(🕧)为什么我看多了(🕌)总感觉网文特别是玄幻和(⛸)修炼(🔌)
中国起点网文和日本(běn )轻小说是(🕦)有(🏝)不大区别的起点网文大都按结构第(🏭)(dì )三人称(🍔)描述人物刻(kè )画上(🥍)主角(🚃)才是重点这(🌦)对配角(jiǎo )而不有过(🔈)多过(guò )分(fèn )注(😊)意剧情基本是主角的独(🍌)角(jiǎo )戏(xì )
轻小说则是而是对配(🦊)角的刻划的笔墨(🚍)甚至还比(🀄)主(🗜)角(jiǎo )还多(duō(🍢) )重点是妹子描绘出来比较(🤮)比较很(hěn )可爱日本轻(🔚)小(xiǎo )说漫画动漫这三(🈸)个元素(⬇)紧密相连近似(🌰)所(🤟)谓的的宅(🛴)文化虽(suī(〰) )然(💒)在(🎴)中国换(🤮)取广(🔻)泛能传播但国内传播那(nà )就太远的
结(jié )果不(🏊)绝对好看还(hái )是看个人有些(xiē )人(🕕)就是喜(xǐ )欢动漫呀(🦍)有些人就喜(xǐ )欢(😗)网文反(🐿)正(🏻)萝卜青菜(🐇)各有不爱(🐡)吧(ba )
神话故事大都以人物形(xí(🏮)ng )象(xiàng )的塑造偏于(🏷)(yú )这(🐟)些个形象(xiàng )也不全是(✌)凭(🚇)空出现臆想(🧓)基本都都站稳(wěn )脚步(bù )于现实是应当(🍅)时(🏼)社会的(🦒)需求产生的(de )既(jì )已设计和实现信(🏟)仰又能能(🔎)够体现(xiàn )出人们对(😜)未(👌)(wèi )来(lái )的追求和向(🕦)往的(de )确神话故事中(🛍)去(qù )塑造进去的人(💎)物(wù )是如(🤸)(rú )此美好期望过的化身(shēn )他的意(yì(🤴) )义本质能(👙)振(🏷)奋振(🕔)奋人(🥤)(ré(🎠)n )心(xīn )是民(⛑)族精神(🚡)的(👪)源(♓)头和象征卡巴内(nèi )尔作品(👓)堕落天使
我们在阅读古(gǔ )典(🔠)(diǎn )的神话和神(🔁)话的(de )时候(💈)能感应到故事中传信的莫(mò )名(🕓)的(de )精(jīng )神力量那是一种凝视人性而换取的(de )审(shěn )美价值是(🈶)一种美的(🎺)典范而现在(🕞)艺术家不但能感(gǎn )觉得到故事中那种(zhǒng )浓烈的审美价值(〰)一(yī )般(🏉)说来更衷于借(🍽)助于古典(diǎn )的神话(💼)传说题材表(👳)现出(chū )他(🚒)们对人类对世界的认识
鲁(lǔ )本斯作品酒醉的酒神
艺术家从构思(🌡)(sī )情节和形象再(🧡)塑造(zào )的(🚘)专业角度出发到(🎍)达(🌬)加入到(dào )自身对故事(🏘)精神理(🛤)念的提炼与感悟接(🏂)着(🕳)显现出(🔤)出全新的(de )故事情节与人(🕥)物形象能将故(💟)事中的精(jīng )神理念(niàn )以绘(🎈)画的(de )形式充分(❕)展(🚇)现(🛁)在观者眼前一(🐎)方面是(🍨)就是为(🍘)了表(💘)达自己对美的典范的理(🦋)(lǐ )解另(📊)一方面(🔦)是目的是向(🤴)观(👹)(guān )者(zhě )诠释(shì )美的典范的深(🙉)意(🔈)的或圣(🎫)经中有关(guān )人类起源的(🖖)故事不断(🎓)地被艺术家(🍜)发热发冷手工绘(🔣)制而且(qiě )五色(⛵)缤(🍼)纷神(shé(🙉)n )祗人物更是以完(💢)全(quá(🅰)n )不同的被(✊)可(🗿)以体现在(zài )绘(🎧)画中
米开(🉐)朗基罗作品创(💇)造(🕍)亚当为遵守平台管理规则画(huà )面(🥢)已做去(🤱)处理仅(🥃)作示例之(🚰)用(yòng )就是喜欢的可自身去(qù )寻(💯)找完整作(zuò )品欣赏(✂)
关于(🚶)古典(⏬)的神话(huà(👂) )传(chuá(📆)n )说(➿)的美术创作要注意分为(🕎)(wé(👂)i )两类一(🏽)类是直(🚰)接(jiē )取材(🕺)丰富于神话(👯)和(😿)故事(🙊)传说中的情(qíng )节与人物形象(xiàng )另一类是以故事中(🆎)的情节与人物形(👤)象为原型参加创作者自己(⛴)的创作(🏊)意图通过(guò )自禁想像这(zhè )些(📚)美术作品(pǐn )的创作受到了中国风神(shén )话传(🚬)说的(📉)影响具高恐怖的写实特征能自然地表显出故事中(👓)的美感更(🖍)能怎样(⏱)表达对爱美(📑)(měi )和胜利的追求
卡(kǎ )拉瓦(wǎ )乔作(🔼)品圣马太殉难
绘(huì )画艺(🚎)术一(🥧)直以来都十分(fèn )如(🚯)此重(chóng )视文(🗡)化内涵的(de )融入(➡)崇尚文化(huà )精(🚯)神的(💢)传承神话传说(👱)是先民生活经验的总结范围涵(hán )盖了自然与人文(🔈)每个(🏛)方面它不光请解释了(🙏)人类文明的缘起还预估(gū )了人(👁)类的未来(👧)这两(👼)者之间(jiān )的凝炼是社会发展的必(🍃)然结果对后世(🐀)的发展进步本身启迪和教(jiāo )育意义
安(🌔)格(😪)尔作(🎆)品圣桑福里安殉难
不同的视角高速连(⏱)接的视界(jiè )我(🌻)是(shì )魔韵(📹)感(👞)谢各位同道(🏬)互动(☔)查哈交流(liú(🕖) )
波提切利是文艺复兴早期的画(🚲)家(🐠)(jiā )
由(🥍)于(😅)在文(💢)艺(yì )复兴早期(🕧)而油画(huà )还(👬)未发(🧐)展(zhǎn )起(🎎)来到晚熟时期(🗼)所(🐑)以(🤜)才(🎲)画家波提切利擅长(zhǎng )蛋(dàn )彩(👭)画创作
一答话(🚆)波提切利(lì )我们不得不惠普的起(👻)他的两幅名画作品维纳斯的诞生和春
对此名画作品维纳斯的诞生(🔹)波提切利唯一一(yī(🐿) )个冲上基(jī )督教的禁忌大方(fāng )描绘女性(xì(🔑)ng )裸(luǒ(🍘) )体(tǐ )
在之(🚚)前的绘画(huà )艺术(shù )虚无飘渺的(de )肉(🐄)体一直在陷入沉睡在波提切(qiē )利(🌺)画(huà )笔(bǐ )下的维纳斯赋予生(👱)命都是假的(❔)的肉身存在(😜)的意义成(🛴)(chéng )功(🌤)复兴了古希腊人体(💽)雕塑对(duì )有血(xuè )有肉的人(🌠)体的推(📴)崇
这对作品(🥤)春仿似(sì )吉兆一个(🔨)全新的艺(yì )术时代的苏醒和来到(🙈)这里
今(🖇)天我(wǒ )们(➖)来欣赏人一下波提切利(🕙)(lì )的(👋)另一幅作(🌥)品维(🐽)纳斯和(👏)战神
维纳斯这位(👱)爱与美的女神一直是西方油画中的常(cháng )客这对(🌗)她(🏟)花(🍏)心滥情流连花(🤞)丛的极为丰富情史一直(🔰)是西方美术(🚵)史上画(😨)家们一齐所创作(🚎)的灵感素材
维(🐢)纳斯不(🐵)少情(🦃)人战(💋)神仅是其中一(yī )个
这样是对(📦)画(🛁)家波提切(🐧)利的(📈)蛋彩画作品维纳斯(sī )和战(💼)神个人浅(qiǎn )显的解释画面的构(💃)图很均衡沉着(🍠)稳重
相对(🎌)于画中布局(🔊)维纳斯和战(🥫)(zhàn )神的布局安排个人粗浅的理解(🛁)是区分(💓)(fèn )了(🌙)(le )对称式的构图(🔔)画(🥏)中维纳(💿)斯和战神(shén )的姿势大概相同其细微的动作差别打破了对称式构图的呆板(bǎn )和(🥤)单调
画中的维纳斯(🗜)安坐(🧙)双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神(🍡)战神半(bàn )裸着身体(✍)神情安祥恬美地陷(xiàn )入沉睡哪怕是身边的半(💕)兽人穿他(tā )的铠甲在他耳边吹号(hào )角(🌅)他依(🏂)(yī )然沉睡(🦕)了不(✈)醒
战神不(bú )过(guò )是(😴)饱(🆘)含生性好斗(dòu )屠杀的战争的(🚖)象征只不过一旦陷入(rù )爱情在爱人身前(qián )就卸(🧝)下(xià )了自(zì )己的全副(fù )武装拔去了战(😏)争中的暴(🚟)力和(🎥)屠杀都变成一个平(❌)静安详安谧(🍬)安静入睡的凡人(🍃)享受安睡(🌦)时的平和只(🎽)(zhī(🚁) )能证明(😓)爱情能(👟)(néng )征(zhē(😅)ng )服了(🍜)一切(qiē )
波提切利的作品(pǐn )维纳斯和战(zhàn )神充分展露(lù )出了画家(jiā )推崇的世(🐛)俗的意义
对于(yú )波提切(👻)利的作品(🖊)维纳斯和(😺)战神是(shì )蛋(dàn )彩(cǎi )画透(💱)明柔和的(💡)淡雅唯美的(de )画(🍻)面(👥)效(xiào )果波提切利塑造(🏣)画中维纳斯和战神的(de )形体时(shí(❇) )如同画(huà )维(🚄)纳斯的诞生中(😳)的维纳(nà(⬅) )斯一(🌬)(yī )样区分了线(xiàn )条(🕜)造型塑(sù )造形体(Ⓜ)轮廓展示出蛋(🍨)彩画设计(🚅)装饰(😌)的艺术(🧣)风格(♍)
回(huí(🍺) )答我一切就绪
我(💧)是艺术(shù )狂人(rén )从(cóng )事少儿美术教育(📻)如有美术美术教育(🎭)的疑问(wèn )希望(wàng )能私信给我(💥)