为什么我看(kà(⏪)n )多了总感觉(jià(💊)o )网文特别是(shì )玄幻和修(xiū )炼(🆔)
中国起(qǐ(🍲) )点网文(🐆)和(hé )日(🚧)本轻小说是有不(🔔)大区别(🏇)的起点网文大都按结构第三人称(chēng )描述(shù )人(📭)物刻画上(🛶)(shàng )主角才(🔧)是重点这(zhè )对配角(jiǎo )而不有过多过分(fèn )注意剧情(qíng )基本是主角的独(🏀)角戏
轻小说则是而是对(👰)配角(👋)的刻划的笔墨甚至还比主(zhǔ )角还(😮)多重点是妹(mèi )子(🌛)描(miáo )绘(huì )出(🤗)来(lái )比较(🏤)比较很可爱日本轻小说漫(🛵)画动漫这(zhè )三个元素紧密(mì )相连近似所谓的的宅文化(🤨)虽然在中(😽)国(guó(〰) )换(huàn )取广泛能传播但国内传播那就太远的(💼)
结果不绝对好看(kà(🤚)n )还是(🏮)看个人有些(😊)人就(✈)是喜(xǐ(🗯) )欢动漫呀有些人就喜欢网(😂)(wǎng )文反正(zhèng )萝卜青(🕳)菜各有不(🔂)爱(à(🤩)i )吧
神话故(gù )事大(dà )都以(👢)(yǐ(♏) )人物形(🚒)象的塑造偏(💩)于(🐅)这些个形象(🕞)也不全(🕒)是凭空(🚈)出现臆想基本都都(😒)站稳(🕖)脚步于现实是应当时社会的(🗡)需求(qiú )产生(shē(♑)ng )的既已设(📔)计和(🤬)实(shí )现(xiàn )信仰(🐇)又(yò(🔑)u )能(🐸)能(néng )够体现出人们对(🛌)未来的追求(qiú(🐝) )和(hé(🐪) )向往的确神话故(🅱)事中(zhōng )去塑造(🖱)进去的(⏱)人物是如此(cǐ(🛠) )美好期(qī )望过的化身他(🌕)的意义本质能振(💝)奋振奋(fèn )人心(🅾)是民族(zú )精神的(🔧)源(yuán )头和(🔀)象(🥉)征卡巴(🎼)内尔作(🕓)品堕落天使(⌛)
我们在阅读古典的(de )神(shén )话和神话的时(💳)候能感应到故事中传信的莫(mò )名(🏏)的(🐞)精神力(🐁)量那是一种(zhǒ(⛅)ng )凝视人(rén )性(🎟)(xìng )而(ér )换取(qǔ(🐡) )的审美价(🎦)值是一(yī )种美(🎈)的典(diǎn )范而现在艺术家不但能感觉得(dé )到故(🗣)事(🏩)中那种浓(👡)烈的审美价(jià )值一般说来更衷于借(jiè(🛷) )助于古(🤣)典(🅿)的(👨)神(🚙)话传(🔨)说题材表(🎍)现出他们对人类(🐆)对(💢)世界(jiè )的认识
鲁本斯作品(📐)酒醉的酒神(🔥)
艺术家从构思情节和形象再塑造的(de )专业角度(💀)出发(⛔)到达加(🤶)入到自身对故事精神(🏌)理念(🔐)(niàn )的提炼(🍠)与感悟接(jiē )着显(xiǎ(🏚)n )现出(😧)出(🖋)全(quán )新(xīn )的(😐)(de )故事情节与人物形象(😖)能(🔚)将(🏿)故事(shì )中的精(😜)神理(🕊)念以(yǐ(🆎) )绘画(👙)的(🍓)形式充分展现在观者眼(yǎ(👭)n )前一方面是(🎁)就是(🈸)为(wéi )了表达自己对(duì )美的典范的理解另一方面是目的是向观者诠释美的(🏮)典范的深意的或(🤽)圣经中(📃)有关人(rén )类起源的(de )故事不断(duàn )地(🤢)被艺术家发(🔨)热发冷手(⏲)工绘制(zhì )而且(🚙)五色缤纷神(🎢)祗人物更是以(yǐ )完全不同(tóng )的被可(👇)以体现在(🗾)绘画中(👎)
米开(kāi )朗基(jī )罗作品创造亚(📙)当为(🧞)遵守平台管(🍿)(guǎn )理(lǐ )规(😼)则画面已做(🍮)(zuò )去处理仅(📄)作示(🉐)例之(🔽)用就是喜欢的可自身去(qù )寻找完整作品欣赏
关(🌛)(guān )于(yú )古典的神(shén )话传(✡)说的美术创作(⛎)要注意分(fèn )为两类(lèi )一(yī(🐸) )类是直接取材丰(fēng )富于神话和故事传说中的(📑)情节与人物形象另一类是(shì )以故事中的情节与人物形象为原型(xíng )参加创作者自己的创(🕰)作意(✒)图(📷)通(🚞)过自禁(👊)(jìn )想(🥏)像(🤥)这些美术作品(🚝)的创作受(shòu )到了(💐)(le )中国风神话传说的影(🌥)响具(🚿)高(gāo )恐怖的写实(👽)特征能自然(🏇)地表显出故事中的(de )美感更能怎样(💽)表达对爱美(🍟)和胜(🎈)利(lì )的追求
卡(kǎ(🎇) )拉(📡)瓦乔作(📰)品圣马(mǎ )太殉难
绘画艺术一直(zhí )以来(🦖)都十(🌒)分如此重(🕯)视文化内(nè(🥚)i )涵的融入崇(😷)尚文化精(🏰)神的传承神话传说是先民生活经(💸)验的总结范围涵盖了自然与(😨)人文每(😭)个方面它(tā )不光请(🚭)解释了人类文明的缘(🕛)起还预估(🐚)了人类的未来这两者之间的凝炼是(shì )社会(🏟)发展的(de )必然结(🎞)果对后世的发展进步本身启(🦑)迪和教育(yù )意义
安格尔作(🤡)品圣桑福里(🐐)安殉难
不同的(de )视角高速连(📎)接的视界我是魔韵感谢各位(wèi )同(🤭)道互动(♋)查哈交流
波提切利是(❔)文艺复兴(🎽)早(🛸)期的画(huà )家
由于在(zài )文艺复兴(🔲)早期(qī )而油画还(🤞)未发展起来到晚(wǎ(🎍)n )熟时期所以才画(huà )家(⛱)波提(🛢)切利擅长蛋彩画创作
一答话波提切利我们不得不惠普的(🏄)起(qǐ(⬆) )他(tā )的两(liǎng )幅名画作品维纳斯的诞生(🤥)和(😿)春(🎪)
对此名画(👴)作品(pǐ(😚)n )维纳斯的诞生(shē(🌺)ng )波提(tí )切利唯(wéi )一一个(gè(🌕) )冲上基督教的禁忌大(dà )方描(miáo )绘女性裸体(🕤)
在之(👨)前的绘画艺术虚无飘(🐙)渺的肉体(😗)(tǐ )一直在(📏)陷入(rù )沉睡(shuì(🐶) )在波提切利(lì )画笔下(👤)的(🎑)维纳斯赋(fù )予(💙)生命都是假的(🍴)的肉(rò(🔩)u )身存在的(⛺)意义成功复兴了古希腊(🐡)(là )人(🆚)体雕塑对有(🍷)血(🚲)有(🔼)肉的人(rén )体的推崇(chóng )
这(😍)对作品春仿似吉兆(🔠)一个(gè )全新(📖)的艺术时代的苏醒和来(lái )到这(🍳)里(lǐ )
今天我们(men )来欣赏人一下波(🚾)提(tí )切(♉)利的(👶)另(🐳)一(🐇)幅(✨)作品维纳斯和战神
维(🥘)纳(💧)斯(🦃)这(🏉)位爱与美(🚤)的女神一(🐯)直是西方油画中的常(🏾)客这对她花(🈯)心滥情流连花丛的极(jí )为丰富(🚍)情史一直(zhí )是西方美术史上画家们(🏒)一齐所创作(zuò )的灵感素(🔷)材(🔘)
维纳斯(🍏)不(🏊)少情人(ré(😌)n )战神仅(💀)是(🈴)其(🛢)中一个
这(➖)样是对画(huà(🕠) )家(jiā )波提(🚾)切利(lì )的蛋彩画作品维纳斯和战神个人浅显(🏪)的解释(🍠)画面的(de )构图很均衡沉着稳重
相对于(🏋)画(huà )中布局(🏰)维纳斯和(hé )战神的布局安排(🎷)个人粗浅的理解(🕚)(jiě )是区分(🛺)了对称式的(de )构图画中维纳(nà )斯和战神(shén )的姿势大概相同其(qí(📂) )细微的动作(zuò(📥) )差(chà )别(🎫)打破了对称式构图(💭)的呆板和单调
画中的(de )维(🚹)纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得(dé )香甜的战神战神半(💥)(bà(🥃)n )裸着(💇)身(🐘)体(🚄)神情安(♓)祥恬美地(🦋)陷入(👶)沉睡哪怕是身(shē(🎆)n )边的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号角(📙)他依然沉睡了不醒
战(🙎)神不过(💮)是(🔈)饱含(🌐)生(📘)性好(🍵)斗屠杀的战争的(🥤)(de )象征只不过(guò )一旦陷入(rù )爱情在爱人(📸)身前就卸(xiè )下了自己的全副武装拔去了战争中的暴力和屠杀(🏦)都变成一个平静安详安谧安静入睡的凡(🤲)人享(🌈)受安睡时的(de )平和只能(📺)证明爱情能(💾)征服了一切
波(🎠)提切利的作品维纳斯和战神充分展(✈)(zhǎn )露出了画家推崇的世俗的意义
对于(yú )波提切(🚌)利的(de )作品维纳斯和(hé )战神是(shì )蛋彩画(huà )透明柔和(🦊)的淡雅唯美的画面(🙏)效果波提(🌖)切利(lì )塑造画中(🍳)维纳斯和(🙃)战神(👪)的形体时如(🥀)同画维纳斯的诞生(🍒)中的维纳(🏹)斯一(💪)样区(🧝)分了线(🎱)条造型(💸)(xí(🍱)ng )塑造形(🏹)体轮廓展示(shì )出(💋)蛋彩画设计装饰的艺术(🈲)(shù )风(🤐)格
回(huí )答我一切就(🤑)绪
我是艺(🌜)术狂人从事(🧡)少儿美术教育如有美(měi )术美术教育的疑问希望能私信(xìn )给(😸)我