为什么(⛰)我看(💢)多了总感觉网文特别是玄幻和修炼
中国(🧜)起点网文(🥙)和(✳)日本(🏵)轻小说是有(⛽)不大区(qū )别的起点网(🗾)(wǎng )文(♋)大都按结构第三(😷)人称描述人物刻画(🈸)上主角才是重点这对配角而不(bú )有过多(duō(🐐) )过分(fèn )注意剧情(🐕)基本是主角(🍧)(jiǎo )的独角戏(xì )
轻小(🐾)说则是而是(shì )对配角(😚)的刻划(huá )的(🛢)笔墨甚至还比主(📇)角(💌)还多重点是妹子描绘(🏂)出来比较比较很可爱日本轻小(🐊)说漫画动漫这三个元素紧密相连(lián )近(🚘)似所谓的的宅文(wé(➰)n )化虽然(🕗)在中(📃)国换(huàn )取广(⌛)泛(fàn )能(😰)传(chuán )播但(📀)国内传播那就太远(🏳)的
结果不(⛩)绝对好看还(🏦)是看(💤)个(📫)人有些(📆)人就是喜欢动漫呀有(🦐)些人就喜(😲)欢网(wǎ(🕐)ng )文(🆎)反正萝卜青菜各(gè )有不爱(ài )吧
神(🛠)话故事大(dà )都以(yǐ )人物形象的塑造偏(🤨)于这些个形象(⏳)(xià(🛵)ng )也(🐭)不(🚏)全是(🚆)凭空出现臆(yì )想(🙈)基本都都(dōu )站稳脚步于现实是应当时(shí(🐘) )社(🔻)会的需求产生的既已设计和实现信(🚵)仰又能(🤹)能够体现(📿)出人(ré(🛥)n )们(🥟)对未来的追求和向往的确(què )神(🛫)话故事中去塑造进去的人物是如此美(🅱)好期(💇)望(📭)过的化(huà )身(shēn )他的(📞)意义本质能(né(🤾)ng )振奋(fèn )振(🥗)奋人心(💱)是民族精神的源头(🏼)和(hé )象征卡巴内尔作品堕落天使
我(wǒ )们(🚭)在阅读古典(🐙)(diǎn )的神话(🔱)(huà )和神(shén )话(🗨)的时候能感应到故(gù )事(shì )中传信(xìn )的莫名的精神力量(💀)那是一(yī(🐣) )种凝(🐼)视人性而(🗼)换取(👎)的审美价值是一种美的典范而现在艺(yì )术家(🎲)不(bú )但能感(🐃)觉得到故事中那种浓(🙎)烈的审美价(🍛)(jià(🍥) )值一般说(🚤)来更衷于借助于古典的神话传说题材表(biǎo )现出(🤕)他们对人类对世界的(de )认识
鲁本(běn )斯(🍺)作品(pǐn )酒醉的酒神
艺术家从构(🚠)思情节和(🤯)形(⏪)象(😖)再塑(sù )造的专业角度出发到达加入到(⛲)自身对故事精(jī(🥅)ng )神理念(niàn )的提炼(🔮)与感悟接着显现(🚢)出出全新的故事(💅)情(⚓)节与人物形象能(néng )将故(🍘)事中的精神理念(🙏)以(yǐ )绘(huì )画(🎋)的(de )形(🚫)式(💣)充分(🏮)展现(xià(⏸)n )在观者眼前一方面是(💀)就是为(wéi )了表(biǎ(🍰)o )达自己(jǐ )对(✏)美的典范(💼)的理解(jiě )另(🕝)一方(🧦)面是(🖨)目的是(📂)(shì )向观者诠释美(měi )的典范的(🎛)(de )深意的或圣(🔌)经中(😗)有关人(rén )类起(😒)源(🛸)的故事不断地(🏢)被艺术(❎)(shù )家发热发冷手工绘制而且五色(🕊)缤纷神祗(🌋)人(🥄)物更(⚓)是以完全不(⏺)同的被(bèi )可(🏌)以体现在绘画中
米(🥈)(mǐ )开朗(🛡)基(👸)(jī(🆘) )罗(luó )作(🥂)品创造亚当为遵(zū(🎑)n )守平台管理规则(zé )画面(👜)已做去处理(🆘)(lǐ )仅作(🔞)示例之(♋)(zhī )用就是(shì )喜(✌)欢的可自(zì )身去寻(😀)找(🧐)完整作品欣赏
关于古典的神话传(🔖)说的美术(shù )创作要注意分为(wéi )两类一类是(🥦)直接取材丰(fēng )富于神(🐆)话和(hé )故事传说中的情节与(🚫)人物(😴)形象另一类是(shì )以故事中的(🕗)情节与(yǔ(👄) )人物形(🕶)象为(🎙)原型(xíng )参加创作者自己的创作意图(tú )通过自禁(jì(🥠)n )想像(xiàng )这(zhè )些美术作品的创作受到(🗿)了中国风(👹)神话传说的影响具高恐怖(bù )的(de )写实(🔖)特(tè )征(zhēng )能自然地表显出故事中的(👖)美(🍈)感(🔦)更能怎(zěn )样表达(🔏)对(duì )爱(🕓)美和胜利(💞)的追(zhuī )求
卡(kǎ )拉瓦乔作品圣马太殉难
绘画艺术一直以来(lái )都十分如此重视文(🌚)化(🏁)内涵的(de )融入崇尚文化精神的传承神话传(chuán )说(shuō )是(shì )先民生活经验的总(zǒng )结(jié )范(🔚)围(😎)涵盖了自然与人文每个方面(miàn )它不(🤝)光请(🏊)解(🍦)释了(le )人类文明的缘(yuán )起(🚣)还(há(🥤)i )预估了人类的(de )未来这两者(♈)之间(jiān )的凝炼是社会发展(zhǎn )的必(🥊)然(🌸)结果对后世的发展(🎳)进步本身启迪和教育(🚙)意义
安格尔作品圣桑福里安殉难(nán )
不(💿)同的视角高速连接(jiē(💁) )的视界我(wǒ )是魔(mó )韵感谢(xiè )各位同道互动查哈交流
波提切利(⏰)(lì )是文(📬)艺复兴早期的画家
由于在(zài )文艺复兴早期而(🐊)油画(🖼)还未发展(🍘)起来到晚熟时期所以才画家波提切(🍂)利擅长蛋彩画(huà(🈲) )创作
一(yī )答话(huà )波提切利我们(🛑)不(🗝)得不惠普(😮)的起他(tā )的两(📄)幅名画作品维纳斯的诞(🥪)生和春
对此名画作品(pǐn )维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上(🎆)基督(dū )教的(de )禁(jìn )忌(🐫)大(dà )方描绘女(🙈)性裸体(tǐ )
在之前的(🌂)绘画艺术虚(🌐)(xū )无飘渺(🌽)的肉体一直在陷入沉睡在波提(🎋)切利画笔下的维纳斯(sī )赋(😴)予生(😇)(shēng )命都是假的的肉身存在的(de )意义成功复兴了古希(🏈)腊(là(👼) )人体雕塑(🏝)对有(💋)血有肉的人体的推崇
这对作品春仿似吉(📕)(jí )兆一(yī )个全新的艺术(🐛)时代的苏(🤳)醒和来到这里
今天我(wǒ )们来欣赏(🎭)(shǎng )人一(⛄)下(xià )波(🔛)提切(🔇)利的另一幅作品维纳斯和战神(🍥)
维纳斯这位爱与美的(🦐)女(🙅)神一直是西(xī )方油画中的常客(🏣)这对她(🔋)花心滥情流(liú )连花丛的(🛥)极为(⌛)(wéi )丰(💰)富情(qí(🕧)ng )史一直是西方美术史上画家们(⚾)(men )一齐所(🎹)创(🕙)作的灵感素材(cái )
维(wéi )纳斯不(bú )少情(🏷)(qí(😒)ng )人战神仅是其中一个
这样是对(🙄)画家波提切(🏘)利的蛋(🔷)彩(🦌)画作品维纳斯和战(🚸)神个人(rén )浅(💊)显(🐫)的解(🌗)释画(huà )面(🍷)的(🎙)构图(🛵)很均衡沉着稳重(🍒)
相对于画(huà )中布局(😣)维(🚽)纳斯和战(⏹)神的(🍰)布(bù )局安排个(🕡)人粗(cū )浅的理(lǐ )解(🈶)是区(🖤)分了对称(chēng )式(💜)(shì )的构图(🍩)画中维纳斯和战神的姿势大(🤰)概相同其(🍵)(qí )细微的动作差别打(🥉)破(📞)了(🚆)对称式构图的呆板(🧓)和(hé )单调
画中的维纳(nà )斯安(ān )坐(💪)双眼迷恋(liàn )有(📐)神(🅿)地(dì )望着睡得香甜的战神(💤)战神半裸着身(shē(🏔)n )体神情安祥恬美(📢)地(dì )陷(xiàn )入沉(👛)睡哪怕(pà(🐸) )是身边的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号角他依然(rán )沉睡(shuì(🕥) )了不醒(🎃)
战神不(🤳)过是饱含生性(🔡)好斗屠(tú )杀的战争的象征只不(🛠)过一旦陷入爱情在爱人身(shēn )前就卸(📝)下了自己(🏦)的全(quán )副(🦖)武装(📎)拔去了战争中的暴力(🥤)和(hé )屠(tú )杀都变成一个平(🧀)静安详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和只(📡)能证明爱情能征(🥘)服了一(🧠)切
波提(🤬)切利的(🎡)(de )作品维纳(nà )斯(✡)和(🐍)战神充分展露(🌓)出(👧)了画家推崇的(de )世俗的意(yì )义
对(duì )于波提切利(🤹)的作品维纳斯(🤺)和战(zhà(🙀)n )神(✂)是(🐟)(shì )蛋(🖕)彩画透(tòu )明柔和的淡(dà(👞)n )雅(❌)唯美(měi )的画(huà )面(🎣)效果波提切利塑造画(🔍)中维纳(🤽)斯和(🦃)战(⛎)神的形体(tǐ )时如同画维纳斯的诞(🚾)(dàn )生中(👟)的维纳斯一样区分了线条造型(🛴)塑造(🚐)形体轮(🌽)廓展示出蛋彩画(🤾)设计(jì(🦒) )装(🕧)饰的艺(yì )术风格
回答我一切就绪
我是艺(yì )术狂人从(🥏)事少儿(➿)美(🙍)术(🔷)教育如(🤱)有美术(🔇)美术教(💡)育的(🔻)疑问希(📆)望能私信给我(🍤)