• 1王阳明(😂)为什么(me )会在龙场悟道

1王阳明为什么会在龙场悟(🗄)道

大(dà(🍃) )明正德三年的一(yī )个春(👂)夜比(🎂)较偏僻的(😙)贵州龙场驿传他来(🤜)了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的(de )中年大叔之(🌟)口它有如一声惊雷划破夜空又(🍺)宛如(🗒)(rú )一个婴儿的第一(🏬)声(shēng )啼哭震骇了世人的心灵震颤这(🏯)阵大笑在中国(🍵)(guó )思想(🔔)史上全部土地极为重要地(♿)位(📉)和意义(yì(🕠) )的一个儒家思想学派心学至此刚(🕒)刚诞生

心学是什么为(wéi )么是(🔲)王阳(🌹)明(míng )这(🚻)种中(zhōng )年(🥖)大(🛹)(dà )叔首当其(qí )冲领悟出(chū )的(🥞)他是怎样参悟进去的我们(🧀)下面一一来(🏑)探讨探讨

一悟(🆗)道前的王阳明

王阳明原名王守(💟)仁(😺)(rén )字伯(🥊)安(ān )明朝浙江绍兴府余(🤰)姚(yá(🚌)o )县人子弟(🐵)于一个书香世(shì )家(🍐)他的父亲王(wáng )华是明朝的状元但王阳明却对科(🏰)(kē )举没(👳)什么兴趣怀疑科(🧞)举不是第一(yī )等打紧(🆔)事读书好的目的不(🕷)(bú )是(🎿)什(shí )么当(dāng )官而是做一个圣贤

在他生活(🍠)的年(🍾)代(dài )朱(🚚)(zhū )熹(xī )的(🍦)(de )理学思(sī )想已从属地位了中国三百多年程朱理学以为(wéi )万物皆(jiē )有天理所谓物有相关连精(🌄)粗一草(🍨)(cǎo )一木皆具至理这时(🧛)的王阳(➡)明这一(yī )点都是更加我相信(🗼)的另外亲自做了尝试十五岁时(shí )他和朋(✍)友(📿)一起(🍺)坐对竹林(📥)苦(kǔ )思冥想沉(chén )思(🔷)竹子的来龙去(🕥)脉生长机理试图找寻竹子所(suǒ )含着的(🍱)道但是他的(🍊)朋友不(bú )到(dà(😉)o )三天(tiān )就病到了他自己一定要坚持了(le )七天而且(🙂)是(🤚)没有(yǒu )能(🐺)找到天理不但(🐳)差一点格出了(le )神经病

守仁龙(ló(🏕)ng )场(🎦)悟道

王阳明并无(🤒)彻(🖖)底(🤬)放(fà(📩)ng )弃他在二(èr )十岁和(🙊)二十六(⌛)岁(suì )时又(🙈)分(fè(📞)n )别并且过两次穷理的努力(📽)只不过结果是一样的什么也格(gé )不进去从(👟)(cóng )此之后(⬇)王守仁对尊德(🍫)性学说出(🎂)现了极高(🥙)的怀疑他的格物实(💈)践那(nà )就是中(zhōng )国哲学史上著(🐉)名(míng )的守仁格竹

弘治十二年二十八(bā )岁的王守(shǒu )仁(rén )会试(🅱)中(🍋)第中二(èr )甲第(🍐)七名(🎄)进(jì(🍌)n )士授(shòu )兵部主事几年(nián )后(hòu )明孝宗崩逝登基的正德皇帝(🧣)宠信以刘瑾为首者的(de )宦官集团实行(🚜)特务(🐈)统(🚀)治刘(❇)(liú )瑾权势(🏝)臭烘烘(🕟)一(📝)手(🎉)御使了(🐙)内(🧞)阁内阁(🍲)首辅焦芳奏事的奏折都要准(🎐)备两份(fèn )一份给皇帝一份给刘(🎵)瑾这个太监头(🌜)(tó(🦊)u )子(✏)但完成任务了立皇帝的外(🍱)号形成了(🕣)一手包(bāo )天(tiān )的政(zhèng )治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作(zuò )福御史戴(dà(😫)i )铣薄彦徽等人上(📀)奏朝廷武宗要求严(📪)惩不贷刘(🗑)瑾但(🛤)被刘瑾矫诏抓入(rù )大牢

刚(🤠)正不阿的王守仁丝毫不(📡)理会自(🎏)己的安危上(🐰)奏力辩但是他的奏章根本起不到(🏿)什么好作用刘瑾将(👊)与(🍓)自(🕕)己为敌的王守(🛂)仁打(🍔)了四十(shí )廷杖(🍻)发(🦏)配到边(biān )远山区的贵州龙场(🤞)驿因此在路上还几次派人(🐢)去想暗(🐈)杀(🛒)王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的(🧢)伪现场(chǎng )才难以逃脱(tuō )刺(🎁)客回到(dào )贵州

二龙(🗒)场驿是个什么(me )地(🥣)方(🐖)

被贬(🥢)谪坐落今(jīn )天的贵州省修文(🚌)县境内在当(📘)时是一个鸟(👐)不拉(🔯)屎的偏(❣)远(🤗)之地(dì )这里(👳)(lǐ )天无三日晴地无三里平人无(🛏)三分银是(🏢)一个就没(👊)农田过的远古时期之地漫(mà(🍭)n )山(👫)遍野(🔞)毒虫猛兽(shòu )瘅疬(🦇)划(📫)地为(wéi )王又兼(jiā(👄)n )且周边是少(🔲)数民(mín )族(🎳)同胞语(🛺)言不通缺衣(😏)少粮条件十(🎭)分(🌷)艰(🏽)(jiān )苦

王守仁(😫)曾在自(zì )己的何陋轩记中(zhōng )具体(tǐ )描述(🤣)(shù )过(guò )这种地方始予至无室以(yǐ )止能(🔉)居丛棘(🍟)与(👰)在(📇)迁于东(dō(📜)ng )峰就石(🚖)穴而居之又阴以湿连住的(de )地方都就没在(zài )这里王守(🐔)仁(🛳)根(📃)本不会(huì )又不(😗)是(🕔)(shì )有什(🔛)么(🌸)朝廷官员了只(🍧)是过(guò )着和野人(rén )一样(🕌)(yàng )的生活他亲(🅱)自(♐)来犁地有时采(🎫)野(🙂)菜度日得了病(🐄)也(🌡)是没(😷)有药(📌)只有靠当地的(de )巫师跳(👥)大神治疗(liáo )

在这种离开故(➰)乡远远离开(kāi )熟悉的城市(📱)(shì )生(🔙)活(☝)的地(🏴)方(fāng )王(🥕)守仁对家人对朋友的思念(⏮)与(🍠)日俱增可是他最掀(🕜)心的是(shì )国事(🥐)是(shì )朝政(😍)的(de )糜烂(làn )但(🤟)是他又帮不上忙这样的痛(tòng )苦(kǔ )让(ràng )他溪水清一跌(diē )照(zhà(💼)o )我白发生(shēng )了(🐢)什么(me )他忧(👃)虑韶光易逝忧(📈)虑(🥧)渺(🛋)渺百(bǎi )年(❤)内吾道终何(🚆)成

恰恰(qià )这个(🅱)苦(kǔ )难历练了王守仁的(de )意志让他看(😁)透了(le )富贵如尘沙浮名亦(🆚)柳絮他在(🏕)这样的逆境空(kōng )间中仍旧(jiù )坚(🎙)持两个月(🙍)自(🖕)己的求道之路深入天理之路

三王阳明如何悟出(🤩)的道(👘)

王阳明悟得的过(guò )程颇具(🎯)英(🕠)雄王座性

据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静(🐜)一而久(jiǔ )胸(🐅)中飞(👰)飞(🌳)扬扬始之圣(shèng )人之道吾性(🧟)自足(🎏)向之求理(⛸)于事物(🚐)者误也乃以默记(🔷)五经之(zhī(🔣) )言而(ér )证(zhèng )之(🏑)俱完全吻(🦃)合显然(🦃)这日(rì )积月累的(de )探索求(🗣)知再次完(🍢)成了量变到质变的过程(ché(🐂)ng )的(de )过(🏂)程修心的关键(💡)就(🔹)是想明白(🌉)了(le )了其(🔢)中的奥妙这种悟是(shì )可(⏲)以剧(jù )烈人的(🛁)一生也这个(🌡)可以在(zà(👯)i )某一个瞬间而王守(🧜)仁的领悟就(🏊)发生在那一刹那

关与(yǔ )他的悟道王阳明(🧗)年(😅)谱是这样记载(zǎi )的忽中夜京山(shān )恪物石(🎈)轩(xuān )之(🍦)旨寤寐中(zhōng )若(🈂)有语人(ré(🚔)n )之(zhī(👻) )者禁不住呼跃从者皆(🐈)惊始(shǐ )知(📚)圣人之(🆓)道吾性安于向之求(🈹)理于(yú )事物(💾)者误(🚬)也他(tā )好似一只虫子(🚙)(zǐ(📌) )再次(📋)冲破(🗻)了那一(yī )些缠绕他的茧化蝶(dié )而出数百年间默记(jì )五经之言证之莫不完全吻合(hé )这就是思想史(👒)上(🎁)空前著名的龙场悟道(dào )

四王阳(🥢)明(🏆)悟(👜)出的道是(🧞)什么

阳明心(🅰)学的理论(lùn )核心也就(🗂)是龙场领悟(wù )出的道的内容说站(🍅)了起来(👓)很(🗨)简单(dā(🎳)n )啊就四句话(huà )无善(🌀)无恶(🖖)心之(🎢)体有善有(🌵)恶意之动知(🌼)(zhī )善(shàn )知恶是良知为(wéi )善去恶(🏆)是(shì )穷理

阳明悟得处

王守仁(🔮)怀疑人的(👏)良知是草木瓦石的良知风雨露(➡)(lù )雷日(rì(🤱) )月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五(🍭)谷禽兽之类(lè(⏮)i )皆可以养(😟)人药石之类皆可以(📲)疗疾只为同此一气故能相通良(liáng )知天理心(xī(🗽)n )之本(🚧)体本来那是如如不动无善(shàn )无恶非善(shàn )非恶的但是人在(zài )有(yǒu )所(suǒ )不同的情景(🔻)(jǐng )下(➡)却(🏽)有善意善行故意(📳)恶行好人也很有可能在这个特定(dìng )的(🧓)事件的情景下(xià )做出决定恶事坏(🧓)人也许(✌)也做过好事

一个人(rén )要是不(🔜)能对的(de )地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过(guò(🎄) )是(shì )恶那么他的良知也会又出(chū )现错误此时的心已(🔍)(yǐ )经被私心和物欲掩没了所(suǒ(🦍) )以我人要很努(⬅)力(lì )使自己的(🏒)心回到无(✂)善无(🤟)恶的状态才能有错(🎺)误的的良知(👇)才能错误的的穷理

阳明心(🏀)学这个可以(🍌)胜知(🆖)行合一三(🌬)个(gè )字简洁的(de )语言(yán )也应该(⬜)是现在说的知(🚙)行合一致良知应(yīng )该是去恶为善那是存天(tiān )理(⏯)灭人欲所以(yǐ(🍤) )王(⛵)阳明自己总结道诚意正心(⬇)是学问大(dà )头(tóu )脑是圣(shèng )人(🔇)教(jiāo )人第一(💣)义致良(liá(🤦)ng )知(🆔)三字(🎉)真圣门不立(🤡)文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字

五为什么只有王阳(yáng )明(⬇)能悟出道

一种(🍱)思想(🗯)流派不可(🛳)能是(shì )在虚空中有一(👅)种的(🌴)就算是是王阳(🐌)明这样的大贤也(🤛)不可能凭空出现弄出知(zhī )行合(😛)一他的思(🥄)想基础是什么

现在(zà(🥁)i )一般怀疑王(wáng )阳明的(🥩)(de )成就是他佛(fó )道(dào )儒(🏫)三家兼学的结(jié(⛱) )果他的心学也组建在儒家释家和(🚕)道家三家思想基础(🍢)上(🥎)的哲(zhé )学

朱熹

王(💴)阳明(míng )的心学是在陆九渊(🕘)宋明(mí(🕎)ng )理学基础(🏉)上有一种(zhǒng )的陆象(🐾)山先生(😘)(shēng )主(😉)心即理(🍱)说(㊙)主张宇(🎢)宙叶白吾心(🏧)吾心(🤖)即是宇宙对王阳(yáng )明的影响很小

朱熹表示(⛎)异议格(gé )物(⛱)致知强调怎(💠)么学习知识的重要性以(😴)为人(😎)的道德水平(píng )是会随着知识的增长而增长(zhǎng )的(de )那样(yàng )的说法小编本(běn )人(Ⓜ)不质疑(yí )历史(🧠)上有(🍖)才(🏡)的人(rén )过多了(💃)而陆九(jiǔ(🚎) )渊强调什么(me )明心学的目(🥥)的并不单本质只(zhī )学(🥇)知(zhī(🕞) )识完全(quá(🗃)n )是替做(👭)一个有道德的人

在(zài )人的(de )心理和(🐑)行为彼此间联系(🎉)联系上朱熹怀(🛴)疑心有人心与道心之分道心是(🐆)人心的(de )主宰人心(xīn )必(🏭)须给(gěi )予(😘)道心的(de )统(💑)领也就(jiù )是(shì )心统性情陆九渊认为心是人的(de )本质(🤶)所在的位置心是(⏭)理(🎛)理就是(shì )心而(🤣)王守仁的(🗳)心学特别强调心即是理确(👑)实受了陆九渊(🐦)的影响(xiǎng )所以(👿)才后(hòu )世也把(bǎ(🍲) )他们总(😗)称(🦇)为陆王

陆九(jiǔ )渊(🛵)

我(wǒ )不(🛴)记得在哪见到过一(💽)个故事王阳明青年(nián )时有一个和尚朋友喜欢与王阳明(mí(🌌)ng )说禅谈经论道某日(rì )这位和(🚙)尚(shàng )口(kǒu )占一偈杯(🌕)子扑(pū )落地响声(shēng )明(mí(🌇)ng )沥沥虚空(🏓)齑粉也狂心当下(🗜)息

王阳(yáng )明(🍛)思(sī )索许(🌆)久回赠的(🌋)偈(🤡)语(😵)是春到花香处处秀(⚓)山河大地是如(🛰)来从这里(lǐ )我(🛑)们也可以猜想青(🏞)年时期(🧣)的王(wá(📬)ng )阳明就(👍)在认真思(🏎)索心与(yǔ(🏋) )道(dà(🐫)o )的联(liá(🚮)n )系而且(qiě )他后来我们的心学很明显给予了(🍮)佛家这些(🐫)(xiē )智(🅾)慧(🔊)的影响

六(🖨)笑语的一(🥋)(yī )点(🌘)感想

本(🧝)文作者是(📽)一位心学(xué )的信仰自(📪)己者(zhě )也读过阳明(📨)先(xiān )生的大作在(❕)本(🧛)文(🎦)作(🚕)者(📚)很(hěn )显然深陷逆境(🎼)的人如果(⏹)能可(⬜)以(🐵)排(🤹)(pái )除一切困难彻底放(fà(🛬)ng )弃世(🐰)俗的烦恼一(✌)心一路(🆘)探索是是可(🎡)以做到(dà(🥏)o )彻(💦)悟提升一个更高一级的思想境界的

心(🤡)学三圣雕像

从历史上(🏎)看这种(🐉)现象的例(🧡)子不胜枚举从周文王被囚禁创作(zuò )作品周易司马(🥈)迁牢中著史(shǐ )记孙膑受刑写兵法韩(🎅)非(🤧)子狱中写(📼)说(🔺)难(nán )他们(men )都(😢)是在逆(nì )境(⛰)中完成(ché(👼)ng )了(📞)思想的升(✖)华阳明先生是(🍪)(shì(☔) )古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(💳)境中他是(🖲)没有击倒对方(fāng )倒是在些修心(🚅)创(chuà(💷)ng )派了自己的思想体系待到今(📥)天他的心学无法形成了那里流派甚至(💐)还国内传播(👀)到了世界(jiè )但知(🗞)行合一依(yī )旧是他的精(🛢)髓

事(🔗)实(shí )上有人提过(😌)心(xī(🗡)n )学是(shì )中国(guó )古代成(🔜)功学(xué )最佳的位置指(💺)导思想21世纪将会(🎫)是(shì )王阳明的(🐢)世(shì )纪

参考资(zī )料王阳明年谱(pǔ )