古代“仗刑”打屁股有多疼剧情简介
古(📮)代仗刑打屁股(🛅)有(🙌)多疼
杖刑题目的(🚙)仗乱填了(🚴)也就是用棍子打屁股另外中(zhōng )国古代(🏣)最(💓)常见(🏧)(jiàn )的刑(🛠)罚(🐛)更(gèng )具(🎢)源远(💖)流长的历史
上古时(🈷)期已经出现杖刑到(😪)梁(🦖)朝时成为正式刑罚
参照历史资(🌤)料的记载早在上古(🌌)三(sān )代(🍈)尧舜禹时期(🦆)就早又出(chū )现了杖刑据汉(🔊)书(🤒)的记载禹自(⚾)以德(dé )衰而(🚳)制(🍨)肉刑(🉑)汤武顺而行之也(🥌)就是说而禹以为人们道(🥜)德走(🐡)向(xiàng )没(✊)落(luò )了只好制(zhì )定(🥢)了对(🚙)(duì )肉(🏒)体的(🕸)刑罚后来我(🚖)们的商汤和周(🥑)武王都(dōu )被传(😱)承了这一做法
索性听说后(🍫)(hòu )来就又(yòu )出(⏺)现(🧢)了杖(zhà(🍾)ng )刑(🎯)和笞(chī )刑就是鞭(biān )刑尚书(😘)舜(shù(🚫)n )典里面也典籍鞭作(zuò )官刑扑作教刑
只不过那个(gè )时候杖刑还要注意(🥢)是临时的刑罚等他南北朝时(shí )期南朝(cháo )梁如何制定(📴)了梁(🎡)律才以杖刑以及(💷)正式地的刑罚
到(dào )了隋朝(cháo )后隋文帝名人彻(chè )底(dǐ )废除了之前(🆕)的鞭刑(📅)枭首(🌻)等酷刑正式会制定(📹)了笞杖(✈)徒流(liú )死五(👊)种刑罚
到(☕)了唐(➕)代之(💈)后(🖥)唐朝恢(huī )复传(chuán )统了隋朝的五刑制(👟)度(😌)有(🔆)些更改(🧣)后
唐代(🧓)杖刑(🎵)(xíng )适用于(🤱)较轻的罪行但也有人因杖(🤛)刑丧命
当然(rán )了那个(gè )时(🏓)候(📔)的(de )杖刑是有一(💧)定之规的但适(shì )用于较(🖊)轻的罪行(háng )例如唐(tá(🙉)ng )代的(🤲)狱官(🚴)令记载(🎖)杖皆削去节目长三尺五寸讯囚(🥟)杖大头径三(sān )分二(💹)厘小头二分二厘(lí )常行(😫)(há(🧑)ng )杖大头二分七(🎃)厘小头一分七厘笞(🕑)杖大头(😇)二分小头一(🎄)分(💄)五(wǔ )厘
据唐代的尺寸判断一(🥘)尺约不等于30厘米也就是说最(zuì )长的三尺(chǐ )五寸也不(bú )过906厘米依据这段(🍴)记载可以(🌚)猜想唐(🌊)代(dài )的时候说白杖(zhà(🔶)ng )刑(xíng )多用在(🐅)去问(🐰)囚犯的(de )时候可以(yǐ(⤴) )使用
只不过唐(táng )代杖刑也(🍃)更(gèng )加凶恶了受刑者有的(➗)是时候要对于(yú )太那(nà(🏒) )巨大的(🎮)(de )伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说(📌)徒非重(chóng )刑(🕧)而役者寒(📻)暑不释(🛡)械系(xì )杖(🛒)古以代肉刑也或犯非巨蠹(dù )而捶以被砍死(😛)也就(⬆)是说(📎)经常会有犯人因(🔱)杖而(🌛)殒(yǔn )命的
而且到了(⤵)(le )武则天(🚍)(tiān )时代(🙎)还(🎞)直接出现了处斩的制度例(🍤)如公(gōng )元701年的时候有个叫李重润的(de )人被(🗨)人陷害只好武(📈)则(🚮)天令人将其杖杀
最强悍(📮)的(👴)是(🦑)武则天时期还再次出现(xiàn )了一顿杖什么叫一(yī )顿杖呢就是打一顿(🕥)饭的功(gōng )夫再说(🙁)这(zhè )一顿饭(👀)打多少下已(yǐ(🐇) )经就没定数
那(❓)就打多(duō )少下(xià )打(🗣)多重就也没了(👉)一定(dìng )之规马端(duān )临在(zài )文(🧘)献通考里面就说(shuō )只曰一顿(📖)而不(🐪)(bú )为之(zhī )数行(📈)罚之人难(nán )以(🐋)轻重其手(shǒu )欲活则活之欲毙则毙之夫生与(🤱)死捶楚与(🕰)刀锯亦(😿)大(🆗)间矣也就是(🚊)说一顿杖的威(wēi )力要(yào )比捶(🍄)打和(hé(📘) )刀锯更(🔸)(gèng )凶横(🥉)
到了宋代杖(📠)杀乱(🤜)棍打死就(jiù )下一(🐓)界了制度性的法律主要注意范(📅)围问(wèn )题(tí )于恶逆罪也就是说想造反杀父母等罪行
再者唐代还(🦊)正式(😴)地直接出现了臀杖(zhàng )在唐代以(🎉)前杖(💹)刑主要(🐘)注意背(bè(🗿)i )腿臀部等可以要(🥑)换(huàn )算(🦃)下(🐺)来打(🌱)只(zhī(✍) )不过臀杖会出现之前(qián )则有了只(📞)打臀部的(🐭)杖(✳)刑
但(dàn )杖刑(🐱)集大成者(💛)是在明(🌯)代(🚎)明代(🏏)的杖刑真的是到(🍿)了出神入化的地步(bù )
我们是需要从锦衣卫训练执杖手这一点就见到杖刑有(yǒu )多(🍐)凶(xiōng )狠残忍(rěn )
依据什(🈚)么清代查嗣(🚮)瑮查(chá )浦(🍜)(pǔ )辑闻的记载锦衣卫(wèi )要注(zhù(🍗) )意是找一些地方的地痞少年诸(😰)恶少年习杖时先缚(fù )草为为(🔇)二人一(🎧)置(⭕)(zhì )砖(❣)于中(zhōng )一(👼)纸裹其外俱以衣覆之(zhī )杖(😀)置砖(🔚)者视之(🏑)若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之(zhī )极(😺)重而(📍)纸无分(🕯)能若如则能入选
也就是(🍿)说这(💡)些(xiē )地痞练习殴(ōu )打人是用砖头和纸张(zhāng )才是对象(🤺)打砖的时(🎹)候表(👤)面上(🔻)看起来好像打(dǎ )得轻得不(bú )过能(🎄)把(👴)(bǎ )砖打裂打(dǎ )纸的时候(hòu )感觉起来打得真(zhēn )的很重却连(🔓)纸都没有击(jī )碎
可以想像也(yě )能打(👴)碎砖(🕵)的力(🤤)道打到屁股上受刑(xíng )人当然(👑)非(🌇)(fēi )死即残
到了明武(wǔ )宗时期杖刑又极大发(fā )展正在了对大臣参与脱了(🔒)裤(kù )子被打屁股以(👣)示羞辱
在(🎾)明武宗朱厚照时期(🐘)出了一位飞扬跋扈(🧒)的(🚓)太(tài )监刘瑾明(⛽)武宗不喜欢玩儿乐(🚩)甚至连拿发动(dò(👶)ng )战争当(📬)办家家酒的游戏
有一次明武宗(🏆)想要南巡随(suí )后一(yī )群(🔁)官员就对己(jǐ )并且谏(🍔)言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与摧残折(🐴)磨刘瑾(🈚)命人对这些个官(guān )员通过杖刑(xíng )仅一(yī )次就(jiù )打杖打了146人其中11人(🐘)当场死亡
当时是(🚱)因为大礼(🦑)(lǐ )仪(yí )事(💫)件又(🎊)对134名(🌐)大臣并(🔲)(bì(📱)ng )且杖刑当场身亡(🏸)了17人
那么(🥅)究竟是(👮)什么人在明(🤰)朝时候打板(❗)子能(néng )多(duō )疼呢
我(➖)们不(🍼)如(🙇)举神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历小的(🤥)时候(🍐)朝政要(yào )注意由(🗜)内阁首辅张居正一(🎿)手遮天听(⛲)说(🛩)后来张(🗝)居正的母亲去世了万历确定(dìng )对(duì )张(⏺)居(🧜)(jū )正(🏖)夺情(qíng )也就是(shì )不(🔊)想他回(🤠)家守孝继(🥀)续治水朝政(🐇)
一群(🕝)(qún )儒(🚂)家官员也又不能(📆)容许这样有悖纲(gāng )常的事情直接出现于(yú )是一齐(🆘)(qí )上奏喝止万历一怒之下对(duì )那些个大臣(😳)(chén )参与杖刑
参照万(💻)历野获编的记载(zǎi )大(🍹)臣(🛍)吴中行(háng )被打然后刲去腐(fǔ )肉数十脔大者盈掌(zhǎ(❤)ng )深至寸一肢遂空也就是说(🌮)把屁(🍠)股上的(🎼)肉都打烂了(🚾)造成他的一条腿都半(bàn )残(cán )了
还(hái )有一个的大(🆙)臣如沈思(sī )孝是剔(🏙)去腐肉以黑羊(🕣)生割(🥁)其臑敷之尻上用药(🌧)冯裹始得(dé )再生(shēng )及(💗)行戍东粤徒(tú )步爬山(🚛)过岭(lǐng )血犹汗珠下也意思是那个(🚿)大臣被打之前(💝)要把屁(Ⓜ)股上(🍚)的腐(fǔ(🤩) )肉(ròu )挂掉用(🐾)黑羊前腿上(⚓)的肉缝(féng )补过去但是路走长了血就不(🗄)时的(😶)往下(xià )流(liú )所以(⤴)说其疼痛
还有大臣如邹元(yuán )标真接被(😤)打成了残疾每到阴天的(🚶)时候骨头就隐(yǐ(🐉)n )隐的疼导(⏸)致他晚年(niá(💜)n )都不能不能给(🎗)人抱拳作揖
从(🤛)那些被打大(❎)臣的结(🌻)果而言我们就应该要还(🏇)能够他知道(dào )古代的(👌)杖刑(💧)究竟有多(👫)超(chāo )级恐怖(bù )了
近(💚)代历(⛄)史(shǐ(😛) )有多少冷知识
請笔仙(🈲)在(🌊)南洋港台一带(dài )的很風(fēng )行略大一点的(📶)房間(🔬)内昏(⛽)喑灯(✨)光下少男(🕶)少(👓)女們蛮忏(🧘)(chàn )诚的玩(🚞)站了起来花招数种借用物件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲后再此風传入(rù )日夲太(tài )长久常盛不(bú )衰說下来請笔仙是中國古老的巫术问卜的(de )变种源於楚人(ré(🌞)n )一扶乩乩音Jj占(🐍)卜疑问的(de )变(bià(🌤)n )种
作法事(shì )初(chū )几(✡)发(fā )源(yuán )於是对传說(shuō )中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬叔(shū )在异苑中就有這方面(⛵)(mià(🥌)n )的記载(zǎi )
卜卦一般用一横棍和(hé )一(💬)支笔两人(ré(🐩)n )手指顶着横棍下面有一沙盘笔会在沙盘中自(🏵)已画出纹路后主乩人(📺)像读(🕉)天(👞)书后提(🛷)(tí )前做記录用耙子(🕷)撫平后(hòu )再如此(🏐)暗中(🚘)行事
事前拜(⛓)四(📄)(sì(💐) )方巳(⛱)及(jí(🗣) )偶然路过的神仙后再告知天(🏗)地你心中想邀(📶)请的任何一点(🏘)一位人物有无時(shí )間(📹)给(gěi )予邀请以笔动是(🕔)否(👇)为(😶)信号
只是人与神(😝)灵的对話思绪(🐔)备受(shò(🌸)u )被牵引走的很远很远刚刚(🦋)进入一个广袤无(🌏)垠(🏬)的(🏥)空間(📔)漂(🧛)泊
笔仙只是(🔪)因为能(néng )蛊惑人(📕)皆因(📂)那只有(📃)动的笔(♋)玩笔(🐊)仙不充(chōng )许以肘或手(shǒu )腕(🛌)做(zuò )支撑需一直(🏽)保持离地笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只(zhī )笔(bǐ(🤭) )在(🕒)沙盘(pán )或(huò )光滑(huá )纸面做无意识的划动下一(🍫)界必然
参与者那(nà )是对每一个(🌼)未(wèi )明意涵毕恭毕敬(jìng )的(☔)捧持品(pǐn )咂洪长老了的神密感(⛸)同身后的神往心飛(🔄)(fēi )
謝(🕕)謝悟空啊啊(ā )啊再次
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