西施电影三完整版



• 1西(🥟)施出生年份
• 2西施怎(zěn )么死亡(⏩)的

1西施出生(🌐)年份

西(xī )施生日

09月19日处女座(zuò )

西(xī )施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元(😳)前(🆑)600年(💓)473年本(👔)名施夷光春秋时(🏟)期越(🤜)国美女一般(🤺)称作西施后人十(🛍)分尊敬其西子(❓)春秋末(🐶)期阴历于越国(guó )句无苎(🙁)萝村今浙(➖)江省(📯)(shě(📿)ng )绍兴市(shì )诸暨(🎫)苎萝村(😄)自幼随母浣纱江边故又称浣(huàn )纱女她天生丽质倾(qīng )国(🌞)倾城是美的(🔚)化(🍚)身和代名词勾践在对吴(🎼)国(📊)战争中惨败后(hòu )哦谢(🍪)谢文种伐吴九术一说七术(shù )之四(🐗)遗美(měi )女(🧢)以惑察之而(⌛)乱其谋于苎(zhù(🌥) )萝山下得西施郑旦二(🐎)人并于土城山(🚖)建美女宫教以歌(gē )舞礼仪饰以罗教以(🚞)(yǐ )容步习于土城临(lín )于都巷三(sān )年学精使(🏘)范蠡(🏢)献于吴王吴王(💿)夫差大悦筑姑(🛴)(gū )苏台建馆娃宫(🛒)置(zhì )二女于(🚂)椒花之房不理(💲)政事(shì )荒于国政而宠(🕜)嬖西施尤甚勾践(🧦)(jiàn )灭吴后(🥠)西施随范(🎏)蠡(lí(🌜) )泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一说返归浣江终老山林西(xī )施与王(📱)(wáng )昭君貂蝉杨玉环并名(míng )为中国古代四(🏧)大(👮)美女其中西(📷)施居首四大(🕷)美女(nǚ )村民待遇沉鱼(🌄)落雁之(📎)容闭月羞花之(🏙)貌(mào )之(😧)(zhī )美誉其中的沉鱼(🌹)一(⤵)词讲诉的(de )那就是西施浣纱(🚦)的故事(🥚)

2西施怎(😶)么死亡的

亳(🀄)州(🏍)名胜范蠡西(📍)施墓范蠡(🎷)楚国宛今(🎤)河南安(🐅)阳人范蠡和西(xī )施入(📶)葬墓(🌦)俗(sú )称范蠡孤堆又称(🎥)(chēng )范蠡冢位(wèi )于(👡)亳州市(🌐)涡(🔔)阳(👷)县西阳集附近现为涡(wō )阳(🎱)县重点文(wé(🎼)n )物保(🦓)护单(🐂)位清光绪安(ān )徽通(tōng )志载越大夫(🗃)范蠡墓(🍘)在涡阳东南范蠡村旧(jiù )时湖(hú )水环绕在(🎖)周(🗽)围墓浮其中高(⚪)如土山上建庙宇内塑西施像(🏤)并有(♓)松(sōng )柏密(mì(✔) )林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越(✍)国大夫吴越之战越(yuè )国被击败越王(wáng )勾践被执于吴时(shí )他(tā )陪伴在身边身侧与勾践(🥥)一起(qǐ(📅) )尝胆事事谋划(🙍)助勾践灭吴后神(shén )智地见到勾践可同患(huàn )难(〽)而(🚅)万(😍)不可共富贵(⛪)荣华做出(chū )决(🍹)定辞官远行并(bìng )劝好友谋(móu )士文种(zhǒ(🎦)ng )也退以避难(nán )文种不听(💏)后(🧡)被勾(👉)践忌而赐毒酒(🔚)始信(🏊)(xìn )范蠡之言(yán )范蠡解甲归田(tiá(📃)n )后偕动人(🌆)的西施隐名埋姓(🍸)游齐鲁间(jiān )自(zì(👳) )号(hà(🍿)o )陶朱(🎍)公从(có(🚴)ng )商(shāng )发家致富(🌋)官方难(🙆)以可以(yǐ )找到他的下(🐒)落(luò )后(🕠)卒(zú )于定(🕍)陶今山东济(😠)阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西阳(🕛)集机智(🎠)(zhì )的范蠡为避人(🚛)潜踪设疑冢多处传墓地在(zài )鄂鲁皖(wǎ(🚴)n )有6处之(📒)(zhī )多清乾隆(lóng )间(💍)17361795年蒙城县令淡(dà(🥋)n )素(🌎)月曾刻(🔦)石(shí )题于墓(🐒)前曰范蠡冢近处损(sǔn )坏(🔕)范子祠历经世间战乱松(sō(🏿)ng )柏(⬅)祠宇已毁(huǐ )土(tǔ )冢尚(shà(🚩)ng )存对西(🎴)施终于是(😚)生(🦆)是死(👤)(sǐ )的结局历来有(⏹)不(bú(🦋) )同(tóng )的说(shuō )法综合归纳(nà(😬) )过来确切有四种版本(🗽)(bě(🔄)n )

一沉海说

传(chuán )说勾(🕹)践灭吴后他的夫人悄(qiāo )悄的叫人骗(piàn )出西(xī )施将(♎)石(🐷)头绑在西(👮)施身上复又(👷)沉(ché(💎)n )落大海而且不消(🔹)说传(chuá(🧛)n )说从此(cǐ )沿海的泥沙中便有了一种似人舌(🚇)的文蜊(🏋)大家都说这是(〽)西施的舌头所以才(👀)称它(tā )为(💩)西施舌三十年代著(🚉)名作家郁达(dá )夫在福建时(📇)亦夸赞(👤)长乐西施舌(🚨)是(🚡)闽(mǐn )菜中最适合的一种神品

二山(shān )中隐居(🏩)说(shuō )

这个说法都(🏒)是十分风行下载初几(🚓)它见之于东汉袁康的(de )越绝书(shū )里(🎖)面(miàn )记载说吴亡后西施归(🦉)复范蠡(lí )同泛五湖而去而明代胡(🔎)应麟的少室山房笔丛也(〰)有(⛷)类(lèi )似(🍣)说法(fǎ )其(qí )实西施(🌦)原是范(fàn )蠡的情人或妻子吴国(🏂)覆亡后范(fàn )蠡带着兴(🕚)奋西施(shī )不问世事下来明代的陈耀文正杨(😙)卷(📑)二西施也(yě )语(🕌)句越绝书怀(😃)疑(🚯)西施跟了范蠡归(📅)隐山林

三失足(zú )落水说

或许是善良纯洁的(🌨)人(🐦)们(👣)却不是(🌱)期(🎌)望西施这位无辜的弱女子有个(🐊)可悲结局(📡)随后找出初(chū(🥜) )唐(táng )诗人宋之问(wèn )浣(huàn )纱诗一朝还(hái )旧都靓妆寻若耶鸟(🔭)强横松梦鱼(yú )沉畏荷花为依(📦)据认为吴(wú )亡后西施(shī )回到故乡(xiāng )在(zà(🎪)i )一次浣(📼)纱时失(💨)足落水(⏩)而死旧注(🛤)显然最理想(🕠)和(🐈)目标可惜最(🥅)极(✂)度缺乏证据(jù )

四被杀说

这样(🎣)的说法可以算(🤖)只不过是来(lái )自传说(👇)了(🧥)传说吴王拔(😠)(bá )刀自刎(🎲)而(ér )死时吴人(🔔)把(🍳)一(😚)腔怒火都可(😀)以发(👮)泄在西施身(📤)上用(🛴)锦缎将(👏)她(tā(🍧) )层层裹(👁)住沉在扬子江(🌽)心据东坡异物志载扬子江有(🧙)美人鱼又称西施鱼一(🦆)日数(shù )易其色肉细味美(📫)妇人食之可增媚态据云(❕)系西施沉(🌠)江后幻化而成(🐸)

四(🥁)(sì(✳) )个(⛳)版本中沉海说(🍤)(shuō )和(hé )山中隐(yǐn )居说(shuō )广(guǎng )为(🈷)流传但相(xià(🌁)ng )关(👕)的证据资(⛪)料也(yě )至少

沉海(🥝)(hǎi )说的理由是

墨子亲士篇中说是故比(🥖)干之殪其抗也孟贲(👱)之杀(❄)其勇也西施之沈(shěn )其(qí )美(mě(🌄)i )也(yě )吴起(qǐ )之裂其(🥡)(qí )事(🎲)也其中(🦇)(zhōng )西施(⛽)之沈的沈在古代是沉的(de )意思这(👎)句话的意思应(yīng )该是说西施是被沉于水中(🤧)的(🎂)她(tā )的死(🥨)是而且(qiě )她的美(🛂)丽(🥗)

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施(shī(🚞) )于(🈹)江令随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关(🤟)联(🐹)西(xī )施(👉)的(🕸)记载说吴亡(wáng )后越浮(🚊)西施于江(💉)令随鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集卷(🌬)六十八范(fàn )蠡西施录修文(👪)御(🍹)览(🌡)所引(🎍)吴越春秋逸篇之文亦云吴王(🤬)败越(yuè )浮(fú(💼) )西施于江(✒)(jiāng )令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思(sī )

在文人墨客的许多诗词中确实是对(duì )西(xī )施(shī(🃏) )被沉(🚒)江(👏)而死有很(👾)多的(🍞)描绘李商隐(🖼)曾作(zuò(🔃) )景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲(bē(💜)i )缠绵不尽龙鸾誓死(⤵)(sǐ )保(🏉)卫期肝(gān )肠断(duàn )吴(⛓)王宫外(wài )水浊(🏎)泥犹(🕌)得葬西(🍧)施(shī )另一(yī )诗人皮日休也有诗题馆娃(wá )宫怀古(🆚)共(gòng )五绝第五首(🙉)是响(xiǎng )屟廊中(☔)金玉(🦋)步采苹山上(🤓)绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑(🕊)胜

不问世(shì )事(🈷)(shì )说的理由是

东汉袁(🙇)康的越绝(jué )书它的记(🍯)载是(shì )越(🕓)乃饰(shì )美女(👦)西(🌼)施郑旦使大(😘)夫种(zhǒng )献(☝)之于吴王吴王(🔥)大悦这和吴(🚮)越春秋的的但完(🧔)美结局(🍅)有所不同(🤞)认(rè(📇)n )为(wéi )西施亡(⛑)吴国后返归范(📰)蠡同(🐁)泛五(🛺)湖而(🎃)(é(😈)r )去(📳)

相对于西施(shī )和范蠡退(📲)隐古人的诗词(cí )中也(😈)有很多描述像李白(📄)的西施诗里就一(😖)段文字一破夫差国(guó )千秋(qiū )竟不还

苏(sū )轼(📫)的水龙吟词里(lǐ )也文中写(🐑)道五湖闻道扁(🛌)舟归(📍)去仍(🔽)携西子(zǐ )

杜牧杜(dù )娘诗中有(yǒu )句云西子下姑苏一舸逐鸱夷(🙎)

辞(🛰)海修订本也那样说西(xī )施(shī )一作西子春秋末年越国(guó )苎萝人由越王勾践唱给吴王(🎌)夫(⚫)(fū )差拥有(🛴)夫差最恩宠(chǒng )的妃子远古传说吴亡后(🔹)与范蠡(lí )偕入五湖

吴越春秋和越(🖱)绝书是同时代的作(zuò(🛴) )品但在记载西施(💄)的结局上却也截然(🐈)不(bú )同这是西施结局再次出现完全(🐎)不同版(🏻)本的开(🦀)端(duān )再说以后历(lì )代古诗词中(📘)直接(😻)出(⤵)现(🍐)西施(🥓)(shī(🍎) )结(🔵)局的(🥐)差别(🏂)说法(🆖)均是(shì )以此为依据的以讹(✌)传讹(📕)笔者认为确认(rèn )沉海说与山中隐居说哪个更很有道理需要(yào )相关的资(zī(🈺) )料(🛺)更(gè(❗)ng )迟些的作品同(🏆)时(🕸)关(guān )键在于如何(🎨)能(📖)表述两个(gè )概念一是(shì )对(🕓)墨子中西施的理解(💐)一是(shì )对鸱夷的(de )理(🖲)解

一是对(🍂)西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和(hé )越绝书(shū )更早(zǎo )的(😀)墨子里明(😥)(míng )白地(🚖)写(🍓)着西施之沉(⛰)从墨子的(⏺)所处年代(dài )来看他约辛未(wèi )年公(😛)元前468年卒于(🐊)前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚(🔑)而(ér )已墨子阴(yī(✌)n )历并成长会于春(⤵)秋末期(qī )即吴越(yuè )故事的尾声阶段又(yòu )是紧邻吴越的鲁国人或耳(ěr )闻或亲(qīn )眼所见吴越故(gù )事的慷慨赴死活(🤨)剧当是最(😊)权威的见证(🥘)人(rén )他(tā )的记载应(yīng )该是最接近历(lì )史真相的但笔者认(rèn )为(💔)墨子中的(⏮)西施(🔰)是先(xiān )秦知(🚋)名度很高的一(📛)个美女不但墨子中(🌵)提及庄(zhuāng )子孟子韩非子管(guǎn )子中也都提到了西施所(suǒ )以推(tuī )测这个西施跟(gēn )吴越争霸时的西浣纱(🤴)图施(🌠)是不同(🌙)的两(🚡)(liǎng )个人可参考西施(shī )虚实(🎿)考亲士篇他称是故比干之(🚲)殪(yì )其(qí )抗也孟贲之杀其勇也(🌦)西施之沈(🚄)(shěn )其(🌥)美也(⏲)吴起(qǐ(🏾) )之裂其事也其中说起的比干孟贲吴起在司马(🚡)迁史记中都有记载是(👣)可以确信(xìn )历史上(shàng )都(👧)(dōu )确有其(⛔)人以此一种假设西施也应该确(🏾)有其人但史记(jì )中在(🏺)写(xiě )完与吴越(✴)争霸相关的人与事(shì )时却(què )闭口不(bú )提(🕊)西施这就其他证明墨(🌖)子中说过的(🚵)(de )西施又不是(🛅)吴越(🐂)争霸(✂)时的西施(shī(🥖) )

二是对(🐙)鸱(💀)夷(😭)的理解鸱夷是有(🚞)什(shí )么(🔓)意思(sī )鸱(chī )夷本指夏商时青(⛓)铜所制的(de )鸟形盛酒(🕐)容器到(🌄)了春秋战国时(🌤)期多用皮(👋)革(gé )制(❗)成袋囊(náng )以盛酒但仍称之(🎒)为鸱夷清(🚻)人(⚪)黎士宏仁恕(📞)堂(😐)笔记记载秦(qín )巩间(jiān )人割牛(📻)羊去其首剜肉(ròu )空中为皮(pí )袋大者(🏰)受一(🐰)石小者受二三斗俗(🏹)曰混沌即古(🏣)之鸱夷所以鸱夷的意思那是(🦖)用一(yī )整张牛(niú )羊皮做的皮袋沉(🅾)海说解(🍱)释越浮西施于江(jiā(🎀)ng )令随(🗻)鸱夷(🎞)而终的意思是吴国(guó )灭亡后(hò(🔶)u )吴王(📆)把西施装在皮袋里沉到江(jiā(🌥)ng )里回并再(🎨)继续(📜)引证吴(🧒)越(🔥)(yuè )春(chūn )秋(qiū(⬆) )夫差内传里面的记(🆒)载吴(🐻)王乃取子胥(🥡)尸盛以鸱(🌃)夷之(❇)器投之于江(👳)(jiāng )中这段话中(💝)的鸱夷是伍子(👔)胥(xū )的代称伍子胥死后(⚫)被(bèi )装在鸱夷之(🅿)器里(lǐ )投江照此理解(🐞)向外延伸(🌊)出西施是(🕘)被楚王唱给吴王的吴亡后夫差(⬛)把西施沉江随伍子胥回来(🤓)而又不(🐩)是(shì )随(🖖)范蠡(lí(🔺) )乘舟五湖但(🎤)(dàn )笔者仍(réng )然以为(🕍)(wéi )是(✒)吴越(🤬)春秋是野史其所记并不是历史(🍺)的真(zhēn )实故此(cǐ )为据当然不不可信真心一说(shuō )的是这里的鸱(✝)夷(🚠)杜(🛶)牧以为(🔤)不(😦)作皮袋解释而(☝)指的是范(fàn )蠡因为史记越(💽)(yuè )王(⏸)勾践(😢)(jiàn )世(🐌)家说范(fàn )蠡亡(🐰)吴后浮海出齐变(👵)(bià(🏂)n )姓名自谓鸱夷子皮笔者认(rèn )为以鸱夷比(bǐ )兴手(🛢)法范蠡是才(cá(🦊)i )成立(🚔)的而且(🎲)范(😝)蠡隐居(🖼)图(🎎)的是隐(🦐)(yǐn )姓埋名要让(ràng )吴王围(🉑)杀他不可(🔝)能取(🧒)一(🧡)(yī )个与西施之死与伍子胥之死联(👕)(lián )系联系在一起的鸱夷这样的(de )显眼的名字