为什(👄)么我看多了总感觉(🏁)网文特别是玄幻和修炼
中国起点网文(🈂)和(hé )日本轻小说(🚹)是(shì )有不大区别的起(qǐ )点网文大都(♌)按结构(👲)第三人称描述人物刻画上主(🍶)角(🏳)才是重(chóng )点这对配角而(ér )不有过多(🎤)过分(fèn )注意(🥘)(yì )剧(🍜)情(😩)基本是主(🎥)角的独角(🥃)戏(🌙)
轻小说则是而是对配角的刻划(🚱)的笔墨甚至还(🤮)(hái )比主角还多重点(🎀)是妹子描绘出(🛠)来比(🦃)较比较(jiào )很可爱(ài )日本轻小说漫画动漫这三个(🚀)元素紧密相连近似所谓的(😭)的(de )宅(zhái )文化虽然在中国(🚮)换取广(📁)泛能传播但国内(🕤)传播那就太远的
结果(guǒ )不绝(📏)对好看(🦕)还(há(➕)i )是看个人有些人(rén )就是喜欢(🎠)动漫呀有些(🎴)人(🥣)就喜欢网文(💞)反(🧙)(fǎn )正萝卜青(🐋)菜各有不爱吧
神话(🤬)故事大都以人(🏉)物形象的塑造(❇)偏于(yú )这些个形(📹)象(👌)也不全(👬)是(🌎)凭空出(🍍)现臆想基本都都(💦)站(🈹)稳脚步于(yú )现(🍜)实是应当时社(🌿)(shè )会的需求产生的(🌆)既(jì )已设计和实(💱)现信仰又能能够体现出(🗄)人们对未来的追求和向往的确神话故事(shì(⚾) )中去塑造进去的人物是如此(🥣)(cǐ )美(😄)好期望过的化(huà )身(shēn )他的意义本质能(📈)振奋振奋人心是民(🐗)族精神的(🛒)源头和(🔎)象征卡(kǎ )巴内尔作品堕落天使
我们在阅(⛽)读古典(diǎn )的神话和神话(🏤)的(de )时候能感应到(🥈)故(🚫)事(shì )中传信的莫名的(de )精神力(⏸)量(liàng )那是(shì )一(♉)种(zhǒng )凝视(✡)人(🔜)性(⌛)(xì(🐗)ng )而换(👥)取(🙅)的审美(🍨)价值是一(🚎)种美的(de )典(diǎn )范(fàn )而现在艺术家不但能感(🕌)觉得(dé )到故(gù(🍻) )事中(🏖)那种浓烈的审美价值一般说(🕝)来(lá(💅)i )更衷于借助于古典的神话传说(🔂)题材表(🔑)现出(👋)(chū )他们对(🏗)人类对世界(🅱)的认识
鲁本(🤸)斯作(zuò(🥈) )品(pǐn )酒醉的酒神(shén )
艺术(🎈)家从构思情(qíng )节和形(⏩)象再(🐽)塑造的专业角度出(🏕)发到达加(🛺)入到自身对故(gù )事精(💍)神理(lǐ )念(🏠)的提(💢)炼与感(🤗)悟接着显现(xiàn )出出(🥘)全新的(🚎)故(✉)事情节与人物形(🤞)象(🔆)能将故(🌽)(gù )事中的(🐛)精神理念以绘画(huà(🛌) )的(🚜)形式充分展现在(zài )观者眼(💌)前(🥁)(qián )一(yī )方面是就(jiù )是(shì )为了表(👘)达(dá(🐮) )自己对美(⛷)的(de )典(🚬)范的理解(🧛)另一方面是目的是向观者诠释美的典(diǎn )范的深意的或圣(🕞)经(😧)中有关(guān )人类起源(yuán )的故事不断地被艺术家发热发冷手工绘制(♑)而且(qiě )五色缤纷神(🎶)祗人(🐧)物更是(🍟)以完全(🌵)不同的被(bèi )可以体现在绘(🍖)画中
米开朗基罗作品创造亚(🏎)当为(🛹)遵守平台管理规则(zé )画(🌇)面(🚲)已做去(qù )处理仅作示例(lì(🏁) )之用就是喜欢的(🌌)可自身去寻找完整作(📔)品(pǐn )欣赏(🦐)
关于古典的(de )神话(😣)传说的美术创(chuàng )作要注意分(fèn )为两类一(yī )类(🈶)是直接取材丰富(fù )于(yú )神话(🤖)和故事传说中(🍈)(zhōng )的情节与人物形象另一(🏹)类是以故事中的情(💟)节与人(ré(🛷)n )物(wù )形象为原型(💨)参加创作者自己的(de )创(chuà(🐄)ng )作意图通(tōng )过(🔡)自禁想(🎩)像这些美术作品的创作受(✒)到(🧓)了中(zhōng )国风神话传说的影响具高恐(🌺)怖的(🛄)写实特征能(➖)自然(rán )地(dì )表显出(😎)故事中的(de )美感更能怎样(💂)表达对爱美(měi )和(hé )胜利(🈴)的追求
卡拉瓦乔(🌫)作品圣马(mǎ(🍖) )太殉难
绘画艺(yì )术一直以来都十分如(🎀)此重(💹)视文化内涵的融入(🥥)崇尚文化精神的传(🎳)承神(💏)话(🕧)传说是先(🍿)民(❓)生活经验的总结范围涵盖了自然(💬)与人文每个方面它(tā(🙃) )不光(guāng )请解释(🕙)(shì )了人类(lèi )文明的缘(📍)(yuán )起还预估了人类的(➿)未来这两(🥐)者之间的凝炼是(shì )社会发展的必(🚎)(bì )然结果对后(🕛)世的发展进(jìn )步本身启迪和教育意义
安格(gé )尔作品圣桑福里(lǐ )安(💣)殉(🧘)难
不同的(de )视角高速连接的(👩)视(shì )界我是魔韵(🕤)感谢各(🔊)位同道互(hù )动查(chá )哈交(jiāo )流
波提(💯)切(🐬)利是(😥)文艺复兴早期的画(🥟)家
由于在文艺复(fù )兴早(🔉)期而(🌎)油(📼)画(huà )还(🍨)未发展起来(lái )到晚(➕)(wǎn )熟时期所(suǒ )以才画家(jiā(〰) )波(bō )提切利(lì )擅(🏤)长蛋彩画创作
一(🤸)(yī )答话波提切利我们(🖌)不得(🦌)(dé(🤧) )不(bú )惠普的起(qǐ )他的两(🖲)幅名(🐘)画作品(😮)维纳斯的(📌)诞生和春
对此(🔃)名画(🍞)作品维(🎞)纳斯的诞生波提切利唯一一(yī )个冲上基督教的禁忌(🎗)大方描绘女性裸体
在之前的绘画艺术(shù(✉) )虚(xū )无(🍙)飘渺的(🎸)肉体一直(zhí )在陷入沉睡在波提切利画(huà )笔下(📔)的维纳斯赋(fù )予(⚽)生命都是假(jiǎ )的的肉(🌄)身存在的(🌋)意(yì )义成功复兴了(le )古希腊人体(tǐ )雕塑对(👙)有(⏹)血(🚛)有肉的人体的推崇
这对作(❔)品(pǐn )春仿(fǎng )似吉兆一(🕎)个全新的(🅰)艺术(🕒)时代的苏(🚏)醒(💤)和来(⛴)到这(✏)里
今(♈)天我(📆)们来(🎂)(lái )欣赏人(🕕)一下波(bō(🍯) )提(😚)切利的另一幅作品维(🍕)纳斯和(🍰)战神
维纳斯这(zhè(🈚) )位爱与美(📉)(měi )的女神一直(zhí(🕌) )是西方(〽)油画中的常客这对(🧒)(duì )她花心滥情流连花丛的极(✈)为(wéi )丰富情史一(yī )直(zhí(🍳) )是西方美(🐎)术(shù )史上(🛡)画家们一齐所创作的灵感素材
维纳斯(📬)不少情人战神(🐎)仅是其中一(🍚)个
这样是(🌼)对画家波提切利(😻)的蛋彩画(huà )作(zuò )品维纳斯和战神(🚓)个(gè )人浅显的解释画面(miàn )的构图(tú )很(🍮)均衡(✳)沉着稳重
相对(🛡)于(💲)画中布局维(📑)纳(nà )斯和战神的布(👨)局安排个(😊)(gè )人粗浅的理(lǐ )解是区分了对称式的构图画中维纳(⏹)斯和战神(😿)的姿(zī )势大概(gài )相(xiàng )同其细微的(de )动作差别打破(pò(🛎) )了对称式构图(🔣)的呆板和单调
画中(⏫)的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望(wà(👓)ng )着(👲)睡(🤠)得香甜的战神战(🔝)神半裸着身体神情(qíng )安祥恬美地(dì(⛅) )陷入沉(ché(🚍)n )睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号(hào )角他(😬)依然沉睡(🍵)了不醒
战神不过是饱含生性(🥒)好斗屠杀的(🚥)(de )战争(🌰)的象征(🏉)只(zhī )不过一(⏩)旦陷入爱情在爱人身前就(jiù )卸(xiè )下了自己的全副武装拔(🤡)去了战争中的暴力和屠杀都变成一个(gè )平静安详安(🍑)谧安静入睡的凡人享受(🎻)安睡时的平和只能证明爱情能征服了一(yī )切
波提(🤟)切利的作品维纳(nà )斯和战神(🚹)充分展露出了(🚱)画家推(🌭)崇的世俗(sú(🔔) )的意义
对于波提切(qiē(🌖) )利的(🥔)(de )作品维(🐈)纳斯和战神是蛋(dàn )彩画透明(míng )柔和的(de )淡雅(🍷)唯美的画(huà )面效果(guǒ(🏞) )波提切利塑造画中维(🗂)纳斯和战神(🐤)(shén )的(de )形体时(shí )如同画维纳(🏨)斯的诞(dàn )生(💠)中(zhōng )的维纳斯一样区(🕋)分了线条(tiáo )造型塑造形体轮(🌉)廓展(📵)示出蛋彩画设计(jì )装饰的(👿)艺(😜)术风(📐)格
回答我一(🏽)切就绪
我是艺术狂人从事少儿美术教(🙄)育如有(🏔)美(🐮)术美术教育的疑问希望能私信给我