西施电影三完整版



• 1西施出生年(nián )份
• 2西施怎(😫)么死亡的

1西施出生年份

西(🏧)施生日

09月19日处(chù )女(nǚ(📿) )座(🎣)

西施子姓施氏9月19日我属(👰)兔(tù )农历八月二十五公元前600年503公元前600年(🍡)473年本名施夷光春(chūn )秋时期越国美(🙏)女一(🌭)般(🐚)称作(♟)(zuò )西施后人十分(📫)尊敬其西子(🧜)春秋末期阴(🤑)历于(📮)越国句无苎萝村今(🥈)浙(🥌)江省绍兴(xì(🥧)ng )市诸暨苎(🍥)萝村自幼随母浣纱(🐼)江(🌝)边故又称浣纱女她(tā )天生丽质倾国倾城(💫)是美的化身和(💓)代(dài )名词(cí )勾践在(🍙)对吴国战(zhàn )争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一(🚮)说(shuō )七术之(📇)(zhī )四遗美(🔍)女以惑(🍸)察之而乱其(🛑)谋(móu )于(yú )苎萝(🚧)山下得西施郑旦(🐚)二人并于土城山建美女宫教以歌舞礼(lǐ )仪饰以罗教以容步习于土城临于都巷三年学精(jīng )使范蠡(🏪)献于(😊)吴王吴王夫(🚗)差(chà )大悦筑姑苏(🐠)台建(jiàn )馆娃宫置二(🤠)女于椒花之房不(bú )理政(🎴)事荒于国政而宠嬖(🍕)西施(shī )尤甚(🔶)勾践灭吴后西施(📄)随范(fàn )蠡泛(💔)(fàn )五(👚)湖而去(🐫)渺无(📐)音讯(xùn )一说沉江而死一说返归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国(guó(💝) )古代四(🐘)(sì )大美女其中西施居首四大美女村民待遇(yù )沉(chén )鱼落雁之容闭月羞花之貌(mào )之美誉(👬)其中的(🐕)(de )沉鱼一词讲诉(👐)的那(🛠)就是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的

亳州名胜范蠡西施墓(mù )范蠡楚国(guó )宛今河南安阳(🐱)人范蠡和西施入(🔧)葬(📿)墓俗(sú )称范蠡(🤯)孤堆又(yòu )称范蠡冢(🧚)位(♓)于亳州市(🚂)涡阳县西阳集附近(🥄)现(🏀)为(wéi )涡(🐃)(wō(🥉) )阳县重点(diǎn )文物保(🍏)护单位(📽)清(😅)光绪(xù(🚕) )安徽通志(zhì )载越大(dà )夫范蠡墓在(zài )涡阳(👵)(yá(🐀)ng )东南范蠡村旧时(🏛)(shí(🚉) )湖水环绕在周围墓浮其中高如(rú )土山上(🔽)建庙宇(🔐)内(😁)塑(sù )西施像并(🎿)有松(⏸)(sō(🌻)ng )柏(🥍)密林覆照无比(🕳)壮观的场(chǎng )面(🌳)范蠡楚(chǔ )人越(🤵)国大夫吴越之战越国(😒)被击败(🈺)越王(💊)勾(gō(🈶)u )践被执于吴时他陪伴(😣)在(zài )身边身侧与勾践一起尝(🥎)胆事事(🔥)谋(móu )划助勾践灭吴后(🔅)神智地(🏼)见到勾(gōu )践可同(💱)患(🆔)难而万不(bú(📒) )可共(💬)富贵荣华做出决定辞官远行并劝好友谋(móu )士(✉)文种(zhǒ(🍍)ng )也退以避难文种不听(🌉)后被(👯)勾践忌(🏮)而(🐔)赐(🕚)毒酒(📥)始(shǐ )信范蠡之言(🗒)范蠡解甲(🌅)归田后偕动(🏢)人的西施隐名埋姓游齐(qí )鲁间自(🍫)号(⛰)陶朱公从商发家致富(fù )官方难以(yǐ )可以(👱)(yǐ )找到他的(de )下(xià )落(🌄)后卒于定陶今山东济阳(🕚)而与(yǔ )多情的西施(🐧)迁(qiā(🥜)n )葬于涡阳县(🗽)(xiàn )西阳集机智(zhì )的范蠡为避人潜踪设疑(yí )冢多处(chù(👑) )传墓(mù )地在(🖨)鄂鲁皖有6处(🔡)之(zhī(💄) )多清乾隆(♋)间17361795年蒙城县令(🤞)淡素月曾刻石(💶)题(tí )于墓前曰范蠡冢近处损坏范子(👄)祠历经世间战乱松柏(🌗)(bǎi )祠宇已(yǐ(🗑) )毁土(🌃)冢尚存(🏵)对西施终于是(🕘)生是死的结(📅)局历来有(📃)(yǒu )不同(🍚)的(🕋)说法综合归纳过(🤓)来确切有四种版(bǎn )本(běn )

一沉(🕹)海说

传说(🔁)(shuō )勾践灭(🕯)吴后(hò(🐁)u )他的夫人悄悄的(🕹)叫人(rén )骗出(⛳)西施将石头绑在西施(shī )身上复又沉(🎊)落大海而且不消说传说(shuō )从此沿海的泥沙(🕝)中便有了一种(📛)似人舌的文蜊大(🛬)家都说这是西施的舌头所(🐳)以(⚡)才称它为西施(shī(🕡) )舌(🧜)三十年代著名(míng )作家郁达(dá )夫在福建时(📥)亦夸赞长(🍺)乐西(☝)施舌是闽菜(👖)中最适合的一种(zhǒng )神品

二(🧝)山(🌍)(shān )中隐居说

这个(gè )说法都是(shì )十分风行下载(💉)初几它见之于东(🚠)汉袁康的越绝书里(🎴)面记载(🥙)说(🤗)吴亡后西(xī )施归复范(📎)蠡同泛五湖而去而(⏱)明代胡应麟(💊)的少室山房笔(bǐ )丛也有(👀)类似(🤖)说法其实西施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带(⛪)着兴奋西施不问(wèn )世事(🎒)下来明代的陈耀文正(👨)杨卷二西(🙉)施也语句(jù )越绝书怀疑西施跟(gēn )了(🦁)范(fàn )蠡(😘)归隐山林(lín )

三(🐬)失足(zú )落(👮)水说(shuō )

或(🚍)许是(🏢)善良纯洁(🕹)的人们(men )却不(🚟)(bú )是期望西施这位(🗻)无辜的弱女子(zǐ )有个可悲结局(🧛)随后找出初唐诗(👑)人(🌩)宋(💼)之问(wèn )浣纱(🍌)诗一朝还旧都(dōu )靓妆寻若(⛑)耶鸟(niǎo )强横(👗)松梦鱼沉畏荷花为(🤜)依据认为(🍵)吴(wú )亡后西施回(huí(🌷) )到故乡(🍕)(xiāng )在一(yī )次浣纱时失足落水而(🌇)死旧(jiù )注显然最理想和(hé )目标可(💠)惜最极(🏟)度(📹)缺乏(fá )证(🤶)据

四被杀(🖨)说(🍋)

这样的(🚁)说法(💮)可以算只不过(💫)是来(💅)自传说了传说吴王拔(bá )刀自(zì )刎而死时吴(🎅)人(ré(🤺)n )把一腔怒(nù )火都可以(🕔)发泄在(zài )西施身(shēn )上用锦缎将(💬)(jiāng )她层(🍂)层裹(🌓)住(🚪)沉在扬子江心据东坡异(😺)物志载扬子江有美(🍇)人鱼又称(chēng )西施鱼一日数易其色肉(🥚)细味美(🚺)妇人(💊)食之可增媚(🍏)态据(🔹)云(🖕)系西施(🍆)沉(♑)江后幻化而成(⭐)

四个版本中(⤵)沉(😪)海说和山中隐居说广为流传但相关(🚭)的(😵)证据资(zī )料也至少

沉海说(shuō )的理由(yóu )是(shì )

墨子亲(🍔)(qīn )士篇中说(👴)是故比干(gàn )之(zhī )殪其抗也孟(🌐)贲(🎨)(bēn )之杀其勇(🎌)也(yě )西施之(🌡)沈其(🤪)(qí )美也吴起之(🛤)裂其事也其中(zhōng )西施(🧚)之沈(🔛)的沈在古代是沉的意思这句话的意(🤕)思应该是说西施(⭕)是被沉(🎀)于水中的她的死是而且她(tā )的美丽

东汉赵晔(🥨)吴越春秋逸篇中(♐)说越浮(❌)西施于(yú )江令随鸱(🗂)夷而终修(xiū )文(wén )御览引文吴(🛀)越春秋关联西(🗼)施的记载(🍙)(zǎi )说吴亡后(hòu )越浮西(💢)施(🚿)(shī )于江令随鸱夷(🌌)以终(zhōng )明代杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西施录修文(🎒)(wén )御览所(🗣)引吴越春(chūn )秋逸(🖊)篇(piān )之文亦云吴王败(bài )越浮西施于江令(lìng )随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思(🚫)

在文人墨客的许多(❎)诗词中确实是对西(🌹)(xī(🛋) )施(🕹)被(👷)沉江而死有很多(🧐)的(🧢)描绘(🔣)李商隐曾作景(jǐng )阳井(jǐng )绝句一(yī )首景(jǐng )阳宫井剩堪悲(bēi )缠绵(🥇)不尽龙(⛔)鸾誓死保卫(🕌)期肝肠断吴王(wáng )宫外水浊泥(✝)犹得葬西施另一(🥂)诗人(ré(🕖)n )皮日休也有诗题馆(🌗)娃宫(gōng )怀古(〽)共五绝第五(🚱)首是响屟廊中(zhōng )金玉步采(cǎi )苹(🌥)山上绮罗身也(yě )不(bú(🌷) )知葬法今何处溪月(yuè )细眉欲丑胜(shèng )

不(🏑)问世事(㊙)说的理由是

东汉(📥)袁(yuá(🍿)n )康的越(yuè )绝书它的记载是越(yuè )乃饰(🤑)美女西施郑旦使(🤧)大夫种献(㊗)之(zhī(🙊) )于吴王(wáng )吴王大悦这和吴(📇)越春秋的的但(😲)(dàn )完美结(🔏)局有所不同认为西施亡吴国后返归范(✈)蠡同(😪)泛五湖(hú )而去

相对于西(xī )施和范蠡退(🎄)隐古人(😼)的(🧔)诗词中也(Ⓜ)有很多描(🌯)述像李白的西施诗里(🐥)就一段文(❓)字一破夫差国千秋竟不(bú )还

苏(🔁)轼的水龙(💗)吟词里(🤦)也(yě )文中写(🍄)道五湖闻道扁舟归去仍(réng )携西(🥋)子(🐅)

杜牧杜(💜)(dù )娘诗(🛥)中(😢)有句(jù )云西(xī )子(🦗)下(😼)姑苏一舸逐鸱(🦇)夷

辞海修订本(běn )也那样说西施一作西(xī(🤾) )子(zǐ )春(chūn )秋(qiū )末(mò )年(nián )越国苎萝人由越王勾践唱给吴(🎛)王(😚)夫差拥有夫差最(🛣)恩宠的(🌜)(de )妃子(🔷)远古传说(🍶)吴亡后与(yǔ(😦) )范(🍏)蠡(lí )偕(🙋)入五湖

吴(🈹)(wú )越春秋和越绝(jué )书是同时代的作品但在记载(😪)西施的结局上却也(👪)截(⚫)(jié )然(🐐)不同这是(🏭)西施结局再(🔼)次(cì )出现(xiàn )完全(quán )不(🎶)同版(bǎ(⏪)n )本的(de )开端再说以后历代古诗词中直接出现(xiàn )西施结局(🎦)的差别说法均是以(yǐ )此(🍠)(cǐ )为(wéi )依据的以(🛄)讹传(chuán )讹(🦖)笔者认(⚓)为(🧔)确(🌒)认(rèn )沉海说(👑)与山中隐居说哪个更(📰)很(📭)有道理(🆙)需要相关(🆖)的资料(😄)更迟(🎦)些的(😶)作品同时关键在于如何能表(biǎo )述两(liǎng )个概念一是对墨子中(🚃)西施(shī )的(de )理解一是对鸱夷的理解(😍)

一是对西施的理解沉(🍍)海说如果说比吴越春(✳)秋(👮)和越(🕥)绝书更早的(🥨)墨(💤)子里(🍯)(lǐ )明(míng )白(bái )地写(xiě )着西施之(⬅)沉(chén )从墨子的所处年代(dài )来看他约辛未(🥧)年公元前(qián )468年卒于(yú(🔢) )前376年而越灭吴在公元(yuán )前(❗)2000年473年墨(👟)子略(luè )晚而已墨(😟)子阴历(🅾)并成长(zhǎng )会于春(📜)秋末期(🐳)即(jí(🌋) )吴越故(📳)事的尾声(😷)阶(jiē )段又(yòu )是紧(jǐ(🌀)n )邻(📖)吴(wú )越的(🧥)鲁(🥈)国人或耳(🔝)闻或(💄)亲(qīn )眼所见吴(👵)越故(🚹)事的(de )慷慨赴死活(🐢)剧当是最权威的见证人他的记载应(📛)该是最接(📜)近(🎖)历(lì(🕟) )史真相的(🕠)但笔者认为墨子中(zhō(🎍)ng )的西施是(👗)先秦知名度很高(😋)的一个美女不但(⬆)墨子中(zhōng )提及庄子孟子韩非(🌈)子管子中也(🚁)都提到了西施(🔗)所以推测这个西(xī )施跟吴(👜)越争霸时的西浣纱(shā )图施是(shì )不同的两个(✨)(gè )人可参考西施虚(🎡)实(shí )考亲(🐉)士篇(🚗)他称(🚐)是故比(📿)干之殪其(⚓)抗也孟贲之(🥠)杀其(qí(🖨) )勇也西施之沈(shěn )其美也(🚨)吴起之裂其事也其(🏷)中说起的比干孟贲吴起在(zài )司(📶)马迁史记(jì )中(🕍)都有记载是可以确信历史上都确有其人以此一(🐉)种(🚷)假(jiǎ )设(shè )西(xī )施也应(🚮)该确有其人但史记中在(💏)写完与吴(wú )越(🌓)争(🚍)霸相关(🔤)的人与(🛺)事时却闭口不提(🤯)西施(🌿)这就(jiù )其他证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的(🎌)西施

二(⏯)是(🙆)对鸱(chī )夷(😿)的理解鸱夷是有什么(me )意思(sī )鸱夷(yí )本指(zhǐ )夏商时青铜所制(🦖)的(🚱)鸟形盛(👧)酒容器到(🧦)了春(📢)秋战国时期多用皮(🥉)革(gé )制成袋囊以盛酒但(👕)(dàn )仍(ré(🚶)ng )称之为鸱夷清人(🧡)黎士宏仁恕堂(táng )笔记(⛱)记载秦巩(➗)间人割(📌)牛羊去其首(shǒ(🚛)u )剜肉空(kōng )中为(wéi )皮袋大者(🛶)受(⬇)一石(shí(❓) )小(🗜)者受二三斗俗曰混(⛎)(hún )沌(🤯)即古之鸱夷所以(🏅)鸱(chī )夷的意思那是用一整张牛(niú )羊(🍻)皮做的(🔽)皮袋沉(🔵)海(🎴)说解释越(✨)浮西施于江令随鸱夷而终的意思是(shì )吴国灭亡后吴王把(🕷)西(xī )施装在皮袋里沉到江里回并(💥)再继续引证(🔮)(zhèng )吴(😻)越春秋夫差内传里(👁)面的记载吴(wú(🍻) )王乃取子胥(xū )尸盛以鸱夷之器(🌱)投(tóu )之于江(jiāng )中这段话中(🛐)的鸱夷是伍(🐲)子(zǐ )胥的代称伍(🤡)子(zǐ )胥死后(🥚)被(bèi )装在鸱(chī(🏭) )夷之器里(lǐ )投江照此(cǐ )理解向(xià(⛩)ng )外延(yán )伸出西(⏰)施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又不是随范蠡(🕑)乘舟五湖但笔者仍然以为是(🚍)吴(wú(🎠) )越春秋是(shì )野(⏪)史其所记并不是历史(🏧)的真实(shí )故此为据当然不不(🔧)可信真心一说的是这里(🌂)的鸱夷杜牧(🛸)以为不作皮(🛍)袋(😜)解释(shì )而指的是范(fàn )蠡(🧝)(lí )因为史记(jì )越王勾践世家(jiā )说(💂)范蠡亡吴后(🎯)浮海出齐(🦔)变(biàn )姓(xìng )名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成立(🕺)的而且(qiě )范蠡隐居图的是(shì(👖) )隐(yǐn )姓埋名要(yào )让(🤥)吴王围杀他不可能取一个与西(🦁)施之死与伍子(🚃)胥(xū )之死联(🎭)系联(💉)系在(zài )一(📧)起的(➖)鸱夷这样的显眼的名(🔖)字