王(⭕)阳明(🐆)(míng )为什么会(💙)在龙场悟道
大明正德三年的(de )一个(🚴)春(🚆)夜(🌸)比较(jiào )偏(🍥)僻的贵州龙(lóng )场驿传(🍺)他来了一阵放声大(📦)笑这笑声出(✒)处一(😄)个三十六岁(suì )的中年(nián )大叔之(zhī )口它有如一声惊雷划破夜空又(yòu )宛如一个婴儿(ér )的(de )第一声啼哭震骇了世人的心(🔔)灵(🎧)震颤这阵(🍓)大(dà )笑(xiào )在中国思想史上(🐇)全(quán )部土地极(🍉)(jí(⛵) )为重要地位(♋)和意(💘)义的一个(gè(🕢) )儒家思想学(xué )派心学至此刚刚诞(🚻)生
心学是什么为么是王阳明这(💌)种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟(🍖)进去的我们(men )下面(⛩)一一来探讨探(tà(♏)n )讨
在他生活的年代朱熹的理学(〽)思(sī )想已(yǐ )从(cóng )属地位了中国三百多年程朱理学以(yǐ )为万物皆(🍌)有(✒)天(🗒)理所谓(🦔)物有相关连精粗一(yī )草一(yī(🚌) )木皆具(🌅)至理这时的王阳明这一点都是更(📯)加我相(🏮)信的另外亲自做了尝试(📛)十五岁时他(🍁)和朋(🌿)友(🍚)一(yī(🔄) )起(📌)坐对竹林苦思冥想沉思竹子的(🏤)来(lái )龙(lóng )去脉(🌅)生长(🖕)机理试图找寻竹子所含着的(de )道但是他(😭)的朋友不到三天(tiān )就病到了他自(🖨)己(🏻)一(🏀)定要坚(jiān )持了七(🍇)天(⛴)而(🛐)且是没(méi )有(yǒu )能找到天理不但差一(🔈)点格出了神经病
守仁(rén )龙场(chǎng )悟道
王(🚁)阳明并(🚝)无彻底(dǐ(🥋) )放(fàng )弃他(🔉)在二十岁和二(èr )十六岁时又分别并且过两次(cì )穷理(lǐ(🥃) )的努力只(🔂)不过结果是一样的什么也格不进(⏫)去从此(cǐ(🤭) )之后王守仁对尊(zū(🆙)n )德性学说出现了极高的怀疑(yí )他的格物实践那就(❌)(jiù(🥎) )是中国哲学史上(shàng )著名(🏒)的(🧘)守(🧦)仁格竹
弘治(📔)十(❣)二(èr )年二(🥡)十八岁的(😈)王守仁会(🥡)试中第中(zhō(🦋)ng )二甲第七名进士授兵部(bù )主(🤶)事几年(🖖)后明(mí(🐐)ng )孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝(dì )宠信以刘瑾为首者的(🚕)(de )宦(huàn )官集团实行(háng )特务(📜)统治刘瑾权势(🌳)臭(🎧)(chòu )烘烘一手(🕞)御使(⏯)了内(🥝)阁内阁首辅焦芳奏事(📟)的奏折都要准(zhǔn )备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监(👓)头(🐜)子但完(wán )成任务了立皇帝的(🍂)外号形成了一手包天(💹)的(🌟)(de )政治局面(🍮)
刘(😿)谨
遇上刘瑾的(😲)(de )作威(🐝)作福(🍙)御(yù )史(🌷)戴铣(🐟)薄彦徽等人上(shà(🧢)ng )奏朝廷武宗要求(qiú )严惩(chéng )不贷刘瑾但被刘(🔡)(liú )瑾(🐢)矫(🐪)诏抓入大(dà )牢(📤)
刚正(🛒)不阿的王守(🍕)仁丝毫不理会自己的安危上(shàng )奏(📍)力辩但是他的奏章根本起不到什(🆕)么(🚏)好作用刘(liú )瑾(jǐn )将(🍥)与(yǔ )自己为(📡)(wéi )敌的王守仁打了四十廷(tí(⏳)ng )杖发配(🍉)到边(biān )远(yuǎ(📠)n )山区的贵州龙(🔉)(lóng )场驿因此在(🚼)路上还几次派(🍞)人去想暗杀王(wáng )守仁(ré(🎰)n )多亏王(🌍)守仁机智做(🛺)出决(🏳)定了投(🤫)(tóu )江自杀(🎟)的伪现场才(cái )难(🔀)以逃脱(tuō )刺客回到贵州
王守仁(🕛)曾在(🍈)自己的(de )何陋轩记中具(jù )体(㊗)描(🛣)述(🔛)过这种地方始(shǐ )予(🔆)至无(🆘)室(🕰)以止能居丛棘与在迁于东(🌚)峰就石(shí )穴(xué(🎦) )而居之又阴以湿连住的地方(⬆)都(🔎)就没在这里王守仁根本不会又(❤)(yòu )不是有(🕞)(yǒu )什么朝廷(tíng )官(🔝)员了(🚩)只是过着和(hé(🍽) )野人一(yī )样的(🐯)生活他亲自来(🕟)犁地有(yǒu )时采野菜度(dù )日得了(⛪)病也是没有药只有靠(🛳)当地(dì(🉐) )的(🥃)巫师跳(🔑)大神治疗(🖍)
在这种离开(👣)故乡(🐴)远(🎷)远离(🥟)开熟悉的城(🎱)(chéng )市生活(🥜)的地方王守仁对家人对朋(🏻)友的(de )思念与日俱增(🚘)可是(shì )他最(🔟)掀心的是国事(shì(😳) )是朝政的糜烂但是他(📟)又(🚴)帮不上忙(🔚)这样的痛苦让他溪水清(🚭)(qī(🏵)ng )一跌照我白发生了什(😿)么他(tā )忧虑韶(🕞)光易(📤)(yì )逝忧虑渺(miǎ(🍲)o )渺百年内吾(🌆)道终何成
恰恰这个(🉐)(gè(❇) )苦(kǔ )难历练了王守仁的(de )意(🔜)志让他看透了富贵如尘沙浮名(🏻)亦柳(😇)絮(🧛)他在这样的逆(➖)境空间中(zhōng )仍旧坚(jiān )持两(liǎng )个(🕚)月自(🍀)己的求道之路深(🐙)入天理之(😴)路
据王阳明年谱(👵)记(🥧)载他在(zài )龙场驿中(📉)日夜端居澄默(mò )以求静一而久胸中飞(❓)飞扬扬始之圣(shèng )人之道吾性自足向(🤐)之求理于事物者误(wù )也乃以(🥕)默记五(♏)经之言而证之(💠)俱(🤣)完(wá(👛)n )全(🖲)(quán )吻合显然这日积月累(🍲)的探索求知再次完成了(🏴)量(liàng )变到质(zhì )变(✂)的过程的过(guò )程修心的(de )关键(🍠)就(🧤)(jiù )是想明白了了其中的(🎩)奥妙这(🔪)种悟(😺)是(🛌)可以剧烈人的一生也这(zhè(🍧) )个(gè(🦔) )可(kě(🕣) )以在某一个瞬间而王守仁(🥘)的领悟就发生(🌧)在那一刹(shā )那
关与(🚑)他的悟道(🥈)王阳明年谱是(😉)这样记(jì )载的(🎎)忽中夜(yè )京(🔎)山恪(🦍)物石轩之旨寤寐中若(👪)有语人之者禁不住呼跃从者(🤺)皆惊始知(👟)圣人(📺)之道吾性安(👣)于向(⏭)之求理于事(🔪)物者(zhě )误也他好似(sì )一只(zhī )虫(chó(⛸)ng )子再次冲(chō(🙌)ng )破了(🏥)那(nà )一些缠(🦍)绕他的茧化蝶(🆒)而出(❗)数百年间默记五(🔇)经之言证之(🔴)莫不完(wán )全吻(💣)合这就是思想史(shǐ )上空前著名的龙场(chǎng )悟道
阳(yá(🚽)ng )明(mí(🔫)ng )悟得处
王(🏏)守(🔲)仁(ré(🏽)n )怀疑人的良知是草(✏)木(mù(🌙) )瓦石的良知风(🎳)雨露雷日月(😛)星辰禽兽草木(🦋)山川土石(🛷)与人原只一体(🧚)故五(🧦)谷禽兽之类皆(🎁)可以养人药(yà(🎎)o )石之类皆可以疗(liáo )疾只为同此一(yī )气故(🔂)能相通良知天(tiān )理心(🈚)之本(běn )体本来那是如(🤥)如不(bú(🕦) )动无善(🍶)无恶非善(shàn )非恶的但是人(rén )在有(🚿)所不同的情景下却有善(🕤)意善行(❗)故意恶(🛋)行好(🌡)人(🕘)也很有可能在这(zhè )个特定(dì(🥙)ng )的事件的情景下做(zuò )出决定恶事坏人也许也做过好事
一个人(ré(🤐)n )要(💈)(yào )是(🆘)不能对的地分辨善(✌)和恶把(🕺)恶拿出来善把善只(👬)不过是恶那么他(👅)的良(liá(😬)ng )知也会(⏫)又出现错(♓)误此(🌫)时的心已经被私心(🎮)和物(📐)欲掩没了(🚳)所以我人要很努(nǔ )力使(📖)(shǐ(📷) )自己的心回(🍊)(huí )到无善无(🕠)(wú )恶的状态才能有(🚾)错误的的良知才能(👁)错误的的穷(qióng )理
阳明(⛳)(míng )心(xīn )学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应(🏋)该是现在(zài )说的知行合一致(🏊)良知(🕯)应(🆔)该是去恶(🏸)为(🙍)善那是存天理灭人欲所以王阳明(🤾)(míng )自己总结道诚意(yì(🧐) )正心是学问(🛑)大(dà(🌕) )头脑是圣(🕠)人教(🌨)人第一义致良(㊗)知三字真(zhē(👵)n )圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过(🎗)致良知三字
现在一(🏆)般怀疑王阳明的(👷)成(🌈)就(🧗)是他(🧒)佛道儒(rú )三家(⛄)兼(⛰)学的结果他的(de )心学也组建(jiàn )在儒家释(📖)家和道(dào )家三(sān )家思(⏬)想基础上的哲(🍪)学
朱熹
王阳(yáng )明的(🗨)心学是在(🖇)陆九渊宋明(❄)理学基(🖊)础上有一种(🎎)的陆象山先生主心即理说主(🤗)张(zhā(📁)ng )宇宙叶白吾心吾心(xīn )即(👶)是宇宙对王阳(🅾)明(🏨)的影响很(🕢)小
朱熹表示异议格(🕉)物致知强调怎么学习知(zhī )识的(de )重要性(🌾)以为(wéi )人的道德水平是会随着知识的增(🐲)长(👂)而增长的(🚭)那(nà )样的说(🔦)法小编本人不质疑历史(shǐ )上有才的人过(😀)多了而陆(🐵)(lù )九(🕎)(jiǔ )渊强调什(shí )么明心学的(⛲)目的并不(🐬)单本(běn )质(🤾)只学知识完全(🕜)是替做一个(👗)有(⛑)道德的(de )人
在人的心理和行为(wéi )彼此间联系联系上朱熹(xī )怀(huá(🏽)i )疑心(xīn )有(yǒu )人心(🚌)与道心之分道心是人心的主宰人(🎗)(rén )心必须给(📈)予(yǔ )道心的统领也就是心统性情陆九渊(yuā(🔎)n )认为(wéi )心是人的本质(🥊)所在的位置心是理(♓)理就是(shì )心(🧑)而(🈯)王守仁的心(xīn )学特(😏)别强调心即是理(🍻)确实受(shòu )了陆九渊的影响所(suǒ )以才后世也(yě )把他(📯)们总(💣)称为陆王
陆九(⛅)渊(🚔)
我不记得在哪见到(😓)过一个故事王阳明青年时有一个和尚(shàng )朋友(yǒu )喜欢与王(⚪)阳明(🔌)说禅(chán )谈经论道(dà(🤰)o )某日这位(🕍)和尚口(kǒu )占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息
王阳明(😦)(míng )思索许久回赠的偈语(yǔ )是春到花香处处秀山(🐴)河大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认(🛃)真思索(suǒ )心(xīn )与(➕)道的(📌)联系而且(qiě )他(🍪)后(🐖)来我们的心(👮)学很(🗑)明(míng )显给予(👯)了(le )佛(📳)家这些智慧(🛩)的(de )影(🌸)响
心学三圣雕像
从历史上(🌖)看这种(zhǒng )现象的例子不胜(shèng )枚(méi )举(🗃)从周(zhōu )文王被囚禁(jìn )创作(zuò )作(🦎)品周易司马迁(🎀)牢中著史记孙膑(🌗)受刑写兵法韩非子狱中写说难他们(🏿)都是在(💻)逆境中完成了思想的(🌩)升华(huá )阳明(🚍)先(🏐)生是古代公认的圣(🍽)贤在(📅)龙场驿这种艰(jiā(🏒)n )苦(🐙)的(de )环(🌔)(huán )境中他是没有击倒对方倒是在(zài )些修心(🕖)创派了自己的思想体系待到今天他的(🚂)心学无法形成了那里流派(pà(🗿)i )甚至还国(guó )内传(🖋)播到了世界但知行(➕)合一(yī )依旧是他的精髓
事实(🗻)上有(✏)人提过心学是(shì(🐺) )中国古代成功学最(💐)佳的(de )位置指导思想21世(🧙)纪将会是王(wáng )阳(🧗)明的世纪
参考资(zī(🚭) )料王(wáng )阳(🍫)明年(nián )谱