(💌)为(wéi )什(shí )么我(💎)看多了(le )总(zǒng )感觉网文(wén )特别(🎟)是玄幻(🥨)和修(xiū )炼
中国起点网文和日(rì )本轻小说(shuō(🎯) )是(shì(🙅) )有不(🚈)大区别(❗)的(de )起点网文大都按(à(🍒)n )结构第三人称描述(🌧)人物刻(📔)画(huà(📒) )上主角才是(shì )重点(🎎)这(zhè )对(🆎)配角(jiǎo )而不有过多过分(🏏)注意剧(⚾)情(qíng )基本(běn )是主角的(de )独(🛂)角戏
轻(⛎)小说(🎎)(shuō )则是而是(👨)对(👼)配角的刻划的(de )笔墨甚至还比主角还多重点是妹子描绘出来比较比较很可(😏)爱(ài )日本(📼)轻小说(🌂)漫画(🚝)动(📎)漫这三(🔖)个元(yuán )素紧密(🏭)相连(lián )近(jìn )似所谓(wèi )的(de )的(🏠)宅(zhái )文化虽然(🎿)在(zài )中国换取广泛(💃)能传播但(dàn )国(guó )内传播那就(jiù )太远的
结果不绝对(duì(⏩) )好看还是看(👦)个(🤝)人有些人(🤹)就(🚛)是喜欢动漫呀有些人就(🚚)喜欢网(📪)文反正(🦒)萝卜青菜各有(yǒu )不爱吧
神话故事大(🐡)都以(🐧)人物形(xíng )象(🗑)的塑(🏕)造偏于(yú )这些个(💁)形(📭)象也不全是(😾)(shì )凭空出现(🚍)臆想基本都都(🏭)站稳脚步于现实是应当时社会的(de )需求产生的既(👀)已设(🐵)计(🗝)和(🔣)实(shí )现信仰又(🔅)能能够体现出人(🍴)们对未(wèi )来(🗿)的(🥩)(de )追求(qiú )和(🚢)向往的(🦄)(de )确神话故事(shì )中去塑造进去的人物是如此(cǐ )美(měi )好期(♍)望过的化身他的意义本质能振奋振奋人心是民族精神的源头和象征卡巴内尔(🍆)作(📠)品(pǐn )堕(🐮)落天使(☔)
我们(🚬)(men )在阅读古(✒)典的神(🦄)话和(😅)神话(🦇)的(de )时候能感应到故事中传信的莫名的精神力量(🍊)那(🎵)(nà(📩) )是(shì )一种凝视(🙎)人性而换取的审(shěn )美价值是一种美的典范(🤲)而现(🤳)在艺术(shù )家(🔟)不但能(🐭)感觉得到(dào )故(♿)事中那种浓(nó(🐁)ng )烈(👂)的审美价值一般说来更衷于(🚷)借助(📰)于(🍕)古典的神话传说(shuō )题材表现出他们对人类(🚑)对世(shì(👈) )界(🧙)的认识
鲁本(🛁)斯作品(🔅)酒醉的酒神
艺术家从构(🖥)思(🍅)情节和形象再塑造(📷)的专业角(jiǎo )度出发到(dào )达加入到自(💷)身对故事精神理念的提炼与(yǔ )感(😈)悟(wù(😯) )接着显(xiǎn )现出出全(🏚)新的故(gù )事(shì )情节(🔪)与人物形象能将(jiāng )故事中(📭)的(de )精(💷)神理念(niàn )以绘(🤵)画的形(xí(🚮)ng )式充分展现在观者眼前一方面是就是(shì )为(🍭)了表(📊)达自(🦌)己对(🦄)美的(🍲)(de )典范(fàn )的理解另(🏗)一方面是目(🍭)(mù )的是(shì )向(🃏)观者诠释美的(de )典范的深意的(de )或圣经中有(😤)(yǒu )关(guā(➕)n )人类起源(🏧)的故(💴)事(shì )不断地被艺术家(jiā )发热发冷手工绘制而且五(👍)色缤纷神祗人物更是以完全不同的被(🈳)可以体现在(😧)绘画中
米开(kāi )朗基罗(luó )作品创造亚当为遵守平台管理(lǐ )规则(zé )画面已做去(🥟)处理(🤑)仅作(zuò )示例之用就(🐸)是喜(🤤)欢的可(🈁)自身(shēn )去寻(😌)找(😢)完整(🏓)作品欣赏(🕣)
关于古典的神话传说的美(měi )术创作要注意(⛺)分为两(🤴)类一(yī )类是直接取(qǔ )材丰(fēng )富于神话和故(⛳)事传说中(♟)的情节(🗣)与(📦)人(👤)物(wù )形(📇)象另一类是以故事中(zhōng )的情节与(🀄)人物形象为原型参加创(😙)作(♒)者自(🎹)己的创作意图(🚬)通过(guò )自禁想像这些美术作品的创(chuà(🤙)ng )作受到了(📀)中国风神(😎)话传说的影响具高恐怖的写实特征能(🙍)自然地表显出故事中的美感更能(❌)怎样表达(dá )对(duì )爱美和胜利的追求
卡拉(🙉)瓦乔(👌)作品圣马太(⬅)殉难(nán )
绘画(⏭)艺术(⛸)一直以来都(😺)十分如此重视文化内(✴)涵的融入崇尚文(wén )化精神的传承神话(huà )传说是先民(mín )生活经验的(de )总(🦖)结范围涵盖(gài )了(📒)(le )自(zì )然与人(rén )文每个方面它不光请解释(shì )了人类文(☔)明的缘起还预(yù )估了人类的未来(🎰)(lá(💏)i )这两者(zhě )之间的凝炼是社会(🥙)发展的必然结果对(🛅)后世(⬅)的(❔)发展进步本身启迪(📍)和教育(🥠)意义
安格尔作(🥝)品(💄)圣桑福里(😲)安殉(🦏)难(🌦)
不同(🔖)的视(shì )角高(🍪)速连接的视(shì(🍫) )界我是(🎌)魔韵感谢各(gè )位同道互动查哈交流(✏)
波提(🖲)切利是(shì )文艺复兴早(📟)期(✅)的画家
由于在文艺复兴早期而油画还(hái )未(wèi )发展(📙)起来(lái )到晚熟(🈲)时期所(🍂)以才画家波提(🌎)切利擅长蛋彩画创(🕯)(chuàng )作(🕕)
一答(dá )话(🏞)波提切利我们不得(🤱)不惠普(🍔)的起他的两幅名画作品维(🎌)纳斯的诞(dàn )生(🗳)(shēng )和(🐡)春
对此名(míng )画作品维纳斯的(🕧)诞(dàn )生波提切(🚥)利唯一一(yī )个冲(🎟)上(🔫)基(jī )督教(jiāo )的禁忌大方描绘女性(🐌)裸体
在之前(🍫)的绘(🎫)画艺术虚无飘(😂)渺(♋)的(🦗)肉体一直(📢)在陷入沉(🛹)睡在波提切利画笔下的维纳斯赋(fù(🕓) )予生命都(dōu )是假(😟)的的肉身存在的意义(yì )成功复兴了(😏)古希腊人(rén )体(🖤)雕塑(💳)对有(🛡)血有(yǒu )肉的人体的推崇
这对作(🔰)品(pǐn )春仿(fǎng )似吉兆一(🐫)个全新(🍜)的艺(yì )术时代的苏醒(😨)和来到这里
今天(tiān )我们(men )来欣(xī(💆)n )赏(😍)人一下波提切利的另一幅作品维纳斯和战神(📄)
维纳斯这位爱与(yǔ )美的女神一直是西方(🚾)油画中的(de )常客这对她花心滥情(😠)流(🌅)连花丛的极为丰富情史一直是西方美术(shù )史上画家们一齐所创作的灵(🛥)感素材
维纳斯不少情人战神仅(😗)是其(🖨)中(👲)一个
这样(yàng )是对画家波(🆑)提切(🚴)利的蛋彩画作品(pǐn )维纳(nà )斯和战神个(gè(😼) )人浅显(xiǎn )的解释画面的构图很均衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯(sī )和(🌧)战神(😳)的布局安排(🐼)(pái )个人粗浅的理(🤪)解是(shì )区分了对称式(shì )的构(🕶)图画中维纳斯和战神的(de )姿(zī )势大概(🎴)相同其细微的(de )动(💜)作(zuò(🎇) )差(👯)别打破了对(duì )称式(🔰)构图的呆板和(⬛)单调(diào )
画(🚔)中的维纳斯安坐(🕘)双(shuāng )眼(yǎn )迷恋(🔴)有神地望着睡(💸)得香甜(😦)的战神(shén )战神半(🐩)裸着身体神情安祥恬(tián )美(měi )地陷入(📒)沉睡哪怕是身边(biān )的(🐢)半(🍭)兽人穿他的铠(🏑)甲在(🕶)他(🏳)耳边吹号角他(tā )依然(rán )沉睡(🏢)了不醒
战神(shé(⛲)n )不过是饱含生(🚆)性好斗屠(tú )杀的战争(⛪)的(de )象征只(👣)(zhī )不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸(💭)下了自己(🌆)的全副武装(zhuāng )拔去了战争(🚸)中的暴力(🎈)和屠杀(🏨)都变成一个(💳)平静安详安谧安静入睡的(de )凡人享受(💥)安(🤶)睡时的平和只能证(zhèng )明爱情能征服(🐷)了一切
波提(🥊)切利(lì )的作(⛷)品维纳斯和战神充分展(🔏)露出了(🛄)画(🎪)家推(tuī )崇的世俗的意义
对(🧙)于(yú )波提切利的作品维纳(🔯)斯和战神是蛋彩(🚡)(cǎi )画透明柔和的淡(📝)雅唯美的画面效(🌚)果波提切利塑造画中维纳(💝)斯和战神的形(🦎)体(🕰)时如同画维纳斯的(🎳)诞生中的(🎽)维(⤵)纳斯一样(🅱)区分了线(xiàn )条(🚟)造型塑造形(xíng )体轮(lún )廓展(zhǎn )示出蛋彩画设(🏷)计装(⭐)(zhuāng )饰的艺(🍊)(yì )术风格(gé )
回答我一(😷)切(qiē )就绪
我是艺术狂人从事少儿美术教(😽)育(yù )如有(🧕)美术(🍈)美术教(jiāo )育的疑问希望能私信给我