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• 1王阳明为什(🚒)(shí )么会在龙场悟道(dào )

1王阳(yáng )明为什么会(🎶)在龙场悟道

大(👪)明正德三年的一个(📊)春夜比较(🛩)(jià(🥥)o )偏僻的贵州龙场驿(🌲)传他来了一阵(🎶)放声大笑这笑(📭)声出处一(🚔)个三十六岁的中年大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又宛(💹)如(♑)一个婴儿的第一声(💇)啼哭震骇了世人的心灵震颤这(💨)阵大笑在中(😲)国思想史上全部土地极为重要(☝)地位和(👳)(hé )意义的一(yī )个儒家思想学派心学至此刚刚诞生

心学(xué(🔝) )是什么为么是王阳明这种(🎎)中年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的(de )他是怎样(💠)参悟进去的我们下面(miàn )一一来(🔳)探(🀄)讨探讨

一悟道前(🥍)的王阳(yáng )明

王(📑)阳(🎇)明原名王守(✋)仁(🆘)字(✒)伯(🌂)安明(🔧)朝浙江绍兴(xì(🦕)ng )府余姚县(xiàn )人子弟于(🤲)一(🍗)个书(😠)香世家(jiā )他的父亲王华是(🕙)明朝的状元但王(🚃)阳明却(què )对科(kē )举(💉)没什么兴(😘)趣(🔤)(qù )怀疑科举不是第一等打紧事读书(shū )好的目的不是什么(💓)当官而是做一(🤦)个圣贤

在他生(👓)活的年代朱(👝)熹的理(🖥)学思想(xiǎng )已从属地位(wèi )了(📇)中(🕚)国三百多年程朱理学以为(🏰)万物(wù )皆有天理所谓(wèi )物(➗)(wù )有相关(guān )连(lián )精粗一(yī )草一(yī )木皆(💭)具至理这时(🍤)的王阳明这一点都(🏘)是更加我相信(🔛)的另外亲自做(👓)了尝(chá(🎹)ng )试(💏)(shì )十五(wǔ )岁时(🍒)他和(📔)朋友(yǒu )一起坐对竹林苦(👌)思冥想(xiǎng )沉思(📠)竹(zhú )子的(📄)来龙去脉生(shēng )长机(🖋)理试(🆒)图(tú )找寻竹子所含着的(de )道但是他的朋友(➿)不到三天就(🥖)病到了他自己一定(🚃)要坚持了七(qī )天而(🦁)(ér )且是(🐂)没有能(🥘)(néng )找到(dào )天(💁)理不(⏲)但(🉐)差一(🍷)(yī )点格出了神经病

守(shǒu )仁龙场悟道

王阳(🌿)明并(bìng )无(🦓)彻底(😢)放弃他(🍄)在二十岁和(🖨)二十六岁时又分别并且过两次穷理的(de )努力只不过结果(🤜)是(shì(🕛) )一(yī )样的什么也格不进去从此之(zhī )后王守仁对(🛀)尊(🧘)德(🔊)性学(xué )说(shuō )出(✈)现(xiàn )了(📚)极高的怀疑(🎛)他的(🕣)格物(wù )实践那就是中国(🧚)哲学史(shǐ )上著名的守仁格(📔)竹

弘(🐜)治十二年(nián )二十八岁(🐆)(suì )的(🏝)王守仁会试中第中二甲第七(qī(💗) )名进士(shì )授兵部(🔯)主事几年后明(🤬)孝宗崩(🚼)逝登基的正德皇帝宠(🔐)信以刘瑾为首者的宦官集团(🏼)实行特(tè )务统治(🚯)刘瑾权势(🕝)臭烘(㊗)烘一手御(yù )使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(🙀)折都(dō(🎻)u )要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这(zhè )个太监头子但(🎌)完(🔟)成(🛫)任(🚱)务了(le )立皇帝的外号形成了一手包天(tiān )的政治(🏙)局面

刘谨(jǐn )

遇上刘瑾的作威作(💝)福(fú )御史(♿)戴铣薄彦徽等(⛏)人上奏朝廷武宗要求严(🙉)惩不(bú(🕠) )贷(🏅)(dài )刘瑾(jǐ(⏯)n )但(🕺)被刘瑾矫诏抓入(rù )大牢(🀄)

刚正(🍍)不(bú )阿的王守仁丝(💽)毫不(bú )理会自己的(😫)安(📏)危上奏(😆)力(lì )辩(bià(🌅)n )但是他的(de )奏章根本起(🤗)不(📤)到什么好作用刘(liú )瑾将与自(👧)己为(wéi )敌(dí )的王守仁打了四(sì )十廷杖发配到边远山区的贵州(zhō(🔸)u )龙(ló(💜)ng )场驿(📬)(yì )因此在路上(🦄)还几次(cì )派(🍽)人去想暗(🤝)杀王守(shǒu )仁多亏王守仁机智做(🕳)出决(👞)定了投(🤛)(tóu )江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州(💡)

二(èr )龙场(🌪)(chǎ(🚪)ng )驿是个(gè )什(🏡)么地(dì )方

被贬谪坐(🔐)落今天(🗝)的贵州省修文县境内在当时(📛)是一(yī )个鸟(⏸)(niǎo )不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三里平(píng )人(rén )无三分银(📆)是一个就没农(🛐)田过的远(📀)古时(😨)期(⛴)之地漫山遍野毒(dú(🚤) )虫(chóng )猛兽瘅(dān )疬划地为王又兼且(qiě )周边是少数民(mín )族同(📸)胞(bāo )语言不(🍆)通缺(🉑)衣(yī )少粮条件十(shí )分艰(🛤)苦

王守仁曾在自己的(de )何陋(lò(⛱)u )轩记中(🛬)具体(🧐)描述过这(🤼)种(zhǒng )地方始予至无室(shì )以止能居丛棘(📶)与在迁于东峰就(⛑)石穴而居之(🐫)又阴以(🔎)(yǐ )湿连住的(🎦)地方(🐉)都就(🤕)没在这(zhè )里王守仁根(💍)本不(bú(🎵) )会(🍸)又(yòu )不是有(😼)什么朝廷官员了只是(🐗)过(guò )着和(🔃)野(🐆)人(rén )一样(🔶)的生活他亲(🕕)自来犁地有时采野菜(🚱)度日得了(🧡)病也是没有药只(👡)有靠(kào )当地(dì(🐐) )的巫师(🤧)跳大(❗)(dà )神治疗(🥉)

在这(zhè )种离开故乡(⭕)远远离开熟悉(🙌)(xī )的(🤵)城市生活的地方王守仁对家人对朋友的思(🧥)念与日俱增(zēng )可(📩)是他最(🦋)(zuì )掀心的(💉)是国事(shì )是朝政的糜烂但是(👦)他又帮不上忙这样(🦋)的痛苦让(💤)他(🕯)溪(⬛)水清一跌照(🥢)我白发生了什(🙇)么他忧虑(🍇)韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内(nèi )吾道终(🐚)何成

恰(😏)(qià(🌝) )恰(📚)这个苦(💨)难(nán )历练了(le )王守仁(🍵)的意(🚖)志让他看(🦇)(kà(🕕)n )透了(⛲)(le )富贵如尘(💽)沙浮名亦柳絮他在这(zhè )样的逆境空间(🍌)中仍旧坚持两(liǎng )个月自己(🐬)的求道之(zhī )路深(shēn )入天理之路

三王阳明如何悟出的道

王阳明悟得的过程颇具(🤙)(jù )英雄(🥥)王(🥘)座(zuò(👧) )性(xìng )

据(🛌)王(wá(🌉)ng )阳(🍖)明年谱记载(zǎi )他(🔱)在(🏛)龙(☕)场驿中日夜端(✒)居澄默(😥)(mò )以求静一(yī )而久胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣人(ré(🐅)n )之(🐐)(zhī(🙏) )道吾性自足向(xiàng )之求(🥥)理于事物者(💍)(zhě )误也乃以默(mò )记五(🛡)经之言而证之俱(jù )完(👐)全吻合显(xiǎn )然这日积月(🎵)累(🔙)的探索求知(🏢)再次完成了(👔)量变到质变的过程的过程(chéng )修心的关键就是想明白了了(👚)其中的(de )奥(㊗)妙这种悟(wù )是可(kě )以剧(jù )烈人的(🐜)一生也这个可以在(🍐)某一个(🥕)瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那(🏴)(nà )

关与他的悟(🚱)道王(💾)阳明(míng )年谱是这(👉)样记(🤩)载的忽中夜京(💥)山(📶)恪物(👣)石轩(xuān )之(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不住呼(📻)跃从(🔕)者(🖲)皆(🙈)惊始知(🍾)圣人(〽)(ré(🤣)n )之道吾性安于(😚)向之求理于事物(🚎)者误也他好似一只虫(chóng )子(zǐ )再次冲破(🚨)了那一(🚒)些缠绕(🔳)他(👾)的茧化(🐪)蝶而出数百(bǎi )年间(💘)默记五经之言证之莫不完全吻合这就是(🎃)思(sī )想史(🍢)上空前著名的龙场悟道

四王阳明悟出(🔵)的道是什么

阳(🏞)明(míng )心学的(♈)理论核心(xīn )也(❇)就是龙场领悟出的道的内(nèi )容说站(🌻)了起来很简(🎋)单啊就四句话无善无(🐎)恶(è )心之(zhī )体有善有恶意(📭)之动(dòng )知善知恶是良知为善(shàn )去恶是(shì )穷理

阳明(🍯)悟(wù )得处(chù )

王守仁(🌂)怀疑人的(de )良(✋)知是草木瓦石的良知风(fēng )雨露雷日(rì )月星辰禽兽草木山川土(🔷)石与人原(🏛)只一体故(🦆)五(😅)谷禽(☕)兽之(💧)类皆可(😥)(kě )以养(🐪)人(😟)药(yào )石之(🅾)类皆可以(yǐ(🕹) )疗疾只为同(👗)此一气(🧢)故能相通(🛠)良知(🈚)天理心之本体本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有(🚀)所(🐣)不同(🦍)的情景下却(què )有善意善行故意恶行好人(💊)也很有(yǒu )可能(néng )在这个(🏇)(gè )特定的事(🕔)件的情(qíng )景(🚄)下(xià )做出决定(dìng )恶(🗨)事坏(👦)人也许也做过(🍗)好事

一个人要是(🐟)不能对的地分(fèn )辨(👚)善和(🚻)(hé(🔬) )恶把恶拿(ná(🌹) )出来善把善只不过是(🚧)恶(è(🙃) )那么(me )他的(de )良知(🦍)也会又出现错误此时的心已经被私(🥣)(sī )心和物(🔣)欲掩(🔂)没了所(suǒ )以我人要很努力(lì )使(shǐ )自己的心(xīn )回到(🎛)无(🎤)善无(🎈)恶的状态才(cá(📳)i )能有错误的(de )的良(liáng )知(zhī )才能错误的的穷理

阳明心学这个(🍸)可以(🌈)胜知行(🐆)合一三个字(🔈)简(🐘)洁的语言也应该是现在(🤼)说(🏔)(shuō(💴) )的知行合一致良知应该是去恶为(🕚)善(shàn )那是存天(📨)理(💖)灭人欲所以(🌃)王阳明自己总结道诚(🤪)意正心是学问大头脑是圣人教人第一义(🎬)致良知(🖤)三字真圣(shèng )门不(🍛)立文字吾一生(🎏)所遇(yù )讲学只不过致良(liáng )知(zhī )三字

五为什么只(🔀)有(yǒu )王(wáng )阳(➗)明能(néng )悟出道

一种思想流派不可能(♒)是在虚空(kōng )中有一(yī )种的(♏)就(🏥)算是是王阳明这样的(♍)大贤也不可(🈁)能凭空出(🐚)现弄(📐)出知行(háng )合一他的思想基础是(🥛)什么(🚫)

现在一般怀(🐽)疑王阳明的(🌞)成(📒)就是他佛道儒三家兼学(🕊)的结果他的心学也(🦇)组建在(🍻)儒家释(📱)家和道家三(✒)家(jiā(💸) )思想(xiǎng )基础(chǔ )上的哲学

朱熹

王(wáng )阳明的心学(🚠)是在陆九渊(yuān )宋明理学基础上有一种(🙄)(zhǒng )的陆象山(shān )先生主心即理说主张(🐛)宇宙(😭)叶白(📵)(bái )吾(🎎)心吾心即是(🏤)宇宙对(duì )王阳明的影响很小

朱(😴)熹表示(🦄)异议格物(wù )致知强调怎(zěn )么学习知识的重要性以(😇)为人(🍀)的(de )道德水平(🔮)是(shì )会随着知(🍖)识(shí )的增长而增长的那(nà(🎠) )样的说法小(🐙)编本人(🈵)不质(zhì )疑历史上有才的(👬)人过(guò )多了(le )而陆九渊强调(👛)什么明心(xīn )学的目的并不单本质(zhì )只(🍿)学知(💧)识完全(quán )是替做一个有道德的(😜)人

在人的心理和行(🎏)(háng )为彼此间联系联系上朱熹(xī )怀疑心有人心与(yǔ )道心之分道心是人(rén )心的(🚘)主宰人心(xīn )必须给予道心的统领也就是心统性(xìng )情陆(lù )九渊(🚮)认为心是人的(❇)本质所在的位置心是理理(lǐ )就(📽)是(👱)(shì )心而王守仁(🙁)(rén )的心学(🤞)特别强调心即是理确(🐥)实(👮)受了陆九(⛸)渊的影响所(📦)以才后世也把他们(men )总称为陆(⚽)(lù )王

陆九(jiǔ )渊

我(📉)不(👷)记得在哪见(jiàn )到(🤕)过(🍚)一个故事王阳明青年时(🗽)有(🌵)一个和尚朋友(🛡)(yǒu )喜欢与(yǔ )王阳(yáng )明说禅(🚓)谈经论道(🏝)某(🤧)日这位和(⛲)尚(shàng )口(🎭)占(📂)一偈杯子扑(pū )落地响声明沥沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当下息

王阳明思索(🌇)许(🛍)久回赠的偈语是春到花香(👤)处处秀山河大(⛪)地是如(🥊)来(🥩)从这里(🏨)我们(men )也(yě )可以猜想(xiǎng )青年时(😟)(shí )期的王阳(🔅)明(míng )就在认真(zhēn )思索心与道的(de )联系(xì(♑) )而且他(tā )后来(🌘)(lái )我们的心学很明(🃏)显给予了佛家这些智慧的影响

六笑语的一点感想(🐷)

本文作者是一位(wèi )心学的信仰自己者(zhě )也读(🍝)过阳明先生的大作在本文(🚏)作(zuò )者很显然深(🌭)陷逆(nì )境的人如(🕵)果能可以排(📬)(pái )除(🏃)一切(qiē )困(💟)难(nán )彻底放(fàng )弃(qì )世俗的烦(fán )恼一心(🔠)一路探(tàn )索是是(🗄)可以做到彻悟提升一个更(gèng )高一级的思想境界的(🏆)

心学三圣雕像

从(cóng )历史(📠)上看这种现象(xiàng )的例子不胜枚(méi )举(👉)从(📅)周(📗)文王被囚(🧕)禁(🏥)创作作品周易司马(mǎ )迁牢中著史(🤵)记(🥇)孙(🏢)膑(bìn )受刑写兵法韩(🥖)非子狱中写说难他们都是在逆境中(zhōng )完(🖕)成(📻)(chéng )了思想(🍲)的升华阳明先生是(📚)古代公认的圣贤在龙场驿(🚣)这种艰苦的(㊗)环境中他是(🤐)没(🐓)有击倒对方(🏨)倒是在些修心创派了(👁)自己(💜)的思想(🕒)体系待到今天他的心(🌷)学无法形成了(📦)(le )那(😟)里流派甚至还国(😂)内传播到了世界(jiè )但知(zhī(🦊) )行合一依旧是他的精髓

事实上有人提过(🔢)心学(🕙)是中国古代(🐅)成功(gōng )学(⏮)最佳的位置指(zhǐ )导思想(xiǎng )21世纪将会是王阳明的世纪

参(🕘)考(kǎo )资料王阳明年谱