西施电影三完整版



• 1西(🏜)施出生年份(🤺)
• 2西施怎么死亡的(⤵)

1西施出生年(🆚)份

西施生日(🐌)

09月19日处女座

西施子姓施(shī )氏9月19日(rì )我属兔农历八月二十五(wǔ(🚙) )公元(yuán )前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋(⏫)时期越国美女一般(bān )称作西(xī )施后人十分尊(zūn )敬其西(🔻)子(zǐ )春秋末期(qī )阴(yī(👃)n )历于越国句无(wú )苎萝(luó )村(🎈)今(jīn )浙江省(🎁)绍兴市诸(💄)暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称浣(huà(💹)n )纱女她天生丽质倾国倾城是美的(👖)化身(shēn )和(hé(✂) )代(dài )名(⛰)词勾践在对(duì(🧙) )吴国战争(📳)中惨败后(🏥)哦(🏍)(ò )谢(xiè(🐺) )谢(🎇)文(🧞)种伐吴九术一说七术之四(🤓)(sì )遗美女以惑察之(🌜)而乱(🚿)其谋于苎萝山下得西施郑(🎙)(zhèng )旦二(📔)人并于土城山建(⬆)美女宫教(👪)(jiāo )以歌舞礼(🔊)仪饰以(yǐ )罗教以容步习(🕰)于(🍭)土城临于(🔮)都巷三(👑)年学精使范蠡献(🐧)于吴王(😌)吴(wú )王(wáng )夫差(chà )大悦(yuè )筑姑苏台(tái )建(jiàn )馆娃宫置二女(🐺)于椒花之房(🗳)不理政事荒于国(😈)政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴(🍦)后(🍀)西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯(🏉)一说沉江而死一说返归浣江终(😰)老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古(gǔ(💢) )代四(🌝)大(🥩)美女(nǚ )其中(zhōng )西施居首四(🖊)大美女村民待遇沉鱼落雁之容(róng )闭月羞(xiū )花之貌(🎠)之(zhī )美(mě(🐿)i )誉其中的沉(🌝)鱼一词讲诉的(🌕)那就是(shì )西施(shī )浣纱的(de )故事

2西施怎么死亡的(de )

亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国(😇)宛今河(⚫)南安(🎹)阳人范蠡和西(🗾)施入葬墓俗(👇)称范蠡孤堆又称(🙁)范(😭)蠡冢位于亳(👁)州(🖕)市涡阳县西阳集附近(✏)现为涡阳县重点文(🙎)物(wù )保护单位清光绪安徽通志载越大夫(🥟)范蠡墓(mù )在涡阳(yáng )东(🚬)南范蠡村(🤣)旧时湖水环绕在周围墓(🤩)浮其(qí(🔋) )中高如土(🎬)山上建(🥕)庙(📻)宇内(nè(🏟)i )塑(🗞)西施像并有(🐗)松(👖)柏密(🉑)林覆照无比(🏴)(bǐ(🐹) )壮观的场面范蠡(lí )楚人(🎗)越国大夫吴越之战越国被击(jī )败越王勾践被执于(🍊)吴时(shí )他陪伴在身边身侧与(🔥)勾(gōu )践一起尝胆(♒)事(shì )事谋划助勾践(jiàn )灭(🔓)吴(💛)后神智地见到勾践(😺)可同患(🌖)(huàn )难而万(🌊)不可共富(🏵)贵荣(róng )华做出决定辞官远行(🏽)并劝好(📬)友(yǒu )谋士(shì )文(✈)种也退(tuì )以避(📢)难文(🏒)种不(👤)听(tīng )后被勾践忌而(💙)赐毒酒始信(xìn )范蠡(lí )之(zhī )言范蠡解甲归田后偕动人的西(🚴)施隐名埋(🚣)姓(xì(🗞)ng )游齐鲁间(🌏)自号陶朱公从商发家致富(fù )官方(fā(👭)ng )难以可以找到他的下落后卒(🛬)于定(dìng )陶今山东济阳而(😗)与多情的(🥢)西施(shī )迁葬(zàng )于涡阳县西(xī )阳(yáng )集机智的范蠡(✖)为(🛃)避人潜踪设疑(🔪)冢多处(🧘)传墓地在鄂鲁皖有6处之多(🐙)清乾隆(ló(💮)ng )间17361795年蒙城(🥐)县令(lìng )淡素月曾(🍣)刻石题于墓(mù )前(♿)曰范蠡冢近处(⏸)损坏范子祠历经世间战乱(🍙)松柏祠宇已毁土(⏱)冢尚存(💽)对西施终于是生是死的结局历(lì )来(🍪)有(👄)不(🤖)同的说(🉑)法综(🌚)合归纳过(🍇)来确切有四种(🐪)版本

一沉(⏳)海说

传说勾践(🌾)灭吴后他的夫人悄悄的(🎢)叫人骗(piàn )出西(⬅)(xī )施(👝)将石(shí )头绑在(🌡)西施(♏)身上(shàng )复又(🗃)沉落大(dà )海而且(🌀)不(bú )消说传说从此(😞)(cǐ )沿海的泥沙(👽)中(🍖)便有了一种似人舌的(de )文(🎈)蜊大(♌)家都说(shuō )这(zhè )是(📋)(shì )西施的舌头所以才称它(tā )为西施舌三十(😧)年代著名作家郁达夫(fū(🚅) )在福建时亦夸赞长乐西施舌是(💨)闽(mǐn )菜(💚)中最适合的一种神(✡)品

二山中隐(🚠)居说

这个说法都是(🐱)(shì )十(♿)分(💉)风行下载初几它(tā(🎾) )见之于东汉袁康的越绝书里面记载说吴亡后(hò(🌭)u )西(xī )施归复(🤹)范蠡(lí )同泛五湖而(é(🕐)r )去而明(míng )代胡应麟的少(🅱)室山(shān )房笔丛(cóng )也有类似(💮)说法其实西施原是范蠡的(de )情人或妻子(💪)(zǐ )吴国(guó )覆亡后范蠡带(🏊)着兴奋(♑)西施(🛥)不问世事下(xià )来明代的陈耀文正(🎰)(zhèng )杨卷二(èr )西施也(🕖)语句越绝书怀疑西施跟(gēn )了范蠡归隐山林

三失足落水(🌖)说

或许(xǔ )是善良(🎨)纯洁的人们却不是期望(🕳)西施这位无(😠)辜(🔸)的弱女(nǚ )子有个可悲结(jié )局(🎮)随后(hòu )找(✖)出初唐诗人宋之问浣纱诗一(🗽)(yī(📠) )朝还(🎽)旧都靓(lià(🏅)ng )妆寻(🎠)若(🔏)耶(🚻)鸟强横(héng )松梦(mèng )鱼沉畏荷花为(✖)依(🎌)据认为吴亡后西施回到(🌳)故(gù )乡在一(🍪)次浣(👖)纱(🤯)时失(shī(🖋) )足落水而死旧注显然最理想和(🏡)目标可惜(xī )最极度缺(🤕)乏证据(🙀)

四被杀说

这样的(⚪)(de )说法可以算只不过是来自(🍮)传说了传(😔)说吴王拔(bá(🀄) )刀自(zì )刎而(🎑)死时吴(wú )人把一腔怒(🔷)火都可以发泄在西施(🛹)身上(🎗)用锦(😸)缎将她层(🌧)层裹住(🕋)沉(🏼)在扬(😐)子江心据(🚯)东(🚲)坡(🤝)异物志载扬(🛁)子江(🥘)有美人鱼又称西施鱼一日数易(🕞)其色肉细(🔶)味美妇人(ré(📝)n )食之(zhī )可增媚态据云系(📯)西(xī(🔲) )施(📂)沉江(🚲)后(hòu )幻(🏩)化而成

四(sì )个(gè )版本中沉海说和山中隐居说广(🙉)为流传但(dàn )相关的(💀)证据资料也至少

沉海说的理由是

墨(mò(💹) )子亲士篇中说是故(🧑)比干之殪其(🔧)抗也孟贲之杀其(qí )勇也(yě )西施之沈其(qí )美也(yě )吴起之裂其事也(🕵)其中西施之沈的(🌅)沈在古代是(shì )沉的意(➗)思这句话的意思应该是说西施是被(🏦)沉(🌟)于(🏵)水中的她的死(🏜)是(🚩)而(ér )且(⛺)她(🍧)的(🐷)美丽(🤬)

东汉赵晔吴(wú )越春秋逸篇中(🗨)说越(🥖)浮(fú )西(🐚)施于江令随(🆔)鸱夷而终修文(wén )御(🏻)览(📳)引文吴越春秋(💷)(qiū )关联西施的记载(zǎi )说吴亡后越浮(fú )西施于(yú )江令(lìng )随鸱(🏐)夷以(yǐ )终明(⤵)代杨慎太史升庵全(🔞)集卷六十八(bā )范蠡西施(💪)录(lù )修文御览所引(yǐn )吴(🚧)越春秋(🙍)逸(🐟)篇之(🦕)文亦(🔪)云吴王败越(yuè )浮西(👋)施于江(🚵)令随鸱夷以终这里的(🐃)浮字也沉的意思(🐯)(sī )

在文人(👓)墨客(kè )的许多诗词中(👩)确(què )实是(📿)对西施(🚏)(shī(✳) )被沉江而死(✊)有很多的描(miáo )绘李商隐曾作景(jǐng )阳(🏯)井绝句一(yī )首景阳宫井剩堪悲(🖱)缠绵(🎏)不尽龙鸾誓死保卫期肝(🤐)肠断(duàn )吴王(wáng )宫(🧟)外水浊(zhuó )泥犹得葬西(xī )施另(😝)一诗人皮(👃)日休也有诗题馆娃宫怀(🍈)古共(🥏)五绝第五(🔢)首是(🗽)响(🤡)屟廊中金玉步(🎙)采苹山上绮罗身也不知葬法(fǎ(🤛) )今何处(🧞)溪(🤚)(xī )月细眉欲丑胜

不问(wè(💪)n )世事说的(de )理由(🐪)是

东汉袁康的越绝书它的记(🍡)载是越乃(🥧)饰美女(🥤)(nǚ )西施郑旦使大夫种献(🛀)之于吴王吴王大悦这和吴(🗻)越(🎀)春秋的的(de )但完美结局有所(suǒ )不同认为西(⛱)施亡吴国(🛃)后(hòu )返归(guī )范(😆)蠡同泛五湖(🚫)而去(💚)

相对于西施和范(fàn )蠡退隐古人的诗(☔)词中(zhō(⛲)ng )也有很多描述像李白的西施诗里就(📫)一段文(wén )字一破夫(⛑)差国千秋竟不还

苏轼的水(shuǐ )龙吟词里也文中写(xiě )道五(wǔ )湖(🥊)闻道扁(🕟)舟(zhōu )归去(qù(👘) )仍(🚀)携西子

杜牧杜娘诗(shī(🏋) )中有(📢)句云西子(🔤)下姑苏一舸逐鸱(👘)夷

辞海修订本也那(🛁)样说西施一作西子春秋(🕶)(qiū )末年(niá(🏘)n )越国(guó )苎(🧛)萝人由(🍋)(yóu )越王(wáng )勾践唱(📼)给吴王夫差拥有(😸)夫差最恩宠(👹)的妃子(👄)远古(🙍)传说吴亡后与范蠡偕(🥚)入(rù )五湖

吴越春(📰)秋和(🆎)越绝书是(shì )同(🥨)时代的作品(🈹)(pǐn )但在记载西施的结局上却也截然不同(🔏)这是西施(😆)结(jié(⏰) )局再次出现完全不同版本的(de )开(🛩)端再(zài )说(shuō )以后(😚)历代古诗(🈚)词(📉)中直(zhí(🌏) )接出现西施结局(Ⓜ)的差(chà )别(bié )说法(💒)均是以此为依据的以讹(🚭)传讹笔者(🈹)认(🔼)为确认沉海说与山(🍎)中(🎮)(zhō(📤)ng )隐(🔊)居(📃)说哪个更很(🕕)有道理需(💽)要相关的(🔂)资(📝)料更(💟)迟些的作品(pǐn )同时关键在于如何(🌏)能表述两个(👍)概念(niàn )一是对墨(mò )子中西(xī )施的(🗳)理解一(🚭)是对鸱夷的(🗝)理(lǐ(🙌) )解

一是对西施的(de )理解沉(chén )海(🤵)说如(rú(💰) )果说(👈)(shuō )比吴越春秋(📥)和(🤐)越绝书更早的(📖)墨子(zǐ )里明白地写着西施之沉(🤒)从墨子的(🎟)所处年(😴)代(dà(👲)i )来看他约辛(🦄)未(wè(🙂)i )年(🕳)公元前468年卒于前376年而越灭吴在(zài )公元前(🕉)2000年473年墨子略晚(🕌)而已墨(🔅)子(🕔)阴历并(👳)(bìng )成长会(huì )于春(💤)秋末期(qī )即吴(🥏)越故事的尾(wěi )声阶(📿)段又是(🎐)紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故(gù )事的慷(kāng )慨赴死活剧当是最权(🉑)威的(de )见(📫)证人他的(😄)记(🕋)载应(yīng )该是最接近历史真相的但笔者认为墨子(👣)中(zhōng )的西施是先秦(🎷)知(💵)名度很(hěn )高的一个美女不但墨子中(zhō(🐅)ng )提及庄(zhuāng )子孟(mèng )子(zǐ )韩非子管子中也都(🎦)提(🐇)到(📂)了西施(🤶)(shī )所以推测这个西施跟吴越争霸时的(😚)西浣(🛩)纱图施是不(bú )同(🌼)(tóng )的(de )两个人可参考西施虚实考亲士篇他(tā )称是故比干(🍰)之(🐮)殪其抗也(🙆)(yě )孟贲之(🎁)杀其勇也(🚃)西施之沈其美也吴(🗿)起之裂其事也(🍙)其(🥇)中说起的比干孟贲吴起在司马迁史(shǐ )记中都(🌍)有记载(🚍)是可以确信历(lì )史(🤩)上都确有其人(🤾)以此一种假(jiǎ )设西(xī )施也(yě )应该确(què )有其人但(✝)史记中(🧞)在(🧙)写完与吴越争霸相关的人与事时(shí )却(què(🧛) )闭口不(🌸)提(🚸)西(xī(😙) )施这就其他(➡)证(zhèng )明(🦉)(míng )墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的西施(shī )

二是(shì(😣) )对鸱夷(👄)的理解鸱夷是有(yǒu )什么(🏅)意(📗)思鸱夷本指夏商时青铜所(suǒ )制的(⛄)鸟形盛酒容器(🦓)到(dào )了春秋战国时期多用皮革制成袋(🍿)囊(🖲)(náng )以盛酒但仍称(🗓)之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间(jiān )人割(gē )牛羊去其(qí )首剜肉空中为皮袋大者受一石(🤕)小者受(shòu )二(èr )三斗俗曰混沌即古之鸱(🤘)夷(📺)所以鸱夷的意(🔃)思(🥃)那是用一整(zhěng )张(👷)牛羊皮做的皮袋沉海说解释越(🧚)浮西(📎)施于江令(📐)随(suí )鸱夷而终的意思是吴国灭亡(😄)(wáng )后(hòu )吴王把西施装在皮袋里沉到(⛩)江里回并(🥞)再继续(🐕)引证吴越(yuè )春秋夫差内(📴)(nè(🐞)i )传里面的记载(🐯)吴王乃取子(😘)胥尸盛以(🐙)鸱(chī )夷之器(qì )投之于江(🤷)中这段话中(🎡)的鸱(chī )夷是伍子(👱)胥的代称伍子胥(🤳)死后被装在鸱夷之器(➗)里(lǐ )投(🍤)江照此理解向外(🎱)延(yán )伸出西施(🏳)是被楚王(wáng )唱(⬜)给(👟)(gěi )吴王(wáng )的吴亡后(🔙)夫差把西施沉(chén )江随伍子胥(xū )回来而又(💞)不是随范蠡(lí )乘舟五(🗜)湖但笔者仍(🍦)然以为是吴越春(✴)秋是野史其(🙅)所记(jì )并不是历史的真实故此为(⌚)据当然不(🥡)不可信(👔)真心(💤)一说(🏔)的是(🖨)这里(lǐ )的鸱夷(yí )杜牧(mù )以为(💔)不作皮袋解释而指的(🎻)是范(fàn )蠡因为史记(🥎)越(🌿)(yuè )王勾(💡)(gōu )践(jiàn )世家说范蠡亡(🎁)吴后(💙)浮海(💛)(hǎi )出(chū(💡) )齐(🔻)变(👇)姓名自谓鸱夷子(🛷)(zǐ )皮笔者认为以鸱(🔰)(chī )夷比(bǐ )兴(xìng )手法(🖕)范蠡是(shì(📰) )才成立的而(é(🗳)r )且范蠡隐居图的是(🍹)隐姓(xì(🦕)ng )埋名要(🕧)让吴王围杀(shā(♋) )他不可能取一个与西(🚏)(xī )施之死与(yǔ )伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这(🍚)样(📈)的(🥃)显眼的名字