• 1王阳明为什(🎤)么会在(🕴)(zài )龙场悟道

1王阳明为什(💗)么会在龙场悟(wù )道

大明(🏐)正(👍)德三(🎽)(sā(🏙)n )年的一个春(🦒)夜比(bǐ )较偏僻的贵州龙场驿传(😳)他来了一阵(zhè(🤸)n )放(🛴)声大笑这笑声出处一个三十六(🏤)岁的中(🥎)年大叔之口它有如(rú )一声惊雷划破夜空又宛(wǎn )如(rú )一个婴儿的(de )第一声啼哭震(zhèn )骇(hài )了世人的心(😸)灵震(✝)颤这(zhè )阵大(🍘)笑在(🐟)中国思想史上全部土地极为重要(😴)(yào )地位和意义的(🍗)一(yī )个儒家思想学派(😐)心(🐓)学(xué )至此刚刚诞生

心学是什么为么(💷)(me )是(🥎)王(wáng )阳明这种中(zhō(⛔)ng )年(🚬)大(dà )叔首当其冲领悟出(chū )的他是怎样(yàng )参悟进(📩)去的我们下面一一来(🎀)探讨探(🥝)讨

一悟道前(🏫)的王阳明

王(💆)阳明原名(míng )王守仁(😺)字伯安明朝浙江绍兴府余(yú )姚县人子弟于一个书香世家他(tā )的父(fù )亲王华是明朝的状元但王(🦉)阳明却对科举没什(shí(👐) )么兴(⛱)趣怀疑(🎒)科(🏡)举(jǔ(🖲) )不是第一等打紧(jǐn )事读书好的目(🎆)的不是什么当(🚩)官而是做一个(🏿)圣(shè(🍤)ng )贤(🎤)

在他生活的年代朱熹的(de )理学思想已从(cóng )属地位了中(zhōng )国三百多年(🏻)(nián )程朱理学以为万物皆(🗨)有天理所谓(🛁)物(🧕)有(♟)相关(🚄)连精粗一草一木皆具至(zhì )理(🔨)(lǐ )这(👊)时的(🥒)王阳(⛪)明这一点都(dōu )是更加我(🦔)相(xiàng )信的另外亲(qīn )自(🍽)做了尝试十五(wǔ )岁时(shí )他和朋(🌗)友一起坐对竹林苦思冥想沉(❗)思竹子的(de )来龙去脉(🎎)生长机理试(😩)图找寻竹子(🌇)所(suǒ )含着的道但是他的朋友(yǒu )不到三天就病到了(le )他自己(🤣)(jǐ )一定要(yào )坚持了七(😮)天而(🤡)(ér )且是没有(yǒ(🍊)u )能找到(🍈)天理不但差一点格出(😾)(chū )了神经病

守仁龙场悟道

王阳明(míng )并无彻底放弃他(🚪)在(🕦)二十岁和二十六岁时又(💐)分别(👮)并且(🤚)过(💀)两次(cì )穷理的努(🤙)力只不(bú )过结(💴)果(🌤)是一样的什(shí )么也格(🔅)不(📨)(bú )进去从此之后王守(🎣)仁对尊(zūn )德性学说(⏮)出现了(💻)极(💂)高的怀疑他的格物(👙)实践那就是中国(guó )哲学史上著(👞)名(👤)的守仁格(⛰)竹(👳)

弘治十二年(🔳)二十八(bā(🕯) )岁的王守仁会试中(zhōng )第中二甲第(👩)七名(míng )进(jì(✅)n )士授兵部主事几年后明(🏊)(míng )孝(🕠)宗崩逝登基的(🌭)正德(🏺)皇帝宠信以刘瑾(🔘)为(wéi )首者的宦官(🍄)集团(🐾)实行特务统治(🌴)刘瑾权(🎻)势臭(🏋)烘烘一手御使(👐)了(🤜)内阁内(😅)阁(💤)首辅焦(🚠)(jiā(🚬)o )芳奏事(shì )的奏折(shé )都(dōu )要准备(➖)两份一(⏮)份给皇帝一(yī )份给(👆)(gě(🚥)i )刘瑾这个太监头子但(dàn )完成任务了(🍼)立(lì )皇帝的外号(✖)(hào )形成了一手包(bāo )天(🗿)的(de )政治(zhì(✍) )局面

刘谨

遇(🈲)(yù )上刘(liú )瑾的作威作(📐)福御史戴铣薄彦徽等人上奏(⬛)(zòu )朝廷武宗(zō(🔣)ng )要求严惩不贷刘瑾但被(🐳)刘瑾矫诏抓入(🐣)大牢

刚正不阿的王(wáng )守仁(🍗)丝毫(💗)不理会自己(🤛)的安危(🏏)(wēi )上奏(⏳)力辩但是(shì )他的奏章根(gēn )本起(❎)(qǐ )不到什么好(🌧)作用刘瑾(🕸)将与自己为敌的王(🚢)守(shǒu )仁打(dǎ )了四十(shí )廷杖(⤴)发(fā )配到边远山区(🔚)的(de )贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想(xiǎng )暗杀王守仁(🥜)多亏王守仁(🐭)(rén )机(😐)(jī(🏋) )智做(zuò )出决(jué )定了投江(jiāng )自杀的(🈚)伪现场才难以(🚓)逃脱刺客回到贵州

二龙场驿(yì )是个(gè )什么地(dì )方

被贬谪坐落今天的贵州省(🎋)修(🧜)文县境(🤛)内(👫)在当(dāng )时(🥧)是一(🥐)个鸟不拉屎的偏远之地这里天(tiān )无(wú )三日晴地无三里(lǐ )平人无三分银(yí(🥤)n )是一(yī(🥩) )个就没农(🗓)田过的远古时期(🗳)之(🔍)地漫(🖨)山遍野(yě )毒(🤑)虫猛(🌵)兽瘅疬划地为王(🕺)又(🍍)(yòu )兼且周边(🍶)是少(🛴)数民(🏨)族同(😺)胞(🏇)语言不通缺衣少粮条件十(shí )分(♑)艰(jiā(✌)n )苦

王守仁(📻)曾在(🍆)自己的(de )何陋轩记(🕌)(jì )中具体描述过这种地方始(shǐ )予(yǔ(🙄) )至无室以(💁)止(zhǐ )能(🐑)居丛棘(💣)与在(😲)(zài )迁(🎚)于东峰就石(🕉)穴而居之(🔝)又阴(🌿)(yīn )以(🍶)湿连住的地(🐀)方都(dōu )就(jiù )没在这里王(🛹)守仁(ré(🐱)n )根本不会(🌍)又不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一(yī(✖) )样的生活他(tā )亲(qīn )自来犁地(dì )有时采(🤑)野(🔋)菜度日(❔)得(🈁)了病也(yě )是没有药只有靠当(dāng )地的(🔓)巫(wū )师(shī )跳大神治(zhì )疗

在这种离开故乡远远离开熟悉(🚼)的城(👀)市生活的地方王(🔬)守(🉑)仁对(🤫)家人(🛶)对朋友的思念与日俱增(🐱)可是他最掀心(🔵)的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一(🍍)跌照我白发生了什么他忧虑(😨)韶光易逝忧虑(🖍)渺渺百年内吾道终何(hé )成(🕯)

恰(⏲)恰这个苦难历练了王守仁(🌱)的(🛺)意志让(📮)他看透(tò(🐺)u )了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(zài )这样的(de )逆境空间(🔒)中仍旧坚持两(🔱)个(🌘)月自(🙌)己的求道之(🕜)路(⏰)深入天(tiān )理之路(✔)

三王阳明如何悟出的(🥫)道

王(🕷)阳明悟得的过程颇(pō )具英(🌹)雄王座性

据王(🥣)阳明年谱记载他在龙(lóng )场驿中日夜(😏)端居澄默(👣)以求(⤴)静一而久(jiǔ )胸中(🛌)飞飞扬扬(🛒)始(㊗)之圣人之道(🍧)吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记(🌔)(jì(🕺) )五经(🍞)之言而(ér )证之(zhī )俱完全吻合(🧠)显然这(zhè )日积(💇)(jī )月累的(de )探索求知再次(🌎)完(wán )成了量变到质变的过程的过程修心的关键(jiàn )就是(shì )想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生(shēng )也这个(💼)可以在某一(🥚)个瞬(shù(🙀)n )间而(ér )王(wáng )守仁(📦)(rén )的领悟就发生在那一(🚨)刹那(🗣)

关与他的(🚟)(de )悟道王(🧒)阳明年谱是这样记(🌧)(jì )载(zǎ(🎋)i )的忽中夜(🎨)京山恪物石轩(xuā(🤞)n )之(zhī )旨寤寐(🖇)(mè(🥂)i )中若(ruò )有语人之者(zhě )禁不住呼跃从(⛏)者(🐧)皆惊始(🌭)知圣人(🍫)之(🎧)道吾性安于向之求理(lǐ )于事物者误(😆)也(🎮)他好似一只虫子再次冲(🧀)(chōng )破(🏵)了那一(🎧)些缠绕(🕋)他的(🆗)茧化蝶而(ér )出数百年间默(mò )记五经之言(yán )证之莫不完全吻合这就是思(sī )想史(🌀)上(shà(🏭)ng )空(⏱)前著名的龙场悟(🏼)道(🥋)

四王阳明悟出的(de )道是什(🦎)(shí(🌦) )么

阳(✡)明心学的(de )理论核心(💊)也就(🎟)是龙场(chǎng )领悟(✏)出(chū )的道的内容说站了(le )起来很简单啊就四句话无善无恶心之(zhī )体有善有(yǒu )恶意之动知善知恶是良知(zhī )为(wéi )善(shàn )去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁怀(🈹)疑(yí )人的(✋)(de )良(🔔)知是(shì )草(🐼)木瓦石的良知风雨露雷日月星(xīng )辰禽兽草木山川土(tǔ )石(shí )与人原(🍵)只(🚴)一体故五谷禽兽之(🍮)类皆(🔮)可以养(🤽)人药石之类(lèi )皆可以疗(liáo )疾只为同此(💑)一(⏯)气(qì )故能(💭)相通良知(zhī )天(👐)(tiān )理心(✔)之本(📣)(běn )体本来那(nà )是如如不动无善无恶(🌟)非善非恶的但(🔜)是人在有所不同的(㊙)情景下(xià )却(🌯)有善意善(shàn )行(🏭)故意恶(😳)行(⏳)好人也(yě )很有可能(👇)在这(🐤)个特定的事件的(👑)情景下做出(chū )决定恶事(🍾)坏人也许也(👖)做过(🏛)好事

一个人要是不(bú )能对的地(dì )分辨善和恶把恶(è )拿出来善(➿)把善只不(😗)过是恶那么他的良知也会(huì )又(yòu )出(📯)现错误此(✔)(cǐ )时的心已经被私心和物欲掩没(🧘)了所(㊙)以(yǐ )我人要很努(➡)力(lì(🎺) )使自己(jǐ(🦕) )的心回到无善无(😬)恶的(de )状态才能有错误(🎏)的的良知才能(🕥)(néng )错(📂)误(wù )的(de )的穷理(🙋)

阳(yáng )明心学这个可以胜知行合一三(🐷)个(💔)字(🚞)简洁的语(🥇)言(🐞)也应该是现在说的(🦃)知(❤)行合一(🥂)致(zhì )良(🔘)知应该是去(🌒)恶为善那是存(cún )天理灭人欲所以王(💆)阳明自(🧤)己(🏙)总结道(dào )诚意(yì )正心是学问大(💧)头脑是圣人教人(rén )第一义(✍)致良知三(✍)字(🖐)真圣(😺)(shèng )门不立文(wé(📜)n )字吾(🍟)一生所遇讲学(👛)只不过(guò )致(🚏)良知三字

五为什么只有王(🌲)阳明能悟出道

一种思想(🚮)流派不可能是在虚(xū )空中有一种的就算是(📎)是王(wáng )阳明这(🌲)样的大贤(xián )也不可能凭空(kōng )出现弄出(🎗)知行(🏛)合一(🤓)他的思想基础是什(🉐)么

现在一(👣)般怀疑(⛩)王阳(♿)明的成就(👚)(jiù )是(shì )他佛道儒(rú )三(sān )家兼学的结(jié )果他(🧣)(tā )的心学也组(🌬)建(jiàn )在儒家释家和道家(jiā )三家思想基础(⏮)上的哲学

朱熹

王阳(🧕)(yáng )明的心学是在陆九渊宋明理学(📱)基础(🏫)上有一种(🐊)的陆象山(⚾)先(xiān )生主心即(🚏)理说主张宇宙(zhòu )叶(yè )白吾心(🙀)吾心即是宇宙(zhòu )对王(🏟)阳(🚺)明的影响很小(⛄)

朱熹表示异(🔨)议格物致知强(🎪)调怎么学习知(✍)识(shí )的重(🧔)要性以为人的(🦎)道德水平是会随(🥎)着知识的(🈷)增长而增长的那样的说法小编本人不质疑历史上有才的人(🔇)过多了(le )而陆九渊强调什么(🔲)明心学的目的并(🧘)不单本质只学(🥃)知(🕊)识完全是(shì )替做一(yī )个有道(🏦)德的人

在人的心理(lǐ )和行为彼(🛎)此(🎗)间联系联系上朱(🌲)熹怀(👢)疑心有人心(xīn )与道(dào )心之分道心是人心的主宰(👉)人心必须给予(🏗)道心的(🐢)统(🖐)领也就是心(🥁)统性(🧔)情陆(🔸)九渊认为心是人的本(😋)质(📋)所在的位置(zhì(🛥) )心是理(lǐ )理就是心而王守仁的心学(❕)特别强调心即(🥫)是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也(🍬)把(🧦)他们总(😦)(zǒng )称为陆(🚟)王

陆(lù(🚙) )九渊

我不记得在哪见到过(guò )一个故事(🌄)王(wáng )阳(yáng )明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑(pū )落地(🏢)响声(shē(🤓)ng )明沥(👍)沥虚空齑粉也(yě )狂心当下息(🤷)

王阳(🌓)明思索许久回(huí )赠的(🛣)(de )偈语是(🧀)春到花香处处秀山河(hé )大(🆙)地是(😉)如(💉)来(🗻)从(📆)这里我们也(♈)可(💚)以(♐)猜想青年(nián )时期的王(wáng )阳明就在认真(🎖)思(sī )索心与道的(🍏)(de )联系而(é(⚓)r )且(💂)他后来(🆗)我们的心(😀)学很(🌤)明显(🚻)给予了佛(fó )家这些智慧(huì(🏞) )的(🕯)影(yǐng )响(xiǎng )

六(🥛)(liù )笑语的一点感(gǎn )想

本文作(🐗)者是一(🔏)位心学的信仰自己(🌬)者也读过阳明(míng )先生的(🍷)大(🕛)作在本文作者很显然(🍞)深陷逆境的人如果能可以排除一切困(kùn )难彻底放弃世俗的烦(👰)恼一心一(🎭)路探索是是可以做(🐀)(zuò )到彻悟提升一个更(🍸)高(😋)一级的思想境(🏞)界(🚧)的

心(🎁)学三圣雕像

从历史上看这种(🍃)现象(xiàng )的(➗)(de )例子(🏓)不胜枚举(🍔)从周(zhō(📮)u )文(wén )王被囚禁(jì(🐫)n )创作作品周易司(🚢)马迁(qiān )牢(láo )中著史(💹)记孙膑受(⚡)刑写兵法(📿)韩非子狱中写说难(ná(😑)n )他们都是在逆境(🤙)中完成了思想的升华阳明先生(🐺)是古代(😳)(dài )公认(🤦)的(💕)圣(🐾)贤在(zài )龙场(🔸)驿(🈲)这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些(🤸)修心创派了(le )自(❤)己的思想(💯)体(⏺)系待到(dào )今天他的心学(xué )无法形(xíng )成了那里(👔)流派甚至还国内传播到(dào )了世界但知(zhī )行合一(🛁)依旧(jiù )是他的精髓(🚛)

事实上有人提过心学是(⛴)中国古代成(🌍)功(⚫)学最佳的位(wèi )置指导思想21世纪(🔏)将会(💓)是王(😷)阳明的世(⌛)(shì )纪

参(✨)(cān )考(kǎ(😝)o )资料王阳明年谱