西施电影三完整版



• 1西施出(🌷)生年(💤)份
• 2西(xī )施怎么死亡的

1西施出生年份

西施生日

09月19日处(🔋)(chù(💫) )女座(⛅)

西施子(zǐ(🤘) )姓施(shī )氏9月(yuè )19日(rì )我属兔农历八月二十(⚾)五公元前600年503公元前600年473年(🖱)(nián )本名施夷光春秋时期(🕶)越国美(💘)女一般称作西(🍖)施后(🍏)人十分尊敬(🔤)其西子(zǐ )春(chūn )秋末(mò )期阴历于越国(🥧)句无苎萝(luó(🤺) )村今浙江省绍兴(🎓)市诸暨苎萝村自幼(🔗)随母(🐡)浣纱江边故又称(chēng )浣(huàn )纱女她天生丽(🌏)质(🏃)倾国倾城(ché(🔥)ng )是美的化身和(hé(🎳) )代(🎠)名词勾践在(zài )对吴国战争中惨败后(🥟)哦(🎦)谢谢文种伐(🍁)吴(📑)九术一说七术之四遗美(🍽)女以(💍)惑察之而乱(🙃)其(qí )谋(móu )于苎萝山下得西施郑旦二人并于土(🏹)城山建美女宫(🏪)教以歌舞(📻)(wǔ(📺) )礼仪饰(🏨)以(🎾)罗教(jiāo )以容(😓)(róng )步(bù )习于土城临(👉)于都(dōu )巷三年(nián )学精(🎟)使范蠡献(💻)于吴王吴王(🖍)夫差大悦(🥍)筑(🚕)姑(🌵)苏台建(🚆)馆娃宫(🚐)置二女于椒(⚽)(jiāo )花之房不理政事荒于国(guó(🥄) )政而宠嬖西施尤(♈)甚(⛹)勾践灭吴后(hòu )西施随(suí )范蠡泛五湖而(🎉)去(🥢)渺无音讯一说沉江而(é(🕉)r )死一说(shuō )返(fǎn )归浣江终老(lǎo )山(shān )林西施与王昭(🐳)(zhāo )君貂蝉杨玉环并名为中国古代四大(✌)美女其中西施居首四(🌅)大(🐹)(dà )美(👁)女村民待(dài )遇(🚸)沉鱼落雁之容(róng )闭月羞(🧣)花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是西施(shī )浣纱的故(📭)事

2西施(✳)怎么死亡的(😕)

亳(bó )州名(📃)(míng )胜范蠡(🕧)西施墓范蠡楚(🕢)国宛今河(🍱)(hé )南安阳人范(fàn )蠡(lí )和西施入葬墓俗称(chēng )范蠡(lí )孤堆又称范蠡(🎽)冢位(wèi )于亳州市涡阳(🎙)(yáng )县西阳集附(🐩)近现为涡阳(🚌)县重点(diǎn )文(wén )物保护(hù )单位清光绪安徽(huī )通志载越大夫(🕢)范蠡(lí(🤩) )墓在涡阳东南(💜)(nán )范蠡村旧(📘)时湖水环(😐)绕在周围墓浮其(🧢)中高如土山(⛄)上建庙宇内塑西施像并有松柏密林覆(🍠)照(💱)无(👂)比(⛎)壮观的(🎴)场面(🌶)范蠡楚人越国大夫(💆)吴越(yuè )之(zhī )战(zhàn )越国被击败(bài )越王勾践被执于吴(wú )时他陪伴(bàn )在身(🤷)边身侧与勾践(✂)一起尝胆(🖖)事事谋划助勾践灭吴后神智(zhì )地见到勾(gōu )践可同(tóng )患(huà(🕠)n )难而万不可共富贵荣华做(zuò )出(🎶)决(😱)定(dìng )辞官远行并劝好友谋士文种也退以避难文种不(bú )听后被勾践(jiàn )忌(🚨)而赐毒酒始信范蠡(lí )之言范蠡解甲归田后偕动(🏩)人的(🔸)西(xī )施隐名(🥔)埋(mái )姓游齐鲁间自(🕐)(zì )号陶(táo )朱公从商发(fā )家致富官方(fāng )难以可以找到他的(de )下落(luò )后卒于定陶今山东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机(jī )智的(🕚)范蠡为避人潜踪(Ⓜ)设疑冢多(duō )处传墓地(✋)在鄂鲁皖有6处(🧞)之多(🐺)清乾隆间17361795年蒙城县(🕥)令淡素月曾刻石题于墓(🎮)前曰范蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱(🎿)松柏祠宇已毁土冢(🥊)尚存对(🖼)西施终于是生是死的结局历来有不(bú )同的说法综合(hé )归纳(🍾)过来(🔶)确切有四种版(😡)(bǎn )本

一沉海说

传说勾践灭(📊)吴后他(🛍)(tā )的夫人悄(qiāo )悄的叫人骗(piàn )出(❌)西施将石(shí(🎻) )头(📹)绑在(🖕)西施(🚊)身(🏹)(shēn )上复又沉(chén )落大海而且不消说传说从此(cǐ )沿海的(🕞)泥沙中便有了一种似人(ré(🥪)n )舌(😤)的文蜊大家(🐱)(jiā )都(🌖)说这是西施的(de )舌(🥄)头所以才(cái )称(chēng )它(💽)为西施舌三十年(nián )代著名作家(🔈)郁达(🍁)夫在福建时(shí )亦夸赞(〽)长乐西施舌是闽(mǐ(🤢)n )菜中最适合的一(🥂)种神(shén )品

二山中隐居说

这个说(shuō(🧚) )法(fǎ(💽) )都是十分风行下载(zǎi )初(🍗)几(jǐ )它见之于东汉(hà(🤹)n )袁康的越(⛷)绝书里面记载说(🐍)(shuō )吴(wú )亡后西(xī )施归复(fù )范蠡同泛五湖而(🔓)去(🚡)而(🏵)明代胡应麟的少(shǎo )室山(shā(🔍)n )房笔丛也有类(lè(🔮)i )似说(🔻)法(📧)其实(🍕)西施原是范蠡的情(❣)(qíng )人或妻子吴国覆亡(wáng )后范(fà(🍏)n )蠡带着兴(♉)(xìng )奋(fè(🗑)n )西(🚬)施(shī )不问世(⏱)(shì )事下来明代的陈耀文(🥑)正杨卷二西施也(yě )语句(⏮)越绝书怀(huái )疑西施跟(👱)了范蠡归(⛳)隐(🍱)山林(lín )

三失足(👒)落(👨)(luò )水说

或(huò )许是善良纯洁的人们(✖)却不是期(qī )望西施这(zhè )位无(wú )辜(🕢)的弱女子(🏄)有(♑)(yǒu )个可悲(🤮)结局随(suí )后找出初(🔇)唐诗人宋之问(🏫)浣纱(shā )诗一朝还旧都靓妆(🔇)寻若耶(🕊)鸟强(🛢)(qiáng )横松梦鱼沉畏荷(🥩)花(🆓)为(📨)依(❎)据(jù(🐛) )认为吴亡后西施回(🚢)到故乡(✖)在一次浣纱时失足落水而死旧注显然最(🈯)理想和目标可(kě(🚏) )惜(xī )最极度缺乏(🥃)证据

四被杀说

这样的说法可以算只不过(🥌)是来自传说了传说吴王拔刀自(zì )刎而死时吴(wú )人把(😽)一腔怒火(🦐)都(dō(🐲)u )可以发泄(xiè )在西施身上(shàng )用(yòng )锦缎(👝)将她层层裹住沉(chén )在扬子(zǐ )江心据东坡(pō(🦕) )异物志载扬子(zǐ )江(🤬)有(💬)美(měi )人鱼又称(chēng )西施鱼一(🗡)日数(shù(🕘) )易(yì )其(💁)色肉细味美(🏆)妇人食之可增媚态据云(👏)系西(✒)施(shī )沉江后幻化而(🏭)成

四(🌱)个版(🍙)本中沉海说(🍽)和山中隐(yǐn )居(👯)说广为流传但(🖋)相关的(de )证(🕜)据资料也至少(shǎ(㊗)o )

沉海(🔓)说的(👀)理由(🎍)是

墨子亲士篇中说是(🚕)故(🏓)比(🐅)干之殪(yì )其抗也孟贲(🤹)之杀其(❎)勇也(🥣)西(xī )施之沈其美也吴起之裂其事也其(🐱)中西施之沈的沈在古代是沉的意思这句(😇)话的意(🤓)思(🖌)应该是(🏢)说(🙍)西施是(🏙)被沉于水中(🥤)的(😙)她(👊)的死是而且(🕐)她的美丽(👜)

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西(xī )施于江令随(suí )鸱(🍮)夷(🏌)而终修文御览(lǎn )引文吴越春秋关联西施的记(🤝)载(❄)说吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明代杨慎太史(🧑)升庵(🚴)全集卷(juàn )六十(🔀)八(🏇)范蠡西施录修(🔞)(xiū )文御览所(🔣)引(🤩)(yǐ(🌹)n )吴越春秋(qiū )逸篇之文亦云(👫)吴(😀)王败(🏯)越(yuè )浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在文人(😐)墨(🤮)客的许多诗词中(🎿)确实是对(⬅)西施被(bè(🥋)i )沉(🍀)江而死有很多(👇)(duō )的(🤴)描绘李商隐曾作景阳井绝(jué )句一首景(jǐng )阳宫井(🎄)剩堪悲缠绵不尽龙(🔫)鸾誓死保卫期(qī )肝肠(chá(👽)ng )断(😼)吴王(❎)宫外水浊泥犹得(🍿)葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃(🌘)宫怀(⛽)古共五绝第五首(shǒu )是响(📛)屟(xiè )廊中金玉步采苹山上绮罗身也不(bú )知葬法(💎)今何处溪(🔼)月细(⏹)眉(💮)欲(yù )丑胜

不问世(shì(🚌) )事(🚳)说的理(🚏)由是(shì )

东汉袁康(🍎)的(de )越绝书(shū )它的记载是(shì(💌) )越乃(nǎi )饰美女西施郑(zhè(🚍)ng )旦使(🏮)大夫种献之(🎆)于(🐟)吴王吴(🕳)王大悦这和吴越春(👅)秋的(🐲)的但完(🌦)美结局有所不同认为西施亡吴国后(hòu )返归范蠡(🆕)同泛五(🔍)湖而去(😌)

相对(duì )于西施和范蠡退(📑)隐(🔬)古(gǔ )人(🙄)的诗词中也有(👊)很多描述像李白(🏡)的西施(shī )诗里就一段文字一(🐋)破夫差国千秋竟不(🚍)还

苏轼的水龙(🍤)吟词里也文中(zhōng )写道五湖闻道扁舟归去(qù(🕓) )仍携西(xī )子

杜牧杜娘诗中有句(jù )云西子下(🛍)姑苏一舸逐鸱夷

辞海(🔇)修订(dìng )本也那(🏇)样(✏)说西施一作西子春秋末年越国(🥡)苎萝人(rén )由越(🙎)王勾(🎷)践唱给(🔡)吴王夫差(🌙)拥有夫差(🧣)最恩宠的妃子(zǐ )远古(gǔ )传说吴亡后与范(📯)蠡偕入(🏗)(rù )五(💠)湖(🍶)

吴越春秋和(🗑)(hé )越绝书是同(🆓)(tóng )时(💨)代的作品(🍗)但在记载西施的(👑)(de )结局上却也截然不同这是西施结局再次(⏳)出现完(🕜)全(quán )不(🍇)同(☕)版本的(de )开端再说以后历代古(🍮)诗词(🍣)中直接出现西(🗑)施结局的差别说法均是以此为依据(🔵)(jù )的以讹传讹(👽)(é )笔者认为确认(🐙)沉海说与(👌)山(💥)中隐居说哪个更(🌹)很(😯)有(🚷)道理需要(yà(📶)o )相关(🍠)的资料(😭)更迟些的作品同时(🚰)关键在于如何能(⛵)表述两个概(gài )念一是对(duì(📷) )墨子中西施(🐨)的理解一是对(duì )鸱夷的理(🚠)解(📮)

一是对西施的理解(🎥)沉海说如果说比(bǐ )吴越春(🛎)(chūn )秋(🔔)和越绝书更早的(👵)墨子(📼)里明(👼)白(bái )地写着(🔦)西施之沉从(cóng )墨子的所(🦑)处年代(dài )来看他约(🚤)辛未年(nián )公元前468年卒于前376年(♍)而越灭(🚲)吴在公元前2000年473年墨(🎋)子略(🤦)晚(➿)而已墨(📙)子阴历并(🚸)成长(zhǎng )会于春秋(qiū )末期即吴越故事(🔄)的尾声阶(jiē )段(duà(🏯)n )又是(🕉)紧(🔊)邻吴越(yuè )的鲁国人或耳(ěr )闻或亲眼所见吴越故(gù )事(😇)的慷慨赴死活剧当是(✍)最权威的见(🚬)证人他(tā )的(👳)记载应该是最接近历史真相的但笔者认为(wéi )墨子(zǐ )中的西施(🚪)是先秦知名度很(🐩)高的一个(👡)美女(nǚ )不但墨子中(😰)提及庄子孟子韩非子管子中也(🎏)都(🤩)提到(dào )了(💿)西施所以推(🍬)测这个西(🦏)施(👩)跟(gēn )吴越争霸时的西浣(🏰)纱(⛷)图施是(shì )不同的两(liǎng )个人可参(🍝)考西施虚实考(👝)亲士篇他称是(shì(🥊) )故比干(gàn )之(🐠)殪其(🔝)抗也孟贲之杀(🧘)其勇也西施之沈其美(⌚)也吴起(🐤)之裂其事也其中说起的比干孟(🌆)贲吴(💢)(wú )起在(zài )司马迁(qiān )史记(jì )中都(dōu )有(🥠)记载是(📭)(shì )可(💸)以(🐰)确信(xìn )历史上(🥂)都(dō(Ⓜ)u )确有其人(rén )以(yǐ )此一种(🏅)假设西(xī )施也应该确有其人(ré(📫)n )但史记中在写完与吴越争(🍢)霸(🌽)相关的人与事时却闭口不提西施这就其他证明墨子(🕉)中说过的(🤟)西施(🎎)又不是吴越(🍐)争霸时的(🗃)西(🌤)施

二(👩)是对鸱夷的理解鸱夷是有(🍿)什么意(📭)思(sī(🔃) )鸱夷(yí(💓) )本指夏商时青铜(🕝)所制(💶)的鸟形盛酒容器(🚤)到(dào )了春(chūn )秋(📅)战国时期多用皮(pí )革制(🕥)成袋囊以(⏪)盛酒但仍称之为鸱夷(👃)清人(🦅)黎士宏仁恕堂(🚲)笔记(jì )记载秦(📙)(qín )巩(gǒng )间人割牛羊(yáng )去其首剜肉空中为皮袋(👯)大者受一石(📟)小(xiǎo )者受二三斗俗曰混(hú(🐬)n )沌即古之鸱(chī(📓) )夷所(suǒ )以鸱夷的意思(🥙)那是用一整张牛羊皮(🎗)做的(de )皮(🛐)袋沉(🛺)海说(🚗)解(🤠)释越(♒)(yuè )浮(fú )西(xī )施(⚓)(shī(😞) )于江令随鸱夷(yí )而终(🕠)的意思是吴国(👜)灭(miè )亡(🚏)后吴王把西(🛅)施装(zhuāng )在(🍄)皮(🍗)袋(🛒)里(💸)沉到江里回(🦊)并(🏖)再继续引证吴(🕕)越(🧢)春秋(📍)夫差内传(chuán )里(👺)面的(de )记载吴王乃取(📘)子(zǐ )胥尸盛以鸱夷之器投之(zhī )于江中这段话(huà )中的鸱夷是伍子胥的代(🍝)称(🦆)伍子胥(xū )死后被装在鸱夷之器里(😌)投江(🚀)照此(🏼)理解(🦂)向(😘)外延伸出(🎡)西施是被楚(👦)王唱给吴(🏩)王(🏪)的吴亡后夫差把(bǎ )西(xī )施沉(💊)江(jiāng )随(suí(🗣) )伍子胥回来而又不是随(🚣)范蠡乘舟五湖但笔者仍然以(yǐ )为(📿)是吴(wú(🔴) )越春秋(💅)是野(⏺)史其所记(🕶)并(🚱)(bì(🌀)ng )不是历史(😿)的(🧓)真实故此为据(jù(🥕) )当(📀)然(👬)不不可信真(🤚)(zhē(🤯)n )心一说的是这里的鸱夷杜牧(🌹)以为不作皮袋解释(👫)而指的是范蠡因(yīn )为史记越王勾践世家说范蠡亡吴(🍿)后浮海出齐变(biàn )姓名自谓鸱(🍵)夷(🤽)子皮笔者认为(🏆)以(yǐ )鸱(chī )夷比(🈶)兴(🈵)手法范(fà(🎄)n )蠡是才成立的而且(🔽)范蠡隐居图的是隐姓埋(mái )名(👻)要(⏯)让(🐲)吴王围杀(shā )他不可能(🐷)取一个与西(😿)施之死(sǐ )与伍子胥之死联系联系在(zài )一(🖋)起的(de )鸱夷这(🌟)(zhè )样的显眼的名字