八旗弟子指的是哪(🌲)些人
清代满(🐌)族的军队(🥝)组织和户(⛽)口编制(⏬)制度以旗为(⛸)号分正黄正白正红正蓝(🏄)镶黄(🥞)镶白镶红镶蓝八旗
后又添建蒙古(⏰)八旗(qí )和(hé )汉军八(🥈)旗
八旗人的后(hòu )代称八旗子弟
在满(🐲)(mǎn )清(🕙)的前期八(bā )旗旗主就(jiù )等同于各旗的皇(huáng )帝每个(gè )旗的实力(lì )取(qǔ )决于自己(😧)原辖(xiá(🐳) )多(💋)少个(gè )牛录一个牛录(lù(👕) )是三百人下辖的牛录少嘛旗的实(shí(➕) )力越强旗主的地位越高(gāo )比(✉)(bǐ )如正(🏯)黄(huá(🚥)ng )旗就有四十五(🧜)个牛(🧖)录而实(🧖)力最差的(📊)镶(😑)白旗只有(yǒu )十五个牛录
在东北的时候旗(🥘)主在满清朝廷内(🥛)的话语权大部分大(dà )都取决自己(jǐ(🤨) )的实力还没(méi )了满清入关旗主的权力就结束和皇(huáng )权(📎)才(🏙)能(🉑)(néng )产生了冲突(🌘)皇帝想要把权力都集中(😁)在一起到自己手上(🚛)(shàng )但(dà(🌡)n )是单独的旗(qí )主不(🦑)不会愿(🥄)(yuà(🌷)n )意占下自己(jǐ )的(🥥)权力还如(🤧)果(⛔)能能重新恢复在东北时(🌵)八王议政(🐢)的局面
但(🏖)这(🌷)个时候天下(🧤)已经平定叛乱皇权(✍)聚集是大趋势从顺(shù(💫)n )治又开(kāi )始就断的的(de )消弱各(gè )旗旗主(zhǔ )的权(🔪)力(lì )到(🏬)了(le )乾隆(👣)朝的时(🚍)候各旗的旗(📡)(qí )主基(🎲)本都(👖)巳经好像没什么实际中(🤛)权力这时候(hòu )的旗主更(gèng )像是一(🍌)个荣誉(yù(🐿) )称号
说白(🗂)的(🥗)(de )八旗(♟)(qí )旗主这个时候更像是一个公司的股东(🏵)又不能不好算参(🍞)与公司(sī )的运(🚰)作仅有(🚹)分(👓)红的权利(📘)了所(suǒ(📌) )有的(➖)权力(lì )都早(🍟)就集中于皇(♓)(huáng )帝(⌛)也就是ceo手里(🦃)
而到了后期(🐁)满清朝廷(🍅)基(🀄)(jī )本也被汉(👭)化所谓的(🍨)旗主是一个称呼大家(🥎)也并不(🍒)在意这种旗主(😇)了有所谓(wèi )的八旗基本(😒)是也彻底(🗽)消(🦂)失(🗼)八旗这时是一个(gè )领钱粮的理由
可是整体(🐜)上(📴)八旗有满洲蒙古汉(🈁)军三部(🔤)分之(zhī(🆗) )分(fèn )但具体一点而论(💳)八旗中的族属成分要(⬜)无比古怪(🍹)它(🏽)主要注意以满(🥖)洲为(🏍)核心(xīn )以(yǐ )汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄(🗺)罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族(zú )源(🏙)为汉人者比(👍)较多原属于汉军(💎)八旗一部分隶属于内务(wù )府旗鼓(gǔ )佐领下的包衣(yī(🔡) )组织另有一部分为(wéi )满(😧)洲旗份下的正身(shēn )旗人族源为蒙古者通常(🆑)隶属(🏉)于蒙古八(bā )旗少部(😇)分隶籍(jí )于满洲八旗有根本(běn )不会部分(🍱)曾在明(🦍)朝做官者隶属于汉(💅)军族源(💂)(yuán )为(🔫)高丽者比较多隶属于于八旗满(mǎn )洲旗(😚)分(👅)佐领下(🏂)剩余大部分隶属于(🎠)内务府(fǔ )高丽(lì )佐领下的包(🏻)衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关(📁)后(💨)被调(dià(🎡)o )往八旗的新满洲(🖤)族源为回人者(🥎)主要注意为乾(🚯)隆(🔻)年间来(📎)(lái )京居(jū )住的地方的和(⬅)(hé )卓非盈利组织会计(🛍)部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清(🤜)朝(🕵)的(🕥)(de )俄(🌵)罗斯人(🍶)清廷(🛺)将其投诚在镶黄旗满洲第四参领(lǐ(🕖)ng )第(dì )十七佐领学(🔡)名俄罗(luó )斯(sī )佐(zuǒ )领
八旗内部的各色(🈹)人物中大(dà )体(tǐ )上可以分为(wéi )外八旗人包衣和旗(🐂)下(🆚)家奴三种外八旗(🧚)即八旗(qí )中的旗分佐领(🤝)通常来源于入关(guān )前的神(🎌)圣民阶层确实是八旗的中坚力(🏓)(lì )量上(shàng )至天潢贵胄(zhòu )豪(🤹)门世家下至普(🧛)通地(🍺)的八旗子弟中(zhōng )间虽(🗨)说未知着许多爵职等级但都同属于什(🚙)(shí )么这个(🐪)阶层包衣则是伺候(👒)皇帝(🕠)旗主(👆)(zhǔ )宗(🔀)室领主的家内奴仆和庄(zhuāng )园壮丁但包衣在法律上并没有(yǒu )贱民的(🔯)身份事实上(shàng )属(shǔ )于大清律例中良人的(🎥)范畴内务(🤥)府包括大部分下五(🔔)旗包衣是目观(🎚)旗人(rén )手中掌(🚩)握其(qí )它的(♉)户口(kǒu )有的还具(🍯)备自己的旗下家奴(🈴)(nú )包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领(🤙)(lǐng )下这又是抬旗的一种企业(✡)旗家奴(nú )则(👍)是八旗大(🗾)臣和大多数旗(qí )人的(🔏)(de )家仆他们(men )也没独(dú(🍨) )立户籍隶属(shǔ )于主家名下(😡)所以又被(bè(🐜)i )被(bèi )称户下人(🥡)或八旗户下家人旗(💮)下家奴(🧗)一类大清律(🏥)例中的贱(jiàn )民之地位没能进行科举(🦑)或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌(zhǎng )握家奴他们(men )中的很(hě(🕔)n )多(⛷)(duō )人都(💚)另外(🏜)随丁(☕)同主人征伐(fá(♎) )在(🐟)拿到战(🧠)功后可(kě )完成(chéng )单独的证券公司开户(hù(🏅) )拥有办理开户(🕥)人但(🗝)仍与正身旗人其他(💡)在选兵方面只能任(🥐)职等级(jí(🏜) )最多的步甲清中后(🈁)期(🌞)八旗生(shēng )计问题突显出大(🌵)量旗下(⬆)家(🤰)奴被放出或卖(mà(🤐)i )与汉人(rén )主(zhǔ )家很多(duō )旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也(💎)被乾隆(lóng )帝当即下(🃏)令出旗但仍有(🐮)少(🏔)部分开(🚬)户后家奴毕竟历年已(🧥)久无(📴)从(có(📤)ng )考辨来(lái )源而跻身(shēn )于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后(hò(⏰)u )终日露宿(xiǔ )街头(tóu )打(dǎ )零工(㊗)的满(mǎn )族人约占到20之(🍊)外投效国民政府和逃亡的外(☝)现在(🏈)的满(✡)族人(🐽)过着(zhe )和(👾)汉族人一(🍌)样的生活现今的北京一带满人占了很(hěn )大比例不过也仅仅(jǐ(💳)n )是(🤔)(shì )举着个满人后(🔼)裔的名头罢了吧(ba )基本(🍉)上都(dōu )汉(🍩)化了