏)衷于借(jiè )助于古(gǔ(🐻) )典(🚚)的神(shén )话(🥤)传说题(tí )材表现出(chū )他们对(duì )人类对世(🕧)界的(🌿)认识
鲁本斯作品(🏙)酒醉的酒神
艺术家从构思情节(jiē )和形象再塑造的(🚴)专业(🍁)角(jiǎo )度出发到达(🔭)加入到自身对故事精神理(🚣)念的(de )提炼与(💟)感悟接着显现出出全新(xīn )的故事情节(jiē )与人物(wù )形(♐)象能(🥐)将故事(shì(🍑) )中的(💋)精(jī(♎)ng )神(🛋)理(⏮)念(🚵)以绘画的形式充分展现在(👶)观者眼前一方(fāng )面是就是为(🚙)了(le )表达自己(jǐ )对美的典范的理(🆒)解另(💤)一方面是(🌅)目的是(🤒)向观(guān )者诠(🍸)释美(㊙)的(🍓)典范(🕷)的(de )深意的或圣(shè(🕜)ng )经中有关人类起源(🥊)(yuán )的(🥩)故事(💡)不断地(🙏)被艺术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物更(gèng )是以完(wán )全不同的被(🔰)可以体(📥)现在绘画中
米开朗基罗(🥥)作品创造(💦)(zào )亚当为遵(zūn )守平台管(⬆)理规则画(🔠)面已做去(🎐)处理(lǐ )仅作(❤)示例之用(yòng )就是(shì )喜(🏪)欢的可(👦)(kě )自身(shēn )去寻找完整作(zuò )品欣赏
关于(🆓)(yú )古(🎇)典(💚)的神话传说的(🔌)美术(shù )创作要注(🏈)意(🎊)分为(🌟)两类一类是直接取材丰富于神话(🔮)和(🤖)故(🏅)事传说(shuō )中(zhōng )的情(qí(❣)ng )节(jiē )与(🥎)人(🏤)物形象(xià(🕚)ng )另一类是以故(😌)事中的情节与(🐟)人物形象为(wéi )原(📬)型(🐵)参加创作者自(🎋)(zì )己的创作意图通过自(🏽)禁想像这(📕)(zhè )些(xiē )美术作品的创作受(shòu )到(🌯)了(le )中国风神话传说的(de )影响具高恐(🥚)(kǒng )怖的(🙁)写实特(🕎)征能自然地表(🐄)显(👹)出故事(🚢)中的(🗂)美感更能怎样表达(👑)对爱美和胜利的追(zhuī )求(qiú )
卡拉瓦乔作品圣马太殉难
绘(🍲)画艺术一直以来都十分如此重视文化(🔕)内涵的(de )融入崇尚文化(🦓)精神的(de )传承神话传(chuán )说是(🔌)先民生活(huó(📖) )经验的总(🕰)结范围涵(hán )盖(🍹)了自然与(🏅)人文每个(👈)方面(🍍)它不(bú )光请(🐣)解释了人类文明的(de )缘起还预估(gū )了人类的未(🌬)来这两者(zhě )之间(🕷)的凝炼是社会发展的必然结(🐝)果(guǒ )对(🥌)后世的发展进步(⬇)本身(💂)启迪(dí )和教(🕤)育意义
安格(🐸)尔作品圣(💻)桑福里安殉难
不(🤴)同的视角(jiǎo )高速连接的视界(jiè )我是魔韵感谢各(⛎)位同道互动(dòng )查(📹)哈交流
波提切(🛷)利(📓)是文艺复兴早期的画(❌)家(jiā )
由于在(⏫)文艺复兴早期而油画还未发展(🍝)起来到晚熟时期(qī )所以(yǐ(😸) )才画家波提(♉)切(👫)(qiē )利擅长蛋彩画创作
一答(dá )话波提切利我(🗜)们不得不惠普(pǔ(🐦) )的起(💰)他的两幅名画(💾)作品维纳(😻)斯的(de )诞(dà(🎓)n )生和(hé )春
对此名(😭)画作品维纳斯的(⭐)诞生波提切利唯一一个冲(❓)上(💕)基(💌)督教的禁忌大方描绘女性裸体
在(🥀)之(🎩)前的绘画(huà )艺术虚无飘渺的肉体(🥤)一直(📐)在(zà(🀄)i )陷(⛱)(xiàn )入沉睡在(🌝)波(bō )提切(🍸)利画笔(♈)下的(💥)维纳斯(sī )赋予生(👥)命都是假的的肉身存在的意(😬)义(📤)成功复(📅)兴了(🔩)古希腊(là )人体雕塑对(duì )有血(🏨)有(🦄)肉的人体的推崇(🌋)
这对作品春仿似吉兆(🌧)一个全新的艺术(🛐)时(🕜)代的苏醒和(✝)来到这里
今(🍻)(jīn )天我们来(👝)欣赏人一(yī )下波提切利的另(🙆)一(🧥)幅作品维(🥈)纳斯和战神
维纳斯这位爱(🥥)与美(měi )的女神(🏉)一直是西(🔽)方(💰)油画(👭)中(zhōng )的常客这(🍀)对她花心滥情流连花(💘)(huā )丛(🅾)的极为(wé(🚢)i )丰(🐇)富情史一直是西方美术史上(🤼)画家们一齐所创作的灵(⌛)感素材
维(🎇)纳斯(sī )不(💰)少情人战神(⏭)仅是(🎙)其(🌱)中一个(🌠)
这样(yàng )是对画家(😳)(jiā )波提切利的(de )蛋彩画作品维纳斯和战神个人浅(qiǎn )显的解释画面的构(💶)图很均(😵)衡沉(✊)着稳重(🎵)(chó(❔)ng )
相对于画中布局(jú )维纳斯和(hé )战神的布局安排个(gè(🔞) )人粗(cū )浅的理解是区分了对(duì )称式的构图画中维(🐘)纳斯和(hé )战神的姿(🌏)势大概相同其细微(🍫)的动作差别打破了对(📄)称(chēng )式(💁)构图(🐧)的(de )呆板(💢)和(🕯)单调(❣)
画中的(de )维纳斯安坐双眼(🐇)迷恋(🔄)有神(shén )地望着睡得香甜的战神(❄)战神(🌤)半裸着身(shēn )体神情安祥恬美地陷(✋)入沉睡哪怕(🏥)是(📮)身边的半(🍌)兽人穿他的铠甲在他耳边吹(👦)号角他依然沉睡(🕜)了不醒
战(➰)(zhàn )神不过是饱含(📄)生性好斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱(🕔)(ài )人身(🐖)前就(🆔)卸下(😥)(xià )了自(⏰)己(jǐ(🔬) )的(🌷)全副(🏯)武装拔去(🍺)了战(🗓)争(zhēng )中的(🥂)暴力(lì(🕕) )和屠杀都变成一个平(♟)静安详安(ān )谧安静入(rù )睡(shuì(🎤) )的凡人享受安(➖)睡时的(🔸)平和只能证(zhèng )明爱情能征服了(le )一切
波提切利(📼)的(de )作品维纳斯和(🤓)战神充分(🌫)(fèn )展(🖌)露出(🔃)了画家(🦁)推崇的世俗的意义
对于波提(🔬)切(📳)(qiē )利的作(🥑)品维纳斯和战(zhàn )神(shén )是蛋(dàn )彩画透明(🎸)柔和的淡雅唯美的画(🔤)面效(🥦)果(📱)波提切利塑造画(🐄)中维纳(✉)斯和(hé )战(💡)神(shé(👲)n )的(✋)形体时(shí )如同画维纳斯的诞生中的维纳斯一样区分(🕰)了线条(tiáo )造型塑造形(😶)体轮廓展(🔈)示出蛋彩(🤦)画设(shè )计装饰(shì )的(🧕)(de )艺术(shù(🐏) )风格
回答我一切(💘)就绪
我(👴)是艺术(shù )狂人从事(shì )少儿美术教育如有美术(shù )美术教育(yù )的疑问(wèn )希(xī )望能私信给我