西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西(xī(📵) )施怎么死亡的

1西施出生年份

西施生(🍬)日

09月(🐝)19日处女座(🎬)

西施(shī(🧟) )子(❗)姓(🔛)施氏9月19日我(👬)(wǒ )属(📔)兔农历八月二十五公元(🌍)前600年503公(gōng )元(🚾)前(qián )600年473年本(⚪)名(míng )施(👅)夷光(🐆)(guāng )春秋时(shí )期越国美女一般称作(⛪)(zuò )西施后人(⏰)十(👨)(shí )分尊敬其西子春秋末(🕦)期阴(🎅)历于越国句无苎(zhù )萝村今(🕘)浙(🌰)江省绍兴市(🔇)诸暨苎(♍)萝村自幼随母(mǔ )浣纱江边故又称(🈶)浣纱女她天生丽(💅)质倾(🥦)国(📲)倾(🚳)城是美的化身和(hé(🌒) )代名词勾践在对(🎹)吴国战争中惨败后哦谢谢文种(🔫)(zhǒ(🌅)ng )伐吴九(jiǔ )术一(🌓)说七术(shù )之四遗美女以惑(🦋)察之而乱其(qí )谋于苎萝山下(🍐)得西施郑旦二(⏮)人并(bìng )于土城(chéng )山建(jiàn )美女宫教以歌(🙂)舞礼仪饰(🏜)以罗教(🔌)以容步习(xí )于土城临于都巷三年学精使(shǐ(❎) )范蠡献于吴王吴王(😸)夫(fū(🛸) )差大(dà )悦筑(zhù )姑苏(sū(🐏) )台建馆娃宫置二女(🐮)于(💝)(yú )椒(jiāo )花之房(fáng )不理政事荒(⏱)于(👥)国政而宠嬖西施(shī )尤甚(shè(🛌)n )勾践(🗂)灭吴后(🐓)西施(🏾)(shī )随(suí(🚡) )范蠡泛五湖(💾)而去渺无音讯一说沉江而死一(🤑)说返归浣江终老(lǎo )山(📿)(shān )林(🅿)西施与(yǔ )王昭君貂蝉杨玉环并名为(🎙)中(⬅)国古代(🎒)四(sì )大(dà )美女其中西施(shī )居首四大美女村民待(dài )遇沉鱼落雁之(🗿)容闭月(👊)羞花之(🤮)貌之美誉(⛎)其中的沉(👅)鱼一词讲诉的那就是(shì )西施浣纱(⛷)的(🙍)故事

2西施怎么死亡的

亳州名胜范蠡西施墓(🛹)(mù(🎄) )范蠡(🛶)楚国(guó )宛今河南安(🌿)阳人范蠡和(✋)西(🈚)施入葬墓(🐼)俗称范蠡(💨)孤堆又称范蠡(lí )冢位于(🏫)亳州市涡阳县西(🚳)阳(🚜)集附(fù )近现(🌵)(xiàn )为(wéi )涡阳县重点文(🤥)物保护单(dān )位清光绪(🔡)(xù )安徽通志(🕉)载越大夫范蠡墓在涡阳(yáng )东南范蠡村(🏹)旧时湖水环(💛)绕在周围墓浮其中(🏍)高如(🎂)土山上建庙(🌵)宇(🔨)内(📷)塑(🐹)西施像并有松柏(🕷)密林覆照(🚺)(zhà(🍪)o )无比壮观的(👐)场面范蠡楚人越国大(🚣)夫吴越之战越国(🍐)被(🌡)击败越王(wáng )勾践(🎍)被执于(yú )吴时他陪伴在身边身(shēn )侧(cè )与勾践一(😔)起尝(🕝)胆事事谋(🐕)划助勾践灭吴后神(🧢)(shé(🏈)n )智地(dì )见到勾践可同(tóng )患难而万不可(kě )共富(fù )贵(guì )荣华做出决定辞官远(😔)行(háng )并劝好友谋士文种也退以避难文种(🔽)不(bú )听后被勾践忌而赐毒酒(🦔)始信(xì(🗺)n )范蠡之言范(fàn )蠡(🎚)解甲归田(🛥)后偕(💽)动人的西(🛅)施隐名埋姓游齐鲁(lǔ )间自号(hào )陶(táo )朱公从(🌃)商发(🐐)家致富官方难以可以(yǐ )找到(💘)他的下(🔺)(xià )落后卒(zú )于定陶今山(shān )东济阳而与(🚍)(yǔ )多情(qí(🌕)ng )的西施迁葬于(yú )涡阳县西(🏮)阳集(jí )机(🥫)智(zhì )的(de )范蠡(🍄)为避人潜(qiá(🎙)n )踪设疑冢(🧦)多处(🦗)传墓地在鄂鲁皖(🛎)有6处(🔨)之多(duō(🍲) )清乾(qián )隆间17361795年(🙄)蒙城县令淡素月曾(✂)刻石(shí )题于墓前曰范(⬇)蠡冢近处(chù )损坏(🖕)范(fàn )子祠历(📐)经世(🚻)间战(😆)乱松柏祠宇已(⬛)毁土冢尚存对西(🥑)施终于是生(😿)是死的结局历来有不同的(🌓)说(shuō(🚨) )法综合归纳过来确切有四种版本

一沉(🚓)海说

传说勾践灭(🈴)吴后他的夫(fū )人(🥟)悄悄的叫人骗出(⏪)西施将(🎭)石头绑在西(🌖)施(🥥)身上复又(👜)沉落大(🦎)海而且不消说传说从此沿海的泥(🤶)沙中便有了一种似人舌(🚙)的文蜊大(dà )家都(🕠)(dōu )说这(zhè )是(shì )西施(shī )的舌头所以才称它为(🌉)西(🛐)施舌三十年代著名作家郁达夫在福(fú )建时(🚫)(shí )亦夸赞长乐西施舌是闽菜(😝)中最适合(hé )的一种(🔍)神品

二(🌈)山中(🤹)隐居说(🐮)

这个(gè )说法都是十分(fèn )风行下载(zǎi )初(🍣)(chū(🔗) )几它见之于东汉(hàn )袁(yuán )康的越(yuè(🍐) )绝书里(🛋)面记载说吴亡后西施(🚾)归(👓)复(💣)范蠡(🌂)同(tóng )泛五湖而(é(🙋)r )去(📁)而明(🛶)代胡应(yīng )麟的少室(🎱)山房笔丛也(😈)有(♿)类似说(shuō )法其实(shí )西(🐽)(xī )施原是范(🏻)蠡的情(✋)人(rén )或妻子(zǐ(😥) )吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施(🔨)不问(wèn )世事下来明代的(🚍)陈耀文正杨卷二西施也语(🛂)(yǔ )句越绝书怀(huái )疑西施跟了范蠡(lí )归(❗)隐(♎)(yǐn )山林(✖)

三失足(zú )落水说

或许(xǔ )是善(📨)良纯洁的人们却不(bú )是期(🗨)望西(xī )施这位无辜的(🌏)弱女(🍻)子有个可悲结局随后找出初(⚪)唐诗人宋之问浣纱(🎊)诗一(➕)朝还(🌩)旧都靓妆寻若耶(🕎)鸟(🍐)(niǎo )强横松梦(mèng )鱼沉畏荷(✴)花为(💟)依据认为吴亡后(🚒)西施回到故乡在一(🛰)次浣纱时失足落水而死旧注显然(✒)最理想和目标可(🥃)惜最极度(✝)缺乏证据

四被(bèi )杀(🗯)说

这样的说法可以算(🐇)只不过(🐸)是(shì )来自传说了传说(📝)吴王拔刀(dāo )自刎而(ér )死(♟)时(🏦)吴人把一腔怒火都可以(🌪)发泄(🏛)在西施身(🍸)上用锦缎将她层层裹住(zhù )沉在扬子(🏷)江心据东(🐽)坡(🎵)异物志载扬子(💣)江有(yǒu )美人鱼又(🛒)称西施(💪)鱼一日(🌯)数易(yì )其色肉细味美妇(🌇)人食之(🏏)(zhī )可增(zēng )媚态据云(yú(🧦)n )系西(〰)施(😯)沉江后幻(huàn )化而成

四个版(🗾)本(bě(📃)n )中沉海说和山(shān )中隐居说广(guǎng )为流(🏷)传但相(xiàng )关(🔣)的证据(jù(🧓) )资料也至少

沉(✍)海(hǎ(🎱)i )说的(de )理由是(shì )

墨(🤘)子亲士篇中说是故比干之殪(⛓)其抗也(✳)孟贲之杀(🧙)其勇也(yě )西(🍚)施之(😦)沈其(qí(🥐) )美也吴起之裂其(🥠)事也其中西(✉)施之沈的沈(🥦)(shěn )在古(gǔ )代(🅾)是(⛪)(shì )沉的意思这句话(huà )的意思应该(gāi )是说西施(🧀)是(🛵)被(bèi )沉于水(shuǐ )中的她的(🐤)(de )死是而且她的美(měi )丽

东(🦋)汉赵(💢)晔吴越春秋逸篇中说越浮(fú )西(🕌)施于江令随(🎨)鸱夷而(🎛)终修文御(👤)览引文吴(📉)越(👌)春秋关(😖)联西(xī(🖍) )施的记载说吴亡后越浮(🕊)西施于江令(🎶)随鸱(chī(🖇) )夷(🥌)以终明代(🏙)杨慎(🌍)太史升庵全集卷六十八范蠡西施录修文御览所引吴越(yuè )春秋逸篇(📚)之(🕕)(zhī )文亦(🧜)(yì )云吴王(🐕)败越(🐺)浮西施(shī )于江令随鸱夷(🚠)以(📹)终这里的(🐍)浮(fú(❓) )字也沉的意思

在文人墨客的(de )许多诗词(cí(🛹) )中确实(📛)是对西施(🔓)被沉(chén )江而死(sǐ )有(🗺)很多的描(👚)(miáo )绘(😨)(huì )李商隐曾作景阳(⛩)井绝句(🌔)一首景(🥏)阳宫(🚀)井(🏦)剩(shè(🍘)ng )堪悲缠绵(🙃)不(🕑)尽龙鸾誓死保(bǎ(📃)o )卫期肝(🎖)肠断吴王宫外水浊泥(⏩)犹得葬西(🚺)施(😔)另(🧘)一诗人皮日(🔒)休也有诗题馆娃宫怀古共(gòng )五绝(jué )第五首是响屟廊中金玉(yù )步采苹(👛)山上绮罗身也不知葬法今何处(chù )溪月(yuè )细(♊)眉欲丑胜

不问(🌁)世事说的(💭)(de )理由(yóu )是

东汉(🐟)袁康的越绝(🧖)(jué(🎫) )书(😞)它(tā )的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴(wú )王吴王(🕚)大悦这(👶)和吴越(yuè )春(chūn )秋的的但完美结(🌙)局有所不同认(rèn )为西施亡吴国后返(🏅)(fǎn )归范蠡(🚆)同泛五湖而去

相对于西施和范(🍼)蠡(lí )退(🥠)隐(🏤)古(😍)人的(🦓)诗(🗨)词中也有(yǒu )很多描述像(🍝)李白的西施诗里就一段(✋)文字一破(💼)夫差国千秋竟不还

苏轼的水龙吟词里(lǐ(🍟) )也(yě )文中写道五湖闻道(💃)扁舟归去仍携西子(🌚)

杜牧杜娘诗中(zhōng )有(😍)(yǒu )句云(♊)西子(📩)下姑苏一舸逐鸱(💈)夷

辞海修订(dìng )本也那样说(👠)西(⛽)施一作西子(🕐)春秋末年越国苎萝(🍧)人由(👃)越王(wáng )勾践唱(😟)(chàng )给(📊)吴王夫差拥有夫差(chà )最恩宠的妃子远古传(🎪)说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越(🌋)春秋(qiū )和越(yuè(🈴) )绝书是同时代的作(zuò )品(pǐn )但(dàn )在记载(🎠)西施的(de )结(🏭)局上却(😏)也截然不同(tóng )这(zhè(😕) )是西施结(😿)局再次出现完全不同版(😁)本的(🗻)开端再说以后历代古诗词中直接出现西施结局的(de )差别说(🦅)(shuō )法均是以此为依(yī )据的以(yǐ )讹(🔝)传(💙)讹笔者认为确(què(Ⓜ) )认沉海(hǎi )说与山中(😻)隐居(🆚)说哪(nǎ )个更很有道(🍖)理需要相关(😬)的资(zī )料(liào )更迟些的(🍾)作(zuò )品同时(😧)关(🛸)键在于如何能表(⏬)述两个概念一是对墨(mò )子中西施(🌯)的理解一(🌑)是对鸱(🏈)夷的理解(🔷)

一(🤼)是对(🏡)西施的(🐪)理(♋)解沉海说如(🚳)果说比(✈)吴越(🐯)春(🥢)秋(qiū )和(hé )越绝书更早的墨子里明白地写着西施之(🌂)沉(🧝)从墨(🎫)子(❌)的所处年代(🚙)来看他约辛未(wè(🤕)i )年公(gōng )元前468年卒于前376年而越灭吴在公(gōng )元前2000年473年(🛃)墨子略晚而已墨子阴历并成长(zhǎng )会于春秋末期即吴越故(🚥)事(shì(😍) )的尾(🔤)声(😨)阶段又是紧邻吴(🎚)越的(🚻)鲁国人或耳闻(📢)或亲(qīn )眼所见吴(wú )越故事的慷(🏽)慨赴死活(huó )剧当是最权威的见证人(rén )他的记载应该是最(🎚)接(jiē )近(🆑)历史(🥩)真相的但(dàn )笔者认为墨子(zǐ )中的(de )西施是先秦知名(🥒)度很高(🛺)的一个美女(🕚)不但墨(mò )子(zǐ(🎾) )中(🀄)提及庄子孟子韩非子管子(😄)中(zhōng )也(🚀)都(dōu )提(😐)到了西施所(🏸)以推测这个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是不同的(📈)两个人(🕠)可参考(kǎo )西施虚实考亲士篇(piā(🎊)n )他称是故比干之殪其抗(💁)也孟贲之杀(shā )其勇(yǒng )也(😯)西施之沈其(🕯)美也吴起之裂其(qí(📕) )事也其(🌘)中说(shuō(🛣) )起的比干孟贲吴起(🧙)(qǐ )在(🌿)司(sī )马迁史记中(📃)都有(yǒu )记载是(shì )可以确信历史上都确有(yǒu )其人(🎮)以(yǐ )此一种(zhǒ(💜)ng )假设西施也应(📞)该(⛑)确(🚩)有其(🚏)人但史(🍅)记中在写完与(🏦)吴越争霸相关的人(🈺)与事(shì )时却闭(🕙)口不提(🍧)西(🥦)施这就(🎯)其他证明墨(mò )子中说(shuō )过的西施又不是(shì )吴(🚳)越争霸(🎸)时的西(xī )施

二是对鸱夷的(🍀)理解鸱夷是(🎽)有什么意思鸱夷本指夏(xià(💌) )商(shāng )时(shí )青(🆒)铜所制的鸟形(💖)盛酒(🕗)容器到了春(🌠)秋(qiū )战(⚓)(zhà(🚓)n )国(guó )时期多用(🗓)皮革制成(🙄)袋囊以(yǐ )盛(🚫)酒但(🎈)仍称之为(🥡)鸱夷清人黎士(🔣)宏仁(🛩)恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空(kōng )中(zhōng )为皮袋大者受一(📢)石小者受二三斗俗(sú )曰(🙄)混(😟)沌即(⛵)古之鸱夷所以鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做的皮(🏝)袋沉海说(🦆)解释越浮(📅)西(😇)(xī )施于江令随鸱夷而终的(de )意(🥁)思是吴国(🎑)灭亡后(hòu )吴王把西施装在皮袋里(♑)沉到江里(lǐ(🐅) )回(huí(🚯) )并再继续引(💧)证吴(🦒)越(🍼)春秋(qiū )夫差(🐢)内传里(🚷)面的(👴)记载吴王乃取(🖤)子胥(🦎)尸盛以鸱夷之器(😙)投之(🏎)于江中这(🌜)段话中的鸱夷(🏞)是伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷(🚙)之(🍾)器里投江(jiāng )照此理(🍬)解向外延伸出西施是被楚王(wáng )唱给(gěi )吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来而(ér )又不是随范蠡乘舟(zhōu )五湖但(🛤)笔者(zhě )仍(🌆)然以(👦)为是(🔫)吴越(🕸)春秋是野史其所记并不(bú )是历(🚝)史的真实故此为据(🔧)当(🌑)然(rán )不(🏄)(bú )不可信真心(🕓)一说的(de )是这(🏉)里(⏫)的鸱夷杜牧以为(🔬)(wéi )不作皮袋(🐿)解释而指的是(🐻)(shì(🌙) )范(✊)蠡因为史(shǐ(💎) )记越(🎞)王勾(🚡)践世家说(shuō )范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自(🔤)谓鸱(🏄)夷子皮笔者认为以(🏰)鸱夷比兴手法(fǎ(🖖) )范蠡(lí )是(shì )才成立的而且范蠡(🚑)隐居图的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能取(🕺)一个与西施之死与伍子胥(🌿)之死联系联(👪)系在一起的鸱(✌)夷这样的显眼的名字(🦑)