西施电影三完整版剧情简介
西施出(chū )生(😇)年份(🔞)
西施生日
09月19日处女座
西施(👡)子姓施氏9月19日我属兔农历(🎞)八月二(èr )十(shí )五(wǔ )公元前600年503公元前(✂)600年473年本(🏳)名(🚾)施夷光(🔩)春秋(qiū(💬) )时期越国美女一般(🌜)(bān )称作西施后(🐜)人十分尊敬(jìng )其西(✝)子春(🎂)秋末(mò(♌) )期阴历于越国(🏪)句无(📬)(wú(🤮) )苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎(✡)萝村自(zì(😹) )幼(👩)随母浣纱江(jiāng )边故又称(🏚)浣(🐙)纱女她(tā )天生丽质倾(qī(🐲)ng )国倾城是美的化身和代名词勾践(jiàn )在对吴国战争中惨败后哦(ò )谢谢文(✏)种伐吴(🛵)九术一(🥕)说七术之四遗美女以惑察之而乱其谋(móu )于(🕘)苎萝山下得西施郑旦二人并于(yú )土城(⛎)山建(🚒)美女宫教以(🕦)歌舞礼(🤓)仪饰(shì )以罗教以(🥟)容步习于土城(ché(🦆)ng )临(🚒)(lín )于都巷(📈)三年学精使范蠡献于(📆)吴王(wáng )吴王夫差大悦筑(🍴)姑苏台(tái )建馆娃宫(gōng )置二(è(🤶)r )女于椒花之房不理政事荒于国(🛂)政而(ér )宠嬖(🚛)(bì )西施尤甚勾(gōu )践灭吴后西施(💄)随范蠡(lí )泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死(sǐ )一说返(fǎ(🗣)n )归浣(huàn )江(🏼)终老(😓)山(shān )林西施与王昭(zhāo )君(jun1 )貂(🎒)蝉(🐙)杨玉环并名(🎒)为中国古代(dà(😻)i )四大美女(nǚ )其(🈲)中西施居(👨)首(🛌)四大美女(🐳)村(🤔)民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美(🛳)誉其中的沉鱼(🗣)一词讲(📕)诉(🌔)的那就是西(xī )施浣(huà(📂)n )纱(🏅)的故事
西施怎么(🕢)死(sǐ )亡的
亳州(🏠)名胜范蠡西施墓(🎭)范(fà(👤)n )蠡楚国宛今河(🍫)(hé )南安阳人范蠡和西(⚓)施入葬墓(👨)俗称范蠡孤(gū )堆(duī )又称范蠡(lí )冢位(🈹)于亳州市涡阳县(🤜)西阳(yáng )集附(👶)近现为涡阳(yáng )县重(🍮)点文物保护(🈲)单位清光绪安徽通志(🌥)载越大夫范蠡(😒)墓在涡阳(yáng )东南范蠡村旧(🌲)时(🈂)湖水(🐦)环绕在(🌛)周围墓浮其中高如土山上(🧦)建庙宇内塑(〰)西施像并有松(🔰)柏(🌑)密林覆照无比(bǐ )壮(💺)观(🦄)的(🍿)场面范蠡楚人越国大(dà )夫吴越之(zhī )战越国(guó )被击败越(yuè )王(🍵)勾践被(🚞)执(🚵)于吴时他陪伴在身边身侧与勾践(jiàn )一起尝(📉)胆事事谋划助勾践灭吴后神智地见(📌)到勾践可同患难而万不可共富贵荣华做出决定辞(🚭)官(💁)远行(👪)并劝(📃)好友谋(🎸)士(🌯)文种也退以避难文种不听后被勾(🐥)践忌而(❇)赐(🚏)毒酒始信范(🙍)蠡之言范(🍭)蠡解甲归田后(hòu )偕动人(rén )的西(🏻)施隐名埋姓游齐鲁间自(🛤)号陶朱公(gō(🛥)ng )从商发家致富(✝)官方难(nán )以(yǐ )可(💮)以找到他的下落后(hòu )卒于定(🎞)(dìng )陶今(jī(🐨)n )山东济阳而与多情的西施(shī )迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人(🔏)潜踪设疑冢多处传墓(mù )地在鄂鲁皖有6处(🖼)之多(🚙)清乾隆间17361795年(niá(🚥)n )蒙城(🛤)县(xiàn )令淡(📇)素月曾(👳)刻(📖)石(📢)题于墓前曰(💋)范蠡(🔉)冢(zhǒng )近(😼)处损(sǔn )坏(🌊)范子(zǐ )祠(cí )历(🏐)经世间战(🎌)乱(🙍)松柏祠宇已毁土冢尚存对西施终于是(🐟)生是死的结(jié )局历来有(🚅)不同的说法综合归(guī(🌇) )纳过来(lái )确切有四种(📙)版本(🤐)一沉海说
传说勾践灭(🏩)吴后他的(🔨)(de )夫人悄(qiāo )悄的(de )叫(jiào )人骗出西施将石头绑在西施身上复又(yòu )沉落大海(🦔)而且(qiě )不(🆒)消说(shuō(🏎) )传(🐪)说从此沿海的泥沙中便有了一(🏛)(yī )种似(❄)人舌(shé )的文蜊大家都说这是西施的舌头所以(💼)(yǐ )才称它为(🍬)西施舌三十年代著名作(zuò(💷) )家(⏲)郁(yù )达夫在(🍎)福建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最(♉)适合的一种神品(🚂)
二山(😘)中隐居说
这(🔭)个说(💋)法(✳)(fǎ(💧) )都是十(shí )分(fè(⛹)n )风(🔋)行下(xià )载初几它(tā )见(🌾)之于东(dōng )汉袁康的越绝书里面记载说吴亡后西施(shī )归复范蠡(🐬)同(tóng )泛五湖(hú )而去(🔦)而明(🐖)代胡应麟的(🗞)少室山房(🍀)笔丛也有(🛺)(yǒu )类似说法其(🐲)实西施原是范蠡的情(qíng )人或(〰)妻子吴(🚕)国覆(fù )亡(❕)后范蠡带(dài )着兴(xìng )奋(fè(🤧)n )西施(😗)不问(wèn )世事下(📬)来(🥛)明代(dài )的陈(🏧)耀(🕙)(yào )文正杨卷二西施也语(yǔ )句越绝书怀(🎌)疑西施跟了范蠡归(🌶)隐(💚)山(🎃)林(🧞)
三失足落水(shuǐ )说
或许是善(🥦)良纯洁的人们却不(🌚)是(⛹)期望西施这(🐮)位(wèi )无辜的弱女子(zǐ )有个(gè )可悲结局随(🔏)后找出初唐诗人(🤚)宋(sòng )之问(🎑)浣纱诗一朝还旧(🔸)都靓妆寻若耶(🅱)鸟(🌉)强横(héng )松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴(📍)亡(🌖)(wáng )后西施回到故(🔬)乡在一次(cì )浣纱时失足(🤟)落水(shuǐ(🐗) )而死旧(jiù )注(🥟)(zhù(😖) )显然最理想和目标可惜最极度缺乏(📷)证据
四被(🐣)杀(🎐)(shā )说
这样(📌)的(de )说法可以算只(🍇)(zhī )不过是来自传说(shuō(😞) )了传说吴王(🗾)(wá(🗑)ng )拔刀自刎而(ér )死时吴人把一腔怒火都(🕋)可以(🈹)(yǐ )发泄(🛩)在西施身上(🐋)用(🌽)锦缎将(🌻)她层层裹住沉在扬子江(jiāng )心据东坡异物志载扬子(zǐ )江有(🔝)美人鱼又称西(🏣)施(🖐)(shī )鱼一日(🎽)数易其色肉(ròu )细(xì )味美妇人食之可(🗄)增媚态据云系西施(🚷)(shī )沉江后幻化而(ér )成
四个版本中(🎚)沉(chén )海(🏀)说和山(🐚)(shān )中隐居(🐕)说(😋)广(🐚)为(🔐)流传但(dàn )相关的证据资料也至少(😼)
沉海说的理(👑)由(yóu )是
墨子亲(🔑)士(🕊)篇(piān )中说是故比干之(🌩)殪其抗(❄)也孟贲之杀(🎡)其勇(🤬)也西(xī )施之沈其美也(yě )吴起之裂其事也其中西施之沈的沈在古代是(🐩)沉的意思这(💹)句话的意(☔)思(🍻)应该是(shì )说西(🚢)施是(😥)被沉(🐋)于水中的她(㊙)的死(sǐ )是(shì(🧖) )而且她的美丽
东(♏)(dōng )汉(⤴)赵(✂)(zhào )晔(🏡)吴越春秋(🥠)逸篇中说(shuō )越浮西施于江(🍛)令(lìng )随鸱夷(yí )而终(zhōng )修文御览(🖖)引文吴(🧘)越(👩)春秋关联西施的记载说(🚸)(shuō )吴亡后越浮西(👾)施于江令随鸱夷以(✖)终(🗜)明(❔)代杨慎太史升庵全集卷六(🐪)十八范(fàn )蠡西施(🥪)录修(📐)文(🕐)御览所引吴越(🚼)春秋逸篇之(zhī )文亦云吴王(wáng )败越(yuè )浮西施于江令随鸱夷以终这里(💝)的(🤤)浮(💉)字(zì )也(👟)沉的(📚)意思
在文人墨客的许(⛹)多诗词中确实(shí(🌀) )是对(duì )西施被沉江而死(🛬)有(yǒu )很多(duō )的(📪)(de )描绘李(😎)商(🕋)(shāng )隐曾作景阳井绝句一首景(🍣)阳(💠)宫(gōng )井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(😻)誓死保卫期肝肠断吴王(🚧)宫外水浊泥(😑)犹(yóu )得(dé )葬西施另一诗人皮(pí )日(👔)休也有诗题(tí(🖱) )馆娃宫(🐢)怀古共五(⛵)绝(jué(🛏) )第五首是响屟廊(🔭)中(☝)金玉步采(cǎi )苹山(🌺)上绮(⤵)罗身也不知葬法今(👗)何处溪月细(👵)眉欲(💝)(yù )丑胜(🏮)
不问世事说(shuō )的(de )理由(🛎)(yóu )是
东(dōng )汉袁康(📤)的越绝书(shū )它的记(🏀)载是越乃(🖲)饰美女西(xī )施郑旦使(💇)大夫(🍋)(fū )种献之于(📓)吴(🍀)王吴王大悦(yuè )这和吴越春秋(🍎)的的(🚕)但完美结局有所不同认为(wéi )西(🌻)施亡(🥣)吴国后返归(㊙)范蠡同泛五湖而去
相对于西施和范蠡退隐(💣)(yǐn )古(🍙)(gǔ )人的(de )诗词中也有很多描述像李白(🏕)的西施诗里(👷)就(jiù(🚘) )一段文字一破夫(🏮)(fū(🔫) )差国千秋竟(🌐)不还(🗑)
苏轼的水龙吟词里也文中写道五(🌑)湖闻道(🀄)扁(👍)舟归(🌦)(guī )去仍(⛲)携西子
杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏一(yī(🐞) )舸逐鸱夷
辞海修订本也那样说西施一作西子(zǐ )春秋末年越国(🍺)苎(zhù )萝人由越王(wáng )勾践唱给吴(wú )王(📔)夫(fū )差(chà )拥有(yǒu )夫差最(zuì )恩宠的妃(🛐)(fē(👧)i )子远古传说吴(wú )亡后与范蠡偕入五湖
吴越春秋(qiū )和(hé )越绝(🏛)书是同时代的作品但在(🖨)记载西(xī )施的结局(🛴)上却也截然(🐧)不同(🅰)这是西施结局再(zà(🔨)i )次出现完(🍝)(wán )全不(📶)同(🆚)版本的(🚧)开端再说以后历(lì )代古诗词(🎐)中(🚑)直接出现西(xī )施结局(jú )的差(✡)别说法均是(shì )以此为依据的以讹传讹笔者认为确(què )认沉海说与山中(🈲)隐居说哪个更很有(🍱)道理需要相(xiàng )关的资料更(🐺)迟(chí )些(🕖)的(🦂)作品同时(💇)关键(🎁)在于如何(🚕)能表述两(🚝)个概(🌶)念一是对墨子(👝)中西施的理解一是对鸱夷(🕯)的理(🦄)解
一是对西施的理解沉海(💰)说如果说(🏎)比吴越(🙍)春(🧀)秋和越绝(jué )书更早(🍋)的墨子里明白地(🧔)写着西(💶)施之沉从墨(😚)子的所处年代来看他约辛未年(🍯)公元(✍)前468年卒(zú )于前376年而(é(🧑)r )越灭吴(🧣)在公元前2000年(🔃)473年墨子略晚而已墨子阴历并成长会(🔥)于春秋末期即(💚)吴越故事的尾声阶段又是(shì )紧(🍤)邻吴越的(❗)鲁国人或(huò )耳闻或亲眼所见吴越故(🈷)事(📽)的慷(🚏)慨赴死(🥌)活剧当是最权威的(🍜)见证人他的记载应该是最接近(💦)历史真相(xiàng )的(🐍)但笔者认为墨子(🥛)中的西(🎈)施是先秦知名(❎)度(dù )很高(🌽)的(🕓)一个(😌)美女不(🏩)但墨子中提及庄(🍺)子孟子韩非子(zǐ )管子中也(❤)都提到了西施所以推测这(🛤)个西(xī(♋) )施跟吴越争(🌹)霸时的西浣(huàn )纱图施(⛓)是(shì )不同(tóng )的两个(gè(📴) )人(🗞)可参考西(🍶)施虚实考亲士(👭)(shì )篇(🐷)(piān )他称是故比干(gàn )之殪其抗也孟贲(bēn )之(🛶)杀其(🎎)勇也西(xī(🌅) )施之(🚘)沈其美也(🌴)吴起之裂(🚯)其事也其中(zhō(🦂)ng )说起的比(📼)干孟贲(bē(🎤)n )吴(wú )起在(zà(📢)i )司马迁史记中(zhōng )都(dōu )有记载是(🏄)可以(👏)确信历史上都确(🐻)有(🤶)其(🍼)人以此一种假设西施也(🔚)应该确有其人但史(🕧)记中在写完与吴(👏)越(yuè )争霸相(xiàng )关的人与事时(♌)却闭口(kǒu )不提西施这就其他证明墨子中(📸)说过的西(xī )施又不是(🍠)吴越争霸时的西施
二是对鸱夷(💶)的理(lǐ(😄) )解鸱夷是有什(📸)(shí )么(🛺)意思鸱(🎬)夷本指(🎺)夏商(shāng )时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国时期多用(😎)皮革制成袋囊以(🗝)盛酒(jiǔ )但(🛬)仍称之为鸱夷(〽)清(😄)人(🤡)黎(lí )士宏(🏢)仁恕堂笔记(🐔)(jì )记载秦巩间人割牛羊去(qù )其(qí )首剜肉(ròu )空中(🍍)为皮袋(dà(🤲)i )大者受一石小者受二(èr )三斗(dòu )俗曰混沌即古之鸱夷所(suǒ(🔝) )以(😵)鸱夷(yí(👵) )的意(🌮)思那(🌳)(nà )是用一(yī(👒) )整(zhěng )张牛羊皮做的皮(🛠)袋沉海说解释越(🔶)浮西(🌗)(xī )施于江令(🍀)随鸱夷而终的(😊)(de )意思是吴国灭亡后吴王把(bǎ )西(😴)施装(💽)在(zài )皮(🏂)袋里沉到江里回并再继续(xù )引证(🧥)吴越春秋夫差内传里面(miàn )的记载吴王乃(nǎi )取(qǔ )子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中(🛢)这(zhè )段(🥌)话(🐩)中的鸱夷是伍(🍏)子(🔒)胥的代(🎅)称伍子胥死后被装(zhuāng )在鸱(chī )夷之器里投江照(zhào )此理解向外延伸出(🎏)(chū )西施(💣)是被楚(🚀)王唱给吴王的吴(wú )亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又不是随范蠡乘(chéng )舟五(wǔ )湖但(dàn )笔者仍(🔲)然以为是吴越春秋是(shì )野史其所记并(bì(🍼)ng )不(bú )是历史(📪)的(de )真(💽)(zhēn )实故(🈂)此(cǐ )为据当(dāng )然不不可信真心一说的是这里的鸱夷(yí )杜牧以为不作(zuò )皮袋解(♒)释而指的是范(fàn )蠡因(📼)为史记越王勾践世(🔥)家(jiā )说(🏏)范蠡亡吴后(🈁)浮(😲)海出齐(qí )变姓(xìng )名自(🖌)谓鸱(😻)夷(yí(🐣) )子(🕑)皮笔者认为以鸱夷(📏)比(🚥)兴(🛵)手法范蠡是才(😾)成立的而且范蠡隐(yǐn )居图的是隐姓埋名要让吴(😧)王围杀他不可(kě )能取一(yī(🤖) )个与西施之(💱)死与伍子胥之死(sǐ )联系联系在一起的鸱(chī )夷这样的显(xiǎn )眼的(🗜)名字
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