• 1王阳明为什么会在龙(😟)场悟道(🧟)(dà(🕡)o )

1王阳明为什么会(🐮)在龙场悟道(dào )

大明正德三年(🤴)的(de )一个春(chūn )夜比较偏僻的贵(guì )州龙场驿传他来了(le )一阵放声大(dà )笑这(💤)笑声出(🌋)处一个三十六岁(🚊)的中(👺)年大叔之口它(tā )有如一声(📻)惊雷(👧)划破(🔞)夜空又宛如一个婴儿的第一声(🦒)啼哭(kū )震(zhèn )骇了世人的心灵(líng )震颤这(🦋)阵大笑在中(🍾)国思想(🏼)史上全部土地(📽)极为重要(🌼)地位和意义的一(💏)个儒家思想学派心学(🐛)至(🕊)此刚刚诞生

心学是(shì )什么为么(📼)是王阳明这种中年大叔首(🕍)(shǒu )当(🙊)其冲(chōng )领悟出的他是怎样(yàng )参悟(wù )进去的我们(🚁)下(xià )面一一来(lái )探讨探讨

一悟道前的(de )王阳明

王阳明原名王守仁(rén )字伯(🌜)安明朝(🏭)(cháo )浙江绍(shà(💎)o )兴府余姚县(xià(🤲)n )人(🛩)子(🏛)(zǐ )弟(🌿)于一个书(🤨)香世家(jiā )他的父亲(qīn )王(💙)华是明朝(🗿)的状元但王阳明却对科举没(🌨)什么兴趣怀疑(🦓)科(kē )举不是第一等打紧(🥘)(jǐn )事读(🍮)书好的目的不是什么当官而是做一个(gè )圣贤

在(🗝)他生活的年代朱熹的理学(🎏)思想已从(cóng )属地位了中国(😸)(guó(🧟) )三百多年程朱理(lǐ )学以(🎱)为(🏈)万物皆有(yǒ(⛴)u )天(🗿)(tiān )理所谓(wèi )物有相关(😂)连(lián )精粗一(yī )草一木皆具(jù )至理这时(🤠)的王阳明这一点都是更加我相(🛹)信的另(lìng )外亲自做(zuò(🈯) )了尝试(shì )十五(🛅)(wǔ )岁时他和朋(🤢)友(yǒu )一(🎑)起坐对竹林苦(kǔ(🚃) )思冥(míng )想沉思竹子(🥖)的(de )来(⛔)龙去脉生长机理(⛅)试图找寻竹子所(🔧)含着的道但是他的朋友不到三(🗝)天就(jiù )病到(🌕)了他自己(⚓)一定要(yào )坚持(chí )了七天而且是(shì )没有能找到(😵)天理不但差(⛪)一点(🍇)(diǎ(🛂)n )格(🔊)出了神经(💲)病

守仁龙场悟道

王(wá(🆚)ng )阳明并无彻底(dǐ(🛣) )放弃他在(🎃)(zà(💐)i )二十(🐳)岁(🐼)和(hé )二(🏃)十六岁时又分别并且过两次(cì )穷(🐻)(qióng )理的(🔈)努(🐵)力只不过结果是一(yī )样的什(shí )么也(⏬)格(🥝)不进(jìn )去从(📙)此(🕞)之后(hòu )王(wáng )守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他(tā(🔼) )的格物(🧝)实践那(👴)就(😵)是中(🔽)国哲学史上著(💇)名的守(shǒu )仁格竹

弘治(zhì )十二(èr )年二十八岁的王守仁会试中(🤛)第中(🎅)二甲第七名进士(🏋)授(🕞)兵(🛑)部主(zhǔ )事(shì )几年(🍚)后明孝宗崩逝登基(🚞)的正(🐳)德(dé )皇(💷)帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者(🕝)的宦官(🦂)集团(⌛)实(shí )行特务统(🚓)治(zhì )刘瑾权(quá(🍥)n )势臭烘烘(hō(🗑)ng )一(yī )手御使了(💼)内(🤭)阁内阁首辅焦芳(fāng )奏事的(🔔)奏(zòu )折都(dō(🦉)u )要准备两份一份给皇帝(🧜)一份(😵)给(🚿)刘瑾这(🅰)个太监头子但完成任务了(🧠)立(lì )皇帝(🤼)的外号形成了一手包天(🤶)的(de )政治(👉)局面(miàn )

刘谨

遇上刘瑾的作威(wēi )作福御史(🆘)戴铣薄彦徽(🎅)等(🃏)人(rén )上(shàng )奏朝(🏼)廷武宗(♏)要(🐍)求严(yán )惩不(bú )贷刘瑾(🔏)但(🐪)被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的王守仁(⏩)丝(⛷)毫(🍽)不理会(huì(🌉) )自己(🦂)的(🚫)安危上(🏂)奏力辩但(🥤)是(shì(🥢) )他(🚸)的奏章(🌉)根(🚃)(gēn )本起不到什(🌟)么好作用刘(🤾)瑾将与自(🎌)己(🍜)为敌的王守仁打了四十廷杖发配到(🥃)边远山区的贵州龙场驿因此在路上还几次派人(rén )去(⚾)想暗杀王(🌖)(wá(🔳)ng )守仁(📜)多亏王守仁机智做出决定了投江(jiāng )自杀(shā )的伪(🤵)现(xiàn )场才难(🌬)以逃脱刺客(🎈)回(🦂)到贵(guì )州(🔖)

二龙场(🎒)驿(yì )是个(🍯)什么地方

被贬谪坐落今天的(🔂)贵(guì )州省修(🥜)文县境内(🐀)在当时是一个鸟(🌉)不拉屎的偏远(🈚)之地这(zhè )里天无三日晴地无三(♓)(sān )里平人无(🚬)三分(fèn )银是一个就没(😀)(méi )农(nó(🔵)ng )田过的远古时期之(zhī )地漫山遍野毒虫猛兽瘅(🆖)疬划地为王又(💄)兼且周边是少数民族(zú(🎉) )同胞(🍒)语(yǔ )言不通缺衣(yī(🌰) )少粮条件十分(fè(🚀)n )艰(💐)(jiān )苦

王守仁曾(💰)在(🥎)自己的(📚)何陋轩记中具体(🏼)描(🌯)述过这种地方始予至(⛺)无(🤶)室以止能居丛棘与在迁于东峰就(jiù )石穴而(ér )居之又阴以湿连(🕎)住的地(🚙)方都就没在这(🎁)里王(wáng )守仁(🚺)根(👺)本不会又不是有什么朝廷官员了只是过着(👆)(zhe )和野人一样的生(🌴)活他亲自来犁地有时采(🔞)野(yě(💾) )菜度(dù )日得(😣)了病(🦅)也是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗

在(zài )这种离开(🚯)故(🌔)乡(xiāng )远远离开熟悉的城(🌱)市生(🐤)活的地(dì )方(fāng )王(🥚)守仁对家(jiā )人(🥘)对朋(🛒)友的思念(😀)与(⛺)日俱增可是他最掀心(🛣)的是国事(shì )是朝政的糜烂但(🐗)是(shì )他(🧕)(tā )又帮不上忙这样的痛苦让他(tā )溪水清一跌(👫)照我(🏾)白(🖖)发生了什么他忧虑(lǜ(🎴) )韶光易逝忧虑渺渺(🏯)百年内吾(wú )道(🔚)终(🔺)何成

恰(👯)恰(😳)这(zhè )个苦(🕊)难历练了王守仁的意志(🤺)让他看透了富贵如尘沙浮(➰)名(mí(🚴)ng )亦柳絮他(tā(⛏) )在这样的逆境(jìng )空(kōng )间中仍旧(🏸)(jiù )坚持两(liǎng )个月自己的求(🤤)道之路深入天理之(🔡)路

三(🧗)王阳(🌷)明如何(👵)悟出(🕓)的道

王(🎽)阳明悟得(🗑)的(🆙)过(guò )程颇具英雄王座性(✌)

据王阳明年谱记载他(🎤)在龙场驿中(📚)日(🔷)夜(yè )端居澄默(mò )以求(🛑)(qiú )静一而(ér )久胸中飞飞(📒)扬扬始之圣人(🔒)之(🥑)(zhī )道吾性自(zì )足向(🗄)之求理于事(shì )物(wù )者(🏺)误也乃以默记五经之言而证之(🐡)俱完(🧀)全吻合显然这日(rì(🌊) )积月累的探索求(🥕)知再次完(🐷)成(👫)了(😰)(le )量变到质(zhì )变的过程(🛸)的过程修心的关键就是(🗡)想明白(🍐)了(le )了(🥂)其(🍭)中的奥(ào )妙这种悟是可以剧烈人的一生也(🐯)这(📴)个可以在某一个瞬间而王守(🥃)仁(ré(👹)n )的领悟就发(🚧)生在(⌛)那(👄)一刹那

关与他的悟道王(wá(🏊)ng )阳明年谱是这样记载的忽(hū )中夜京山恪(kè )物(wù )石轩之旨寤寐中若有(📩)语人之者禁不(🔴)住呼跃从者皆惊始(🔧)知圣人之(👃)道吾性安于向(xià(🐉)ng )之求理于(yú )事物者(zhě )误也他好似(😒)一只虫子再次冲(🌱)(chōng )破了那一(yī )些缠(🌞)绕他的(🦕)茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全(🆕)吻合这就是思想史(shǐ )上(shà(🐱)ng )空前著名的龙场悟(🎑)道

四王阳明悟出的(🌐)道是什么

阳(🏦)明心学的理论核(❓)心也(🤢)就(⛺)是龙场(👞)领悟出的(😽)道的内容说站了起来很简单(🍰)啊就四(sì )句(🏀)话(⌛)无(🧛)善(📜)无恶心(xīn )之体(🕷)有(yǒu )善(🌔)有恶意之动知善知(zhī )恶是(⛄)良知(zhī )为善去恶是穷理

阳明悟(wù )得处

王守仁怀疑(yí )人的(de )良知是草木瓦石的良知风雨(📚)露雷日月星(xīng )辰禽兽(🏹)草木山川土石与人原只一体(tǐ )故五谷禽兽之(zhī )类皆可以(yǐ )养人药石之类皆(🌑)可以(🚁)疗疾只为同此一(🔊)气故能相通良知天理(lǐ )心之本(😯)体本来那是(shì )如如不动无(wú )善无恶(🗑)非善非恶的但(🗿)是人在(zài )有(yǒu )所(suǒ )不同(🐬)的情景下却(què )有善意善(shàn )行故意恶行好人也很(hě(👆)n )有(yǒu )可能在这(🕑)个特定的事件(🧡)的情(🔓)景(jǐng )下做出决定恶事坏人(🕸)也(yě )许也(yě )做过好事(🐹)

一个(👒)人要是不能对(💹)(duì )的地分(🧑)辨善(🎲)和恶(è )把恶拿出来(🛐)(lái )善把(bǎ )善只不过是(🍴)恶那么他的良(🐜)知也(📹)会(🍨)(huì )又出(chū )现错误此时的心已经(🥗)被私心和物欲掩没了所以我(🍝)人要很努力使自(🎪)己的(👳)心回到(📀)无善(😾)无(wú )恶的状态才能(🍀)有错误的的良知才能错误(wù(🌓) )的的穷理(lǐ(💝) )

阳明心学这个可以胜知(🌪)行合(➕)一三(sān )个字简洁的语言也应该是现(😰)在说(👂)的知行合一致良知应该是去恶(🎤)为善那是存天理灭人欲所以王阳明自己(🗳)(jǐ )总(zǒng )结(jié )道诚(🌴)(chéng )意(yì )正心是学问大头脑(🥃)是圣(🐧)人教人(rén )第(🆔)一义致(➿)良(🏦)知三字真圣门不(😡)立文(😪)字吾一生所遇讲学只(🌘)不过(guò )致良(💂)知三字(🐻)(zì )

五为什(🍄)么(🏺)只有王阳明能(🕶)悟出(chū )道

一种(zhǒng )思想流派不可能是在(💄)虚空中有一种的就(👡)(jiù )算是(💘)是王阳明这样的大贤(🏖)也不可能(né(🐿)ng )凭(píng )空(📐)出(🤬)现弄出知行合一他的思(sī )想基础是什(🏀)么

现(xià(🔷)n )在一般怀(💅)疑王阳明的成就是他佛(fó )道儒三家(jiā )兼学的结(🍣)果(guǒ )他的心学(🏷)也组建在儒家释家和道家三家思想基础上的哲(zhé(🧐) )学

朱熹

王阳明(🚾)的心学是在陆九(👽)渊(yuān )宋明理(lǐ )学(🥟)基础上有一种的陆象山先生主(📠)心即理说主张宇宙叶白吾心吾(wú )心即是宇宙(🍼)对(duì(🈂) )王阳明的影响(🚤)很小

朱熹表示(🥡)异议格(gé(🌆) )物致知强(🍸)调怎么学习知识的重要性以(🏽)(yǐ )为人的道德水平是会随着(🤾)(zhe )知识的增长而增长的那样的说法小编(🤭)本人(🔒)不质疑历(lì )史上有才的(de )人(✂)过(❓)多了而(😾)陆九渊强调(📟)什么(♈)明心学的目(mù )的(🌽)并不单本质(👨)只学(🔊)知(🌈)识完全是(🐷)替做一个(✨)有道德的人

在人(🐬)的心(🌮)理和行为彼此间(jiān )联(lián )系联系(❇)上朱熹怀疑心有人心(⛅)与道(✅)心之分道心是人(rén )心的主(zhǔ )宰人(🌊)心(xī(🐅)n )必须给予道心的统(tǒng )领(🌄)也就是心统性情陆九(jiǔ(👨) )渊(yuān )认(rèn )为心是(🎪)人的(de )本质所在的位(wèi )置(zhì )心是理理就(🤳)是(😓)心而王守仁的心学(xué )特别(🎫)强调心即是理确实(🕝)受(shòu )了陆九渊的影响(🦊)所以(🖍)才后(🤭)世也把(🀄)他们总称为陆王

陆九渊

我(🔀)不记得(✒)在哪见到(dào )过一个故事(shì )王阳(🆙)明青年时有(🏭)一个(🐓)和尚朋友喜欢与王阳(🥎)明(míng )说禅谈经(🥂)论道某(mǒu )日这位和尚口占一偈杯子扑落(🕳)地响声明沥(🧥)沥虚空齑(jī )粉也(🌸)狂心当下(🚰)息

王阳明思索许(📿)久回赠的偈语(yǔ )是春到(🧕)花香处处秀(🏸)(xiù(🕴) )山河大地(💔)是如(📠)来(lái )从这里(🤸)我们也(🚀)可以猜想青(📘)(qīng )年时(shí )期的王(wáng )阳明就(jiù )在认真(🔵)思索心(👥)与道的联(🛅)系(🕗)而(📃)且他后(📝)来我们的(💆)心学很明显(🍉)(xiǎn )给予(👺)了(le )佛(⛏)家这些智慧(❤)的影响

六笑语的(de )一点感想

本文(wén )作(zuò )者是一(🎑)位(wèi )心(👽)学的(🗳)信(♟)仰自(⛪)己者也读过阳明(🌮)先(👘)生的大作(🗂)在本文作者很显(xiǎn )然深(shē(👄)n )陷逆境(jìng )的人如果能(🚱)可以排除一切困(🙎)(kùn )难(nán )彻底放弃(qì(👪) )世俗的烦恼一心一路(lù )探索是是可以(👨)做到(🥌)彻悟(wù )提升一个更高一级的思想境界的

心学三(🤞)圣雕像

从历史(🔎)上看这种现(xiàn )象的(🥛)例子不胜枚(méi )举从周文王(🧦)被(🅿)囚禁创作作品周易司马(📿)迁牢(🐪)中著史记(🔛)孙膑受刑写兵法(💐)韩(hán )非子狱中写说难他们(men )都(💰)是在逆境中完成了(🤹)思(🦕)想的升华阳明(😋)先生是古代(🌼)公(⌚)认的圣贤(xián )在龙场驿这(zhè )种艰苦的环境(🎓)中他(😸)是(🐥)没有击(🔇)倒对方倒是(shì )在些(🏷)修心创(🤸)派(pài )了自己的思想体(💫)系(✝)(xì )待到今天他(tā )的心学(🏺)无(💹)法形(xí(🐧)ng )成了(🌝)那里流派甚(🍁)至还国(guó )内传播(📈)到(dào )了世界但知行合一(🌛)依(🎏)旧是(🛐)他的(de )精(🔮)髓

事实上有人提过心学是中(🛒)国古代(🚌)成功(🔽)学(xué )最佳(📘)的位置指导思(🏞)想21世纪将会是(🧗)王阳明的世纪(💉)(jì )

参考资料(liào )王阳明(👹)年谱