• 1王阳明为什么会在龙场悟道(📇)

1王阳明为(🚶)什么会(💲)在(zài )龙场悟(wù )道

大明正(zhèng )德三年的(🧜)一个春夜比较偏僻的贵(🕢)州龙场驿传(chuán )他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十(shí )六岁的(🎿)中(🍵)年大叔(shū )之口它有如一声(shēng )惊雷(léi )划破夜(🏁)空(👄)又宛(wǎn )如一个(🌇)婴(yīng )儿的第一(yī )声啼哭震骇了世人的心灵(líng )震颤这阵大笑(xiào )在(zà(🐀)i )中国思想史上全部土(tǔ )地极为重(🔽)要地位和意义的一个儒(rú )家思想学派心学至此刚刚(gā(🕟)ng )诞生

心学是什么为么是王阳明这种中年(niá(🗿)n )大叔首当其(♌)冲领(🔱)悟出的他(tā )是(🧟)怎样参悟进去的我(⚫)们(🏐)下面一一来探讨探讨

一(🤒)悟道前的王阳(💋)明

王(🎵)阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴(📉)府余姚县人(⏯)子弟于一个(🐳)书香(xiāng )世家(📯)(jiā )他(👩)的父(fù )亲王(wáng )华是(shì )明朝的状(✨)元但王阳明却对(⏮)科举(🖍)没什么兴(xìng )趣怀疑科(kē )举不是(🍛)第一(yī )等打紧事读书好的目(mù )的不是什(📌)么当(🌖)官而是做一(yī )个(gè )圣贤

在(zà(👓)i )他生活的(de )年代朱熹的理(💫)学(xué )思(🛳)(sī(😂) )想已从属(🏧)地(🔳)位了中国三百多(duō(🔎) )年程(〽)朱理学(xué )以为万物皆有天(🈳)(tiān )理(🍍)所(suǒ )谓(wè(🍦)i )物有相关连精粗一草(🤰)一木皆(💌)具至理这时的王阳(🥜)(yáng )明这一(💷)点都(📧)(dōu )是更加我相信的另外亲自做(📋)(zuò )了尝试(⛎)十(🐑)五岁时他(👉)和朋友一(🦋)起坐对竹林苦思冥想(⏲)沉思竹子的来龙(📇)去脉生长机理(🏃)试图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就(🧠)病(🚞)到了他自己一定(🗓)要坚持了七天而(ér )且(💹)是(🛀)没有(yǒu )能找到天理不但(🎞)差一点格出了神经(👆)病

守仁(🍑)龙(⏰)场悟道

王阳明并无彻(chè )底放(🌱)弃他在二十岁和二(è(📑)r )十六(🥀)岁时又(✔)分别(🕣)并且过两次穷理的努力(🚀)只(🏫)不过结果是一样的什么也格不进(jìn )去从(🙅)此之(😗)后王守(🍤)仁对尊德性学(👯)说出现了极高的(de )怀疑(😳)他的格物实践那就是中国哲学(xué )史(shǐ )上著名的(de )守仁格竹

弘(🚳)治十二年二十八(bā )岁(suì )的王守仁会(huì )试中第(🥘)中(zhō(🖊)ng )二甲第(🛡)七(😘)名进士授兵部主事几(📭)年后明孝宗崩逝登(🕵)基的正(👿)德皇帝宠(❔)信以刘(liú )瑾(jǐn )为首(🥅)者的(🚧)宦官集团实行特务(💤)统治刘瑾权(🐓)势臭烘(🐕)烘一(🖍)手御使了内(nè(🎷)i )阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏(🎁)事(shì )的奏折都(dōu )要准备两(📽)(liǎ(👘)ng )份一份(🎀)给皇帝一(yī )份给(📺)刘瑾(🐇)这个太(tài )监头子(zǐ(🛣) )但完成任务了立皇帝的外号形(👜)成了一手包天(tiān )的政治(📈)(zhì )局面

刘谨

遇上(🚒)(shàng )刘瑾的作威(🤦)作福(🚜)御(🍹)史戴铣(xǐ )薄(📢)(báo )彦徽(🦉)等人上奏朝廷武宗要求严惩(chéng )不贷(🚼)(dài )刘(😿)瑾但被刘瑾矫(😩)诏(📖)抓入大牢(🌜)

刚正不阿(❕)的王(📀)守仁(rén )丝毫不理会自己的(💽)安危上奏力辩但是(✌)他的(de )奏章根本起不(🥠)(bú )到什么好作用刘瑾(jǐn )将与自己为敌的王守仁(🤴)(rén )打(🏸)(dǎ )了四十廷(tíng )杖(zhà(😇)ng )发配到(⏯)边(biā(🍻)n )远山区的贵(guì )州龙(ló(😯)ng )场(🎫)(chǎng )驿因(yīn )此(🦆)(cǐ )在路上还几(jǐ )次派人去想暗杀王守仁(♈)(rén )多亏(🌊)王(🔏)守仁机智(👩)做出(🎬)决定了投江(👐)自(🍧)(zì )杀(🎷)的伪现场(🌴)才难以逃脱(tuō )刺客回(🐨)到(🚥)贵州(zhōu )

二龙场驿是(shì )个什么地(dì )方

被贬谪坐落今(🐻)天(🚋)的贵州省(shěng )修文县境内(nèi )在(zài )当(🎃)时是一个鸟不(🌍)拉屎的偏(piān )远之地这里天无三(🍉)日晴(🆔)地无(wú )三(🤴)里平人无三分银是一个就没(méi )农田(🍋)过的远古时期之地漫山遍野(💄)毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又兼且周边是(💾)少数民族(🚯)同胞语言不通缺(🌋)衣少(shǎo )粮(liáng )条件十分艰苦

王守(shǒu )仁曾在自己的何(♌)陋轩记(⌚)中具体描述过这种地方始予至无(wú )室以止能(🔯)居丛(🍁)棘与(⛑)在迁于东(dō(😟)ng )峰就石穴而居之又(🚅)阴以(❇)湿(🦕)连(🔢)住的地(🗑)方都就没(👖)在这里王守仁(rén )根(🍂)本不会(🖐)(huì(🏊) )又不是有什么朝廷官员了(le )只(zhī )是(shì )过(🎪)着和(hé )野人一样的(🐆)生活他亲自来犁地有时采野(yě )菜度(📷)日(💪)得了病也是(🧘)没有药只(zhī )有靠当(🤳)地(🍏)的巫师跳大神(💯)治疗

在这(🙅)种(🥓)离开故乡远远离开熟悉(🤤)的(de )城市生活(📝)的地方王(🤳)守(🤗)仁对(👉)家人(rén )对朋友(♿)的思念与日俱增可是他(🤜)最(🏄)掀心的是国事(😽)是(🏡)朝政的糜烂(🆒)但(dàn )是(🐓)他又帮不上忙这样的(📊)痛苦(📥)让他溪(xī )水清一跌照我白发生了什么他(tā )忧虑韶(😭)光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦(🕛)难历练了(💝)王守(😠)仁的(🏇)意志让他看透了(🕢)富(fù )贵(guì )如尘沙浮名亦(😇)柳(🎄)(liǔ(🛴) )絮他在这样的逆境空(💱)间(🦌)中仍旧(🐆)坚持两个月自己(🎆)(jǐ )的求道之路深(📐)入天理之路

三王阳明如何(🤼)悟出的(📖)道

王(🔈)阳明悟得的过程颇具(jù(🎶) )英雄王(🏝)座性(🉐)

据王阳明年谱(👩)(pǔ(🤞) )记载他(👳)在龙场驿(🤯)中日(💩)(rì )夜端居澄默以(🏕)求静一而久胸中飞飞扬扬(🏂)始之圣(📁)人之(🔼)道吾性(🚢)(xìng )自足向之求理于事(🍖)物者误也乃(💥)以默记五经之言而证(🕥)(zhèng )之(🎭)俱完全吻合(👮)显然这(🙁)日积月累的探索(🕣)求知再次完(🐲)成了量变到质变(🎅)的过程的过(guò )程修心(xīn )的关键(🏕)就是想明白了了其(👌)中的(de )奥妙这种悟是可(🎙)以剧(👄)烈(🥄)人的(🎌)一(⌛)生也这个(🗂)可以在某一个瞬(shùn )间而王守仁的领(lǐ(🌶)ng )悟就发生在那一(😂)刹那

关与他的(de )悟(🌓)(wù )道王(🤒)阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤(🐤)寐中(📡)若(ruò )有语人之者禁不住(🚔)呼(🛣)跃从者皆惊(jīng )始知圣人之道吾(wú )性(🙎)安于(yú )向之求理于事物(💋)者误(wù )也他好似一只虫子再次冲破了那(🖍)一些缠绕他的(de )茧化蝶而出数百(bǎi )年间默(🦍)记(jì(🙁) )五经之言证之(zhī(🆔) )莫不(💤)完全吻合这(🐮)就(🔎)是思想(😍)(xiǎng )史上空(💚)前著名(mí(📼)ng )的龙场悟(🏽)道

四(💉)王阳(⚓)明悟出的道是(💸)什么

阳明心学(✉)的理论核心也(yě(🍽) )就是龙场领悟出的道的(de )内容说站了起来很(🌶)简单(😺)啊(🐴)就(😩)四句(jù )话无善(🍦)无恶心(xīn )之体(🎖)有善有恶(è )意(📷)之动(😛)知善知恶是良知为善去恶是(👈)穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰(🚍)禽(🌀)兽草木(mù )山川(chuā(🧒)n )土(tǔ )石与人原只一体故五谷(🦎)禽兽之类(lèi )皆(jiē )可以养(🦏)人药石(shí )之类皆可以疗疾只为同(🚃)此(🌆)一气故(💹)能相通良知天理心之本体(🍨)本来那是如如不动(🥖)(dò(🕶)ng )无(wú )善(shàn )无(wú )恶(è )非善非恶(è )的但(🌋)是(shì )人在(📍)(zài )有所不同的情景下(xià )却(😄)有(yǒu )善意(💢)善行(háng )故(🦁)意(yì(🏠) )恶行好人(⌛)(rén )也很有可能(néng )在这(🏛)个特定的事件的情景下做出决定恶事坏人也许也做过好事

一(🔀)个人要是不能(🧛)对的(de )地分辨善和恶把恶(🚚)拿出(🅿)来(🐠)善把(bǎ(🐇) )善只不过是恶那么他的良(😢)知也会(🍞)又出现(🖐)错(cuò )误此时的(de )心已经(🍨)被私(sī )心和物(wù(🆑) )欲掩没了所以我人(💳)要很(hěn )努力(lì )使自己(jǐ )的心回到无善无恶的状(zhuàng )态才(📣)能有(📎)错(cuò )误的的(🦅)(de )良知才能错误的的穷(🈵)理

阳明心学(xué )这(🎆)个(🎴)可以(yǐ )胜知行合一三个字(😮)简洁的语(🥑)言也应该(gāi )是现在说的知行(😈)合(🏺)一(yī )致良知(🗒)应该是去恶为善那是存天理(lǐ )灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正(zhèng )心是(shì )学问(⏮)大(🚩)头(💐)脑是圣人教人(🔡)第(📖)一(😲)义致良知(zhī )三字真圣门(⚡)不(🤶)立文字吾一生所(🔪)遇讲学只(👴)不过(✴)致良知三字

五为什么只(🚂)有王(wáng )阳明(🎶)能悟出道

一种(💡)思(sī )想(🧥)流派(pài )不可能是在虚空中(🍤)有一种(🌍)的就算(suà(⏹)n )是(shì )是(🔥)王(wáng )阳(yáng )明这样的大(🕞)贤也不可能凭空出现弄出知行合一(🧢)(yī )他的思(📂)想基础是什么

现在一般(bān )怀疑王阳明的成(chéng )就是(shì )他佛道儒三(sān )家兼学的结果他的心学也组建在(zài )儒家释家(jiā )和(💍)道家(❌)三(💸)家思想基础上的(🧗)哲学(xué(👇) )

朱熹

王阳明的(🏀)心学是在陆九渊宋(👯)明(🚚)理学基(🗳)础(♏)上有一种的陆象山(shān )先生(🕑)主心即理说主(📃)张宇(🤱)(yǔ )宙(💟)叶白吾(🚀)心(🚓)吾心即是(👑)宇宙对(♓)王阳明的影响很小

朱熹(xī )表示异议格物(🐀)致知强调怎(zěn )么学习(🗻)知识的(☔)重要性以为(wéi )人(ré(🚧)n )的道德水平是(😧)会随着(👀)(zhe )知识(shí )的增(zēng )长(zhǎng )而增长(🥓)的(🎿)(de )那样的说法(fǎ )小(🛍)(xiǎo )编本人不质疑历(lì )史上(🚥)有才的(de )人过多了而陆九(jiǔ )渊强调什(👾)么明心学(xué )的(😡)目的并(😌)不单本质(🐁)只学(💭)知识完全是(shì )替做一个有道德的人

在人的心理和行为彼此间(jiān )联系联系上朱熹(🗿)怀(📡)疑心有人心与道心之分道心是人心(👽)的主宰人心(xīn )必须给予道(🙊)心的(🎺)统领也就是心(xīn )统性情陆九(🌗)渊认为心是(shì )人的本质所(suǒ )在的位置(🚸)心是理理就是心而(🕙)王守仁的心学(xué )特别强调心即是(🧒)理(🙇)确实受了陆(🔽)九(🏮)渊的影响(🌊)所以才(cái )后世也(🌵)(yě )把他们(men )总称为陆王(⛄)

陆九渊

我(wǒ )不(🎩)记(jì )得在(zài )哪(🍼)见到过一个故(🏸)事王阳明青年(nián )时有(yǒu )一(♑)(yī )个和尚朋友喜欢与王(👟)阳明说禅谈经论道某日这位和尚口(kǒu )占一偈杯子(🐎)扑落(luò(🙋) )地响声(🌲)明沥沥(⏮)虚(🌚)空齑粉也狂心当下(🕴)息(xī )

王(😜)阳明思索许久(🛵)回赠(🦀)的偈语是春到花(🤶)香(🏝)处处(chù )秀山河(hé )大(😙)地是(⏸)如来从这(📷)里我(wǒ )们也可以猜想青(🐕)(qīng )年时期的王(👝)(wáng )阳(yáng )明就在认真思索心(🎂)与道的联系(🎠)而(ér )且(🕴)他后来(🤲)我们的(🖖)心(😅)学很明(míng )显给予了(🍟)佛家这些智慧的影响

六笑语(🍾)的一点感想

本文作者是一位心(xīn )学的信仰自己(jǐ(🚩) )者也读过(guò )阳明(🐿)先生的大(🍯)作(🤹)在本文(🈴)作者很显然深陷逆境的人如果能可以(yǐ )排除一(🎰)切困难彻(chè )底(dǐ )放弃世俗的烦恼一心(🍝)一路探索是是可(🚞)以做到(🔋)(dào )彻悟提升一个更高一级的(de )思(sī )想境界的

心学(❌)三(✨)圣雕像

从历(🚶)史上看这种现象的例子不(bú )胜枚(🚖)举从(🔅)周文(wé(⏰)n )王(🧑)被囚禁创作作品周(🏃)易(yì(🍛) )司马迁牢中著史记(jì )孙膑受(shò(🛩)u )刑(🤯)写兵法韩非子(zǐ )狱中写说(shuō(🏙) )难(🍔)他们都是(🌰)在逆境中(❇)完成了(🛹)思想的(de )升(🐡)华阳明先(xiān )生是古代(🗼)公认的圣(🛳)贤在(🕒)龙场(🐋)驿这(zhè )种(😹)艰(🐐)苦的环境中他是没有击(jī(🅰) )倒对方(🛡)(fāng )倒是在些修心创派(pài )了自己的思(👺)想(♈)体系(🎚)待到(😻)今天(tiān )他(tā(🌈) )的心学无(⛰)法(💼)形成(chéng )了(🐒)(le )那里流派(😁)甚至还(hái )国内传播到了世界但知行合一(🔊)依旧是他(❕)的精髓

事(📛)实上有人提过(guò )心(xīn )学是中国古代成功学(♓)(xué )最佳的位置指导思想(🐉)21世(shì )纪将会是王阳明的世纪

参考资料王阳明年(niá(💗)n )谱